الموجز الفقهي- فقه الطهارة (١٠ - ١٨)

الموجز الفقهي- فقه الطهارة (١٠ - ١٨)

الموجز الفقهي- فقه الطهارة (١٠ - ١٨)

🔴 ألا تكفي الاستعاذة من عذاب النار عن الاستعاذة من عذاب القبر؟

▪️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال"
رواه مسلم.

▪️قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

▫️قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم» يعني بذلك عذاب النار، ثم قال: "ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال".

🔺فإن قال قائل: إذا أعيذ من عذاب جهنم ألا يعاذ من عذاب القبر؟

⏪ فالجواب: لا، قد يعذب في القبر بقدر ذنوبه، وتكون ذنوبه لا تحيط به، فلا يدخل النار.

⏪ فإن قال: أليس إذا وُقِي من عذاب القبر وُقِي من عذاب النار؟

⏪ قلنا: لا؛ لأنه قد يوقی من عذاب القبر، وتؤخر العقوبة له حتى يلقى الله عز وجل يوم القيامة.


📚 التعليق على صحيح مسلم(3/510).

💎 لابن عثيمين رحمه الله عليه 💎

الورد الثاني والعشرون من #خماسية_روض_ورياض مقروءًا📖

نقرأ في ورد اليوم:

حين آخى سبحانه بين المسلمين جعل بينهم حقوقًا يتخولونها ومواجب يفعلونها لتقوى لحمتهم وشوكتهم فلا يغلبهم من ظاهرهم ولا يضرهم من خالفهم! فمن ذلك:
قوله بأبي هو وأمي ﷺ: "حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِم ست: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلَّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهُ فَشَمَّتْهُ، وَإِذَا مَرِضْ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعُهُ".



📍لتسجيل إنجازك في المنصة اضغط هنا:

rawdwariad.sunnati.net

#الورد_الثاني_والعشرون من #خماسية_روض_ورياض مسموعًا 🎧

#فوائد من شرح الشيخين #ابن_باز و #ابن_عثيمين رحمهما الله💡📚