📜🕯🖋 معاشقه مریم لچک با گروهک تروریستی و ضدکُردی دمکرات

✅ وحید بهمن/ خوب در هم بلولید که مرزها و خط‌کشی‌ها، کامل برای همه ملت ایران روشن شود، البته برای ما که روشن بود اما خوب هنوز بودند پلشت‌هایی که مدام می‌گفتند «ایشالا که گربه است»

🔸 همتون یکجا توسط ملت ایران به زباله‌دان تاریخ فرستاده خواهید شد.


🆔 @Vahidbahman1

پاسخ پرویز ثابتی به ادعای دموکراسی خواهی حزب توده در پنجاه سال پیش

https://t.me/khosrovanooshiravan

⚫️ #میر_جلال_الدین_کزازی :


نیازی که ما ایرانیان داریم به این که چونان ایرانی بر خود بنازیم و بر جهان سربرافرازیم از آنجاست که ما در این جهان، جهانی بیگانه با خویشتن، جهانی که به سوی یکپارچگی، یکنواختی، همسانی، دواسبه می‌تازد بیش از هر زمان بدان نیاز داریم که ایرانی بمانیم. چگونه ایرانی می‌توانیم ماند؟ پاسخی که من به این پرسش ناگریز بنیادین می‌دهم این است: با شناخت ایران. من بی گمانم که هر ایرانی اگر ایران را، تاریخ و فرهنگ آن را، به درستی بشناسد، به ناچار دل به ایران خواهد باخت؛ آن را آنچنان گرامی، والا، پرفروغ، دلربا خواهد یافت که آگاهانه از سر شناخت، نه با شور و دلبستگی کور، آن را سرزمینی خواهد دانست که در بسیاری از زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی، انسانی، در جهان در تاریخ بی مانند است. پس، به ناچار از آنچه این بخت بلند بهین را داشته است که ایرانی باشد، در این سرزمین سپند اهورایی که سرزمین فر و فروغ و فرزانگی است بزاید و بزید، سرافراز خواهد بود و نازان، اگر او آگاهانه بدین سرافرازی و نازانی برسد، ناگفته پیداست به آسانی در برابر فرهنگ‌های دیگر فرو نخواهد شکست و خود را در برابر دیگران خوار و بی‌ارج نخواهد دانست.

‏نظم، قانون و امنیتی که رضا شاه آورد؛ چهارچوبی شد که بشود، بذرِ آزادی در آن کاشت. آشوب، خاک و بذر آزادی را می‌رباید و وحشت جای آن می‌نشاند.
ما وارث این اراده تاریخی هستیم. زنده باد ملت بزرگ ایران!

@kalashi_hojjat

⚫️ #حسین_تاجیک از بهترین‌های ماست که آوازه‌اش در بیداد سانسور رسانه‌ای رسانه‌های چپ‌گرا مغفول مانده ...
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/143068
https://t.me/khosrovanooshiravan/10954
https://t.me/khosrovanooshiravan/6675
https://t.me/khosrovanooshiravan/4439
https://t.me/khosrovanooshiravan/3054

بر ماست که همواره بر گسترش فرهنگ ایران‌گرایی پای‌فشرده ، شخصیت‌هایی اینچنین ایران پرست و نیرومند در استدلال را یاری رسانیم .

همراه با برافروختن آتش و گرامی‌داشت آیین چهارشنبه سوری، یاد همه کسانی که برای آبادی و آزادی میهن‌مان بویژه در این چند ماه و در رستاخیز ملی، فداکاری کرده‌اند؛ گرامی بداریم.
چهارشنبه‌سوری بر ملت ایران خجسته باد.
نور بر تاریکی پیروز است

@kalashi_hojjat

⚫️ «جشن سوری» به باور ایرانی‌تباران به هزاره‌های دور و یادکرد از فرَوَهَر درگذشتگان برمی‌گردد.

#ابراهیم_پورداود درباره‌ی دگرگون شدن آیین‌های «جشن سوری» نوشته است:
در جشن چهارشنبه‌سوری پریدن از روی آتش و گفتن سخنی چون «سرخی تو از من، زردی من از تو» از روزگارانی است که دیگر ایرانیان همچون نیاکان خود آتش را نماینده‌ی فروغ ایزدی نمی‌دانستند. همچون جشن سده که پرندگان و چارپایان را آتش زدن در جشن از روزگاران پس از اسلام است.
https://t.me/khosrovanooshiravan
امروز زرتشتیان باور دارند آتش پاک و سپند است و نباید ترانه‌ی «زردی من از تو، سرخی تو از من» در #چهارشنبه_سوری خوانده شود و خود می‌خوانند: «غم برو، شادی بیا. زردی برو، سرخی بیا. محنت برو، روزی بیا»

⚫️ جشن کهن آتش افروزی، چهارشنبه‌سوری خجسته و شاد باد
https://t.me/khosrovanooshiravan/11057

سرگذشتی از #چهارشنبه_سوری و آیین‌های آتش افروزی پیش از سال نو:

«مردم ایران کهن پیش از فرا رسیدن هر جشن آیینی مانند نوروز، به آتشکده‌ها روی می‌آوردند و به نیایش می‌پرداختند؛ ولی افروختن آتش در چهارشنبه شب سال‌ها پس از آغاز روزگار اسلامی در ایران رواگمند گشت.
زیرا در ایران باستان هفته از ارزشمندی آیینی برخوردار نبوده است. ولی آیین آتش‌افروزی پیش از نوروز بسیار کهن است و پیوند به زمان‌های پیش از زرتشت دارد…

واژه‌ی «سوری» پارسی فروزه(صفت) پهلوی سوریک (surik) است. «ایک» (ik-) پسوند وابستگی است و سور به مانک «سرخ» است و این چهارشنبه از آن رو سوری گفته می‌شود که در آن آتش سرخ افروخته می‌شد.

این آتش در هنگام ساسانیان گویا در شب آغاز واپسین گاهنبار سال (هَمَس پَت مَدم) در ۲۶ اسفند (از تش چال خانواده) افروخته می شده است و گویا از این رو بوده است که فرَوَهر ها از دیدن دود آتش، جایگاه دوده و به سخنی دودمان خویش را بازشناسند و بدان سوی پرواز کنند...(فروهر «فروردین» همراه با روان، هنگام درگذشت از تن درگذشته به جهان مینوی روانه می‌شود)
آتش‌افروزی پیش از نوروز و به‌ویژه آتش‌افروزی بر روی بام‌ها که در ایران کهن نهادیک (مرسوم) بوده و امروز نیز در روستاها روامند است، گویا برای راهنمایی فرَوَهرها به سوی دودمان‌هاست، تا دودمان خویش را باز شناسد و ده روز در میان فرزندان خویش به سر برند.
همانگونه که در ایران کهن برای راهنمایی رهروان سرگشته، شب‌هنگام بر بالای دیدبانی‌ها آتش می‌افروختند و به‌هنگام روز دود برپا می‌داشتند.»
https://t.me/khosrovanooshiravan

⚫️ #عبدالله_مهتدی بدون روتوش ...

او در اینجا ، ضمن تأیید دوباره بر شراکت #تروریستهای_کومله در جریان #شورش_۵۷ بر علیه #دولت_شاهنشاهی_ایران و عزم راسخ این گروهک مسلح بر #تجزیه مملکت ، ضمن به کارگیری کلیدواژه‌هایی نظیر #رفراندوم و #تکثر_گرایی سعی در عوام‌فریبی و تهیه‌ پیش‌نیازهای مدنظر تجزیه‌طلبها در پوشش #فدرالیسم دارد .

#فدراسیون_قومی
#زهر_چپ
👈 #فدرالیسم_کدواژه_تجزیه_ایران
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران

⚫️ افسار اینها دست ایدیولوژی و صهیونیسمه رئیس 😊
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/143072
https://t.me/khosrovanooshiravan
تکلیف سازماندهی نظامی و اسلحشون چی میشه !؟

سر مرزدار ایرانی را میبریدند ؛ دستهای پلیدشان به #خون_فرزندان_ایران آغشته است ؛ باید محاکمه و #اعدام شوند .
👈 نه باید و نه میتوانیم به این تروریست‌ها لباس مبدل دموکراتیک بپوشانیم.

طوفان توییتری
۲۴ اسفند به مناسبت زادروز فرزند ایران، رضا شاه بزرگ
۲۰:۳۰ به وقت تهران
#رضا_شاه_روحت_شاد
#رضاشاه_بانی_رفاه

@C_B_SHAHZADEH

بنام خداوند "جان و خرد"
                  کزین بر تر اندیشه بر نگذرد

قابل توجه آن دسته از مشروطه خواهانی که هنوز
به"سِرِ راستی" یا "آی با کلاه  یا "پاد شاه"
"ایمان" نیاورده اند .

"خرد" بهتر از هر چه ایزد بداد
ستایش خرد را به از راهِ "د آ د" ( + آ - )
☝️آن <on<خردِ روشن

"راست گویی" بیتِ مامور است در زیر"فلک"
سايه بانش ظلِ ممدود( ~ ) است بر بالای"آ ن"

سلمان ساوجی می‌فرمايد ؛

در هرجایی(بیت) قرار بگیری که راستگویی 
"راستی"هست،!
خودبخود زیر سایه‌ ی "راستی" قرار گرفتی!
👈 + د آ  د - 👉
که به سبب آن "نیک" و 'بد' نمایان می‌گردد و هر کدام  در"جایِ" خود قرار ميگيرند .

غمزه‌هایی ‌کرد چشمش،‌ با دلِ "این" نا مراد،!
باز از 'دال' ِدو زلفم "آن" 'الف'، 'قد' "داد" یاد!!

امیرخسرو دهلوی ؛
آن مقام ☝️آ "راستی"  برای پرواز نیاز به
✌️۲بال دارد  ( + آ - )  👈 د آ د 👉

سخنی  از #گرانمایه_حافظ در جوابِ آنانی که راستی را بر نمیتابند و در دورُستی گرفتارند .

بر در میخانه رفتن کار یک!☝️رنگان بود ،،،!!خودفروشان را بکوی می فروشان راه نیست ،،،!!

هر چه هست از #قامت نا ساز و بی اندام ماست ،،،!!
ور نه تکلیف تو بر بالای کس کوتاه نیست ،،،!

وقتی ملاکِ سخن "داد و خرد" و ملاکِ عمل رای عموم مردم است .
پس دیگر جای نگرانی نیست .
در ضمن آن مقام آلی ( راستی و دورستی )
فرمودند هزینه ی پیوستن به #اتوبوس_آزادی
عشق به #میهن است و بس.
و
من در شگفتم ، مردمی که خود را ایرانی میدانند و به زبان #ایرانی سخن میگویند،چرا؟ و چگونه؟ به"شاهنشاه"ایران سر مهر ندارند و یا با گستاخی به شاهنشاه ایران میتازند و برایش کاستی ها خواهانند.
پس از یزدان پاک دوم کسی که باید!
ستایش و نماز شود #شاهنشاه_خسرو_فریدون_رضا_شاه_دوم است و بس.
چرا که او فرهء کیان دارد و نژاده بر خسروان.
از هر کس که درین گروه ها کوشش و تلاش برای رسیدن دوباره به ایران میکند خواهانیم که جایگاه و پایگاه شاهنشاهی را به دورستی بشناسد.
چرا که امروز همهء کشور و مردم ایران و این گره کور در دستان پر توان #شاهنشاه_خسرو_فریدون_رضا_شاه_دوم_پهلوی است
مردم باید! از جان و مال مایه گذارند و با سر خود سرمایه ای برای یاری به شاهنشاه خود باشند.
وگرنه درین همهمه ها هر نادان و دوروند و نیرنگبازی با نام ایران معرکه بپا می‌کند.
فریب نخورید و شما که ؛
    راستگویانید جان فدا کنید و سر را مایه کنید و بر خود رنجه دهید و #شاهنامه نکو گفتار شاهان و سران و فرهنگ فراهنگان ایران را بخوانید و بپژوهید و دریابید که چگونه #ایران میتواند. #ایران شود.

بدان را ز بد دست کوته کنیم!
ای شیرمردان و ای شیرزنان.

ایران از آن #ما "مردم ایران" است.
آن آلی جناب را بر تختِ ایران مینشانیم و تاج
فره بخش را بر سرِ آن مقام  #راستی  می‌نهیم
  تا 👈 آ زاد و ره آ 👉   آریآ یی

پی روز؛
پاینده"ایران"
#جاوید_شاه
#منم_سرباز_ایران

@iranmaa1401

⚫️ #منم_سرباز_ایران ، رفیقمه ؛ سابقه هم زیاد داره ...
بیشتر از خیلی از اینایی که تازه از راه رسیده مدعی هستند .
👈 بیشتر از خود من 😊
https://t.me/khosrovanooshiravan/11062

این متن زیبا رو ارسال کرد گفت بزن کانالت ؛ گفتم چشم ، ولی ...
خود شاهزاده هم زیاد با #شاهنشاه_خسرو_فریدون_رضا_شاه_دوم موافق نیست ؛ قبلاً هم گفته : اسم من فقط رضا هست ...
دیگه این سیروس ، خسرو ؛ فریدون رو ما بهش اضافه میکنیم.
حالا ...
تا کور شود هر آنکه نتواند دید.

🔥چهارشنبه‌سوری جشنی فراتر از سرزمین ایران⚡️


«جشن سوری» یا چهارشنبه سوری همچون بسیاری از جشن‌های ایرانی با ستاره‌شناسی در پیوند است. «ذبیح بهروز» در سال ۱۷۲۵ پیش از زایش مسیها(میلاد مسیح)، زرتشت بزرگ‌ترین گاهشمار(تقویم) را درست کرد و بهیزَک(کبیسه) را پدید آورد و رخدادهای کهن‌تر را درست و سامان‌مند کرد. در شبی که ساخت و سامان این گاهشمار به دست زرتشت به پایان رسید، مردم جشن بزرگی برپا کرده و به نشانه‌ی شادی آتش افروختند و یادمان آن اکنون با جشن چهارشنبه‌سوری به جا مانده است.

آتش در ایران نماد پاکی، روشنی، شادی، سازندگی، تندرستی و نماد خداوند بود. تاریکی و تیرگی نیز نمود اهریمن به‌شمار می‌رفت. به باور آنان، هرگاه که آتش افروخته می‌شود، بیماری، تنگدستی، ناکامی و زشتی که نشانه‌های اهریمن هستند، ناپدید می‌شوند. این رفتار نماد روشنی دل و جان و از میان بردن بدی درون است.
«هاشم رضی» گمان‌های زمان و انگیزه‌های برگزاری «جشن سوری» را اینگونه شمرده است:
- جشن در پایان روز ۳۶۰ سال و در شب پنجه برگزار می‌شد. در گذشته هر ماه سی روز داشت و پنج روز پایانی پنجه نامیده می‌شد که روزهایی سپنت(مقدس) بود.
- در نخستین شب از ۱۰شب فرورگان یا نخستین شب «گاهنبار چَهره‌ی هَمَسپَتمَدَم» برگزار می‌شد و آتش‌افروزی به انگیزه‌ی پیشواز روان درگذشتگان بود که ۱۰ روز به میان بستگان خود بازمی‌گشتند. روشنی آتش راهنمای درگذشتگان بود تا به خانه درآیند. در پشت بام و کنار آتش نیز خوراک ویژه می‌نهادند.
- در واپسین شب سال و شب پایانی گاهنبار که زمان به سرانجام رسیدن آفرینش آدم بود برگزار می‌شد.
شب سوری یا جشن سوری نام باستانی چهارشنبه‌سوری است و سور بجز جشن به چم افروختن آتش سرخ است.

چهارشنبه‌سوری فراتر از سرزمین ماست. «سعید نفیسی» نوشته است:
جشن‌های میهنی از دورترین زمان تاکنون با ایرانیان همراه بوده است. «جشن سوری» در ایران آیین‌های بسیاری دارد که در همه‌جای ایران و نیز کشورهای دیگر و آریاییان و سرزمین قفقاز می‌توان یافت. این آیین‌ها بر دو بخش است. بخشی که میان همه‌ی مردم یکسان است و بخشی که به دست مردم تهران بنیادگذاری شده و به دیگر شهرها راه یافته است. آنچه میان همه ایرانیان نهادیک(مرسوم) است، زیباترین آیین‌های به‌جا مانده از ایران باستانی است که هر چهارشنبه‌سوری در سراسر این سرزمین با شور و دلبستگی آشکار می‌شود. ایرانیان شهروند دیگر کشورها همچون ترکیه، مصر، هندوستان و… نیز بدان پایبندند.

«جشن سوری» به باور ایرانی‌تباران به هزاره‌های دور و یادکرد از فرَوَهَر درگذشتگان برمی‌گردد.
«ابراهیم پورداود» درباره‌ی دگرگون شدن آیین‌های «جشن سوری» نوشته است:
در جشن چهارشنبه‌سوری پریدن از روی آتش و گفتن سخنی چون «سرخی تو از من، زردی من از تو» از روزگارانی است که دیگر ایرانیان همچون نیاکان خود آتش را نماینده‌ی فروغ ایزدی نمی‌دانستند. همچون جشن سده که پرندگان و چارپایان را آتش زدن در جشن، از روزگاران پس از اسلام است.
امروز زرتشتیان باور دارند آتش پاک و سپند است و نباید ترانه‌ی «زردی من از تو، سرخی تو از من» در چهارشنبه‌سوری خوانده شود و خود می‌خوانند: «غم برو، شادی بیا. زردی برو، سرخی بیا. محنت برو، روزی بیا»

«گاهنبار چَهره‌ی هَمَسپَتمَدَم» واپسین گاهنبار سال و از روز ۳۶۱ تا روز ۳۶۵ سال برگزار می‌شد که بر پایه‌ی افسانه‌های ایرانی آفرینش آدمی در واپسین روز این گاهنبار به پایان رسید.
به گمان جشن «مانترَه سپند» یا «اوشیدَر جشن» در ایران باستان در روز پایانی اسپند(روز ۳۶۰ سال)، پیش از پنجه و در شب آغاز گاهنبار برگزار می‌شد. اوشیدر جشن، جشنی برای فرارسیدن نوروز، برابری روز و شب و برابری سرما و گرما به‌شمار می‌رفت.
پیدایش گاهنبار را از روزگار پیشدادیان و جمشید پیشدادی می‌دانند. گاهنبارها با پیشه‌ی ایرانیان که کشاورزی و دامداری بود، گره خورده بودند.
در واپسین روز گاهنبار تا سپیده‌دم بر بام‌ها آتش می‌افروختند و چشم‌به‌راه برآمدن آفتاب بهار می‌ماندند و از ایزد توانا می‌خواستند تا روشنایی و مهر و بخشش بر ایران بگستراند.
در این آیین هرکس به اندازه‌ی توان خود خوانِ خوراک می‌گسترد و فردای آن روز هفت‌‌سین جایگزین خوان پیشین می‌شد.
به گفته‌ی بیشتر ایران‌شناسان ریشه‌ی جشن سوری یا شب سوری که امروز چهارشنبه‌سوری است، به جشن پایانی گاهانبار هَمَسپَتمَدَم برمی‌گردد.

آذر- پریسا امام‌وردیلو

⚫️ #بانو_فتانه
https://t.me/khosrovanooshiravan
#نوروز_پیروز

⚫️ #نوستالژی
بزم رقص

https://t.me/khosrovanooshiravan
#بانو_فتانه
#نوروز_پیروز

🔴فریاد بانگ ملی :

«رضا شاه روحت شاد» در خانی‌آباد تهران


@C_B_SHAHZADEH

#منشور_گسستگی از زبان آقای #عرفان_قانعی_فرد

@C_B_SHAHZADEH

شعار ‎#رضا_شاه_روحت_شاد در تهران.

آگاهی ملی، رستاخیز ملت ایران را پیش می‌برد

@kalashi_hojjat

⚫️ رقیب اردوغان در انتخابات ترکیه ایرانی است.

کمال قلیچ‌داراوغلو(رهبر حزب جمهوریت و اصلی ترین رقیب اردوغان در انتخابات پیش روی ترکیه) به گفته خودش اصالتی ایرانی و خراسانی دارد.

https://t.me/khosrovanooshiravan
👈 #جهان_ایرانی
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه