⚫️ #پاینده_ایران
تجاوز ارتش #بادکوبه_اشغالی به آسمان آذربایجان شرقی! برای انتقال تجهیزات نظامی به #نخجوان و اشغال #سیونیک و قطع مرز ایران با ارمنستان!
همزمان با انتشار ویدیوهایی از ارسال تجهیزات نظامی به نخجوان ، بررسی خطوط هوایی نشان از عبور هواپیماهای این جمهوری دروغین از آسمان کشورمان دارند .

https://t.me/khosrovanooshiravan

⚫️ یک روز بیشتر وقت نداشتند ...

https://t.me/khosrovanooshiravan

🌐 آقای اسماعیلیون فرموده‌اند که در انقلاب قرار است همه‌چیز زیر و رو شود. خوب است کسی از حضرت‌شان بپرسد، مگر از دست انقلابی‌گری ۵۷ی دیگر چیزی باقی‌مانده که زیر و زبر نشده باشد تا دست شما نو-انقلابیون بیفتد که زیر و زِبَرتَرَش کنید؟ اینکه شما پادشاهی‌نَخواهان در تداوم انقلاب ۵۷ هستید، و فرزندان ۵۷ید، خلافِ خواستِ ملّت ایران است که ۴۵سال است که متضرّرِ تداوم وضعیّت انقلابی است. انقلاب ۱۴۰۱ معنایش اتمام انقلابی‌گری است.

https://t.me/OmidIranAzad

⚫️ #شکیلا_بانو
https://t.me/khosrovanooshiravan
بامداد نیک 🙏

⚫️ ما ...
دلیرترین‌ اسواران و تنهاترین اسپهبدانِ تاریخِ این سرزمینیم ...
هم‌آن جگرآوران که نام و نشان از پورفرخزاد و خرمدین دارند .

https://t.me/SEPAHCYBERY/72466
https://t.me/khosrovanooshiravan

#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران

⚫️ من ایشان را نمیشناسم.
اما اگر این بانوی دل‌آرام و جگرآور که حتی در هنگام دستگیری هیچ گونه بی‌ثباتی یا خلل در رفتار و گامهای استوارش که ناشی از ترس یا احساس شکست باشد مشاهده نمیکنید ، یک زن فمینیست و چپول پوچ‌گرا بود ...
👈 امروز بوق‌ رسانه‌های ایرانستیز ، گوش فلک را کر میکرد .

https://t.me/khosrovanooshiravan/13545

⚫️ https://t.me/khosrovanooshiravan/13546

⚫️ سالهاست ، بزرگترین مسأله کردستان ؛ ولگردی تروریست‌های مسلحی مانند تو در کوه‌های این استان و استان‌های هم‌جوار است .
کدام مسأله را میخواهید حل کنید !؟

ضمن آنکه رفع و رجوع کلیه مسائل #ایران ، تنها به #ملت_ایران مربوط است .
اگر شما نوکرهای بیگانه نباشید ؛ مسائل کردستان با مسائلِ دیگر استانهای ایران چندان متفاوت نیست .

https://t.me/khosrovanooshiravan

⚫️ #مهستی_بانو و #ستار_بزرگ

https://t.me/khosrovanooshiravan

⚫️ تو کی رفته‌ای !؟
جاودان زنده‌ای ...

https://t.me/khosrovanooshiravan

⚫️ به این خاطر که برای ایران باید #نسخه_ایران پیچید ...
#ابله
https://t.me/khosrovanooshiravan

حالا مثلاً با آن ذهن چپولش سوال خفنی پرسید که گمان میکند پاسخ ندارد ...

به این دلیل که #ایران ، کشوری واقع در حوزه اسکاندیناوی نیست ؛ اگر میخواهیم برای ایران تصمیم بگیریم باید شرایط ایران را ، تاریخ و مختصات مملکت ایران را بفهمیم .
برای همین برای تو #چپول_احمق ، از صد سال پیش میگوییم تا بفهمی چه بودیم و چه شد که این شدیم .
همانجا در همان خراب شده که هستی بمان و در مورد مملکت ما اظهار نظرِ صد من یک غاز نکن.
این #ملت نیازمند بازگشتِ ویرانگرِ امثال شما نیست ؛ بمیرید و دست از سرِ ما بردارید .

الان وقت حماسه و رزم و سپر داری و انگیزه و انرژی و امید است.

هر پلشت فرومایه‌ای، با هر بهانه‌ای که خواست بر سر این ملت بزرگ بزند و امید و انگیزه‌اش را بگیرد و تحقیرش کند، با پشت دست بزنید توی دهانش.

این ملت ۴۴ سال تمام، هزینه اوباش ۵۷ که بر تاریخ و هویت‌ و بزرگی و فرهنگ و ذات و اساس و بنیان ایران شوریدند را به سنگین‌ترین و بدترین شکل ممکن داده است.

#ما_ملت_کبیریم_ایران_‌رو_پس_میگیریم

🔗 Vahid Bahman وحید بهمن (@vahid__bahman)

⚫️ پیش از این در اینجا ، خطاب به #پرزیدنت_قمیکلا نوشتم :
https://t.me/khosrovanooshiravan/11755

تو داری سعی میکنی خودتو وارد جهان سیاست کنی در حالی که پتانسیل لازمو نداری .
مثلاً هنوز نمیتونی درک کنی ممکنه چه معامله‌هایی بین امنیتی‌ها صورت بگیره ؛ معاملاتی که فراهم کردن مقدماتش برای دلالهای سیاسی_امنیتی چندان سخت نیست .
#پرزیدنت ؛ وقتی حتی ازدواجت سیاسیه ، ممکنه توسط شوهرت هم معامله بشی 😊
https://t.me/khosrovanooshiravan/10354

حالا...
مدعی هست که یانکی‌ها بهش گفتند :
تو باید با هویت پنهان زندگی کنی ...
ما نمیتونیم ازت محافظت کنیم . 😂

👈 این مسخرس .
نخست اینکه : #پرزیدنت_قمیکلا فکر می‌کنه شهروند آمریکاست و طبیعیه که اگر دولت ایالات متحده هم همینطور فکر کنه قطعاً از شهروند خودش محفاظت می‌کنه .

خب اونجا قانون حاکمه و دیسیپلین آمریکایی‌ها اجازه نخواهد داد که چهارتا سپاهی گیج از وسط منهتن میمون پولدارشو بدزدند اما ...
اگه #معصومه_صیغه‌ای درست بگه و کاخ سفید یه همچین چیزی ازش خواسته باشه ؛ احتمالا یک شهروند مازاد و دردسر ساز یا آدم مضری با ارتباطات مشکوک تشخیص داده شده و ‌....
بنابراین بهش اخطار داده شده :
بهتره پنهان بشی و گوش نمیده . 😊
حالا ...
فردا اگه به یاری یزدان سقط شد .
دولت میگه : ما بهش اخطار دادیم و پنهان نشد .

اونوقت #مادینه_دیو_دزد_ایرانستیز اونقدر احمقه که رفت همینو وسط کنگره داد زد ؛ گفت دولت بر اساس یک روند قانونی و رایج به من میگه قایم شو ...
تا بتونم ازت محافظت کنم .

👈 من نوموخام ؛ قایم نمیشم .
https://t.me/khosrovanooshiravan/12081
سناتورها هم احتمالاً پیش خودشون گفتن :
به جهنم که قایم نمیشی ...
سیستم که مسخره تو نیست اینجا .

⚫️ برای شما جالب نیست !؟
#میمون_پیر_منهتن ...
همیشه همون کاری رو می‌کنه که جمهوری اسلامی میخواد .
مثل گاو سرشو انداخت پائین رفت تو کنگره گفت :
دولت میگه پنهان شو تا بتونم ازت محافظت کنم ؛ ولی من پنهان نمیشم ...
اینطوری :
👈 فردا اگه حذف شد ؛ نماینده دولت می‌ره داخل کنگره و در برابر افکار عمومی میگه :
ما با توضیح شرایط ازش خواستیم ؛ نپذیرفت ، همکاری نکرد .
https://t.me/khosrovanooshiravan/13553

در واقع #اتاق_فکر_نیرومند جمهوری اسلامی امشب ، برای چندمین بار توسط #پرزیدنت_قمیکلا با یک تیر دو نشان زد :
۱_ از طریق تریبون کنگره آمریکا ثابت کرد : می‌تونه احتمالا هرکس و ناکسی رو در هر کجای دنیا حذف کنه .
۲_ تا حدود زیادی از دولت ایالات متحده برای محافظت از #صیغه‌ای_اصلاحات رفع تکلیف شد .
https://t.me/khosrovanooshiravan

به نظرم این ...
دیگه کار نمی‌ده و برای سیستم ارزش چندانی نداره
👈 فواره چون بلند شود ؛ سرنگون شود.

🪩 اگر در پادشاهی سنتّی، شرور بودن یا نبودن شاه امری اتفاقی بر اثر حادثهٔ تولّد یا تربیت بد بود، در دموکراسی‌ برای رسیدن به قدرت باید در مکتب شرارت آموزش دید و قبول شد.

مسئله این نیست که هیتلر یا استالین با دموکراسی به قدرت رسیدند، مسئله این است که سرشت دموکراسی چه از نوع ناسیونال-سوسیالیستی چه از نوع کمونیستی و چه از نوع لیبرال‌دموکراسی، نه تنها تضمینی بر به قدرت رسیدن انسان‌های نیک و حکومتی عادلانه نیست، بلکه برعکس، اساساً تمهیدی‌ بر شرارت است، نه لزوما به این معنا که انسان‌های شرور در آن به قدرت می‌‌رسند، بلکه بدین معنا که شرارت راه و روش آن است، طریقی است که دموکراسی بسط می‌دهد و امری که دموکراسی برای بقای خود آن را گسترش می‌دهد.

از این منظر، انواع واقعی دموکراسی، از ناسیونال-سوسیالیستی، کمونیستی، اسلامی، و نوعی که قرار بود پایان تاریخ باشد یعنی لیبرال دموکراسی، همه به یک گونه در مقایسه با حکومت‌های سنتی، تیران (ستمگر) و استبدادی‌اند.

#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران

به #اتحاد_ملی_ایران بپیوندید .
🔵 https://t.me/OmidIranAzad

⚫️ نام این فن زیبا در #جودو ، هارآی گوشی است .

https://t.me/khosrovanooshiravan

گفت‌و‌گوی #حجت_کلاشی با کانال یک درباره‌ی:


🔻امتداد بی‌راهه‌ی اصلاح‌طلبان با پافشاری بر حقانیت انقلاب ننگین ۵۷

🔻بازگشت به مشروطه:
تنها راه پیش روی اپوزیسیون

🔻قانون اساسی مشروطه و سکولاریسم

🔻دموکراسی، آزادی و دشمنان آزادی در حوادث منتهی به ۵۷

🔻مناسبات آینده‌ی خیابان در مقابله‌ی جنبش ملی با دستگاه سرکوب

🔻سیاست تنش کنترل‌شده‌ی آمریکا در مورد جمهوری اسلامی

🔻مقابله‌ی بی‌اهمیت اقلیت وفاداران به ۵۷ با جنبش ملی تحت عنوان دشمنی با پادشاهی


▪️۲۲ شهریور ماه ۱۴۰۲


🔹لینک یوتیوب👇

https://youtu.be/pWlVWK7MGdM?si=1c53O91T3TcwhAT6



@mashrootehorg

⚫️ پارادوکس ملی‌گرایی ایرانی: درباره ایران و اسلام
https://t.me/khosrovanooshiravan/11740

سخن گفتن از «ملی‌گرایی ایرانی» مشکل است چون با پدیده‌ای مواجهیم که حدود و ثغورش چندان مشخص نیست و هر کسی از ظن خویش یارش می‌شود. برای سهولت بحث می‌توانیم بگوییم نسخه‌های مختلفی از ملی‌گرایی ایرانی وجود دارد. توجه من در این نوشته به آن نسخه‌ای است که خود را سکولار می‌شمارد و تأکیدی فراوان بر هویت باستانی ایران دارد و در برابر فرهنگ عربی-سامی خود را تعریف می‌کند. این نوع ملی‌گرایی به نظر من نسخه مهمی است و در سال‌های اخیر مهمتر هم شده است. هم در میان نخبگان رواج دارد و هم در میان بخش بزرگی از مردم. در این نوشته هر جا عبارت ملی‌گرایی ایرانی آمده است منظور این نسخه از ملی‌گرایی است.

به نظر من پارادوکسی اساسی در ملی‌گرایی ایرانی وجود دارد که هم در نظریه و هم در سیاست واقعی مداوماً گریبانش را می‌گیرد. به طور خلاصه این پاردوکس چنین است: این نوع ملی‌گرایی ادعا می‌کند ایران حقیقی را کشف کرده و از آن دفاع می‌کند، اما در عمل استراتژی هویتی را به گونه‌ای تعریف کرده که موجب بیگانگی با بخش عمده میراث ملی ایران می‌شود. در حقیقت ایرانی خیالی جانشین ایران واقعی و تاریخی می‌شود. این برای گفتمانی ملی‌گرا بسیار ناگوار است که موجب بیگانگی با بخش بزرگی از میراث ملی شود. پیامد سیاسی این پاردوکس این است که این نوع ملی‌گرایی در نبرد با حریفان خود به شدت آسیب‌پذیر می‌شود، چرا که به راحتی می‌توان با حمله به این تناقض خُردکننده، آن را شکست داد. به نظر من یکی از نقاط ضعف گفتمانی حکومت پهلوی همین بود و این روزها مجدداً چنین گفتاری حتی رادیکال‌تر از گذشته سربرآورده است.

ملی‌گرایی ایرانی به درستی بر هویت باستانی ایران تأکید می‌کند. پایه هویت ملی ما در دوران هخامنشیان و خصوصاً ساسانیان تکوین یافت. در این شکی نیست و در برابر اسلام‌گرایانی که می‌خواهند این نکته را حذف یا کمرنگ کنند باید با قوت ایستاد. شاید بتوان گفت نقطه قوت ملی‌گرایی ایرانی این است که هویت باستانی ایران را مدام به یاد همگان می‌آورد و نقطه ضعف اسلام‌گرایان انکار این حلقه مهم از سلسله هویتی ایران است. رجوع به تاریخ واقعی بی برو برگرد نگاه ملی‌گرایان را تأیید می‌کند. اما مشکل از آنجا شروع می‌شود که ملی‌گرایان به قرون میانه می‌رسند، سده‌هایی که در آن به تدریج دین اسلام سیطره یافت. همنیجا باید تفکیک کنم میان «دین اسلام» و «فرهنگ اسلامی‌مآب» که لزوماً یک چیز نیستند. بخش عمده ادبیات فارسی در بستری اسلامی‌مآب پرورده شد ولی این به آن معنا نیست که تک تک شاعران و نویسندگان فارسی‌زبان به دین اسلام ایمانی سفت و سخت داشتند و یا آثارشان را بر اساس اصول دین اسلام نگاشته‌اند. بستر فرهنگی این دوران اسلامی است و زبان عربی به عنوان برادر بزرگتر زبان فارسی تاثیری گسترده بر روی آن دارد. در این دوران اسطوره‌های سامی وارد فرهنگ ما می‌شوند و در ادبیات و نگار‌گری و معماری ایرانی جذب می‌شوند. اینها همه در کنار عناصری است که از دوران پیشا‌اسلامی ادامه یافته و اینک در مختصات دوران جدید دوباره پرورده می‌شود و همچنین در کنار عناصری است که از فرهنگ‌های دیگر به تمدن ایرانی سرازیر می‌شوند، از جمله عناصر یونانی و مسیحی. نکته مهم این است که در این دوران رابطه ما با دوران باستان نیز از طریق متونی امکان‌پذیر بود که در دوران اسلامی‌مآبی نوشته شدند. قرن نوزدهم شاید نقطه پایان قرن‌ها سیطره فرهنگ اسلامی‌مآب بر تمدن ایرانی است. به تدریج عصری جدید آغاز می‌شود که مهمترین مشخصه‌اش مواجهه ایرانیان با تمدن جدید غربی است.
https://t.me/khosrovanooshiravan/959
https://t.me/khosrovanooshiravan/955

✍ #بابک_مینا

⚫️ ملی‌گرایی ایرانی در عصر حاضر برای مقابله با اسلام برداشتی ایدئولوژیک از هویت باستانی را در برابر اسلام قرار داد و «ایران» شد هر آنچه که اسلامی و عربی نیست. استراتژی ملی‌گرایی در برابر اسلام، «بیگانه‌سازی» عناصر عربی-سامی-اسلامی فرهنگ ایرانی بود. این استراتژی درست عکس چیزی بود که به طور سنتی پدران ما در برابر هجومِ فرهنگ سامی-عربی انجام می‌دادند، یعنی «درونی کردن» و تفسیر دوباره کردن آن عناصر و تطبیق‌شان با فرهنگ ایرانی. همین استراتژی بود که به قول هانری کربن «اسلام ایرانی» را متولد کرد. ملی‌گرایی ایران به این استراتژی خاتمه داد و استراتژی جدیدی جایگزین آن کرد که همان بیگانه‌سازیِ عناصر عربی- سامی-اسلامی در فرهنگ ایرانی است. در عصر جدید استراتژی سومی نیز به تدریج خصوصاً در میان متفکران مدرن ایران شکل گرفت که نقادیِ سنتِ اسلامی بود. ملی‌گرایی ایرانی نه استراتژی سنتی «درونی کردن و تطبیق دادن» را اتخاذ کرد، و نه استراتژی مدرن «نقادیِ سنتِ اسلامی» را، بلکه یکسره با بیگانه خواندن عناصر عربی-سامی-اسلامی سعی در زدودن تدریجی آنها داشت. اتخاد چنین استراتژی‌ای در عمل منجر به این می‌شود که یک نفر ملی‌گرای معمولی ایرانی تصور می‌کند بخش بزرگی از فرهنگ و رسوم ایرانی، از ادبیات عرفانی و مساجد و نگارگری و هنر تذهیب قرآن گرفته تا مراسم عاشورا و ماه رمضان و عید فطر همگی عناصری بیگانه با ایران است. ملی‌گرایی ایرانی در نسخه‌های رادیکال‌تر خود می‌پندارد جمهوری اسلامی و آخوند هم پدیده‌هایی صرفاً «عربی» هستند و بیگانه با ایران. بر همین اساس انقلاب ۵۷ حمله دوباره اعراب به ایران نام می‌گیرد. اسلام چه به عنوان دین و چه به عنوان بستر فرهنگی، بیگانه تلقی می‌شود. نتیجه این نگاه این است که نه تنها بخش عمده میراث ملی ایران بیگانه تلقی می‌شود، بلکه بخش مهمی از فرهنگ، ارزش‌ها و آداب و رسوم روزمره مردم نیز بیگانه‌سازی می‌شود. یک ملی‌گرای افراطی ایرانی دیر یا زود به این نتیجه خواهد رسید که در کشوری خارجی ساکن است و باید آن را ترک کند! ملی‌گرایی ایرانی با بیگانه‌سازی جنبه‌های مهمی از میراث ملی ایرانی در واقع جایگاه خویش را تضعیف می‌کند و ادعای حفظ و نمایندگی این میراث را به رقبایش واگذار می‌کند. این برای گفتمانی ملی‌گرا فاجعه‌ای تمام است که ادعای حفاظت از میراث ملی را به رقبا واگذارد. در واقع این نسخه از ملی‌گرایی در درازمدت خود را نسبت به ایران بیگانه می‌کند و حس بیگانگی نسبت به کشور موجب وازدگی و شکست‌خویی می‌شود.

ایران بزرگ‌تر و فراگیرتر از اسلام و فرهنگ اسلامی‌مآب است، اما بی‌گمان عناصر عربی-سامی-اسلامی بخشی از فرهنگ و تاریخ ایران را تشکیل می‌دهند. بیگانه‌سازی این عناصر نه تنها مشکل دین در ایران را حل نخواهد، که باعث خواهد شد ملی‌گرایی ایرانی پیروانی تولید کند که با نیمی از میراث ملی‌شان بیگانه‌اند. در برابر بیگانه‌سازی باید از درونی‌سازی و نقادیِ سنتِ اسلامی دفاع کرد. اولی سنت پدران ماست و دومی حاصل فرهنگ انتقادی مدرن. نقدِ سنتِ اسلامی، بیگانه‌سازی آن نیست، نقد، درگیر شدن از درون است. درونی کردن نیز صرفاً «پذیرش» نیست، بلکه دوباره تفسیر کردن و از آنِ خود کردن است. هر دو این استراتژی‌ها به ما امکان می‌دهد بر تاریخ خود مسلط باشیم و هویت ملی خویش را مجدداً تعریف کنیم. اما بیگانه‌سازی عاملیت ما را از ما می‌گیرد. بازسازی ملی‌گرایی ایرانی در پرتو این ملاحظات آن را قوی‌تر و فراگیرتر خواهد کرد.
https://t.me/khosrovanooshiravan/13559

✍ #بابک_مینا