خسرو انوشیروان
1.14K subscribers
6.8K photos
3.83K videos
118 files
10.6K links
به نام خردمند یزدان پاک
امروز، چهاردهم دی ماهِ نودوهشت خواستم تا همه‌ی آنچه از ابتدا تا کنون در مجازی نوشته ام و هرآنچه را شاید از این پس بفهمم؛ بنویسم و برای بایگانی در این درگاه درج کنم.
من؛ فقط به سود مملکتم می‌نویسم.
#خسرو

از همراهی شما سپاسگزارم .
Download Telegram
🖋📚 پندنامه‌ی اردشیر بابکان که پس از اوستا کهن‌ترین نوشته‌ای است که از ایرانیان به‌جا مانده است:

۱- راستی
شاه را نسزد که دروغ گوید، که کسی به دروغ گفتنش ناگزیر نسازد.
پیشینیان گفته‌اند درستی شهریار برای مردم از فراوانی بهتر است. شاه اگر نزدیکان خویش را راست آرد، هر یک از آنان نیز با نزدیکان خویش چنین کنند تا سرانجام همگی مردم راست آیند. بدانید شهریار تا آن‌گاه که راست‌آوردن ویژگان را آغاز نکند، نباید در اندیشه‌ی راست آوردن توده‌ی مردم برآید و شاه اگر نادرست باشد به که فرمان نراند.

۲- دوراندیشی
پیشینیان گفته‌اند دگرگونی‌ها آنگاه روی دهند که به روزگار خوش‌گمان باشیم. پادشاهانی بوده‌اند که در سربلندی به یاد خواری و در آسودگی به یاد نگرانی و در شادی به یاد اندوه و در سرمستی به یاد توده‌ی مردم و در توانایی به یاد ناتوانی بوده‌اند و دوراندیشی در داشتن همه است. از پادشاهانی نباشید که نه‌تنها کاری نکردند، که کارهای نیک گذشتگان را تباه کردند و کشور را برای آیندگان ویران برجای نهادند.

۳- میانه‌روی
بدانید روزگار شما را به چند خوی وا دارد:
بخشندگی تا آن‌جا که کار به ریخت و پاش انجامد
سختگیری تا کار به زفتی* کشد
شکیبایی تا به کودنی رسد
گزک‌جویی تا به سبک‌سنگی انجامد
زبان‌بازی تا به ژاژخایی/یاوه‌سرایی کشد
خاموشی تا به گنگی نزدیک شود
شاه باید که در هریک از این خوی‌ها تا آن‌جا که نکوست پیش رود و چون به مرز رسد بایستد و خویشتن بدارد و پای‌فراتر ننهد.

۴- برنامه‌ریزی
شاه اگر برای کار و بیکاری و خوردن و آشامیدن و دانش‌اندوختن و خوش‌گذرانی برنامه نهد، کارها به گاه خویش انجام گیرد و پیش و پس نشود و کارهای امروزش از کارهای فردا باز ندارد .از نابسامانی کارها دو زیان برخیزد: یکی آن که خِرد کاستی گیرد که این سخت‌تر است. دیگر، ناتوانی تن که از کمبود در خوراک و جنبش پدید آید. بدانید که زیور شاهان در بسامانی کارهای روزانه‌شان باشد.

۵- پرهیز از چاپلوسان
بدانید که شاه باید از چاپلوسان بیش‌تر از آنان که از وی دوری کنند بترسد و از ویژگان بد بیش از توده‌ی بد بپرهیزد. نیک می‌دانم که شما فزون بر کار شهریاری، گرفتار همسران، فرزندان، وزیران، هم‌نشینان و دوستان نیز خواهید بود. از اینان جز اندکی از ایشان پرهیز کنید که کاری اگر کنند برای گرمی بازار امروز و زندگی فردای خویش است و خویشتن را توده‌ی مردم دانند و توده را جز ویژگان که خود از آنان باشند نشناسند.

۶- رایزنی با مردم
بدانید اگر شهریار به کسانی جز ویژگان نیز روی آرد و جز وزیران را نیز به خود نزدیک کند و از آنان سخن بشنود، درهایی تازه بر او گشاده شود و از آن‌چه بر وی پوشیده مانده بوده است آگاه شود. چه گفته‌اند: هر گاه شهریار از آنان که هنوز استوارشان نمی‌دارد پرهیز کند، پرده‌ی تاریک بی‌خبری بر او افتد. نیز گفته‌اند: هرچه مردم از شاه دورتر، وزیران آسوده‌تر.

۷- فرهنگ‌سازی
بدانید شهریاری از دو جای آسیب ببیند: یکی از چیرگی دشمن و دیگری تباهی فرهنگ. بدانید رزمتان با مردم دیگر پیش از جنگیدن با فرهنگ نادرستی که در مردم خودتان است، این نه پاسداری که از دست‌دادن است. با دل‌هایی که یکرنگ نیستند و دست‌هایی که دشمن یکدیگرند با دشمنان چگونه می‌رزمید؟ بازداشتن دشمن و پایداری و پاسداری از مرز، انجام‌ نپذیرد مگر به فرهنگ نیک و راهبردی درست.

۸- کارآفرینی
بدانید که نابودی شهریاری‌ها از سستی در گماردن مردم به کارها و پیشه‌های شناخته است. اگر بیکاری در مردم فزونی گیرد، در کارها بنگرند و در ریشه‌ها بیندیشند و از آن‌جا که سرشت‌ها گوناگون است، از گونه‌گونی منش‌ها، روش‌های ناهمگون برخیزد و از ناهمگونی روش‌ها، دشمنی و کینه‌توزی و خرده‌گیری. از ناهمسازی مردم دشواری دیگری برخیزد و آن این که شاه از هم‌داستان کردن ایشان درماند.

۹- نقدپذیری**
بدانید که چیرگی‌تان تنها بر تن مردم است که شاهان را بر دل‌ها دستی نیست. شما هرگز نتوانید که زبان مردم را از بدگویی و نکوهش خویش بسته نگاه دارید، چنان‌که زشت را نتوانید زیبا سازید. از این رو، هر کسی از شما بخواهد شیوه‌ای برگزیند که از وی جز به نیکی یاد نکنند، چشمانی بر خویش بگمارد تا در آگاهی بر کاستی‌های خویش، از مردم کشور پیش افتد.

۱۰- مهرورزی
برترین رهبری گشودن دو در برای مردم است: یکی در دلسوزی و مهر و بخشندگی و چشم‌پوشی و گشاده‌رویی، و دیگری در تندی و بیم‌دادن و سخت‌گیری و پافشاری و ترش‌رویی. من هر دو را در مهر می‌نامم. چه گشودن در ناخوشایند در کنار در خوشایند، به بستن در ناخوشایند بهتر می‌انجامد. بدانید که خوشی شهریاران درست در مهر ورزیدن به مردم است و هر که بدخواه همه‌ی مردم باشد دشمن خویش است.
https://t.me/khosrovanooshiravan
#ادب_سار
تو بر کنار فراتی ندانی این معنی
به راه بادیه دانند قدر آب زلال
https://t.me/khosrovanooshiravan
این بیت سعدی در تنگنای نفس کشیدن این روزگار، بماند به یادگار در حاشیه‌ی تصویری از چهارمین کنگره پزشکان ایرانی در رامسر به سال ۱۳۳۴.
روز پزشک بر تمامی عزیزانی که این روزها مجال ماندن به ما می‌دهند، خجسته باشد.
‍ .
🥕🥕راهکارهای احتمالی درباره گرانی #هویج ...
https://t.me/khosrovanooshiravan
.
.
📜🕯🖋 ‏تداوم‌ پریشان‌گویی‌های نئاندرتال از اعماق جنگل‌های نیوزیلند

وحید بهمن/ در جهان و دولت‌های مدرن، قدرت ازآن «ملت» است، نه قوم، قبیله و عشیره و ...

🔸 قدرت و حق و اجازه شما برای تشکیل دولت و مطالبه‌گری در مقابل دولت، از شهروند و عضوی از ملت بودن شما سرچشمه می‌گیرد، نه از کُرد، تُرک و یا عرب و ... بودن شما.



🆔 @Ir_Bahman
🛑 وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ
https://t.me/khosrovanooshiravan
از زندانی بدبخت تحت شکنجه چطور ...
عذرخواهی نمیکنی ؟
خسرو انوشیروان
به احتمال زیاد افغانستان امشب سقوط میکند و احتمالا طی مدت کوتاهی ؛ #طالبان متوجه مرزهای شرقی ایران خواهند شد ... https://t.me/khosrovanooshiravan علمای تندرو اهل سنت را در بلوچستان و شرق خراسان کنترل کنید و به گرانمایه هم‌میهنان #بلوچ در مورد خطر نفوذ ضد…
🛑 کانون مدافعان حقوق بشر با رد موضع‌گیری‌های اخیر مولوی عبدالحمید، امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، اعلام کرد جایزه حقوق بشری که سال ۹۳ به او اهدا کرده بود، پس می‌گیرد

این کانون گفت دیدگاه‌های اخیر مولوی عبدالحمید «به‌ویژه در مورد گروه تروریستی طالبان» در تضاد با موازین حقوق بشر است

https://t.me/khosrovanooshiravan/4743
🛑 گفت که : یک ماه است بلای آبله از آسمان به زمین نازل گشته، هیچ خانه‌ای نیست که طفلی از آن بدین بلای خداوندی فوت نشده باشد. دل هیچ والدینی را پیدا نمی‌توان کرد که به مرگ جگر گوشه‌ی خودشان زخم دار نباشد. از آن جمله یکی هم من بدبختم که در ظرف یک هفته به مرگ دو فرزند دلبند، دلم داغدار است. گذشته از اندوه مرگ فرزندان، ناله و فریادهای شبانه‌روز مادرشان نیز جگرم را کباب و زندگانی را بر من حرام کرده.

بیچاره در این اثنا چند بیت نوحه مناسب حال خود به آواز بلند خوانده، به های و های بنای گریه گذاشت و چون چشمه اشک از چشمانش باریدن گرفت. دلم به حالش خیلی سوخت.

گفتم: مگر آبله‌کوبی نکرده بودید؟
گفت: ای بابا! چه می‌گویی؟ اینها همه قول فرنگان است. مشیت الهی بدین تعلق گرفته بود.
از امثال این سخن‌ها بسی برشمرد.

گفتم: آقا اسم شریف شما چیست؟
گفت: حاجی... روضه خوان مرندی.
گفتم: حاجی آخوند! از صدمه این مرض، چند تن طفل از این شهر فوت شده؟
گفت: به حساب گورکنان، تا دیروز ششصد نفر به خاک سپرده شده است. زیاده بر یک صد طفل نیز کور و کر و معیوب و علیل شده‌اند.

گفتم: آقاجان! وبال خون این همه اطفال معصوم، همه به گردن شما و کسانی است که در این اعتقاد هستند که آبله‌کوبی، قول فرنگ است. این جهالت تا به کی؟ اینها چه حرف است؟ بدین اعتقاد سست، سبب فوت این همه اطفال معصوم شده‌اید، بس نیست که می‌خواهید این معنی را هم بی‌شرمانه به مشیت خداوندی استناد بدهید؟
https://t.me/khosrovanooshiravan
پناه می‌برم به خدای از این اعتقادات باطله‌ی شما. اینها همه نتایج مشئومه غفلت و جهالت شماست.

#سیاحت_نامه_ابراهیم_بیگ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 دور از تمام گرفتاریها ...
https://t.me/khosrovanooshiravan
برای لحظاتی شاد باشید 🙏
🛑 رئیس سازمان زندانها عذرخواهی کرده و اژه ای دستور پیگیری داده ...
https://t.me/khosrovanooshiravan
هنوز تبعات و گستردگی این رسوایی مشخص نیست و نمیشه حدس زد تصاویر بعدی که از #اوین بیرون میاد چی می‌تونه باشه ؟
اونوقت ببینید این #بیشرف_مزدور چطور توییت میزنه ...
صبر کن ببین چه خبره آخه
#احمق
.
.
📜🕯🖋 ‏سلطان سلیم عثمانی، دقیقا ۵۰۷ سال پیش در چنین روزهایی و پس از نبرد چالدران و رسیدن به تبریز طی دو نامه پارسی به مردم تبریز آنها را تهدید به قتل‌عام در صورت نافرمانی و عدم فرمانبرداری کرد

وحید بهمن/ اما مردم تبریز چنان نافرمانی پیشه کردند و چنان شهر را بر قوای عثمانی ناامن کردند که سلطان سلیم نتوانست بیش از چند روز در تبریز بماند و فرار کرد.



🆔 @Ir_Bahman
🛑 #خلخالی : در زندان های شاه حتی یک سیلی هم به من نزدند
https://t.me/khosrovanooshiravan
‏در رژیم سابق شما زندانی شدید و ساواک شما را زندانی نموده؟

خیر!، در زندان‌ها آنها مرا شکنجه نکردند، بالعکس آنها بمن احترام میگذاشتند، در طول ۱۵ سال زندان، توقیف، بازداشت و تبعید شدم ولی هرگز شکنجه نشدم و حتی یک سیلی هم به من نزدند!

خلخالی ؛ روزنامه کیهان- تهران (۲۰دی ۱۳۵۸)