#اشراقة_الصباح
#تفاءل_ولا_تيأس
🌷👍
اعقد النية الصادقة ..
لإستغلال يومك ..
فيما يقربك إلى الله تعالى !!
وتفاءل ولا تيأس ..
فإن من صدق مع الله ..
صدقه ، وأعانه ، ووفقه ،
وبارك له في عمله ووقته ،
وأصلح أحواله وشأنه.
#حسن_الظن_بالله🌴🍃
لاتغفل عن ذكر الله
https://www.islambook.com/azkar/1/
#تفاءل_ولا_تيأس
🌷👍
اعقد النية الصادقة ..
لإستغلال يومك ..
فيما يقربك إلى الله تعالى !!
وتفاءل ولا تيأس ..
فإن من صدق مع الله ..
صدقه ، وأعانه ، ووفقه ،
وبارك له في عمله ووقته ،
وأصلح أحواله وشأنه.
#حسن_الظن_بالله🌴🍃
لاتغفل عن ذكر الله
https://www.islambook.com/azkar/1/
فضل #صلاة_الضحى:
١-وصيةٌ نبوية.
٢-تعدل ٣٦٠ صدقة.
٣-أقلها؛ ركعتان.
٤-صلاة تشهدها الملائكة.
٥-علامة على أنّ العبد رجّاعٌ إلى ربه.
وأفضل وقت لها، حين يشتد الحر.
١-وصيةٌ نبوية.
٢-تعدل ٣٦٠ صدقة.
٣-أقلها؛ ركعتان.
٤-صلاة تشهدها الملائكة.
٥-علامة على أنّ العبد رجّاعٌ إلى ربه.
وأفضل وقت لها، حين يشتد الحر.
3022 - لقاءات الباب المفتوح
الشيخ محمد العثيمين
هل سنة الإشراق هي سنة الضُّحى؟
الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن
http://binothaimeen.net/content/4820
الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن
http://binothaimeen.net/content/4820
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكير اليومي بـ التقويم الهجري يوم السبت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثةٌ لا تَقْرَبُهم الملائكةُ : الجنُبُ ، و السَّكْرانُ ، و المتَضَمِّخُ بالخَلوقِ ).
الراوي: عبدالله بن عباس. المحدث: الألباني. المصدر: السلسلة الصحيحة. الصفحة أو الرقم: 1804. خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
—•✵-•-✵•—
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثةٌ لا تَقْرَبُهم الملائكةُ : الجنُبُ ، و السَّكْرانُ ، و المتَضَمِّخُ بالخَلوقِ ).
الراوي: عبدالله بن عباس. المحدث: الألباني. المصدر: السلسلة الصحيحة. الصفحة أو الرقم: 1804. خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ثلاثةٌ لا تَقرَبُهم الملائكةُ"، المُرادُ بالملائكةِ هنا الذين يَنزِلونَ بالرَّحمةِ والبَركةِ دون الحَفَظةِ؛ فإنَّهم لا يُفارِقونَ العبدَ على كلِّ حالٍ مِن الأحْوالِ، فالملائكةُ أصنافٌ؛ فمنها: الحَفَظةُ، ومنها: الكَتَبةُ، ومنها: ما يَنزِلُ بأمرِ اللهِ، وبما شاء مِن الرَّحمةِ والعذابِ وغيرِ ذلك، وأوَّلُ هؤلاء الثَّلاثةِ: "الجُنُبُ"، وهو مَن جامَعَ النِّساءَ أو نزَلَ منه مَنيٌّ باحتِلامٍ أو غيرِه، وهذا تحذيرٌ واقعٌ في حَقِّ كلِّ مَن أخَّرَ الغُسلَ لغيرِ عُذرٍ تَهاوُنًا وكَسلًا، ويتَّخِذُ ذلك عادةً، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ (أي صار جُنُبًا) مِن مُحرَّمٍ، أمَّا مِن حلالٍ فلا تَجتنِبُه الملائكةُ، ولا البَيتُ الذي هو فيه؛ فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا بغيرِ حُلمٍ، ويَصومُ ذلك اليومَ، وكان يَطوفُ على نِسائِه بغُسلٍ واحدٍ، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ باحتِلامٍ، وترَكَ الغُسلَ مع وجودِ الماءِ فبات جُنُبًا؛ لأنَّ الحُلمَ مِن الشَّيطانِ، فمَن تلعَّبَ به في يَقظةٍ أو مَنامٍ؛ تجنَّبَه الملَكُ الذي هو عدوُّ الشَّيطانِ.
