#الخشوع_في_الصلاة
23.6K subscribers
18.5K photos
3.12K videos
2.68K files
10.9K links
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.

اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سلسلة_عثيمينيات_الحج

عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر ، والعمل فيها قال فيه رسول الله ﷺ : ( ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ) قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ( ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ) " صححه الألباني " ، فحريّ بنا أن نغتنم هذه الفرصة العظيمة ، وأن نكثر في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة ؛ كقراءة القرآن ، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح ، والصدقة والصيام ، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها ، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي ﷺ من الأعمال الصالحة .
📖 اللقاء الشهري ( ٦٣ ) .

#العشر_من_ذي_الحجة
🕋ــــــــــــــ🕌ـــــــــــــــ🕋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سلسلة_عثيمينيات_الحج


*سلسلة عثيمينيات ( ١ )


الحج : التعبد لله - عزوجل - بأداء المناسك على ما جاء في سنة رسول الله ﷺ .
وحكمه : ركن من أركان الإسلام ، وفرض بإجماع المسلمين .
و " يجب " الحج بشروط : ( الإسلام - الحرية - البلوغ - العقل - القدرة بالمال والبدن ) .
* من كان عاجزاً ببدنه لا بماله ولا يُرجى زوال عجزه فيلزمه أن يُنيب من يحج عنه .
* ويجب الحج في العُمر مرةً واحدةً ، وهذا من حِكمة الشرع .

📖 الشرح المُمتع ، المجلد السابع ، صـ : ( ٥ ) .

ــــــــــــــــ🕋🕌🕋ــــــــــــــ


*سلسلة عثيمينيات ( ٢ )

يجب أداء الحج على الفور إذا تمت شروط الوجوب ومن الأدلة على ذلك :
١- قول الله تعالى : ( ولله على الناس حج البيت ... )، وقول النبي ﷺ : ( أيها الناس إن الله كتب عليكم الحج فحجوا .. ) " أخرجه مسلم " .
والأصل في الأمر أن يكون على الفور.
٢- أن الإنسان لا يدري مايعرض له في المستقبل .
٣- أن الله أمر بالاستباق للخيرات فقال :( فاستبقوا الخيرات .. ) .

* يُشترط فيمن أُنيب للحج أن يكون قد حج فرضه .

📖 الشرح المُمتع ، المجلد السابع ، صـ:( ١٣ ) .

ــــــــــــــــ🕋🕌🕋ــــــــــــــ

*سلسلة عثيمينيات ( ٣ )

هناك ثلاثة أمور - لمن أراد الحج - لا يكون الإنسان مستطيعاً قادراً إلا بعد توافرها فيه :
١- قضاء الواجبات ، كالديون لله - عزو جل - أو للآدمي ، والنفقات الواجبة للزوجة والأقارب والكفارات والنذور ...
٢- النفقات الشرعية التي يقرها الشرع ويبيحها ، على وجه لا إسراف فيه .
٣- الحوائج الأصلية ، كالسيارة ، والكتب لطالب العلم ، وما أشبه ذلك ، فهي غير ضرورية ، لكن لابد لحياة الإنسان منها .

📖 الشرح المُمتع ، المجلد السابع ، صـ:( ٣٥ ).

ــــــــــــ🕌🕋🕌ـــــــــــــ


* سلسلة عثيمينيات ( ٤ )

يشترط في وجوب الحج على المرأة وجود المَحرم وموافقته للسفر معها ، ولا يجب على المَحرم الموافقة حتى لو تكفلت المرأة بنفقة حجه .
ويشترط للمَحرم :
١- أن يكون مسلماً. ٢- بالغاً. ٣- عاقلاً.
* إذا وجب الحج على المرأة ووجدت مَحرماً يحج بها كأخيها ، فلا يشترط إذن الزوج ، بل لو منعها فلها أن تحج ، لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .

📖 الشرح المُمتع ، المجلد السابع ، صـ:( ٤١ ).


ــــــــــــ🕌🕋🕌ـــــــــــــ

*سلسلة عثيمينيات ( ٥ )

* من تمت شروط الحج في حقه ثم مات ، فإنه يُخرَج من تركته قبل الإرث والوصية ، لأن ذلك دَيْن لقول النبي ﷺ :( دَين الله أحق بالوفاء ) " أخرجه مسلم " .
فيؤخذ من تركته ما يكفي سواءً أوصى أو لم يُوصِ .
* من حج من أهل مكة فيُحْرِم من مكة ، قال النبي ﷺ حين وَقَّت المواقيت : (...ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ ، حتى أهل مكة من مكة ) " متفق عليه " .

📖 الشرح المُمتع ، المجلد السابع ، صـ:( ٤٤ ).

ــــــــــــــ🕋🕌🕋ــــــــــــــــ

*سلسلة عثيمينيات ( ٦ )

الأنساك ثلاثة:( التمتع - الإفراد - القِران ). أفضلها التمتع ، والدليل :
١- أن النبي ﷺ ( أمر أصحابه حين فرغوا من الطواف والسعي أن يحلوا ...إلا من ساق الهدي )"أخرجه مسلم" ، وكان من ساق الهدي قلة .٢- أن التمتع أكثر عملاً . ٣- أن التمتع أسهل على المكلف غالباً .
*شروط الهدي :
أ) أن يكون من بهيمة الأنعام . ب) أن يبلغ السن المعتبر شرعاً .
ج) أن يكون سليماً من العيوب المانعة من الإجزاء .
د) أن يكون في مكان الذبح ( الحرم ) .
هـ) أن يكون في زمن الذبح ،لقول النبي ﷺ :( لا أحل حتى أنحر )"متفق عليه" .
📖 الشرح المُمتع ، المجلد السابع ، صـ:(٧٦).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تنويه_هام 🔴
أعلنت
#المحكمة_العليا بـ #السعودية أن:
🕋 01
#ذي_الحجة: الجمعة 07 يونيو.
🕋
#يوم_عرفة (09 ذو الحجة): السبت 15 يونيو .
🎉
#عيد_الأضحى (10 ذو الحجة): الأحد 16 يونيو.

#هلال_ذو_الحجة

This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•••📮•••📮
*💥
#التكبير_المطلق*
• يبدأ التَّكبير المطلق في عشر ذي الحجَّة من اللَّيلة الأُولى من العشر، الَّتي صبيحتُها أوَّل الشَّهر، *ويستمرُّ حتَّى آخر يومٍ من أيَّام التَّشريق* -وهو الثَّالثَ عشرَ-؛
*فإذا كان يوم عرفةَ شُرِع بعد صلاة الفجر التَّكبير المقيَّد في دبر الصَّلوات الخمس المكتوبة، ويستمرُّ حتَّى صلاة العصر آخر يومٍ من أيَّام التَّشريق.*

*💥
#التكبير_المقيد*
*‏ويكون التَّكبير المقيَّد دبر الصَّلوات الخمس* المكتوبة في أيَّامه الخمسة -عرفةَ ويوم العيد وأيَّام التَّشريق- بعد السَّلام مباشرةً، مستقبل القبلة، وأقلُّه أن يقولها مرَّةً، والأفضل ثلاثًا، وإن زاد عليها فلا بأس، والله أعلم.

*الشيخ صالح العصيمي حفظه الله*
´
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الذكر أفضل الأعمال في العشر من ذي الحجة، وهو السنة الظاهرة || العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• يدخلُ الأعرابيُّ للمسجد فيقول :
أيكم محمد ؟

‏لم يُميز نفسه ﷺ بشيء ، ولم يرتفع على كرسي، ولم يبتعد عن أصحابه، بلغ سدرة المنتهى،
‏ولم يُقاربهُ أحدٌ علوًّا ولا رفعة ،
‏لكنهُ عاش بينَ الناس واحِدًا منهم ،
‏يلبسُ مما يلبسُ أوسطُهم
‏ويأكلُ ممّا يأكلون ♥️

۞ اللهم صل وسلم على نبينا محمد ۞
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ

🍃.يُشرع الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ من مغيب شمس يوم الخميس حتى مغيب شمس الجمعة
قال ﷺ " أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة ، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا
"
Audio
🎯
#فضل_الصلاة_على_النبيﷺ

🍂 • عن ابن مسْعُودٍ أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً
رواه الترمذي

▫️ صلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ▫️

۞ اللهم صل وسلم على نبينا محمد ۞
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
🎙 د. حازم شومان 🎙