غداً نقول أرحنا بها يابلال

#رياحين_للاسرة_المسلمة

-ماما رقبتي بتوجعني
= سلامتك ياحبيبي معلش
- يا ماما رقبتي بتوجعني
= قصر قعدتك علي الموبايل بقى
👇👇👇

و بكدا يكون انتهي دور الام مع ابنها في التوعيه للأسف
و بيكمل الطفل على نفس الوضع بدون شكوى عشان متبعديش الموبايل عنه
اي اب او ام هيسيب طفله يستخدم موبايل ، تاب او حتي لاب توب بالشكل ده ..
ابنك عند سن ١٧ سنه هيكون عنده بدايات انزلاق عضروفي عنقي او قطني ..
الصورة بتوضح حجم الكارثه دي ... كلنا محتاجين توعيه بالاستخدام الصحي لكل حاجة في حياتنا ..

#اولادكم_أمانة
اعطوا الأمانة حقها
علموهم دينهم
علموهم ماينفعهم
كونوا عونا لهم على طاعة ربهم
احفظوهم مما يضرهم
ساعدوهم على مايفيدهم

تذكروا الآية الكريمة
👇👇👇
(وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ)
[سورة الصافات 24]
ستسالون ومما تسألون عنه أولادكم

#شروط_الاعـتكاف

6⃣ #اشتراط_المسجد :

#يشترط لصحَّةِ الاعتكافِ أن يكونَ في #المسجد. 

▪️قوله تعالى : {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُون}َ [البقرة: 187].

#وجه_الدلالة : أنَّ الآيةَ دلَّت على أنَّ شَرطَ الاعتكافِ المسجد ؛ لأنَّه لو صحَّ في غيرِه لم يختَصَّ تحريمُ المباشرةِ به ؛ لأنَّ الجِماعَ مُنافٍ للاعتكافِ إجماعًا ، فعُلِمَ مِن ذِكرِ المساجِدِ أنَّ الاعتكافَ لا يكونُ إلَّا فيها.

➖➖➖➖➖

ضابِطُ.المسجد.الذي.يصحُّ.فيه.الاعتكافُ.tt

👈 إن كان يتخلَّلُ الاعتكافَ صلاةُ جماعة ، فيُشتَرَط لصِحَّتِه أن يكونَ في مسجِدِ جماعةٍ ، وهو مذهبُ الحَنَفيَّة ، والحَنابِلة ، واختاره ابن باز ، وابن عُثيمين.

#وذلك : لأنَّ الجَماعة واجبةٌ ، واعتكاف الرَّجُلِ في مسجٍد لا تقامُ فيه الجَماعة إن كان يتخلَّلُ اعتكافَه جماعة ، يُفضِي إلى أحدِ أمرين : إمَّا تَركُ الجَماعة الواجِبة ، وإمَّا خروجُه إليها ، فيتكرَّر ذلك منه كثيرًا مع إمكانِ التحرُّزِ منه ، وذلك منافٍ للاعتكاف ؛ إذ هو #لزوم المعتكَفِ والإقامةُ على طاعةِ الله تعالى فيه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف

https://dorar.net/feqhia/2831

حكم.اعتكاف.المرأةِ.في.مَسجِدِ.بَيتِها.tt

⚠️ لا يصِحُّ اعتكافُ المرأةِ في مَسجِدِ بَيتِها ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ.

#الأدِلة :

▪️قوله تعالى : { وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُون}.َ [البقرة: 187].

#وجه_الدلالة :

أن المرادَ #بالمساجد : المواضِعُ التي بُنِيَت للصَّلاة فيها. وموضِعُ صلاةِ المرأةِ في بيتها ليس بمسجد ؛ لأنَّه لم يُبْنَ للصَّلاةِ فيه ، فلا يثبُتُ له أحكامُ المساجِدِ الحقيقيَّةِ.

▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكَفَ معه بعضُ نِسائِه ، وهي مُستحاضةٌ ترى الدَّمَ ، فربَّما وضعت الطَّستَ تَحتَها من الدَّمِ...)). رواه البخاري.

#وجه_الدلالة :

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّنَ امرأتَه أن تعتكِفَ في المسجِدِ وهي مُستحاضة ؛ إذ لا تفعل ذلك إلَّا بأمْرِه ، ولو كان الاعتكافُ في البيتِ جائزًا لَمَا أمَرَها بالمسجِد ، ولأمَرَها بالبَيت ؛ فإنَّه أسهَلُ وأيسَرُ وأبعَدُ عن تلويثِ المسجِدِ بالنَّجاسة ، وعن مَشقَّةِ حَملِ الطَّستِ ونَقلِه ، وهو صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُخيَّرْ بين أمرينِ إلَّا اختار أيسَرَهما ، ما لم يكن إثمًا ، فعُلِمَ أنَّ الجُلوسَ في غيرِ المَسجِدِ ليس باعتكافٍ.

▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَرَ أنْ يعتكِفَ العَشرَ الأواخِرَ مِن رمضان َ، فاستأذَنَتْه عائشةُ ، فأذِنَ لها ، وسألَتْ حفصةُ عائشةَ أن تستأذِنَ لها ففعَلَت ، فلمَّا رأت ذلك زينبُ ابنةُ جَحشٍ أَمَرَتْ ببناء ، فبُنِيَ لها، قالت : وكان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلى انصرَفَ إلى بنائِه ، فبَصُرَ بالأبنية ، فقال : ما هذا؟ قالوا : بناءُ عائشةَ وحَفصةَ وزينبَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : آلبِرَّ أردْنَ بهذا؟ ما أنا بمُعتكفٍ. فرجَع ، فلما أفطَرَ اعتكَفَ عَشرًا من شوَّال)). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة :

أنَّه لو كان اعتكافُهن رَضِيَ اللهُ عنهن في غيرِ المسجِدِ العامِّ مُمكنًا ؛ لاستغنَينَ بذلك عن ضَربِ الأخبيةِ في المسجِدِ ، كما استغنَينَ بالصَّلاةِ في بُيوتِهن عن الجَماعة في المسجِد ، ولَأمَرَهنَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك.

▪️لأنَّ الاعتكافَ قُربةٌ يُشتَرَطُ لها المسجِدُ في حقِّ الرجُل ، فيشتَرَطُ في حقِّ المرأة ، كالطَّوافِ.

▪️لأنَّه ليس بمسجدٍ حقيقةً ولا حكمًا ، ولا يسمَّى في الشَّرعِ مسجدًا.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف

https://dorar.net/feqhia/2831

#اذكار_المساء
http://ad3o.blogspot.com/2012/12/blog-post.html?m=1


الاذكار الحصن الحصين لكل مسلم فلا تفرط في حصنك

🌴🕌🌴🕌🌴
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/khsho3

#حصاد التدبر
د/خالد أبو شادي

#الجزء الثاني والعشرون
#حصاد التدبر
٢٢ من رمضان
د/خالد أبو شادي
#حصاد_التدبر
#جعلناه_نورا

#الجزء السابع عشر
#حصاد التدبر
١٧ من رمضان
د/خالد أبو شادي
#حصاد_التدبر
#جعلناه_نورا