#آية_وتفسير
▪️{وَهَٰذَا ذِكۡرٞ مُّبَارَكٌ أَنزَلۡنَٰهُۚ أَفَأَنتُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ} سورة الأنبياء (50)
• قال الشيخ السعدي رحمه الله:
﴿وَهَذَا ْ﴾ أي: القرآن ﴿ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ ْ﴾ فوصفه بوصفين جليلين:
١- كونه ذكرا يتذكر به جميع المطالب، من معرفة الله بأسمائه وصفاته وأفعاله، ومن صفات الرسل والأولياء وأحوالهم، ومن أحكام الشرع من العبادات والمعاملات وغيرها، ومن أحكام الجزاء والجنة والنار، فيتذكر به المسائل والدلائل العقلية والنقلية، وسماه ذكرا، لأنه يذكر ما ركزه الله في العقول والفطر، من التصديق بالأخبار الصادقة، والأمر بالحسن عقلا، والنهي عن القبيح عقلا،
٢- وكونه ﴿مباركا ْ﴾ يقتضي كثرة خيراته ونمائها وزيادتها، ولا شيء أعظم بركة من هذا القرآن، فإن كل خير ونعمة، وزيادة دينية أو دنيوية، أو أخروية، فإنها بسببه وأثر عن العمل به.
• فإذا كان ذكرا مباركا، وجب تلقيه بالقبول والانقياد، والتسليم، وشكر الله على هذه المنحة الجليلة، والقيام بها، واستخراج بركته، بتعلم ألفاظه ومعانيه، وأما مقابلته بضد هذه الحالة، من الإعراض عنه، والإضراب عنه، صفحا وإنكاره، وعدم الإيمان به فهذا من أعظم الكفر وأشد الجهل والظلم.
• ولهذا أنكر تعالى على من أنكره فقال: ﴿أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ْ﴾
- #تفسير_السعدي - سورة الأنبياء - آية ٥٠
▪️{وَهَٰذَا ذِكۡرٞ مُّبَارَكٌ أَنزَلۡنَٰهُۚ أَفَأَنتُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ} سورة الأنبياء (50)
• قال الشيخ السعدي رحمه الله:
﴿وَهَذَا ْ﴾ أي: القرآن ﴿ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ ْ﴾ فوصفه بوصفين جليلين:
١- كونه ذكرا يتذكر به جميع المطالب، من معرفة الله بأسمائه وصفاته وأفعاله، ومن صفات الرسل والأولياء وأحوالهم، ومن أحكام الشرع من العبادات والمعاملات وغيرها، ومن أحكام الجزاء والجنة والنار، فيتذكر به المسائل والدلائل العقلية والنقلية، وسماه ذكرا، لأنه يذكر ما ركزه الله في العقول والفطر، من التصديق بالأخبار الصادقة، والأمر بالحسن عقلا، والنهي عن القبيح عقلا،
٢- وكونه ﴿مباركا ْ﴾ يقتضي كثرة خيراته ونمائها وزيادتها، ولا شيء أعظم بركة من هذا القرآن، فإن كل خير ونعمة، وزيادة دينية أو دنيوية، أو أخروية، فإنها بسببه وأثر عن العمل به.
• فإذا كان ذكرا مباركا، وجب تلقيه بالقبول والانقياد، والتسليم، وشكر الله على هذه المنحة الجليلة، والقيام بها، واستخراج بركته، بتعلم ألفاظه ومعانيه، وأما مقابلته بضد هذه الحالة، من الإعراض عنه، والإضراب عنه، صفحا وإنكاره، وعدم الإيمان به فهذا من أعظم الكفر وأشد الجهل والظلم.
• ولهذا أنكر تعالى على من أنكره فقال: ﴿أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ْ﴾
- #تفسير_السعدي - سورة الأنبياء - آية ٥٠
#همسة_الوتر 🌠🌙
[ الصلاة إذا أقبل عليها العبد وأخلص فيها.. يعقبه في عاجل الأمر:
نور في قلبه،
وانشراح في صدره،
ومزيد في علمه،
وتثبيت في يقينه،
وقوة في عقله،
وبهاء في وجهه،
وانتهاؤه عن الفحشاء،
وإلقاء المحبة في القلوب،
ودفع البلاء عنه..
وهذه الآثار مفضية إلى آثار أُخر أرفع منها
#ابن_تيمية "الفتاوى"(٨/ ٣٩٦) ]
🌙🌠🌙
📒*#قال_بعض_السلف* 📒
" أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين"
يشير إلى أن المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحا أو مساء ".
"لطائف المعارف (1/344)"
🌙🌠🌙
https://t.me/khsho3/11813
[ الصلاة إذا أقبل عليها العبد وأخلص فيها.. يعقبه في عاجل الأمر:
نور في قلبه،
وانشراح في صدره،
ومزيد في علمه،
وتثبيت في يقينه،
وقوة في عقله،
وبهاء في وجهه،
وانتهاؤه عن الفحشاء،
وإلقاء المحبة في القلوب،
ودفع البلاء عنه..
وهذه الآثار مفضية إلى آثار أُخر أرفع منها
#ابن_تيمية "الفتاوى"(٨/ ٣٩٦) ]
🌙🌠🌙
📒*#قال_بعض_السلف* 📒
" أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين"
يشير إلى أن المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحا أو مساء ".
"لطائف المعارف (1/344)"
🌙🌠🌙
https://t.me/khsho3/11813
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
#آية_ومعنى