#الخشوع_في_الصلاة
سِلسِلَة.أَخطَاءِ.المُسلِمِينَ.فِي.صَلَاتِهم.tt (5) 📌 الصّلاة وبعض العورة مكشوفة الذي يلبس (البنطلون) الذي يحجم العورة أو يصفها ويشفها، ويلبس قميصاً قصيراً، وعند الركوع والسجود ينحسر القميص عن (البنطلون)، ويظهر ظهر المصلي وجزء من سوأته-في بعض الأحايين…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from #الخشوع_في_الصلاة
سِلسِلةُ.أخطَاءِ.المُسلمِين.فِي.صَلَاتِهِم.tt
(6)
[ الصّلاة في الثّياب الحازقة التي تصف العورة ]
لبس الثياب الحازقة الضّاغطة مكروه شرعاً و طبّاً، لضررها بالبدن، حتى إن بعضها يتعذّر السجود على لابسه، فإذا أدّى لبسها إلى ترك الصّلاة حرم قطعاً ، ولو لبعض الصّلوات.
وقد ثبت بالتجارب أن أكثر مَنْ يلبسونها لا يصلّون، أو إلا قليلاً كالمنافقين !! وكثير من
المصلّين هذه الأيام، يصلّون بثيابٍ تصف السّوأَتيْن : إحداهما أو كلتيهما !!
وحكى الحافظ ابن حجر عن أشهب، فيمن اقتصر على الصّلاة في السّراويل مع القدرة:
يعيد في الوقت، إلا إن كان صفيقاً، وعن بعض الحنفيّة يكره.
(فتح الباري 1/476)
هذا عن سراويلهم الواسعة جداً، فما بالك في (البنطلون) الضّيق جدّاً !!
قال العلاّمة الألباني: و(البنطلون) فيه مصيبتان:
المصيبة الأولى: هي أن لابسه يتشبّه بالكفّار، والمسلمون كانوا يلبسون السراويل الواسعة الفضفاضة، التي ما زال البعض يلبسها في سوريا ولبنان.
فما عرف المسلمون (البنطلون) إلا حينما استعمروا، ثم لما انسحب المستعمرون، تركوا آثارهم السيئة، وتبنّاها المسلمون، بغباوتهم وجهالتهم.
المصيبة الثّانية: هي أن (البنطلون) يحجّم العورة، وعورة الرجل من الرّكبة إلى السرّة.
والمصلي يفترض عليه: أن يكون أبعد ما يكون عن أن يعصي الله، وهو له ساجد، فترى إِِليتيه مجسمتين، بل وترى ما بينهما مجسماً !! فكيف يصلي هذا الإنسان، ويقف بين يدي ربّ العالمين؟
ومن العجب: أن كثيراً من الشباب المسلم، ينكر على النساء لباسهن الضيّق، لأنه يصف جسدهن، وهذا الشباب ينسى نفسه، فإنه وقع فيما ينكر، ولا فرق بين المرأة التي تلبس اللباس الضيّق، الذي يصف جسمها، وبين الشباب الذي يلبس (البنطلون)، وهو أيضاً يصف إِليتيه، فإلية الرجل وإلية المرأة من حيث إنهما عورة، كلاهما سواء.
فيجب على الشباب أن ينتبهوا لهذه المصيبة التي عمّتهم إلا مَنْ شاء الله، وقليل ما هم).
(من تسجيلات له يجيب فيها على أسئلة أبي إسحاق الحويني سنة 1407هـ)
أما إذا كان (البنطلون) واسعاً غير ضيق، صحت فيه الصلاة، والأفضل أن يكون فوقه قميص يستر ما بين السرة والركبة، وينزل عن ذلك إلى نصف الساق، أو إلى الكعب، لأن ذلك أكمل في الستر ".
📚 القول المبين في أخطاء المصلين للشيخ مشهور آل سلمان
#سلسلة_أخطاء_المصلين_في_صلاتهم
(6)
[ الصّلاة في الثّياب الحازقة التي تصف العورة ]
لبس الثياب الحازقة الضّاغطة مكروه شرعاً و طبّاً، لضررها بالبدن، حتى إن بعضها يتعذّر السجود على لابسه، فإذا أدّى لبسها إلى ترك الصّلاة حرم قطعاً ، ولو لبعض الصّلوات.
وقد ثبت بالتجارب أن أكثر مَنْ يلبسونها لا يصلّون، أو إلا قليلاً كالمنافقين !! وكثير من
المصلّين هذه الأيام، يصلّون بثيابٍ تصف السّوأَتيْن : إحداهما أو كلتيهما !!
وحكى الحافظ ابن حجر عن أشهب، فيمن اقتصر على الصّلاة في السّراويل مع القدرة:
يعيد في الوقت، إلا إن كان صفيقاً، وعن بعض الحنفيّة يكره.
(فتح الباري 1/476)
هذا عن سراويلهم الواسعة جداً، فما بالك في (البنطلون) الضّيق جدّاً !!
