🔆 بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة

1⃣3⃣
مايجلب الخشوع في الصلاة
تابع.أسباب.الخشوع.في.الصلاة

(16) معرفة مزايا الخشوع في الصلاة ومنها

🔅- قوله صلى الله عليه و سلم : ( ما من امريء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها و خشوعها و ركوعها ، إلا كانت كفارة لما
قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة ، و ذلك الدهر كله ) . رواه مسلم 1/206 رقم 2/4/7

🔅- أن الأجر المكتوب بحسب الخشوع كما قال صلى الله عليه وسلم : ( إن العبد ليصلي الصلاة ما يُكتب له منها إلا عشرها ، تسعها ، ثمنها ، سبعها ، سدسها ، خمسها ، ربعها ، ثلثها ، نصفها ) رواه الإمام أحمد 4/321 وهو في صحيح الجامع 1626

🔅- أنه ليس له من صلاته إلا ما عقل منها كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنه : ( ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها ) .

🔅- أن الأوزار والآثام تنحط عنه إذا صلّى بتمام وخشوع كما قال النبي صلى عليه وسلم : ( إن العبد إذا قام يصلي أُتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه ) ( رواه البيهقي في السنن الكبرى 3/10 وهو في صحيح الجامع ) . قال المناوي : " المراد أنه كلما أتم ركناً سقط عنه ركن من الذنوب حتى إذا أتمها تكامل السقوط وهذا في صلاة متوفرة الشروط والأركان والخشوع كما يؤذن به لفظ " العبد " و" القيام " إذ هو إشارة إلى أنه قام بين يدي ملك الملوك مقام عبد ذليل " . رواه البيهقي في السنن الكبرى 3/10 وهو في صحيح الجامع .

🔅- أن الخاشع في صلاته " إذا انصرف منها وجد خفّة من نفسه ، وأحس بأثقال قد وضعت عنه ، فوجد نشاطا وراحة وروحا ، حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها ، لأنها قرّة عينه ونعيم روحه ، وجنة قلبه ، ومستراحه في الدنيا ، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها ، فيستريح بها ، لا منها ، فالمحبون يقولون : نصلي فنستريح بصلاتنا ، كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم : ( يا بلال أرحنا بالصلاة ) ولم يقل أرحنا منها .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( جعلت قرة عيني بالصلاة ) فمن جُعلت قرّة عينه في الصلاة ، كيف تقرّ عينه بدونها وكيف يطيق الصبر عنها ؟ " الوابل الصيّب 37 .

#سلسلة_الخشوع_في_الصلاة
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah

#الخشوع_في_الصلاة

👌 من أسباب حياة القلب وراحته وطمأنينته خشوعه حال القيام بين يدي الله سبحانه في الصلاة

فالعبد يناجي ربه، وهو قِبل وجهه إذا صلى كما في صحيح مسلم.

👍 ومن حقق الخشوع سهلت عليه الصلاة بل تلذذ بها، كما قال الله: (وانها لكبيرة إلا على الخاشعين)، قال ابن كثير: (وإنها لكبيرة) أي: مشقة ثقيلة إلا على الخاشعين.

👈 هنا 33 سبباً لتحصيل الخشوع، وهي مفيدة تستحق القراءة
http://ar.islamway.net/article/16169/33-سببا-للخشوع-في-الصلاة

#قرة_عيني_صلاتي

ما.يُفسِدُ.الصَّومَ.وما.لا.يُفسِدُه.tt

3⃣ #خروج_المني

1⃣ حكمُ.من.استمنى.فى.نهارِ.رَمضانَ.tt

مَنِ استَمْنى في نهارِ رَمضانَ ، فقد #فـسد صَومُه ، وعليه #القضاء ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

▪️عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((يقولُ الله عزَّ وجَلَّ : الصَّومُ لي وأنا أجزي به ؛ يدَعُ شَهوتَه وأكْلَه وشُربَه مِن أجلي)). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة :

¤ أنَّ الاستمناءَ مِن الشَّهوةِ التي لا يكونُ الصَّومُ إلا باجتنابِها.

¤ لا كفَّارةَ فيه ؛ لأنَّ النَّصَّ إنما ورد في الجِماعِ ، والاستمناءُ ليس مِثلَه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2721

حكم.العادة.السرية.tt

لا شك أن الاستمناء باليد ، لا شك أنه من #المحرمات ؛ لأن الاستمناء يخالف قوله - جل وعلا- : {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [سورة المؤمنون: 5 - 7].

⚠️ وهذا ابتغاء أمر آخر غير الاستمتاع بالزوجة والسرية ، فيكون عادياً ظالماً ، ولأن الأطباء قد قرروا أن الاستمناء باليد فيه مضار كثيرة ، فالواجب ترك ذلك ، والحذر من ذلك ، وأن يستعين على تخفيف حدة الشهوة بالأشياء الأخرى ؛ كالصوم الشرعي ، فإن الله شرع الصوم لمن عجز عن النكاح ؛ كما قال النبي ﷺ : (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجاء). فجعل الصوم وِجاءً ، أي قاطعاً للشهوة كالخصاء لمن لم يجد القدرة على النكاح.

