⚫️ در باب پیوند ادعایی پوریم یهودی و سیزده به در ایرانی (بخش۱)
.https://t.me/khosrovanooshiravan
تلاش قبایل موسوم به بنیاسرائیل برای تدوین مجموعهای گسترده و دستگاهوار از اساطیر که بتواند همۀ هستی را توجیه کند، غالباً به مابعد عصر موسوم به اسارت بابلی بازمیگردد و نتیجۀ آشنایی آنان با مجموعههای اساطیری ایرانیان و ملّتهای میانرودان (بینالنهرین) است. علمای یهود در تدوین اساطیر خویش از بسی اساطیر ایرانی و بابلی و سومری بهرهبردند تا برای پرسشهایشان پاسخهایی منسجم و مدوّن ارائه کنند. یکی از این پرسشها میتوانست چنین باشد: «جشن پوریم چگونه به وجود آمد؟» امّا تعجّب نکنید اگر بگوییم این پرسش در ابتدا هیچ پاسخی در تورات نداشتهاست و با تأخیری چشمگیر نسبت به دیگر اجزای تورات بوده که کتاب اِستِر در پاسخ به این پرسش پدید آمدهاست. کهنترین فهرست از مندرجات تورات که به طومارهای بحرالمیت موسوم است و در نیمههای قرن بیستم میلادی کشف شدهاست، نام همۀ اجزای تورات را دارد بجز کتاب استر. امّا این تنها یک سوی ماجراست. تحلیل محتوایی و نقد اسطورهشناختی کتاب استر هم رازهایی جالبتر را بازمیگوید. این کتاب، ساختاری اساطیری دارد و داستانی توجیهگر برای پیدایش یک پدیده – در این مورد، عید پوریم- است. این اسطوره قطعاً پس از دوران اسارت بابلی و در عصر سلوکی یا حتی عصر رومی ساختهشدهاست و اجزای بابلی، ایرانی و رومی- یونانی در آن موج میزند. پیرنگ داستان استر بهروشنی، یک اسطورۀ کهنترِ مأخوذ از اقوام میانرودان و عیلام است. شخصیتهای اصلی متنازع در این داستان، یعنی استر، مردخای و هامان، زادۀ خاطراتی اند که یهودیان در دورۀ اسارت بابلی از اساطیر میانرودان و عیلام کسب کردهاند و با اندک تفاوتهایی در تلفظ، در اساطیر این اقوام حضور دیرینه دارند. در حقیقت، این شخصیتهای متنازع، خدایان میانرودان (عشتار و مردوخ) هستند که با خدای عیلامی (هومبای) نبرد میکنند و حاصل این نبرد، شکست خدای عیلام است. نبردهای خدایان در آسمان، در نبردهای مردمان و دولتهای زمینی، تجلّی عینی مییابد و نبرد خدایان میانرودان و عیلام نیز در تجلّی زمینی، با قتل عام و تخریب تمام عیار عیلام و عیلامیان در عصر آشور بانیپال، خاتمۀ تاریخی و عینی مییابد و همین قتل عام و تخریب، در داستان استر نیز انعکاس مییابد. نویسندۀ داستان اساطیری کتاب استر، باید زمان و مکانی برای این داستان فرض میگرفت که با حیات یهود در پیوند باشد و روایتهای کهن میانرودان و عیلام که به سبب اساطیری بودن، لازمان و لامکان بودند، زمان و مکانی آشنا برای یهود بیابد. این زمان و مکان، از ایران عصر هخامنشی وام گرفتهشد. نویسنده، آگاهیهایی دور و کلّی از ایران داشتهاست، امّا از بسیاری از جزئیات آگاه نبوده بهویژه دربارۀ اعداد و رسوم، بنابراین او در ایران و در عصر هخامنشی نمیزیسته. ممکنترین جا برای زیست او فلسطین و ممکنترین زمان، عصر اشکانی بوده که بخشی معاصر سلوکیان یونانی و بخشی هم معاصر رومیان بودهاست، زیرا این داستان، اجزای رومی و یونانی آشکار نیز دارد. این نویسنده میدانسته که ایران عصر هخامنشی، خیلی خیلی بزرگ بوده، امّا نمیدانسته چقدر. پس ایران را دارای 127 استان معرفی میکند، درحالی که ایران عصر هخامنشی تنها 20 استان داشتهاست. همچنین آگاهیهای او دربارۀ رسوم ایرانی، به طرزی تأسفبار، یونانی و رومی است! برای نمونه، درخواست پادشاه پارس برای بدننمایی ملکه و هنر دانستن آن، انگارهای رومی و یونانی است و حتی مبلّغان اصلی واقعۀ پوریم در ایران که به طور مشخّص دو سه سخنرانیپیشه هستند، دربارۀ عفّت و حجاب باستانی ایرانیان، تردیدی ندارند و حتی از نقشهای تخت جمشید هم برای اثبات این عفاف ذاتی ایرانیان – چه زن و چه مرد- شاهد میآورند. تناقضاتی از این دست در داستان پوریم بسیار است.
https://t.me/khosrovanooshiravan
امّا داستان پوریم تنها با تحلیل درون متن، مردود نمیشود و ضعفهای آن را به یاری متنهای موازی نیز میتوان کشف کرد. برای نمونه کشتاری که با عنوان هولوکاست (همهکُشیِ) ایرانیان از آن یاد میشود و در 127 ولایت! رخ میدهد و به زعم قصهگویی جاعل با نام مستعار ناصر پورپیرار، موجب شد که ایران برای 2500 سال و تا همین هشتاد یا نود سال پیش خالی از سکنه شود، با چنین عظمت مهیبی در هیچ متن تاریخی و دینی جز خود کتاب استر یاد نشدهاست. نام شاهان هخامنشی در بسی از کتابهای ایرانیان از قبیل آثارالباقیۀ ابوریحان بیرونی و مروجالذهب مسعودی آمدهاست، امّا در هیچ کدامشان ذکری از واقعۀ عظمای پوریم نیامدهاست. نهتنها در منابع ایرانی بلکه در منابع یونانی و رومی و دیگر ملّتهای باستانی نیز این واقعۀ هایله، انعکاسی ندارد.
.https://t.me/khosrovanooshiravan
تلاش قبایل موسوم به بنیاسرائیل برای تدوین مجموعهای گسترده و دستگاهوار از اساطیر که بتواند همۀ هستی را توجیه کند، غالباً به مابعد عصر موسوم به اسارت بابلی بازمیگردد و نتیجۀ آشنایی آنان با مجموعههای اساطیری ایرانیان و ملّتهای میانرودان (بینالنهرین) است. علمای یهود در تدوین اساطیر خویش از بسی اساطیر ایرانی و بابلی و سومری بهرهبردند تا برای پرسشهایشان پاسخهایی منسجم و مدوّن ارائه کنند. یکی از این پرسشها میتوانست چنین باشد: «جشن پوریم چگونه به وجود آمد؟» امّا تعجّب نکنید اگر بگوییم این پرسش در ابتدا هیچ پاسخی در تورات نداشتهاست و با تأخیری چشمگیر نسبت به دیگر اجزای تورات بوده که کتاب اِستِر در پاسخ به این پرسش پدید آمدهاست. کهنترین فهرست از مندرجات تورات که به طومارهای بحرالمیت موسوم است و در نیمههای قرن بیستم میلادی کشف شدهاست، نام همۀ اجزای تورات را دارد بجز کتاب استر. امّا این تنها یک سوی ماجراست. تحلیل محتوایی و نقد اسطورهشناختی کتاب استر هم رازهایی جالبتر را بازمیگوید. این کتاب، ساختاری اساطیری دارد و داستانی توجیهگر برای پیدایش یک پدیده – در این مورد، عید پوریم- است. این اسطوره قطعاً پس از دوران اسارت بابلی و در عصر سلوکی یا حتی عصر رومی ساختهشدهاست و اجزای بابلی، ایرانی و رومی- یونانی در آن موج میزند. پیرنگ داستان استر بهروشنی، یک اسطورۀ کهنترِ مأخوذ از اقوام میانرودان و عیلام است. شخصیتهای اصلی متنازع در این داستان، یعنی استر، مردخای و هامان، زادۀ خاطراتی اند که یهودیان در دورۀ اسارت بابلی از اساطیر میانرودان و عیلام کسب کردهاند و با اندک تفاوتهایی در تلفظ، در اساطیر این اقوام حضور دیرینه دارند. در حقیقت، این شخصیتهای متنازع، خدایان میانرودان (عشتار و مردوخ) هستند که با خدای عیلامی (هومبای) نبرد میکنند و حاصل این نبرد، شکست خدای عیلام است. نبردهای خدایان در آسمان، در نبردهای مردمان و دولتهای زمینی، تجلّی عینی مییابد و نبرد خدایان میانرودان و عیلام نیز در تجلّی زمینی، با قتل عام و تخریب تمام عیار عیلام و عیلامیان در عصر آشور بانیپال، خاتمۀ تاریخی و عینی مییابد و همین قتل عام و تخریب، در داستان استر نیز انعکاس مییابد. نویسندۀ داستان اساطیری کتاب استر، باید زمان و مکانی برای این داستان فرض میگرفت که با حیات یهود در پیوند باشد و روایتهای کهن میانرودان و عیلام که به سبب اساطیری بودن، لازمان و لامکان بودند، زمان و مکانی آشنا برای یهود بیابد. این زمان و مکان، از ایران عصر هخامنشی وام گرفتهشد. نویسنده، آگاهیهایی دور و کلّی از ایران داشتهاست، امّا از بسیاری از جزئیات آگاه نبوده بهویژه دربارۀ اعداد و رسوم، بنابراین او در ایران و در عصر هخامنشی نمیزیسته. ممکنترین جا برای زیست او فلسطین و ممکنترین زمان، عصر اشکانی بوده که بخشی معاصر سلوکیان یونانی و بخشی هم معاصر رومیان بودهاست، زیرا این داستان، اجزای رومی و یونانی آشکار نیز دارد. این نویسنده میدانسته که ایران عصر هخامنشی، خیلی خیلی بزرگ بوده، امّا نمیدانسته چقدر. پس ایران را دارای 127 استان معرفی میکند، درحالی که ایران عصر هخامنشی تنها 20 استان داشتهاست. همچنین آگاهیهای او دربارۀ رسوم ایرانی، به طرزی تأسفبار، یونانی و رومی است! برای نمونه، درخواست پادشاه پارس برای بدننمایی ملکه و هنر دانستن آن، انگارهای رومی و یونانی است و حتی مبلّغان اصلی واقعۀ پوریم در ایران که به طور مشخّص دو سه سخنرانیپیشه هستند، دربارۀ عفّت و حجاب باستانی ایرانیان، تردیدی ندارند و حتی از نقشهای تخت جمشید هم برای اثبات این عفاف ذاتی ایرانیان – چه زن و چه مرد- شاهد میآورند. تناقضاتی از این دست در داستان پوریم بسیار است.
https://t.me/khosrovanooshiravan
امّا داستان پوریم تنها با تحلیل درون متن، مردود نمیشود و ضعفهای آن را به یاری متنهای موازی نیز میتوان کشف کرد. برای نمونه کشتاری که با عنوان هولوکاست (همهکُشیِ) ایرانیان از آن یاد میشود و در 127 ولایت! رخ میدهد و به زعم قصهگویی جاعل با نام مستعار ناصر پورپیرار، موجب شد که ایران برای 2500 سال و تا همین هشتاد یا نود سال پیش خالی از سکنه شود، با چنین عظمت مهیبی در هیچ متن تاریخی و دینی جز خود کتاب استر یاد نشدهاست. نام شاهان هخامنشی در بسی از کتابهای ایرانیان از قبیل آثارالباقیۀ ابوریحان بیرونی و مروجالذهب مسعودی آمدهاست، امّا در هیچ کدامشان ذکری از واقعۀ عظمای پوریم نیامدهاست. نهتنها در منابع ایرانی بلکه در منابع یونانی و رومی و دیگر ملّتهای باستانی نیز این واقعۀ هایله، انعکاسی ندارد.
Telegram
خسرو انوشیروان
به نام خردمند یزدان پاک
امروز، چهاردهم دی ماهِ نودوهشت خواستم تا همهی آنچه از ابتدا تا کنون در مجازی نوشته ام و هرآنچه را شاید از این پس بفهمم؛ بنویسم و برای بایگانی در این درگاه درج کنم.
من؛ فقط به سود مملکتم مینویسم.
#خسرو
از همراهی شما سپاسگزارم .
امروز، چهاردهم دی ماهِ نودوهشت خواستم تا همهی آنچه از ابتدا تا کنون در مجازی نوشته ام و هرآنچه را شاید از این پس بفهمم؛ بنویسم و برای بایگانی در این درگاه درج کنم.
من؛ فقط به سود مملکتم مینویسم.
#خسرو
از همراهی شما سپاسگزارم .
خسرو انوشیروان
⚫️ در باب پیوند ادعایی پوریم یهودی و سیزده به در ایرانی (بخش۱) .https://t.me/khosrovanooshiravan تلاش قبایل موسوم به بنیاسرائیل برای تدوین مجموعهای گسترده و دستگاهوار از اساطیر که بتواند همۀ هستی را توجیه کند، غالباً به مابعد عصر موسوم به اسارت بابلی…
⚫️ در باب پیوند ادعایی پوریم یهودی و سیزده به در ایرانی (بخش۲)
https://t.me/khosrovanooshiravan/11393
از سوی دیگر اساطیر و حماسهها و روایتهای عامه که اغلب انعکاس وقایع عظیمه از قبیل شکستها و پیروزیها و تهاجمات و کشتارها و بیماریهای همهگیر و امثال آنها هستند و به صورت شفاهی و بیرون از نظارت دولتها پدید میآیند، مطلقاً در این باره خاموش اند و بنابراین سانسور ادعایی صهیونیسم جهانی آن هم از سه هزاره پیش تا اکنون در این مورد باطل است و اگر چنین سانسوری در این مورد وجود داشته، چرا صهیونیستها خود کتاب استر را در بوق نهادهاند؟! بالاخره باید این واقعه را پنهان کرد یا آشکار؟!! آری، واقعۀ پوریم، داستانی اساطیری برای تفسیر و تعلیل جشنی از پیش موجود در میان شماری قبیلۀ کوچرو در آسیای غربی بوده و بس و تنها در ذهن نویسندۀ این داستان رخ داده. این نویسنده آگاهیهایی دور از اساطیر بابلی، پادشاهی هخامنشی و کشتار و تخریب عیلام به دست آشور بانیپال داشته و در فضایی رومی و یونانی میزیسته و بسیار دوست داشته که وقتی از او میپرسند جشن پوریم چگونه پدید آمد، پاسخی برای این پرسش داشته باشد. داستانی که او در پاسخ به این پرسش بازمیگفته بر سبیل دیگر داستانهای اساطیری، گفته و شنیده میشده تا اینکه اخیراً در حدّ و اندازهای شگفت، مهم شد و عدهای در هر دو سوی موافقان و مخالفان، آغاز اصرار به تاریخی بودن این روایت اساطیری کردند. از دمیدنهای نوظهور در داستانی که گویای حادثهای تاریخی انگاشته نمیشده، دو گروه متضاد به صورتی علیالسویه و یکسان، سود میبرند: نخست، کوشندگان نبرد با صهیونیسم که با بازگویی این داستان، یادآور میشوند که اگر مراقب نباشید، صهیونیستها شما را قتل عام میکنند و دیگر، صهیونیستها که با بازگویی این داستان، یادآور میشوند که اگر مراقب نباشید، دشمنان یهود شما را قتل عام میکنند!
و امّا سیزده بهدر. جشنهای ایرانی بنا به دلالت واژۀ جشن/ یسن که به معنی نیایش و نماز است، آیینهایی مذهبی برای گرامیداشت خاطرۀ اعمال نیک نیاکان ما ایرانیان یا برای طلب چیزی از خداوند بودهاست و اغلب هم به سبب معیشت کشاورزی و ستورپروری ایرانیان از زمانهای بسیار دور، مصداق این طلب، آب و زمین و باروی و برکت بودهاست. این جشنها به سبب ماهیت مذهبی، اغلب به صورت جمعی برگزار میشدند و چون این جشنها و گاه سوگها از قبیل تیرگان، تِشتَر روز (سیزدهم فروردین ماه) و سوگ سیاوش، برای طلب فزایش آب و باروری زمین و فزونی گیاه و برکت بوده، جایی جز طبیعت برای برگزاریشان متصوّر و ممکن نبوده و در خانه ماندن، نقض نیایش انگاشتهمیشدهاست. نبرد آسمانی ایزدان ایرانی با دیوان تاریکی و خشکسالی با حمایتهای جمعی مردمان ایرانی در پهنۀ زمین همراه میشد و ایرانیان برای شرکت در این عمل ایزدی به پهنۀ سبزهزاران و کنارههای جویها و چشمهساران میرفتند و نرفتن را بدشگون میانگاشتند. سیزدهم فروردینماه متعلّق به یکی از مشهورترین ایزدان آبفزا یعنی ایزد تیر/ تِشتَر بودهاست و حضور شاد ایرانیان در سبزهزاران و کنار آبها برای حمایت از او بوده که در آسمان برای ایرانیان، با دیوان سیاه آباوبار نبرد میکرده. تکلّف کردن در غذا و شیرینی و شربت در این روز، یادگار آیینهای کهنتر فدیه دادن برای خوش ساختن خاطر ایزدان بودهاست. چنین ترکیب شاد و پر معنویتی، هیچ مناسبتی با گریز ایرانیان خوفزده به صحرا برای در امان ماندن از یک هولوکاست ادعایی در اساطیر قبایل چوپان شامات ندارد که دو سه نفر از سخنرانیپیشگان در آن میدمند، درحالی که رسم کهن ایرانیان برای در امان ماندن از کشتار، شهربندان و به طور ویژه در خانه ماندن بوده و برای همین بوده که کوچهها را تنگ میساختند و خانهها را بلنددیوار و محفوظ میگرفتند. و اگر آن سال برای در امان ماندن از کشتار به صحرا گریختند، چرا سال بعد هم در همان روز گریختند و صدها سال و چند هزار سال دیگر هم و چرا این قدر شاد؟! رخدادن این جشن در سیزدهم فروردین ماه هم ارتباط ماهوی با عدد سیزده و نحوست آن که پدیدهای نوآمده از فرهنگ غربی است، ندارد و همین جشن حمایت از ایزد بارانزای آبفزا در روزهای غیر سیزده و ماههای غیر فروردین نیز برگزار میشدهاست و آنچه بدشگون بوده، نه عدد سیزده، بلکه در خانه ماندن و مشارکت نکردن در نیایش طلب باران و گیاه و برکت بودهاست.
بیاییم این بار که تیشه گرفتیم تا بنای بلند میراث نیاکانمان را از بیخ بکنیم، لحظهای به خود بگوییم که آری، صهیونیسم در همه جا برای ما دام نهاده و از جملۀ این دامها، یکی همین نفی فرهنگ و تاریخ ما به همّت خود ماست.
https://t.me/khosrovanooshiravan
#تیرروز
#تشتر
#تیشتر
#سیزده_به_در
#تیرگان
#پوریم
https://t.me/khosrovanooshiravan/11393
از سوی دیگر اساطیر و حماسهها و روایتهای عامه که اغلب انعکاس وقایع عظیمه از قبیل شکستها و پیروزیها و تهاجمات و کشتارها و بیماریهای همهگیر و امثال آنها هستند و به صورت شفاهی و بیرون از نظارت دولتها پدید میآیند، مطلقاً در این باره خاموش اند و بنابراین سانسور ادعایی صهیونیسم جهانی آن هم از سه هزاره پیش تا اکنون در این مورد باطل است و اگر چنین سانسوری در این مورد وجود داشته، چرا صهیونیستها خود کتاب استر را در بوق نهادهاند؟! بالاخره باید این واقعه را پنهان کرد یا آشکار؟!! آری، واقعۀ پوریم، داستانی اساطیری برای تفسیر و تعلیل جشنی از پیش موجود در میان شماری قبیلۀ کوچرو در آسیای غربی بوده و بس و تنها در ذهن نویسندۀ این داستان رخ داده. این نویسنده آگاهیهایی دور از اساطیر بابلی، پادشاهی هخامنشی و کشتار و تخریب عیلام به دست آشور بانیپال داشته و در فضایی رومی و یونانی میزیسته و بسیار دوست داشته که وقتی از او میپرسند جشن پوریم چگونه پدید آمد، پاسخی برای این پرسش داشته باشد. داستانی که او در پاسخ به این پرسش بازمیگفته بر سبیل دیگر داستانهای اساطیری، گفته و شنیده میشده تا اینکه اخیراً در حدّ و اندازهای شگفت، مهم شد و عدهای در هر دو سوی موافقان و مخالفان، آغاز اصرار به تاریخی بودن این روایت اساطیری کردند. از دمیدنهای نوظهور در داستانی که گویای حادثهای تاریخی انگاشته نمیشده، دو گروه متضاد به صورتی علیالسویه و یکسان، سود میبرند: نخست، کوشندگان نبرد با صهیونیسم که با بازگویی این داستان، یادآور میشوند که اگر مراقب نباشید، صهیونیستها شما را قتل عام میکنند و دیگر، صهیونیستها که با بازگویی این داستان، یادآور میشوند که اگر مراقب نباشید، دشمنان یهود شما را قتل عام میکنند!
و امّا سیزده بهدر. جشنهای ایرانی بنا به دلالت واژۀ جشن/ یسن که به معنی نیایش و نماز است، آیینهایی مذهبی برای گرامیداشت خاطرۀ اعمال نیک نیاکان ما ایرانیان یا برای طلب چیزی از خداوند بودهاست و اغلب هم به سبب معیشت کشاورزی و ستورپروری ایرانیان از زمانهای بسیار دور، مصداق این طلب، آب و زمین و باروی و برکت بودهاست. این جشنها به سبب ماهیت مذهبی، اغلب به صورت جمعی برگزار میشدند و چون این جشنها و گاه سوگها از قبیل تیرگان، تِشتَر روز (سیزدهم فروردین ماه) و سوگ سیاوش، برای طلب فزایش آب و باروری زمین و فزونی گیاه و برکت بوده، جایی جز طبیعت برای برگزاریشان متصوّر و ممکن نبوده و در خانه ماندن، نقض نیایش انگاشتهمیشدهاست. نبرد آسمانی ایزدان ایرانی با دیوان تاریکی و خشکسالی با حمایتهای جمعی مردمان ایرانی در پهنۀ زمین همراه میشد و ایرانیان برای شرکت در این عمل ایزدی به پهنۀ سبزهزاران و کنارههای جویها و چشمهساران میرفتند و نرفتن را بدشگون میانگاشتند. سیزدهم فروردینماه متعلّق به یکی از مشهورترین ایزدان آبفزا یعنی ایزد تیر/ تِشتَر بودهاست و حضور شاد ایرانیان در سبزهزاران و کنار آبها برای حمایت از او بوده که در آسمان برای ایرانیان، با دیوان سیاه آباوبار نبرد میکرده. تکلّف کردن در غذا و شیرینی و شربت در این روز، یادگار آیینهای کهنتر فدیه دادن برای خوش ساختن خاطر ایزدان بودهاست. چنین ترکیب شاد و پر معنویتی، هیچ مناسبتی با گریز ایرانیان خوفزده به صحرا برای در امان ماندن از یک هولوکاست ادعایی در اساطیر قبایل چوپان شامات ندارد که دو سه نفر از سخنرانیپیشگان در آن میدمند، درحالی که رسم کهن ایرانیان برای در امان ماندن از کشتار، شهربندان و به طور ویژه در خانه ماندن بوده و برای همین بوده که کوچهها را تنگ میساختند و خانهها را بلنددیوار و محفوظ میگرفتند. و اگر آن سال برای در امان ماندن از کشتار به صحرا گریختند، چرا سال بعد هم در همان روز گریختند و صدها سال و چند هزار سال دیگر هم و چرا این قدر شاد؟! رخدادن این جشن در سیزدهم فروردین ماه هم ارتباط ماهوی با عدد سیزده و نحوست آن که پدیدهای نوآمده از فرهنگ غربی است، ندارد و همین جشن حمایت از ایزد بارانزای آبفزا در روزهای غیر سیزده و ماههای غیر فروردین نیز برگزار میشدهاست و آنچه بدشگون بوده، نه عدد سیزده، بلکه در خانه ماندن و مشارکت نکردن در نیایش طلب باران و گیاه و برکت بودهاست.
بیاییم این بار که تیشه گرفتیم تا بنای بلند میراث نیاکانمان را از بیخ بکنیم، لحظهای به خود بگوییم که آری، صهیونیسم در همه جا برای ما دام نهاده و از جملۀ این دامها، یکی همین نفی فرهنگ و تاریخ ما به همّت خود ماست.
https://t.me/khosrovanooshiravan
#تیرروز
#تشتر
#تیشتر
#سیزده_به_در
#تیرگان
#پوریم
Telegram
خسرو انوشیروان
⚫️ در باب پیوند ادعایی پوریم یهودی و سیزده به در ایرانی (بخش۱)
.https://t.me/khosrovanooshiravan
تلاش قبایل موسوم به بنیاسرائیل برای تدوین مجموعهای گسترده و دستگاهوار از اساطیر که بتواند همۀ هستی را توجیه کند، غالباً به مابعد عصر موسوم به اسارت بابلی…
.https://t.me/khosrovanooshiravan
تلاش قبایل موسوم به بنیاسرائیل برای تدوین مجموعهای گسترده و دستگاهوار از اساطیر که بتواند همۀ هستی را توجیه کند، غالباً به مابعد عصر موسوم به اسارت بابلی…
⚫️ جشن باستانی "سیزده به در "بر ملت بزرگ ایران گرامی باد.
https://t.me/khosrovanooshiravan
«… جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز (سیزده بدر)را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند …»
https://t.me/khosrovanooshiravan
«… جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز (سیزده بدر)را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند …»
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فلسفه سیزده بدر
در آیین و گاهشمار"زرتشتیان و ایرانیان باستان" هر روز یک نام ویژه دارد.
سیزدهمین روز در هر ماه به نام روز"باران تیر" (تیشتر) نماد و نشانه ی باران نام دارد.
زرتشتیان پس از پایان نوروز در روز سیزده بدر (روز تیر از ماه فروردین) به باغ و دشت می روند و به شادی و بازی و با سرزدن به زمین های کشاورزی جو و گندم و.... به پاک سازی محیط زیست می پردازند و نوروز خود را به پایان می رسانند.
و برای درخاست"باران" به درگاه"اهورامزدا"نیایش می کنند و آرزوی سالی پر از باران و کشاورزی نیکو می کنند.
در مورد نسبت دادن نحسی"سیزدهم" هیچ مناسبتی با ایرانیان ندارد و این اندیشه خرافی پس از یورش اسکندر گجستک و یونانیان به ایران اهورایی وارد ایران شد زیرا عدد سیزده نزد یونانیان نحس بوده است.
آرزوی داشتن نوروز و"سیزده بدر" نیکی را برای همه ی ایران دوستان در سراسر این"گیتی" دارم.
شاد و تندرست باشید.!
"سیزده بدر خجسته وهمایون باد."!
@C_B_SHAHZADEH
در آیین و گاهشمار"زرتشتیان و ایرانیان باستان" هر روز یک نام ویژه دارد.
سیزدهمین روز در هر ماه به نام روز"باران تیر" (تیشتر) نماد و نشانه ی باران نام دارد.
زرتشتیان پس از پایان نوروز در روز سیزده بدر (روز تیر از ماه فروردین) به باغ و دشت می روند و به شادی و بازی و با سرزدن به زمین های کشاورزی جو و گندم و.... به پاک سازی محیط زیست می پردازند و نوروز خود را به پایان می رسانند.
و برای درخاست"باران" به درگاه"اهورامزدا"نیایش می کنند و آرزوی سالی پر از باران و کشاورزی نیکو می کنند.
در مورد نسبت دادن نحسی"سیزدهم" هیچ مناسبتی با ایرانیان ندارد و این اندیشه خرافی پس از یورش اسکندر گجستک و یونانیان به ایران اهورایی وارد ایران شد زیرا عدد سیزده نزد یونانیان نحس بوده است.
آرزوی داشتن نوروز و"سیزده بدر" نیکی را برای همه ی ایران دوستان در سراسر این"گیتی" دارم.
شاد و تندرست باشید.!
"سیزده بدر خجسته وهمایون باد."!
@C_B_SHAHZADEH
خسرو انوشیروان
⚫️ 1. کسانی که پشتیبان شکل حکومتی فدرالیسم قومی برای ایران هستند، استدلال می کنندکه فدرالیسم با دادن اختیارات و حقوق کامل به گروههای قومی،مانع تجزیه کشور میشود. هم چنین،گفته میشودکه فدرالیسم منجر به ثبات وتوسعه ودموکراسی خواهد شد.در این رشتوبه این موضوع میپردازم…
⚫️ چیزی که عشیره گرایان و اتنیک بازان در ماههای اخیر دنبال اجرای آن برای ایران هستند و آن را الگوی و نمونه موفق آن شیوه از حکمرانی می دانند همین اقیلم کردستان عراق است. جایی که قرار است شهروند جامعه ایران به عضوی از قبیله و فرقه ای که بر اساس زبان شکل گرفته، تقلیل یابد.
داریوش همایون به درستی نزدیک به دو دهه قبل اشاره می کرد که تجزیه یک کشور به قلمروهای مذهبی-زبانی نه تنها باعث دموکراسی و آزادی و رفاه نمی شود، بلکه قدرت را به دست مافیاهایی شبیه خانواده علیف و بارزانی تحویل می دهد.
https://t.me/khosrovanooshiravan/10864
#کامران_راد
داریوش همایون به درستی نزدیک به دو دهه قبل اشاره می کرد که تجزیه یک کشور به قلمروهای مذهبی-زبانی نه تنها باعث دموکراسی و آزادی و رفاه نمی شود، بلکه قدرت را به دست مافیاهایی شبیه خانواده علیف و بارزانی تحویل می دهد.
https://t.me/khosrovanooshiravan/10864
#کامران_راد
Telegram
خسرو انوشیروان
⚫️ 1. کسانی که پشتیبان شکل حکومتی فدرالیسم قومی برای ایران هستند، استدلال می کنندکه فدرالیسم با دادن اختیارات و حقوق کامل به گروههای قومی،مانع تجزیه کشور میشود. هم چنین،گفته میشودکه فدرالیسم منجر به ثبات وتوسعه ودموکراسی خواهد شد.در این رشتوبه این موضوع میپردازم…
خسرو انوشیروان
⚫️ #سیونیک ؛ استان استراتژیک ارمنستان ... https://t.me/khosrovanooshiravan/11195 https://t.me/khosrovanooshiravan/10584 باریکهای که #توهمهای_بزرگ را در برابر #تمدنهای_بزرگ قرار خواهد داد و باعث خواهد شد آرزوهای واهی #الهام و #رجب مبنی بر تأسیس #توران_بزرگ…
⚫️ قابل توجه متوهمین خوووود تووووورک پندار به ظاهر امروزین ، آنها که قصد دارند به زودی در نبرد با #ایران_اهورایی شراکت داشته باشند :
سنگنگارهی #سردار_ایران ؛ پهلوان موسی خمیس گرزدینوند ملکشاهی، رئیس ایل ملکشاهی، که چندین سال پهلوان اول ایران و یکی از فرماندهان سپاه ایران در نبرد با سپاه محمود دوم عثمانی بود .
در این نبردها، (۱۸۲۱ تا ۱۸۲۳ میلادی) چندین شکست سخت بر عثمانیها تحمیل شد، سلیمانیه فتح شد و بغداد و وان به محاصره درآمد.
با وجود دست بالای ایران در میدان نبرد؛ در نهایت با امضای قرارداد ارزنهروم در سال ۱۸۲۳ میلادی، صلح میان ایران و عثمانی برقرار شد.
https://t.me/khosrovanooshiravan
👈 هلاک میشوید ؛ به مانند اسلافتان .
سنگنگارهی #سردار_ایران ؛ پهلوان موسی خمیس گرزدینوند ملکشاهی، رئیس ایل ملکشاهی، که چندین سال پهلوان اول ایران و یکی از فرماندهان سپاه ایران در نبرد با سپاه محمود دوم عثمانی بود .
در این نبردها، (۱۸۲۱ تا ۱۸۲۳ میلادی) چندین شکست سخت بر عثمانیها تحمیل شد، سلیمانیه فتح شد و بغداد و وان به محاصره درآمد.
با وجود دست بالای ایران در میدان نبرد؛ در نهایت با امضای قرارداد ارزنهروم در سال ۱۸۲۳ میلادی، صلح میان ایران و عثمانی برقرار شد.
https://t.me/khosrovanooshiravan
👈 هلاک میشوید ؛ به مانند اسلافتان .
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
خسرو انوشیروان
حاج اسمال روضه خون رجوی کارتون از ایران آریایی @C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ اجراي سرود انقلابي ديو چو بيرون رود. فرشته در ايد از طرف #سازمان_مجاهدین_جنایتکار_خلق
https://t.me/khosrovanooshiravan/11403
آنها این سرود عنغللابی را در بهمن سیاه ۵۷ تقدیم به عنغللاب #خلق_مستضعف_جهان کردند.
👈 #مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
https://t.me/khosrovanooshiravan/11403
آنها این سرود عنغللابی را در بهمن سیاه ۵۷ تقدیم به عنغللاب #خلق_مستضعف_جهان کردند.
👈 #مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
خسرو انوشیروان
⚫️ تمدن غرب به یه جایی رسیده که به وسیله ی هیچ عامل عمده ای غیر از خودش نابود نمیشه ... https://t.me/khosrovanooshiravan/7574 👈 #چپ اینکارو میکنه ... دیر و زود داره ؛ سوخت و سوز نداره
⚫️ وزیر کشور فرانسه: در برابر تروریسم روشنفکران چپگرای افراطی کوتاه نمیآییم
ژرالد درمنن، وزیر کشور فرانسه روز یکشنبه دوم آوریل (سیزدهم فروردین) روشنفکران چپگرای افراطی را عامل به خشونت کشیده شدن تظاهرات ماههای اخیر این کشور توصیف کرد.
درمنن در گفتوگو با روزنامه یکشنبه (ژورنال دو دیمانش) و پس از آن در یک برنامه تلویزیونی تاکید کرد در برابر قربانی خوانده شدن مهاجمان و خرابکاران و در برابر، سرکوبگر توصیف شدن پلیس، کوتاه نخواهد آمد.
هفته گذشته و در پی نزدیک به دو ماه تظاهرات علیه قانون اصلاح بازنشستگی در سراسر فرانسه شورای اروپا و همچنین سازمان ملل متحد نسبت به خشونت کنترلنشده پلیس فرانسه ابراز نگرانی کردند.
https://t.me/khosrovanooshiravan/7575
#چپ_ویرانگر
ژرالد درمنن، وزیر کشور فرانسه روز یکشنبه دوم آوریل (سیزدهم فروردین) روشنفکران چپگرای افراطی را عامل به خشونت کشیده شدن تظاهرات ماههای اخیر این کشور توصیف کرد.
درمنن در گفتوگو با روزنامه یکشنبه (ژورنال دو دیمانش) و پس از آن در یک برنامه تلویزیونی تاکید کرد در برابر قربانی خوانده شدن مهاجمان و خرابکاران و در برابر، سرکوبگر توصیف شدن پلیس، کوتاه نخواهد آمد.
هفته گذشته و در پی نزدیک به دو ماه تظاهرات علیه قانون اصلاح بازنشستگی در سراسر فرانسه شورای اروپا و همچنین سازمان ملل متحد نسبت به خشونت کنترلنشده پلیس فرانسه ابراز نگرانی کردند.
https://t.me/khosrovanooshiravan/7575
#چپ_ویرانگر
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜🕯🖋 گفتگوی کوتاهی داشتم با اتاق خبر تلویزیون منوتو درباره سنگنگاره ارزشمند حدود ۲۰۰۰ ساله ساسانی که در فرودگاه لندن کشف شده
🔸 ارزش این اثر بسیار ارزشمند تاریخی بیش از ۳۰ میلیون پوند برآورد شده است.
🔸 لطفا این گفتگوی کوتاه را ببینید و با دیگران نیز به اشتراک بگذارید .
🆔 @vahidbahman1
🔸 ارزش این اثر بسیار ارزشمند تاریخی بیش از ۳۰ میلیون پوند برآورد شده است.
🔸 لطفا این گفتگوی کوتاه را ببینید و با دیگران نیز به اشتراک بگذارید .
🆔 @vahidbahman1
⚫️ عربستان و دیگر غولهای نفتی کاهش غیرمنتظره تولید خود را اعلام کردند
عربستان سعودی و دیگر تولیدکنندگان بزرگ نفت روز یکشنبه از کاهش غیرمنتظره تولید طلای سیاه به میزان ۱.۱۵ میلیون بشکه در روز از ماه مه تا پایان سال خبر دادند اقدامی که میتواند قیمتها را در سراسر جهان افزایش دهد.
طبق گزارش آسوشیتدپرس، قیمت بالاتر نفت میتواند به پر کردن خزانه ولادیمیر پوتین، رئیس جمهوری روسیه در حالی که کشورش علیه اوکراین میجنگد کمک کند و آمریکاییها و سایرین را مجبور خواهد کرد تا در میان تورم جهانی بیشتر از این به قیمت نفت بپردازند.
https://t.me/khosrovanooshiravan
عربستان سعودی و دیگر تولیدکنندگان بزرگ نفت روز یکشنبه از کاهش غیرمنتظره تولید طلای سیاه به میزان ۱.۱۵ میلیون بشکه در روز از ماه مه تا پایان سال خبر دادند اقدامی که میتواند قیمتها را در سراسر جهان افزایش دهد.
طبق گزارش آسوشیتدپرس، قیمت بالاتر نفت میتواند به پر کردن خزانه ولادیمیر پوتین، رئیس جمهوری روسیه در حالی که کشورش علیه اوکراین میجنگد کمک کند و آمریکاییها و سایرین را مجبور خواهد کرد تا در میان تورم جهانی بیشتر از این به قیمت نفت بپردازند.
https://t.me/khosrovanooshiravan
خسرو انوشیروان
⚫️ عربستان و دیگر غولهای نفتی کاهش غیرمنتظره تولید خود را اعلام کردند عربستان سعودی و دیگر تولیدکنندگان بزرگ نفت روز یکشنبه از کاهش غیرمنتظره تولید طلای سیاه به میزان ۱.۱۵ میلیون بشکه در روز از ماه مه تا پایان سال خبر دادند اقدامی که میتواند قیمتها را…
⚫️ _ پس داره بنفع جمهوری اسلامی قدم برمیداره
واین ناراحت کنندست ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/11407
+ بله ...
👈 و این هنر بزرگ #معصومه_قمیکلا و #اتاق_فکر_نیرومند جمهوری اسلامی در پیچ تند سیاسی_اجتماعی سال ۱۴۰۱ بود .
آن #مادینه_دزد_ایرانستیز با اعلام صریح رهبری اپوزوسیون و تلاش برای سخنگویی و اتخاذ مواضع از پیش دیکته شده ؛ قدرتهای منطقهای را در خدمت منافع جمهوری اسلامی قرار داد .
👈 بدین ترتیب آنها تشخیص دادند : جمهوری اسلامی در حال حاضر آلترناتیو ثابت ندارد ؛ حتی دولت ایالات متحده قانع شد :
بهتر است جمهوری اسلامی بماند تا #خاور_میانه بیش از این دچار آشوب نشود و اعراب متقاعد شدند بهتر این است که در ایران جمهوری اسلامی حکومت کند تا شبه دولتهایی کاملاً وابسته به #اسرائیل .
https://t.me/khosrovanooshiravan/11378
به لطف آن #سلیطه_هرجایی ؛ #پرزیدنت_قمیکلا ... سیاستمداران دنیا ، اپوزوسیون جمهوری اسلامی را بیشتر بازیچهای دیوانهی کاسبکار برای سیاستورزی خود تصور کردند تا یک سازمان یا نهاد یا هرچیز سازمانیافتهی دیگری درخور توجه .
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو 💁♂
واین ناراحت کنندست ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/11407
+ بله ...
👈 و این هنر بزرگ #معصومه_قمیکلا و #اتاق_فکر_نیرومند جمهوری اسلامی در پیچ تند سیاسی_اجتماعی سال ۱۴۰۱ بود .
آن #مادینه_دزد_ایرانستیز با اعلام صریح رهبری اپوزوسیون و تلاش برای سخنگویی و اتخاذ مواضع از پیش دیکته شده ؛ قدرتهای منطقهای را در خدمت منافع جمهوری اسلامی قرار داد .
👈 بدین ترتیب آنها تشخیص دادند : جمهوری اسلامی در حال حاضر آلترناتیو ثابت ندارد ؛ حتی دولت ایالات متحده قانع شد :
بهتر است جمهوری اسلامی بماند تا #خاور_میانه بیش از این دچار آشوب نشود و اعراب متقاعد شدند بهتر این است که در ایران جمهوری اسلامی حکومت کند تا شبه دولتهایی کاملاً وابسته به #اسرائیل .
https://t.me/khosrovanooshiravan/11378
به لطف آن #سلیطه_هرجایی ؛ #پرزیدنت_قمیکلا ... سیاستمداران دنیا ، اپوزوسیون جمهوری اسلامی را بیشتر بازیچهای دیوانهی کاسبکار برای سیاستورزی خود تصور کردند تا یک سازمان یا نهاد یا هرچیز سازمانیافتهی دیگری درخور توجه .
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو 💁♂
Telegram
خسرو انوشیروان
⚫️ عربستان و دیگر غولهای نفتی کاهش غیرمنتظره تولید خود را اعلام کردند
عربستان سعودی و دیگر تولیدکنندگان بزرگ نفت روز یکشنبه از کاهش غیرمنتظره تولید طلای سیاه به میزان ۱.۱۵ میلیون بشکه در روز از ماه مه تا پایان سال خبر دادند اقدامی که میتواند قیمتها را…
عربستان سعودی و دیگر تولیدکنندگان بزرگ نفت روز یکشنبه از کاهش غیرمنتظره تولید طلای سیاه به میزان ۱.۱۵ میلیون بشکه در روز از ماه مه تا پایان سال خبر دادند اقدامی که میتواند قیمتها را…
خسرو انوشیروان
⚫️ _ پس داره بنفع جمهوری اسلامی قدم برمیداره واین ناراحت کنندست ... https://t.me/khosrovanooshiravan/11407 + بله ... 👈 و این هنر بزرگ #معصومه_قمیکلا و #اتاق_فکر_نیرومند جمهوری اسلامی در پیچ تند سیاسی_اجتماعی سال ۱۴۰۱ بود . آن #مادینه_دزد_ایرانستیز با اعلام…
⚫️ #اپوزوسیون_فشل_چپزده ...
#اپوزوسیون_فشل_تجزیهطلب
#اپوزوسیون ... 🤬
دائم میگوید : #عدم_تمرکز ...
#ملیتها ؛ #اتنیکها ...
#حقوق_بشر ؛ #حقوق_همجنسگرایان
#رفراندوم ، #حقوق_اتنیکی ...
کوفت زهر مار ...
در فضا سیر میکنند گویی حضرات !؟
خیر به دنبال کسب درآمد هستند از خیر سرشان براندازی که ادعا دارند ؛ جمهوریاسلامی اگر نبود که از گرسنگی مرده بودید اکثراً .
این چه ویرانیطلبی برای #ایران است که شما دارید !؟
رفراندوم !!!؟
چگونه میخواهید #رفراندوم برگزار کنید !؟ #چپ_توهم_زدگان
چطور ؟
با کدام امکانات ...!؟
کدام زیر ساخت !؟
چه چیز به کشور و منطقه میتوانید عرضه کنید تا جذاب باشد ؟؟؟
تقریباً #هیچ
دائم میگویید :
👈 #دموکراسی ...
دموکراسی ؛ دموکراسی .
#دیموکلاشی ...
ای لعنت به آن دیموکلاشی چپ زدهی متعفن که حتی نمیتوانید تعریفش کنید .
اگر #تمامیت_ارضی_ایران را در معرض انتخاب اغیار بگذاریم آنگاه دموکراسی برقرار شده !؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/11408
یک کلام نمیتوانید بگویید : #حقوق_شهروندی ؛ #تمرکز_بر_ثبات ؛ #تمرکز_بر_توسعه ؛ بر #منافع_ملی ...
حتی اگر بگویید #منافع_ملی ، #ملت را به رسمیت نمیشناسید که منافع آن را تشخیص دهید ؛ #دولت را نمیفهمید چیست .
دولتی نمیشناسید که ملت بشناسید .
جمهوری اسلامی دوستی بهتر از شما ندارد .
https://t.me/khosrovanooshiravan/11074
👈 این اپوزوسیون از #حیز_انتفاع ساقط است .
#اپوزوسیون_فشل_تجزیهطلب
#اپوزوسیون ... 🤬
دائم میگوید : #عدم_تمرکز ...
#ملیتها ؛ #اتنیکها ...
#حقوق_بشر ؛ #حقوق_همجنسگرایان
#رفراندوم ، #حقوق_اتنیکی ...
کوفت زهر مار ...
در فضا سیر میکنند گویی حضرات !؟
خیر به دنبال کسب درآمد هستند از خیر سرشان براندازی که ادعا دارند ؛ جمهوریاسلامی اگر نبود که از گرسنگی مرده بودید اکثراً .
این چه ویرانیطلبی برای #ایران است که شما دارید !؟
رفراندوم !!!؟
چگونه میخواهید #رفراندوم برگزار کنید !؟ #چپ_توهم_زدگان
چطور ؟
با کدام امکانات ...!؟
کدام زیر ساخت !؟
چه چیز به کشور و منطقه میتوانید عرضه کنید تا جذاب باشد ؟؟؟
تقریباً #هیچ
دائم میگویید :
👈 #دموکراسی ...
دموکراسی ؛ دموکراسی .
#دیموکلاشی ...
ای لعنت به آن دیموکلاشی چپ زدهی متعفن که حتی نمیتوانید تعریفش کنید .
اگر #تمامیت_ارضی_ایران را در معرض انتخاب اغیار بگذاریم آنگاه دموکراسی برقرار شده !؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/11408
یک کلام نمیتوانید بگویید : #حقوق_شهروندی ؛ #تمرکز_بر_ثبات ؛ #تمرکز_بر_توسعه ؛ بر #منافع_ملی ...
حتی اگر بگویید #منافع_ملی ، #ملت را به رسمیت نمیشناسید که منافع آن را تشخیص دهید ؛ #دولت را نمیفهمید چیست .
دولتی نمیشناسید که ملت بشناسید .
جمهوری اسلامی دوستی بهتر از شما ندارد .
https://t.me/khosrovanooshiravan/11074
👈 این اپوزوسیون از #حیز_انتفاع ساقط است .
Telegram
خسرو انوشیروان
⚫️ _ پس داره بنفع جمهوری اسلامی قدم برمیداره
واین ناراحت کنندست ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/11407
+ بله ...
👈 و این هنر بزرگ #معصومه_قمیکلا و #اتاق_فکر_نیرومند جمهوری اسلامی در پیچ تند سیاسی_اجتماعی سال ۱۴۰۱ بود .
آن #مادینه_دزد_ایرانستیز با اعلام…
واین ناراحت کنندست ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/11407
+ بله ...
👈 و این هنر بزرگ #معصومه_قمیکلا و #اتاق_فکر_نیرومند جمهوری اسلامی در پیچ تند سیاسی_اجتماعی سال ۱۴۰۱ بود .
آن #مادینه_دزد_ایرانستیز با اعلام…
خسرو انوشیروان
⚫️ #قاطرهای_صهیون را مراقبت کنید تا #جاوید_شاه را تغییر و تقلیل ندهند . #جاوید_شاه مربوط است به جایگاه ، به نهاد ؛ به تبیین فلسفهی شاهنشاهی ... #جاوید_شاه ؛ #جاوید_شخص نیست ؛ مربوط است به #جایگاه_شاهنشاه_ایران ، به #فر_ایران ، به #شکوه_ایران ... 👈 به #پایندگی_ایران…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خسرو انوشیروان
⚫️ #اپوزوسیون_فشل_چپزده ... #اپوزوسیون_فشل_تجزیهطلب #اپوزوسیون ... 🤬 دائم میگوید : #عدم_تمرکز ... #ملیتها ؛ #اتنیکها ... #حقوق_بشر ؛ #حقوق_همجنسگرایان #رفراندوم ، #حقوق_اتنیکی ... کوفت زهر مار ... در فضا سیر میکنند گویی حضرات !؟ خیر به دنبال کسب درآمد…
⚫️ وانگهي، در دوران جديد، كه عصر ملّتهاست، هر استراتژي بايد، افزون بر در نظر گرفتن الزامات امكانات و تواناييهاي مادي و معنوي، به پيآمدهاي منطق امر ملّي نيز تن در دهد. تنها يك ملّت ميتواند يك استراتژي براي دفاع از خود و تأمين منافع خود داشته باشد و اين امر مستلزم داشتن فهمي از امر ملّي و منافع آن است.
https://t.me/khosrovanooshiravan/11409
#سید_جواد_طباطبایی
https://t.me/khosrovanooshiravan/11409
#سید_جواد_طباطبایی
⚫️ "همه چیز را می شود اصلاح كرد. هر زمینی را می شود اصلاح نمود. هركارخانه ای را می توان ایجاد كرد. هر مؤسسه ای را می توان بكار انداخت. اما چه باید كرد با این اخلاق و فسادی كه در اعماق قلب مردم ریشه دوانیده، و نسلاً بعد نسل برای آنها طبیعت ثانوی شده است؟ سالیان دراز و سنوات متمادی است كه روی نعش این مملكت تاخت و تاز كرده اند. تمام سلول های حیاتی آنرا غبار كرده، به هوا پراكنده اند و حالا، من گرفتار آن ذراتی هستم كه اگر بتوانم، باید آنها را از هوا گرفته و به تركیب مجدد آنها بذل توجه نمایم. اینهاست آن افكاری كه تمام ایام تنهائی مرا به خود مشغول، و یك ساعت از ساعات خواب مرا هم اشغال كرده است..... هیچ چیز در این مملكت درست نیست. همه چیز باید درست شود. قرنها این مملكت را چه از حیث عادات و رسوم، و چه از لحاظ معنویات و مادیات خراب كرده اند. من مسئولیت یك اصلاح مهمی را، برروی یك تل خرابه و ویرانه برعهده گرفته ام. این كار شوخی نیست و سرمن در حین تنهائی، گاهی در اثر فشار فكر در حال تركیدن است."
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/144249
https://t.me/khosrovanooshiravan
#رضا_شاه_بزرگ
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/144249
https://t.me/khosrovanooshiravan
#رضا_شاه_بزرگ
Telegram
کمپین بازگشت شاهزاده
فریاد #رضاشاه_روحت_شاد در استادیوم
@C_B_SHAHZADEH
@C_B_SHAHZADEH
⚫️ کانال مصاف ادعا میکند که آمریکا پایتخت آدمکشی در دنیا است. همچنین وقتی هوا تاریک میشود زنان آمریکایی میترسند که در خیابان بروند. با هم این ادعاها را بررسی میکنیم :
برخلاف ادعای کانال مصاف اگر چه نرخ قتل در آمریکا به نسبت جهانی بالا است اما بالاتر از روسیه نیست. نرخ قتل در آمریکا 5 نفر در هر صد هزار نفر است در حالی که نرخ قتل در روسیه 15 نفر در هر صد هزار نفر است.
کشور السالوادور با نرخ قتل 48 نفر در هر صد هزار نفر پایتخت آدمکشی دنیا است.
جالب است که نرخ قتل در کشورهای اروپایی بسیار کمتر از ایران است. نرخ قتل در ایران 2.6 نفر در هر صد هزار نفر است اما در سوئد 1.2 و در فرانسه 0.8 و در آلمان 0.7 و در سوئیس 0.6 و در انگلیس تنها 0.5 نفر در هر صد هزار نفر است.
https://t.me/khosrovanooshiravan
برخلاف ادعای کانال مصاف اگر چه نرخ قتل در آمریکا به نسبت جهانی بالا است اما بالاتر از روسیه نیست. نرخ قتل در آمریکا 5 نفر در هر صد هزار نفر است در حالی که نرخ قتل در روسیه 15 نفر در هر صد هزار نفر است.
کشور السالوادور با نرخ قتل 48 نفر در هر صد هزار نفر پایتخت آدمکشی دنیا است.
جالب است که نرخ قتل در کشورهای اروپایی بسیار کمتر از ایران است. نرخ قتل در ایران 2.6 نفر در هر صد هزار نفر است اما در سوئد 1.2 و در فرانسه 0.8 و در آلمان 0.7 و در سوئیس 0.6 و در انگلیس تنها 0.5 نفر در هر صد هزار نفر است.
https://t.me/khosrovanooshiravan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ #پرزیدنت_قمیکلا در خطر نیست .
#کامبیز ، بگذار تا سخن بگوید ...
برنامهی امشب سینماهای منهتن.
https://t.me/khosrovanooshiravan/11408
https://t.me/khosrovanooshiravan/11378
https://t.me/khosrovanooshiravan/11119
https://t.me/khosrovanooshiravan/9286
https://t.me/khosrovanooshiravan/6578
#کامبیز ، بگذار تا سخن بگوید ...
برنامهی امشب سینماهای منهتن.
https://t.me/khosrovanooshiravan/11408
https://t.me/khosrovanooshiravan/11378
https://t.me/khosrovanooshiravan/11119
https://t.me/khosrovanooshiravan/9286
https://t.me/khosrovanooshiravan/6578