قال العلاّمة الألباني: و(البنطلون) فيه مصيبتان:
المصيبة الأولى: هي أن لابسه يتشبّه بالكفّار، والمسلمون كانوا يلبسون السراويل الواسعة الفضفاضة، التي ما زال البعض يلبسها في سوريا ولبنان.
فما عرف المسلمون (البنطلون) إلا حينما استعمروا، ثم لما انسحب المستعمرون، تركوا آثارهم السيئة، وتبنّاها المسلمون، بغباوتهم وجهالتهم.
المصيبة الثّانية: هي أن (البنطلون) يحجّم العورة، وعورة الرجل من الرّكبة إلى السرّة.
والمصلي يفترض عليه: أن يكون أبعد ما يكون عن أن يعصي الله، وهو له ساجد، فترى إِِليتيه مجسمتين، بل وترى ما بينهما مجسماً !! فكيف يصلي هذا الإنسان، ويقف بين يدي ربّ العالمين؟
ومن العجب: أن كثيراً من الشباب المسلم، ينكر على النساء لباسهن الضيّق، لأنه يصف جسدهن، وهذا الشباب ينسى نفسه، فإنه وقع فيما ينكر، ولا فرق بين المرأة التي تلبس اللباس الضيّق، الذي يصف جسمها، وبين الشباب الذي يلبس (البنطلون)، وهو أيضاً يصف إِليتيه، فإلية الرجل وإلية المرأة من حيث إنهما عورة، كلاهما سواء.
فيجب على الشباب أن ينتبهوا لهذه المصيبة التي عمّتهم إلا مَنْ شاء الله، وقليل ما هم).
(من تسجيلات له يجيب فيها على أسئلة أبي إسحاق الحويني سنة 1407هـ)
أما إذا كان (البنطلون) واسعاً غير ضيق، صحت فيه الصلاة، والأفضل أن يكون فوقه قميص يستر ما بين السرة والركبة، وينزل عن ذلك إلى نصف الساق، أو إلى الكعب، لأن ذلك أكمل في الستر ".
📚 القول المبين في أخطاء المصلين للشيخ مشهور آل سلمان
#سلسلة_أخطاء_المصلين_في_صلاتهم
🍃🍂🍃
لَيتَكَ تَحلُو والحَيَاةُ مَرِيـرَةٌ
ولَيتَكَ تَرضَى والأنَـامُ غِضَابُّ
ولَيتَ الذِي بَينِي وبَينَكَ عَامِرٌ
وبَينِي وبَينَ العالمِينَ خَرَابُّ
فَإن صَح مِنكَ الودُّ فَالكُلُّ هَينٌ
وكُلُّ الذِي فـوقَ التُرَابِّ = تُرَابُّ
#يـــا_رب
....🍃🍂🍃.....
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
لَيتَكَ تَحلُو والحَيَاةُ مَرِيـرَةٌ
ولَيتَكَ تَرضَى والأنَـامُ غِضَابُّ
ولَيتَ الذِي بَينِي وبَينَكَ عَامِرٌ
وبَينِي وبَينَ العالمِينَ خَرَابُّ
فَإن صَح مِنكَ الودُّ فَالكُلُّ هَينٌ
وكُلُّ الذِي فـوقَ التُرَابِّ = تُرَابُّ
#يـــا_رب
....🍃🍂🍃.....
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
••
🌃 #همسة_الوتر 🌃
الخلوات إما مُنجيات أو مُهلكات.
أكثروا من خبيئاتِكُم الصالحة لعلها تُنجيكم ..
(وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ)
[سورة الذاريات 18]
لا يغرنك سيرتك في العلن يكفيك أن عاينت
نفسك في الخلوات ..
_
فاسكُبْ دُموعكَ إنّ اللهَ يُبصرُها
واسألهُ ما شئتَ إنّ اللهَ فعّالُ 🌿".
أسأل الله الحي القيوم أن يصلح قلوبنا
وسرائرنا وأن يرزقنا الإخلاص في القول
والعمل 💜💭
#الوتر_جنة_القلوب
#المستغفرون_بالاسحار
#الاستغفار_قارب_نجاة
#الدعاء_في_جوف_الليل
🌃 #همسة_الوتر 🌃
الخلوات إما مُنجيات أو مُهلكات.
أكثروا من خبيئاتِكُم الصالحة لعلها تُنجيكم ..
(وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ)
[سورة الذاريات 18]
لا يغرنك سيرتك في العلن يكفيك أن عاينت
نفسك في الخلوات ..
_
فاسكُبْ دُموعكَ إنّ اللهَ يُبصرُها
واسألهُ ما شئتَ إنّ اللهَ فعّالُ 🌿".
أسأل الله الحي القيوم أن يصلح قلوبنا
وسرائرنا وأن يرزقنا الإخلاص في القول
والعمل 💜💭
#الوتر_جنة_القلوب
#المستغفرون_بالاسحار
#الاستغفار_قارب_نجاة
#الدعاء_في_جوف_الليل
#سنن_مهجورة
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386