تفسير سورة الكهف ( كاملة ) تفسير السعدي - بطريقة رائعة_144p
سورة الكهف حصن منيع ونور مبين وسفينة نجاة من الفتن لمن قرأها بإيمان وتدبر ويقين ، وقد أوصى نبيناﷺ💧بقراءتها للنجاة من أعظم فتنة❕
⤵️⤵️⤵️⤵️
تفسير سورة الكهف
الشيخ عبد الرحمن السعدي
بصوت الشيخ
عبدالرحمن السبهان-حفظه
⤵️⤵️⤵️⤵️
تفسير سورة الكهف
الشيخ عبد الرحمن السعدي
بصوت الشيخ
عبدالرحمن السبهان-حفظه
فتاوى.مهمة.ليوم.الجمعة.tt
1 - صلاة الجمعة فريضة عينية ، ولا يجوز
تركها من اجل الدوام الرسمي،اوالدراسة او نحوهما ، { ومن يتق الله يجعل له مخرجاً }
📚 اللجنة الدائمة : (8\184)
2 - صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ، ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ، ولو منعك صاحب العمل .
📚 اللجنة الدائمة : (8\185)
3 - من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ، ولا تصح منهم صلاة الجمعة .
📚 اللجنة الدائمة : (8\196)
4 - الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله ، أماالنساء فليس عليهن جمعة ، والواجب عليهن ان يصلين ظهرا .
📚 اللجنة الدائمة : (8\196)
5 - أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول ، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين .
📚 اللجنة الدائمة : (8\198)
6 - لايجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً .
📚 اللجنة الدائمة : (8\201)
7 - أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة .
📚 اللجنة الدائمة : (8\202)
8 - تجوز إقامة الجمعة لو قل العدد عن أربعين ؛ لعموم قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله }
📚 اللجنة الدائمة : (8\215)
9 - إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت .
📚 اللجنة الدائمة : (8\217)
10 - من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة ، لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك .
📚 اللجنة الدائمة : (8\225)
11 - من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس .
📚 اللجنة الدائمة : (8\234)
12 - كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام .
📚 اللجنة الدائمة : (8\240)
13 - لا يجوز تشميت العاطس ، ولا رد السلام ، والامام يخطب ، على الصحيح من أقوال العلماء .
📚 اللجنة الدائمة : (8\242)
14 - ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام .
📚 اللجنة الدائمة : (8\249)
15 - المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي سبح والغاشية ، أو الجمعة والمنافقون ، أو الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية .
📚 اللجنة الدائمة : (8\279)
-----------------------------------
1 - صلاة الجمعة فريضة عينية ، ولا يجوز
تركها من اجل الدوام الرسمي،اوالدراسة او نحوهما ، { ومن يتق الله يجعل له مخرجاً }
📚 اللجنة الدائمة : (8\184)
2 - صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ، ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ، ولو منعك صاحب العمل .
📚 اللجنة الدائمة : (8\185)
3 - من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ، ولا تصح منهم صلاة الجمعة .
📚 اللجنة الدائمة : (8\196)
4 - الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله ، أماالنساء فليس عليهن جمعة ، والواجب عليهن ان يصلين ظهرا .
📚 اللجنة الدائمة : (8\196)
5 - أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول ، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين .
📚 اللجنة الدائمة : (8\198)
6 - لايجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً .
📚 اللجنة الدائمة : (8\201)
7 - أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة .
📚 اللجنة الدائمة : (8\202)
8 - تجوز إقامة الجمعة لو قل العدد عن أربعين ؛ لعموم قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله }
📚 اللجنة الدائمة : (8\215)
9 - إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت .
📚 اللجنة الدائمة : (8\217)
10 - من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة ، لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك .
📚 اللجنة الدائمة : (8\225)
11 - من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس .
📚 اللجنة الدائمة : (8\234)
12 - كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام .
📚 اللجنة الدائمة : (8\240)
13 - لا يجوز تشميت العاطس ، ولا رد السلام ، والامام يخطب ، على الصحيح من أقوال العلماء .
📚 اللجنة الدائمة : (8\242)
14 - ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام .
📚 اللجنة الدائمة : (8\249)
15 - المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي سبح والغاشية ، أو الجمعة والمنافقون ، أو الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية .
📚 اللجنة الدائمة : (8\279)
-----------------------------------
🌴🌴🌴
فضل.الإبكار.الى.المسجد.يومالجمعة.tt :
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(( ذا كان يومُ الجمُعةِ، وقفَتِ الملائكةُ على بابِ المسجدِ، يَكتُبونَ الأولَ فالأولَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كمَثَلِ الذي يُهدي بدَنَةً، ثم كالذي يُهدي بقرَةً، ثم كَبشًا، ثم دجاجةً، ثم بَيضةً، فإذا خرَج الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ويَستَمِعونَ الذِّكرَ .))
#الراوي: أبو هريرة #المحدث:البخاري - #المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 929 خلاصة حكم المحدث: [ #صحيح ]
⤵️⤵️⤵️
فضل.الإبكار.الى.المسجد.يومالجمعة.tt :
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(( ذا كان يومُ الجمُعةِ، وقفَتِ الملائكةُ على بابِ المسجدِ، يَكتُبونَ الأولَ فالأولَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كمَثَلِ الذي يُهدي بدَنَةً، ثم كالذي يُهدي بقرَةً، ثم كَبشًا، ثم دجاجةً، ثم بَيضةً، فإذا خرَج الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ويَستَمِعونَ الذِّكرَ .))
#الراوي: أبو هريرة #المحدث:البخاري - #المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 929 خلاصة حكم المحدث: [ #صحيح ]
⤵️⤵️⤵️
📚شـــرح حـديـــ👇ـــث
《من غسَّل يوم الجمعة واغتسل》
📚📚الســـؤال :
أرجو بيان هذا الحـديـــث :⬇⬇
✅عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في غسل يوم الجمعة: «من غسَّل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها».
📖 رواه أحمد و أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، و النسائي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحيهما والحاكم وصححه وهو في صحيح الألباني.
✅وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من جاء في الساعة الأولى من يوم الجمعة فكأنما قرب بدنة، وفي الساعة الثانية كأنما قرب بقرة... ».
الحديث.
متى بداية الساعة الأولى؟
وهل بداية يوم الجمعة من طلوع الفجر أم من طلوع الشمس؟
أرجو توضيح ذلك جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ونفع بك.
📚📚الـــجـــواب:
🍬أما الحديث الأول:
«من غسَّل واغتسل، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها».
🌱الحديث من حيث الإسناد لا بأس به ولا مطعن فيه، لكن من حيث ترتب الثواب العظيم على ذلك قد يستغربه بعض الناس، ولكن -يا أخي- لا تستغرب فضل الله عز وجل، فقد يكون العمل عملاً قليلاً وله ثواب كثير، وفضل الله تعالى واسع، لكن ما معنى: غسَّل واغتسل؟ معناها: غسَّل بتنظيف الجسم، واغتسل أي: بالغ في ذلك، أو اغتسل كغسل الجنابة، وبكر وابتكر أي: بالغ في البكور، ودنا من الإمام واضح، واستمع ولم يلغ أيضاً واضح.
فاحرص -يا أخي- على أن تغتسل يوم الجمعة؛ لأن غسل الجمعة واجب على كل بالغ، والدليل على وجوبه قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «غسل الجمعة واجب على كل محتلم».
🍬هذا الحديث أخرجه السبعة البخاري وأبو داود ومسلم والنسائي وابن ماجة والإمام أحمد رحمه الله، كلهم أخرجوه «غسل الجمعة واجب على كل محتلم».
🌴هذا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام. وهل تجدون أحداً أعلم بشريعة الله من رسول الله؟ لا، هل تجدون أحداً أنصح لعباد الله من رسول الله؟ لا، هل تجدون أحداً أفصح فيما يعبر به عما في نفسه من رسول الله؟ لا، كل الخلق لا يدانون الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا، هل تجدون أحداً أعلم بما يقول من رسول الله؟ أبداً، وقد قال: «غسل الجمعة واجب».
ثم علقه بوصف يقتضي الإلزام وهو البلوغ، فقال: «على كل محتلم».
وإنني أعتقد لو جاءت هذه العبارة في كتاب من كتب الفقه لكان الشارحون يقولون: إن المؤلف يرى وجوب الغسل، فكيف وقد جاءت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟! ثم إذا اغتسلت فاحرص على أن تبادر، وتبكر في الساعة الأولى، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم الرابعة، ثم الخامسة «من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة».
⚡️وابتداء الساعات هذه من طلوع الشمس، واقسم ما بين طلوع الشمس إلى مجيء الإمام على خمسة أقساما، سواء طالت المدة أم قصرت؛ لأن الزمن يختلف بين الشتاء والصيف.
http://binothaimeen.net/content/1717
《من غسَّل يوم الجمعة واغتسل》
📚📚الســـؤال :
أرجو بيان هذا الحـديـــث :⬇⬇
✅عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في غسل يوم الجمعة: «من غسَّل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها».
📖 رواه أحمد و أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، و النسائي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحيهما والحاكم وصححه وهو في صحيح الألباني.
✅وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من جاء في الساعة الأولى من يوم الجمعة فكأنما قرب بدنة، وفي الساعة الثانية كأنما قرب بقرة... ».
الحديث.
متى بداية الساعة الأولى؟
وهل بداية يوم الجمعة من طلوع الفجر أم من طلوع الشمس؟
أرجو توضيح ذلك جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ونفع بك.
📚📚الـــجـــواب:
🍬أما الحديث الأول:
«من غسَّل واغتسل، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها».
🌱الحديث من حيث الإسناد لا بأس به ولا مطعن فيه، لكن من حيث ترتب الثواب العظيم على ذلك قد يستغربه بعض الناس، ولكن -يا أخي- لا تستغرب فضل الله عز وجل، فقد يكون العمل عملاً قليلاً وله ثواب كثير، وفضل الله تعالى واسع، لكن ما معنى: غسَّل واغتسل؟ معناها: غسَّل بتنظيف الجسم، واغتسل أي: بالغ في ذلك، أو اغتسل كغسل الجنابة، وبكر وابتكر أي: بالغ في البكور، ودنا من الإمام واضح، واستمع ولم يلغ أيضاً واضح.
فاحرص -يا أخي- على أن تغتسل يوم الجمعة؛ لأن غسل الجمعة واجب على كل بالغ، والدليل على وجوبه قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «غسل الجمعة واجب على كل محتلم».
🍬هذا الحديث أخرجه السبعة البخاري وأبو داود ومسلم والنسائي وابن ماجة والإمام أحمد رحمه الله، كلهم أخرجوه «غسل الجمعة واجب على كل محتلم».
🌴هذا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام. وهل تجدون أحداً أعلم بشريعة الله من رسول الله؟ لا، هل تجدون أحداً أنصح لعباد الله من رسول الله؟ لا، هل تجدون أحداً أفصح فيما يعبر به عما في نفسه من رسول الله؟ لا، كل الخلق لا يدانون الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا، هل تجدون أحداً أعلم بما يقول من رسول الله؟ أبداً، وقد قال: «غسل الجمعة واجب».
ثم علقه بوصف يقتضي الإلزام وهو البلوغ، فقال: «على كل محتلم».
وإنني أعتقد لو جاءت هذه العبارة في كتاب من كتب الفقه لكان الشارحون يقولون: إن المؤلف يرى وجوب الغسل، فكيف وقد جاءت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟! ثم إذا اغتسلت فاحرص على أن تبادر، وتبكر في الساعة الأولى، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم الرابعة، ثم الخامسة «من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة».
⚡️وابتداء الساعات هذه من طلوع الشمس، واقسم ما بين طلوع الشمس إلى مجيء الإمام على خمسة أقساما، سواء طالت المدة أم قصرت؛ لأن الزمن يختلف بين الشتاء والصيف.
http://binothaimeen.net/content/1717
#التبكير ليوم الجمعة
#ثم
#القيلولة بعد الجمعة:*
كان الصحابة رضي الله عنهم يقيلون بعد صلاة الجمعة، فعن أنس رضي الله عنه قال:
*«كنا نُبكِّر إلى الجمعة، ثم نَقِيْل».*
📜 أخرجه البخاري (940).
https://t.me/khsho3/106756
#ثم
#القيلولة بعد الجمعة:*
كان الصحابة رضي الله عنهم يقيلون بعد صلاة الجمعة، فعن أنس رضي الله عنه قال:
*«كنا نُبكِّر إلى الجمعة، ثم نَقِيْل».*
📜 أخرجه البخاري (940).
https://t.me/khsho3/106756
سائل يقول إنه سمع من يقول إن عثمان بن عفان مبتدع بفعله الأذان الأول…
سائل يقول إنه سمع من يقول إن عثمان بن عفان مبتدع بفعله الأذان الأول يوم الجمعة ؟
وفيها الإجابة، تطُرق إلى عدة مسائل، منها:
(0:10) بيان أن الذي يقول إن عثمان بن عفان مبتدع: فهو ضال وظالم ومعتدي
(0:50) ذكر بعض مناقب عثمان رضي الله عنه
(1:25) صور من اجتهاد الصحابة رضوان الله عليهم
(2:27) ليس في الصحابة مبتدع ومن قال غير هذا فهو ضال، وذكر بعض الأدلة على فضل الصحابة
(7:40) صور من اجتهادات الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
(11:50) حديث: «لعن الله من سب أصحابي» حديثٌ حسن
(13:20) كلام الشوكاني في كتابه (قطر الْوَلِيّ على حَدِيث الْوَلِيّ) أقوى من كلام في كتابه أدب الطلب في من عادى الصحابة والأولياء
لفضيلة الشيخ
يحيى بن علي الحجوري
حفظه الله
سجل هذا السؤال
ليلة الاثنين
١١ ذو القعدة ١٤٤٢ هجرية
↪️
قناة المنتقى من الصوتيات السلفية
وفيها الإجابة، تطُرق إلى عدة مسائل، منها:
(0:10) بيان أن الذي يقول إن عثمان بن عفان مبتدع: فهو ضال وظالم ومعتدي
(0:50) ذكر بعض مناقب عثمان رضي الله عنه
(1:25) صور من اجتهاد الصحابة رضوان الله عليهم
(2:27) ليس في الصحابة مبتدع ومن قال غير هذا فهو ضال، وذكر بعض الأدلة على فضل الصحابة
(7:40) صور من اجتهادات الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
(11:50) حديث: «لعن الله من سب أصحابي» حديثٌ حسن
(13:20) كلام الشوكاني في كتابه (قطر الْوَلِيّ على حَدِيث الْوَلِيّ) أقوى من كلام في كتابه أدب الطلب في من عادى الصحابة والأولياء
لفضيلة الشيخ
يحيى بن علي الحجوري
حفظه الله
سجل هذا السؤال
ليلة الاثنين
١١ ذو القعدة ١٤٤٢ هجرية
↪️
قناة المنتقى من الصوتيات السلفية
خصائص يوم الجمعة من زاد المعاد .pdf
1.4 MB
▪️خصائص يوم الجمعة من زاد المعاد لابن القيم رحمه الله
- ذكر فيه الإمام ابن القيم رحمه الله ثلاثا وثلاثين خصيصة من خصائص يوم الجمعة
#قطعة_من_كتاب
#زاد_المعاد
↪️
- ذكر فيه الإمام ابن القيم رحمه الله ثلاثا وثلاثين خصيصة من خصائص يوم الجمعة
#قطعة_من_كتاب
#زاد_المعاد
↪️