وبهذا يُعلم أن الواجب على الشباب المبادرة في النكاح والإسراع إليه لما فيه من المصالح الكثيرة التي من جملتها العفة عن المحرمات ، وتحصيل الأولاد ، وإعفاف النساء ، وتحقيق مكاثرة النبي ﷺ الأمم يوم القيامة بأمته - عليه الصلاة والسلام-، فينبغي في هذا التعاون على البر والتقوى ، والتخفيف من المهور ، وهكذا التخفيف من الولائم ، حتى يتسنى للشباب حصول المطلوب من النكاح. 

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/29060/حكم-العادة-السرية

ما.يُفسِدُ.الصَّومَ.وما.لا.يُفسِدُه.tt

تابع #خروج_المني

2⃣ حُكمُ.من.باشَرَ.أو.قبَّلَ.أو.لمَسَ.فأنزَلَ.tt

👈 مَن أنزَلَ المنيَّ بمباشرَةٍ #دون الفرْجِ ، أو بتقبيلٍ أو لَمْسٍ ؛ فإنه #يفـطر بذلك ، وعليه #القضاء باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

#وذلك_للآتي :

1⃣ لِمُشابهةِ الإمناءِ للجِماعِ ؛ لأنَّه إنزالٌ مُباشرةً.

2⃣ لأنَّ خُروجَ المنيِّ تتِمُّ به الشَّهوةُ ، وفي الحديثِ : ((يترُكُ طعامَه وشَرابَه وشَهْوتَه مِن أجلي)).

========

#مسألة :

هل.على.من.أنزَلَ.بمباشرةٍ.أو.تقبيلٍ.ونحوِهما.كفَّارةٌ؟.tt

👈 من أنزَلَ بمباشرةٍ ، أو تقبيلٍ ونحو ذلكِ - بلا جِماعٍ- فلا كفَّارةَ عليه ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ ؛ وذلك لأنَّ النص إنَّما ورد في الجِماع فقط ، وما سواه ليس في معناه ؛ لأنَّ الجِماعَ أغلَظُ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2721

ما.يُفسِدُ.الصَّومَ.وما.لا.يُفسِدُه.tt

تابع #خروج_المني

3⃣ حُكمُ.من.كرَّرَ.النَّـظَرَ.حتى.أنزَلَ.tt

⁉️ مَن كرَّر النَّـظَر فأنزَلَ وهو صائِمٌ ، هل يُفـطِرُ أم لا؟ اختلف العُلَماءُ فيه على قولين :

1⃣ #القول_الأول : مَن كرَّرَ النَّظَرَ حتى أنزَلَ ؛ فإنَّه #يفـطر ؛ وهو مذهبُ المالكيَّة ، والحَنابِلَة ، وهو قول طائفةٍ مِن السَّلف ، واختاره ابنُ عُثيمين ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ.

#وذلك_للآتي :

¤ لأنَّ تَكرارِ النَّظَرِ فيه استدعاءَ المنيِّ ، فيكونُ حُكمُه حُكمَ الاستِمناء.

¤ أنَّه إنزالٌ بفعلٍ يُتَلذَّذُ به ، ويُمكِنُ التحَرُّزُ منه ، فأفسَدَ الصَّومَ ، كالإنزالِ باللَّمسِ.

¤ لا كفَّارةَ فيه ؛ لأن النصَّ إنما ورد في الجِماعِ ، وتَكرارُ النَّظرِ ليس مِثلَه.

========

2⃣ #القول_الثاني : من كرَّر النَّظرَ حتى أنزل ، فإنَّه لا يُفـطِر ، وهو مذهَبُ الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، وقولُ طائفةٍ مِن السَّلَفِ.

#وذلك_للآتي :

¤ لأنَّه إنزالٌ من غير مُبَاشَرةٍ ، فأشبَهَ الاحتلامَ.

¤ لأنَّه لم يُوجَدْ في النَّظَرِ صُورةُ الجِماعِ ولا معناه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2721

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

حديث : ((من قال : لا إله إلا الله الملك الحق المبين ، في كل يوم مئة مرة كان له أمانٌ من الفقر ، ومن وحشة القبر ، واستجلب به الغِنى ، واستقرع به باب الجنة)).

الدرجة : ❌ #منكر


📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/114

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

حديث : ((من قال : بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، سبعًا بعد صلاتي الصبح والمغرب ، كُتِب من السعداء ، ولو كان من الأشقياء)).

#الدرجة : ❌ ليس له وجود في كتب الحديث

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/115

جدول الأسبوع