📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ : بيْنَا أنَا نَائِمٌ ، أُتِيتُ بقَدَحِ لَبَنٍ ، فَشَرِبْتُ حتَّى إنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ في أظْفَارِي ، ثُمَّ أعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قالوا : فَما أوَّلْتَهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ : العِلْمَ.
#الراوي : عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
🖌 #شـرح_الـحـديـث 📄
رؤيا النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم حقٌّ ، وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم رأى أثناءَ نومِه شخصًا جاءه بقدَحٍ مِن لبَنٍ ، فشرِب وارتوى كثيرًا ، حتَّى صار وكأنَّه يرى اللَّبَنَ بعينِه يخرُجُ مِن أصابعِه ، ويسيلُ على أظفارِه مِن شدَّةِ الرِّيِّ ، ثمَّ أعطى فَضْلَه ، أي : ما تبقَّى منه ، إلى عمرَ بنِ الخطَّاب رضِي اللهُ عنه فشرِبه ، وكان تفسيرُه صلَّى الله عليه وسلَّم للَّبَنِ بالعلمِ.
👈 وتفسيرُ اللَّبَنِ بالعِلمِ ، فلاشتراكِهما في كثرةِ النَّفع ، وفي أنَّهما سببُ الصَّلاحِ ؛ فاللَّبَنُ غذاءُ الأطفال ، وسببُ صلاحِهم ، وقُوتٌ للأبدانِ بعد ذلك ، والعِلمُ سببٌ لصلاحِ الآخرة والدُّنيا.
#في_الحديث :
¤ فضلُ العِلمِ وشرَفُه ، وأهميَّتُه بالنِّسبة للإنسان ؛ لأنَّه أفضلُ غذاءٍ لرُوحِه ، ولأنَّه ميراثُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم الَّذي تبقَّى لنا مِن بعدِه.
¤ وفيه : فضلُ عمرَ رضِي اللهُ عنه وتفوُّقُه في علومِ الشَّريعة ؛ لأنَّه نَهِلَ مِن ذلك اللَّبَنِ الَّذي شرِب منه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، فدلَّ ذلك على اختصاصِه وامتيازِه بقدْرٍ زائدٍ مِن العِلمِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/4979
سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ : بيْنَا أنَا نَائِمٌ ، أُتِيتُ بقَدَحِ لَبَنٍ ، فَشَرِبْتُ حتَّى إنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ في أظْفَارِي ، ثُمَّ أعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قالوا : فَما أوَّلْتَهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ : العِلْمَ.
#الراوي : عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
🖌 #شـرح_الـحـديـث 📄
رؤيا النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم حقٌّ ، وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم رأى أثناءَ نومِه شخصًا جاءه بقدَحٍ مِن لبَنٍ ، فشرِب وارتوى كثيرًا ، حتَّى صار وكأنَّه يرى اللَّبَنَ بعينِه يخرُجُ مِن أصابعِه ، ويسيلُ على أظفارِه مِن شدَّةِ الرِّيِّ ، ثمَّ أعطى فَضْلَه ، أي : ما تبقَّى منه ، إلى عمرَ بنِ الخطَّاب رضِي اللهُ عنه فشرِبه ، وكان تفسيرُه صلَّى الله عليه وسلَّم للَّبَنِ بالعلمِ.
👈 وتفسيرُ اللَّبَنِ بالعِلمِ ، فلاشتراكِهما في كثرةِ النَّفع ، وفي أنَّهما سببُ الصَّلاحِ ؛ فاللَّبَنُ غذاءُ الأطفال ، وسببُ صلاحِهم ، وقُوتٌ للأبدانِ بعد ذلك ، والعِلمُ سببٌ لصلاحِ الآخرة والدُّنيا.
#في_الحديث :
¤ فضلُ العِلمِ وشرَفُه ، وأهميَّتُه بالنِّسبة للإنسان ؛ لأنَّه أفضلُ غذاءٍ لرُوحِه ، ولأنَّه ميراثُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم الَّذي تبقَّى لنا مِن بعدِه.
¤ وفيه : فضلُ عمرَ رضِي اللهُ عنه وتفوُّقُه في علومِ الشَّريعة ؛ لأنَّه نَهِلَ مِن ذلك اللَّبَنِ الَّذي شرِب منه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، فدلَّ ذلك على اختصاصِه وامتيازِه بقدْرٍ زائدٍ مِن العِلمِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/4979
حكم.صلاة.من.نسى.وصلى.بثياب.نجسة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
📜 #الإجابة :
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي ، ولم يذكر إلا #بعد_فراغه من صلاته ، فإن صلاته #صحيحة ، وليس عليه إعادة لهذه الصلاة ، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور #نسياناً ، وقد قال الله تبارك وتعالى : {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه وكان فيهما أذى ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولم يستأنف الصلاة ، فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في #أثناء الصلاة فإنه #يزيلها ولو في أثناء الصلاة ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي #مستور العورة بعد إزالتها.
وكذلك من نسى وذكر في #أثناء الصلاة فإنه #يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته.
👈 وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته فإنه لا إعادة عليه وصلاته صحيحة.
من.نسي.أن.يتوضأ.وصلى.tt
👈 #بخلاف الرجل الذي يصلي وهو ناسٍ أن يتوضأ مثل أن يكون قد أحدث ونسي أن يتوضأ ثم صلى وذكر بعد فراغه من الصلاة أنه لم يتوضأ فإنه #يجب عليه #الوضوء #وإعادة_الصلاة.
من.صلى.بجنابة.ناسيا.tt
#وكذلك لو كان عليه جنابة ولم يعلم بها مثل أن يكون قد احتلم في الليل وصلى الصبح بدون غسل جهلاً منه ، ولما كان في النهار رأى في ثوبه منياً من نومه فإنه #يجب عليه أن #يغتسل وأن #يعيد ما صلى.
#والفرق بين هذه والمسألة الأولى -أعني مسألة النجاسة- أن النجاسة من باب ترك المحظور ، وأما الوضوء والغسل فهو من باب فعل المأمور ، وفعل المأمور أمر إيجادي لابد أن يقوم به الإنسان ، ولا تتم العبادة إلا بوجوده ، أما إزالة النجاسة فهي أمر عدمي لا تتم الصلاة إلا بعدمه فإذا وجد في حال الصلاة نسياناً أو جهلاً فإنه لا يضر ، لأنه لم يفوت شيئاً يطلب حصوله في صلاته.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3oau
ar.islamway.net
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟ - محمد بن صالح العثيمين
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الطهارة
اخواني واخواتي الكرام🌹🌿
نسمع جميعاً مع بعض ونكثر الصلاة على اشرف الخلق
وهذه مناسبة طيبة للصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها
كما امرنا الله عز وجل بالصلاة عليه وكما اوصانا وعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم
بكثرة الصلاة والسلام عليه يوم الجمعة وليلتها.
أسعدني الله وإياكم ووالدينا وأولادنا جميعاً بصحبة الحبيب محمد ابن عبد الله في جنات النعيم.
فلنستمع معا ونحظى برحمات الله
👇👇👇
نسمع جميعاً مع بعض ونكثر الصلاة على اشرف الخلق
وهذه مناسبة طيبة للصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها
كما امرنا الله عز وجل بالصلاة عليه وكما اوصانا وعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم
بكثرة الصلاة والسلام عليه يوم الجمعة وليلتها.
أسعدني الله وإياكم ووالدينا وأولادنا جميعاً بصحبة الحبيب محمد ابن عبد الله في جنات النعيم.
فلنستمع معا ونحظى برحمات الله
👇👇👇
Forwarded from أضواء على السيرة النبوية
🌟 أضواء على 🌟
السيرة النبوية
🎙 للشيخ/ سعود الحمادي - حفظه الله -
الخميس
1 ربيع الثاني 1441
28/نوفمبر/ 2019
🍀 المقرر العاشر 🍀
⬅ يتضمن:
- بداية الدعوة الجهرية 1
🖊 المقرر واﻷسئلــة:
https://bit.ly/2D0B85l
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح..
السيرة النبوية
🎙 للشيخ/ سعود الحمادي - حفظه الله -
الخميس
1 ربيع الثاني 1441
28/نوفمبر/ 2019
🍀 المقرر العاشر 🍀
⬅ يتضمن:
- بداية الدعوة الجهرية 1
🖊 المقرر واﻷسئلــة:
https://bit.ly/2D0B85l
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح..
Dar Al Ber Society - جمعية دار البر
Dar Al Ber Society - جمعية دار البر