والثَّاني: "والسَّكْرانُ"، وهو مَن شَرِبَ الخَمرَ حتى ذهَبَ عَقلُه؛ لأنَّه إذا سَكِرَ كان عُرضةً لأنْ يرتكِبَ كلَّ الموبِقاتِ والآثامِ، مع ما في الخَمرِ مِن نَجاسةٍ، ولأنَّه لا يَرتكِبُ ذَنبَه هذا وهو مُتلبِّسٌ بكاملِ الإيمانِ، بل إنَّه يُنزَعُ منه حينَ شُربِه للخَمرِ، ثُمَّ يَعودُ إليه بعدَها، ومُدمِنُ الخَمرِ كعابدِ الوَثنِ، كما رَوى ابنُ ماجهْ، وقد جمَعَ اللهُ في التَّحريمِ بينَ شُربِ الخَمرِ وعابدِ الوَثنِ في قَولِه تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90]، وكلُّ هذا يَمنَعُ الملائكةَ مِن الاقتِرابِ منه.
"والمُتضمِّخُ بالخَلوقِ"، والخَلوقُ: طيبٌ له صِبغٌ يُتَّخَذُ مِن الزَّعْفرانِ وغيرِه، وهو ممَّا يَخُصُّ النِّساءَ، والتَّضمُّخُ: هو التَّلطُّخُ بهذا الطِّيبِ والإكثارِ منه؛ وذلك لما فيه مِن تَشبُّهٍ بالنِّساءِ، وذلك يُشعِرُ بخِسَّةِ النَّفْسِ وسُقوطِها، مع ما فيه مِن الوُقوعِ في مَعصِيةٍ تُغضِبُ اللهَ سُبحانَه وتَعالى.
https://youtu.be/eam1bSvxFkc
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ثلاثةٌ لا تَقرَبُهم الملائكةُ"، المُرادُ بالملائكةِ هنا الذين يَنزِلونَ بالرَّحمةِ والبَركةِ دون الحَفَظةِ؛ فإنَّهم لا يُفارِقونَ العبدَ على كلِّ حالٍ مِن الأحْوالِ، فالملائكةُ أصنافٌ؛ فمنها: الحَفَظةُ، ومنها: الكَتَبةُ، ومنها: ما يَنزِلُ بأمرِ اللهِ، وبما شاء مِن الرَّحمةِ والعذابِ وغيرِ ذلك، وأوَّلُ هؤلاء الثَّلاثةِ: "الجُنُبُ"، وهو مَن جامَعَ النِّساءَ أو نزَلَ منه مَنيٌّ باحتِلامٍ أو غيرِه، وهذا تحذيرٌ واقعٌ في حَقِّ كلِّ مَن أخَّرَ الغُسلَ لغيرِ عُذرٍ تَهاوُنًا وكَسلًا، ويتَّخِذُ ذلك عادةً، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ (أي صار جُنُبًا) مِن مُحرَّمٍ، أمَّا مِن حلالٍ فلا تَجتنِبُه الملائكةُ، ولا البَيتُ الذي هو فيه؛ فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا بغيرِ حُلمٍ، ويَصومُ ذلك اليومَ، وكان يَطوفُ على نِسائِه بغُسلٍ واحدٍ، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ باحتِلامٍ، وترَكَ الغُسلَ مع وجودِ الماءِ فبات جُنُبًا؛ لأنَّ الحُلمَ مِن الشَّيطانِ، فمَن تلعَّبَ به في يَقظةٍ أو مَنامٍ؛ تجنَّبَه الملَكُ الذي هو عدوُّ الشَّيطانِ.
والثَّاني: "والسَّكْرانُ"، وهو مَن شَرِبَ الخَمرَ حتى ذهَبَ عَقلُه؛ لأنَّه إذا سَكِرَ كان عُرضةً لأنْ يرتكِبَ كلَّ الموبِقاتِ والآثامِ، مع ما في الخَمرِ مِن نَجاسةٍ، ولأنَّه لا يَرتكِبُ ذَنبَه هذا وهو مُتلبِّسٌ بكاملِ الإيمانِ، بل إنَّه يُنزَعُ منه حينَ شُربِه للخَمرِ، ثُمَّ يَعودُ إليه بعدَها، ومُدمِنُ الخَمرِ كعابدِ الوَثنِ، كما رَوى ابنُ ماجهْ، وقد جمَعَ اللهُ في التَّحريمِ بينَ شُربِ الخَمرِ وعابدِ الوَثنِ في قَولِه تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90]، وكلُّ هذا يَمنَعُ الملائكةَ مِن الاقتِرابِ منه.
"والمُتضمِّخُ بالخَلوقِ"، والخَلوقُ: طيبٌ له صِبغٌ يُتَّخَذُ مِن الزَّعْفرانِ وغيرِه، وهو ممَّا يَخُصُّ النِّساءَ، والتَّضمُّخُ: هو التَّلطُّخُ بهذا الطِّيبِ والإكثارِ منه؛ وذلك لما فيه مِن تَشبُّهٍ بالنِّساءِ، وذلك يُشعِرُ بخِسَّةِ النَّفْسِ وسُقوطِها، مع ما فيه مِن الوُقوعِ في مَعصِيةٍ تُغضِبُ اللهَ سُبحانَه وتَعالى.
https://youtu.be/eam1bSvxFkc
YouTube
ما المقصود بالخلوق في قول النبي صلى الله عليه وسلم , ثلاثة لا تقربهم الملائكة , جيفة الكافر والجنب..
https://adblockplus.org/
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - فتاوى عبر الهاتف و السيارة
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - فتاوى عبر الهاتف و السيارة
#الخشوع_في_الصلاة
*اللقاء الخامس* ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ 💡 *إضاءة* قال ابن القيم رحمه الله: *"أن الذِّكر نورٌ للذاكر في الدنيا، ونورٌ له في قبره، ونورٌ له في معاده، يسعى بين يديه على الصراط، فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى."* 📒 كتاب الوابل الصيب لابن القيم (١ /…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
إليكم تفريغ لقاءات برنامج التعليق على كتاب لطائف الفوائد لمن أراد الاستفادة منه
قامت بتفريغه إحدى الأخوات جزاها الله خيرًا
مع العلم بأنه لم يتم مراجعة ولا تدقيقه من قِبل الإدارة.
إليكم تفريغ لقاءات برنامج التعليق على كتاب لطائف الفوائد لمن أراد الاستفادة منه
قامت بتفريغه إحدى الأخوات جزاها الله خيرًا
مع العلم بأنه لم يتم مراجعة ولا تدقيقه من قِبل الإدارة.
Forwarded from القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي
⭕⭕ *تذكير* ⭕⭕
طلاب وطالبات برنامج التعليق على كتاب لطائف الفوائد:
نذكركم بأن يومي الجمعة والسبت توقف للراحة والاستدراك...
ونستأنف معكم اللقاءات يوم الأحد إن شاء الله.
حفظكم الله أينما كنتم..
طلاب وطالبات برنامج التعليق على كتاب لطائف الفوائد:
نذكركم بأن يومي الجمعة والسبت توقف للراحة والاستدراك...
ونستأنف معكم اللقاءات يوم الأحد إن شاء الله.
حفظكم الله أينما كنتم..
#الخشوع_في_الصلاة
*﷽* *•┈┈•◈◉❀❒ 🌿🎉 🌿❒❀◉◈•┈┈•* *اٰلسۜلاٰمۘ عليۧڪمۘ ورحۡمۘە اٰلله۟ وبرڪاٰته۟* طبتم ياأهل القرآن أينما كنتم 📣📣📣 *#بشرى* لأهل القرآن والقراءات *يسر جامعة الإسراء بولاية منيسوتا الأمريكية* تقدم لكم *دورة شرح المقدمة الجزرية مع الإجازة*…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM