⚫️ بیش از یک سال پیش با جگرداری در مورد #کمپین_نه_به_جمهوری_اسلامی و مخاطراتی که از آن جهت متوجه #سامانه_پادشاهیخواه و #نهاد_پادشاهی_ایران بود در پیوند زیر نوشتم و طی یک سال بارها هشدار دادم :
https://t.me/khosrovanooshiravan/3077
👈 شما نمیتوانید برای احیای ایران با دشمنان ایران هم‌پیمان شوید .
آن پیمان اتحاد بنا بر دلایلی که برشمردم پیش از شکل گیری محکوم به شکست بود .

⚫️ گلو پاره کرده ام و هرچه بیشتر فریاد میزنم ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/6115
متاسفانه کمتر میشنوند ...
خود خردمندپنداران ابله

کمپین نه به جمهوری اسلامی، دیواری که فرو میپاشد ...


🔸برنامه ریزی
امروزه میلیون ها ایرانی در شرایطی زندگی می کنند که به نظر می رسد هیچ چیز تغییر نخواهد کرد. نه درست نیست همه چیز تغییر میکند با دنبال کردن کمپین نه به جمهوری اسلامی، ایران فرو می پاشد!

اما قبل از اینکه ایران فرو بپاشد این دیوار کَج ساختار( کمپین نه به جمهوری اسلامی ) فرو میپاشد!

چرا فرو می پاشد؟
برنامه ریزی ندارند!
۱. استراتژی کلان ندارند؛ نمیدانند چگونه باید در مبارزه پیروز شد!
۲. استراتژی ندارند؛ مهم ترین عرصه هارا برای مبارزه برنمی‌گزینند!
۳. تاکتیک را بلد نیستند؛ در عرصه هایی به مبارزه نمی پردازند که امکان
برنده شدن وجود دارد !

زماني كه انسان براي انجام كاري تصميم ميگيرد، در صورتي كه به ارزيابي منابع و برنامه ريزی براي بهره مندي از آن ها بپردازد، بيشترين كارايي عملكرد را به دست مي آورد و در حقيقت به درستي گام در راه تحقق هدف بر ميدارد و اين مستلزم داشتن برنامه استراتژيكي است كه مسير حركت را از زمان حال به عنوان مبدأ ( كه اهداف تحقق نيافته اند ) به سوي آينده به عنوان مقصد
(كه اهداف در آن مقطع ميبايست تحقق يابند) رسم كند. برنامه استراتژيك ميبايست براي رسيدن به هدف، راهكارهاي لازم را ترسيم كند و نيز روش رسيدن به هدف آتي را با توجه به شرايط كنوني روشن كند.
• ادامه در مشاهده فوری👇

https://bit.ly/3yHNVW9

بسیار خوب ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/6998
#علی_تجزیه حالا ...
کم کم ماهیت خودشو بیشتر لو میده ؛ کافیه کمی صبر کنید .😊
https://t.me/khosrovanooshiravan/6589

من به عنوان یک #پادشاهی_خواه الان نمیتونم در پاسخ به این ویدیو بگم :
تو بی‌جا می‌کنی در مورد توان رهبری #والاحضرت_رضا_پهلوی مفت گویی می‌کنی ...
نظرشو داره میگه و یک انسان آزاد هست ؛ اما ...
باید به عنوان یک ایرانی میهن‌پرست فریاد بزنم :
👈 تو به قبر پدرت میخندی در مورد سرنوشت #ملت_دولت_ایران اظهار نظر می‌کنی ؛ چه رسد بدانکه در تایید یا رد صلاحیت رهبر داد سخن برانی آنگاه که باورمند به #یکپارچگی_ملت_ایران و #تمامیت_دولت_ایران نیستی
#مردک_یاوه_گو
https://t.me/khosrovanooshiravan/6579

جوانمردی این روزها مثل خیلی‌ها توهم رهبری اپوزوسیون رو داره و
این ایراد البته متوجه ابلهی مثل این نکبت الدنگ یا اون عفریته #پرزیدنت_قمیکلا و #حسنک نیست که فرومایه ها اینچنین سودای ریاست دارند.
👈 نقد خیرخواهان جهت انتقال به بزرگان و بارها تمنای فرصتی هرچند کوتاه برای مشاورت مورد پذیرش تنگ‌نظران قرار نمیگیره ...

آقاجان می‌خوان این مملکتو با فریب تکه تکه کنند اینها ؛ قصد دارند اینجا ، وسط خاورمیانه یک حکومت فشل بر پایه #فدرالیسم_قومی با چنین تکثر قومیتی که در هیچ کجای دنیا نمونه نداره ایجاد کنند ...😳
چرا نمی‌فهمید ...؟
https://t.me/khosrovanooshiravan

نمیتونیم بگیم جمهوری اسلامی بره فعلاً بعداً یه کاری میکنیم ...
👈 عزیزان من ما امروز برای بازگرداندن پادشاهی به مملکت با یک دولت متمرکز طرفیم و تمام
👈 با ده تا دولت محلی طرف نیستیم
👈 فی الحال اپوزوسیون یک حکومت مرکزی با یک زبان رسمی و یک منش مشخص هستیم
👈 در آینده نمیتونیم اپوزوسیون ده تا حکومت محلی با صدتا زبان و هزارتا ایدئولوژی گوناگون باشیم 😳
👈 فعلاً نیاز نداریم مملکتو به هم بدوزیم
👈 اگر #فدرالیسم_قومی رو در ایران حاکم کردند یک گام بزرگ به عقب برمی‌داریم و تازه باید اپوزوسیون ده تا حکومت خودمختار باشیم برای دوختن ایران .

سرنوشت مملکتو نمیتونیم به اما و اگر بسپاریم که ...
اگر مردم به هرچه رای دادند ...؟
سیاست که خاله خانباجی بازی نیست .
کدام صندوق رای در اختیار مردم ایران قرار میگیره در دوران گذار ؟
این ساده لوحیه ؛ خنده داره ✋

همین جوانمردی بی‌پدر فردا روی تمام آذریها اسلحه می‌کشه
کدام میهن‌پرست پادشاهی خواهی باورمند به تجزیه طلبی این بچه دیو نیست ؟

https://t.me/khosrovanooshiravan
چرا #والاحضرت_رضا_پهلوی رو از نشست و برخواست با این جرثومه های فساد و خیانت و تباهی بر حذر نمی‌دارید ؟

#خسرو

🛑 #علی_جوانمردی : اگر یک میلیون نیرو داشتیم علیه آذری‌ها و حکومت مرکزی وارد جنگ می‌شدیم اما فعلا ناچار باید به یک مدیریت محلی مشترک در شهرهای مشترک آذری و کُردنشین رضایت دهیم ....

واقعا فهمیدنش سخت نیست.
https://t.me/khosrovanooshiravan/1097
👈 این یارو آدم اسرائیله :
https://t.me/khosrovanooshiravan/1104

⚫️⚫️⚫️ دوستی گفت :
کلیپ سال ۹۷ (متعلق به سال ۹۷ هست)
پیج کیسان قدیمیه دیگه نیست
در اصل موضوع فرقی نمیکنه ولی کلیپ قدیمیه
https://t.me/khosrovanooshiravan/7001

👈 آقاجان دیگه بدتر ...
اتفاقا در اصل موضوع خیلی فرق می‌کنه ...
یعنی یک نفر آدم خیرخواه برای مشاوره درست اطراف والاحضرت نیست تا بدین صورت از اعتبار نهاد پادشاهی برای مشروعیت بخشی به فعالیتهای نامشروع این آدمها با سوابق مشخص هزینه نشه ؟

یک نفر آدم مسلط نبود به این جوانمردی احمق بگه :
مادام که ایشان از نظر #قانون_اساسی_مشروطه وارث تاج و تخت ایران و #ولیعهد_مشروطه_ایران هستند تو فرومایه صلاحیت لازم برای قضاوت شخصیت #والاحضرت_شاهزاده_رضا_پهلوی را در مورد توانایی یا خواست رهبری نداری ؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/6998
کسی نبود بگه جایگاه ایشون از نظر قانون مشخصه خفه شو ؟
فقط بلدید بگید #خسرو_خفه_شو ؟
اینه دموکراسی ؟

بار دیگر تأکید میکنم :
#کمپین_نه_به_جمهوری_اسلامی از نظر مبانی نظری ناکارآمد است و محکوم به شکست .
اگر از ترکیب کارزار فوق که مخلوطی نامتعارف از جمع اضداد است بگذریم ، آنها هرگز نمی‌توانند با قاطعیت بگویند : چه فردایی در انتظار #ملت_ایران است.
👈 این یعنی عدم توانایی در تعیین #الترناتیو .
به زودی ، پس از شکست کامل #کمپین_نه_به_جمهوری_اسلامی شاهد شکل‌گیری یک جبهه ی وسیع و گسترده در اپوزیسیون صادراتی و وابستگان به بیگانه بر علیه #سامانه_پادشاهیخواه خواهید بود.
بر اصول و اساس درست بایستید و با تشکیل یک جبهه ی توانمند مشترک در پدافند از #نهاد_پادشاهی_ایران یکدیگر را حمایت کنید .

#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#خسرو

⚫️ کاخ سفید می گوید :
آخرین تحریم ها علیه ایران بدون توجه به اینکه توافق هسته ای حاصل می شود یا نه، پا برجا خواهند ماند.

https://t.me/khosrovanooshiravan/3712

⚫️ اگر ایران از جام جهانی حذف بشه یک تیم از آسیا جایگزین خواهد شد ...
ایتالیا نمیتونه سهمیه آسیا رو بخره

#گوساله_سخنگو ، نفهم ؛ ابله ، الاغ ، نکبت ...
درسته خر به دنیا اومدی ولی سعی کن لااقل گاو از دنیا نری
این چه وضعشه ؟
این حجم از حماقت رو واقعا کجای وجود بی ارزشتون پنهان کردید ؟
چطور میتونید اینقدر گاو باشید آخه شما ؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/5563
#ستاد_مشترک_هفت_کچلون

⚫️ این بود زبان واحد جهان پان‌ترک‌ها؟؟
https://t.me/khosrovanooshiravan
اردوغان به ازبکستان رفته ولی نمی‌تواند آنچه را پیرمرد ازبک میگوید بفهمد ...
چرا او نیازمند مترجم است ؟

#گسست_فرهنگی
#توهم
#پانترکیسم

⚫️ هر چند سوگواری در نوروز پسندیده نیست اما ...
https://t.me/khosrovanooshiravan
فرارسیدن سالروز فریب ملت در پوشش رفراندوم و سرآغاز فروپاشی ارکان دولت ایران که به حکومت واپسگرایان جمهوری خواه و جایگزینی مهملات با قانون مدرن ، متعالی و اساسمند مشروطه و دولت شاهنشاهی ایران منجر شد بر ایرانیان سوگ باد .🙏

⚫️ به کوری چشم آخوندها و چپولهای بی‌وطن :

تمثال مبارک شاه ایران پناه و پناه ایران ، ظِلُّ اللّه اعظم اعلیحضرت همایون شاهنشاه آریامهر ؛ بزرگ ارتشتاران محمدرضاشاه پهلوی 🙏 https://t.me/khosrovanooshiravan
#فرهنگ
#ایران_پرستی
#فر_ایران_پیروز_است
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه

⚫️ منزه و بزرگ است و پاک و مهربان و بخشاینده ؛ #یکتا_پروردگار_ایرانیان که #ایران را بر #ما_ایرانیان بخشید تا مایه ی امن و امان و ثروت و غرور و پناهگاه ناموسمان باشد .
پروردگارا ؛ لبخند و نگاه مهربان #آریامهر و #رضا_شاه_بزرگ را بر فرزندانشان همواره ارزانی دار و بهشت را تا ابد جایگاهشان قرار ده که ما ایشان را صمیمانه دوست داریم 🙏

السُّلطانُ ظِلُّ اللّه ِ في الأرضِ ، فَمَن غَشَّهُ ضَلَّ ، و مَن نَصَحَهُ اهتَدى

https://t.me/khosrovanooshiravan/7011

#جاوید_شاه

🌳جشن باستانی "سیزده به در "بر ملت بزرگ ایران گرامی باد.


«… جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز (سیزده بدر)را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند …»

در باب پیوند ادعایی پوریم یهودی و سیزده به ‌در ایرانی (بخش۱)
.

تلاش قبایل موسوم به بنی‌اسرائیل برای تدوین مجموعه‌ای گسترده و دستگاه‌وار از اساطیر که بتواند همۀ هستی را توجیه کند، غالباً به مابعد عصر موسوم به اسارت بابلی بازمی‌گردد و نتیجۀ آشنایی آنان با مجموعه‌های اساطیری ایرانیان و ملّت‌های میان‌رودان (بین‌النهرین) است. علمای یهود در تدوین اساطیر خویش از بسی اساطیر ایرانی و بابلی و سومری بهره‌بردند تا برای پرسش‌هایشان پاسخ‌هایی منسجم و مدوّن ارائه کنند. یکی از این پرسش‌ها می‌توانست چنین باشد: «جشن پوریم چگونه به وجود آمد؟» امّا تعجّب نکنید اگر بگوییم این پرسش در ابتدا هیچ پاسخی در تورات نداشته‌است و با تأخیری چشمگیر نسبت به دیگر اجزای تورات بوده که کتاب اِستِر در پاسخ به این پرسش پدید آمده‌است. کهن‌ترین فهرست از مندرجات تورات که به طومارهای بحرالمیت موسوم است و در نیمه‌های قرن بیستم میلادی کشف شده‌است، نام همۀ اجزای تورات را دارد بجز کتاب استر. امّا این تنها یک سوی ماجراست. تحلیل محتوایی و نقد اسطوره‌شناختی کتاب استر هم رازهایی جالب‌تر را بازمی‌گوید. این کتاب، ساختاری اساطیری دارد و داستانی توجیه‌گر برای پیدایش یک پدیده – در این مورد، عید پوریم- است. این اسطوره قطعاً پس از دوران اسارت بابلی و در عصر سلوکی یا حتی عصر رومی ساخته‌شده‌است و اجزای بابلی، ایرانی و رومی- یونانی در آن موج می‌زند. پی‌رنگ داستان استر به‌روشنی، یک اسطورۀ کهن‌ترِ مأخوذ از اقوام میان‌رودان و عیلام است. شخصیت‌های اصلی متنازع در این داستان، یعنی استر، مردخای و هامان، زادۀ خاطراتی اند که یهودیان در دورۀ اسارت بابلی از اساطیر میان‌رودان و عیلام کسب کرده‌اند و با اندک تفاوت‌هایی در تلفظ، در اساطیر این اقوام حضور دیرینه دارند. در حقیقت، این شخصیت‌های متنازع، خدایان میان‌رودان (عشتار و مردوخ) هستند که با خدای عیلامی (هومبای) نبرد می‌کنند و حاصل این نبرد، شکست خدای عیلام است. نبردهای خدایان در آسمان، در نبردهای مردمان و دولت‌های زمینی، تجلّی عینی می‌یابد و نبرد خدایان میان‌رودان و عیلام نیز در تجلّی زمینی، با قتل عام و تخریب تمام عیار عیلام و عیلامیان در عصر آشور بانیپال، خاتمۀ تاریخی و عینی می‌یابد و همین قتل عام و تخریب، در داستان استر نیز انعکاس می‌یابد. نویسندۀ داستان اساطیری کتاب استر، باید زمان و مکانی برای این داستان فرض می‌گرفت که با حیات یهود در پیوند باشد و روایت‌های کهن میان‌رودان و عیلام که به سبب اساطیری بودن، لازمان و لامکان بودند، زمان و مکانی آشنا برای یهود بیابد. این زمان و مکان، از ایران عصر هخامنشی وام گرفته‌شد. نویسنده، آگاهی‌هایی دور و کلّی از ایران داشته‌است، امّا از بسیاری از جزئیات آگاه نبوده به‌ویژه دربارۀ اعداد و رسوم، بنابراین او در ایران و در عصر هخامنشی نمی‌زیسته. ممکن‌ترین جا برای زیست او فلسطین و ممکن‌ترین زمان، عصر اشکانی بوده که بخشی معاصر سلوکیان یونانی و بخشی هم معاصر رومیان بوده‌است، زیرا این داستان، اجزای رومی و یونانی آشکار نیز دارد. این نویسنده می‌دانسته که ایران عصر هخامنشی، خیلی خیلی بزرگ بوده، امّا نمی‌دانسته چقدر. پس ایران را دارای 127 استان معرفی می‌کند، درحالی که ایران عصر هخامنشی تنها 20 استان داشته‌است. همچنین آگاهی‌های او دربارۀ رسوم ایرانی، به طرزی تأسف‌بار، یونانی و رومی است! برای نمونه، درخواست پادشاه پارس برای بدن‌نمایی ملکه و هنر دانستن آن، انگاره‌ای رومی و یونانی است و حتی مبلّغان اصلی واقعۀ پوریم در ایران که به طور مشخّص دو سه سخنرانی‌پیشه هستند، دربارۀ عفّت و حجاب باستانی ایرانیان، تردیدی ندارند و حتی از نقش‌های تخت جمشید هم برای اثبات این عفاف ذاتی ایرانیان – چه زن و چه مرد- شاهد می‌آورند. تناقضاتی از این دست در داستان پوریم بسیار است.

امّا داستان پوریم تنها با تحلیل درون متن، مردود نمی‌شود و ضعف‌های آن را به یاری متن‌های موازی نیز می‌توان کشف کرد. برای نمونه کشتاری که با عنوان هولوکاست (همه‌کُشیِ) ایرانیان از آن یاد می‌شود و در 127 ولایت! رخ می‌دهد و به زعم قصه‌گویی جاعل با نام مستعار ناصر پورپیرار، موجب شد که ایران برای 2500 سال و تا همین هشتاد یا نود سال پیش خالی از سکنه شود، با چنین عظمت مهیبی در هیچ متن تاریخی و دینی جز خود کتاب استر یاد نشده‌است. نام شاهان هخامنشی در بسی از کتاب‌های ایرانیان از قبیل آثارالباقیۀ ابوریحان بیرونی و مروج‌الذهب مسعودی آمده‌است، امّا در هیچ کدامشان ذکری از واقعۀ عظمای پوریم نیامده‌است. نه‌تنها در منابع ایرانی بلکه در منابع یونانی و رومی و دیگر ملّت‌های باستانی نیز این واقعۀ هایله، انعکاسی ندارد.

در باب پیوند ادعایی پوریم یهودی و سیزده به ‌در ایرانی (بخش۲)

از سوی دیگر اساطیر و حماسه‌ها و روایت‌های عامه که اغلب انعکاس وقایع عظیمه از قبیل شکست‌ها و پیروزی‌ها و تهاجمات و کشتارها و بیماری‌های همه‌گیر و امثال آن‌ها هستند و به صورت شفاهی و بیرون از نظارت دولت‌ها پدید می‌آیند، مطلقاً در این باره خاموش اند و بنابراین سانسور ادعایی صهیونیسم جهانی آن هم از سه هزاره پیش تا اکنون در این مورد باطل است و اگر چنین سانسوری در این مورد وجود داشته، چرا صهیونیست‌ها خود کتاب استر را در بوق نهاده‌اند؟! بالاخره باید این واقعه را پنهان کرد یا آشکار؟!! آری، واقعۀ پوریم، داستانی اساطیری برای تفسیر و تعلیل جشنی از پیش موجود در میان شماری قبیلۀ کوچ‌رو در آسیای غربی بوده و بس و تنها در ذهن نویسندۀ این داستان رخ داده. این نویسنده آگاهی‌هایی دور از اساطیر بابلی، پادشاهی هخامنشی و کشتار و تخریب عیلام به دست آشور بانیپال داشته و در فضایی رومی و یونانی می‌زیسته و بسیار دوست داشته که وقتی از او می‌پرسند جشن پوریم چگونه پدید آمد، پاسخی برای این پرسش داشته باشد. داستانی که او در پاسخ به این پرسش بازمی‌گفته بر سبیل دیگر داستان‌های اساطیری، گفته و شنیده می‌شده تا اینکه اخیراً در حدّ و اندازه‌ای شگفت، مهم شد و عده‌ای در هر دو سوی موافقان و مخالفان، آغاز اصرار به تاریخی بودن این روایت اساطیری کردند. از دمیدن‌های نوظهور در داستانی که گویای حادثه‌ای تاریخی انگاشته نمی‌شده، دو گروه متضاد به صورتی علی‌السویه و یکسان، سود می‌برند: نخست، کوشندگان نبرد با صهیونیسم که با بازگویی این داستان، یادآور می‌شوند که اگر مراقب نباشید، صهیونیست‌ها شما را قتل عام می‌کنند و دیگر، صهیونیست‌ها که با بازگویی این داستان، یادآور می‌شوند که اگر مراقب نباشید، دشمنان یهود شما را قتل عام می‌کنند!

و امّا سیزده‌ به‌در. جشن‌های ایرانی بنا به دلالت واژۀ جشن/ یسن که به معنی نیایش و نماز است، آیین‌هایی مذهبی برای گرامی‌داشت خاطرۀ اعمال نیک نیاکان ما ایرانیان یا برای طلب چیزی از خداوند بوده‌است و اغلب هم به سبب معیشت کشاورزی و ستورپروری ایرانیان از زمان‌های بسیار دور، مصداق این طلب، آب و زمین و باروی و برکت بوده‌است. این جشن‌ها به سبب ماهیت مذهبی، اغلب به صورت جمعی برگزار می‌شدند و چون این جشن‌ها و گاه سوگ‌ها از قبیل تیرگان، تِشتَر روز (سیزدهم فروردین ماه) و سوگ سیاوش، برای طلب فزایش آب و باروری زمین و فزونی گیاه و برکت بوده، جایی جز طبیعت برای برگزاری‌شان متصوّر و ممکن نبوده و در خانه ماندن، نقض نیایش انگاشته‌می‌شده‌است. نبرد آسمانی ایزدان ایرانی با دیوان تاریکی و خشکسالی با حمایت‌های جمعی مردمان ایرانی در پهنۀ زمین همراه می‌شد و ایرانیان برای شرکت در این عمل ایزدی به پهنۀ سبزه‌زاران و کناره‌های جوی‌ها و چشمه‌ساران می‌رفتند و نرفتن را بدشگون می‌انگاشتند. سیزدهم فروردین‌ماه متعلّق به یکی از مشهورترین ایزدان آب‌فزا یعنی ایزد تیر/ تِشتَر بوده‌است و حضور شاد ایرانیان در سبزه‌زاران و کنار آب‌ها برای حمایت از او بوده که در آسمان برای ایرانیان، با دیوان سیاه آب‌اوبار نبرد می‌کرده. تکلّف کردن در غذا و شیرینی و شربت در این روز، یادگار آیین‌های کهن‌تر فدیه دادن برای خوش ساختن خاطر ایزدان بوده‌است. چنین ترکیب شاد و پر معنویتی، هیچ مناسبتی با گریز ایرانیان خوف‌زده به صحرا برای در امان ماندن از یک هولوکاست ادعایی در اساطیر قبایل چوپان شامات ندارد که دو سه نفر از سخنرانی‌پیشگان در آن می‌دمند، درحالی که رسم کهن ایرانیان برای در امان ماندن از کشتار، شهربندان و به طور ویژه در خانه ماندن بوده و برای همین بوده که کوچه‌ها را تنگ می‌ساختند و خانه‌ها را بلنددیوار و محفوظ می‌گرفتند. و اگر آن سال برای در امان ماندن از کشتار به صحرا گریختند، چرا سال بعد هم در همان روز گریختند و صدها سال و چند هزار سال دیگر هم و چرا این قدر شاد؟! رخ‌دادن این جشن در سیزدهم فروردین ماه هم ارتباط ماهوی با عدد سیزده و نحوست آن که پدیده‌ای نوآمده از فرهنگ غربی است، ندارد و همین جشن حمایت از ایزد باران‌زای آب‌فزا در روزهای غیر سیزده و ماه‌های غیر فروردین نیز برگزار می‌شده‌است و آنچه بدشگون بوده، نه عدد سیزده، بلکه در خانه ماندن و مشارکت نکردن در نیایش طلب باران و گیاه و برکت بوده‌است.

بیاییم این بار که تیشه گرفتیم تا بنای بلند میراث نیاکانمان را از بیخ بکنیم، لحظه‌ای به خود بگوییم که آری، صهیونیسم در همه جا برای ما دام نهاده و از جملۀ این دام‌ها، یکی همین نفی فرهنگ و تاریخ ما به همّت خود ماست.

#تیرروز
#تشتر
#تیشتر
#سیزده_به_در
#تیرگان
#پوریم
@iranshahr1353

صورت کامل این یادداشت:
http://anruzha.blogfa.com/post/227