🔥آیا خسروپرویز نامه پیامبر را پاره کرد؟!🔥
@Kheradgan_Official
همه ما داستان پاره کردن نامه پیامبر (ص) توسط خسرو پرویز را شنیده ایم ولی دیگر روایت که بر اساس آن خسرو پرویز نامهای در پاسخ به پیامبر اسلام نوشته است را کمتر شنیدهایم.
در واقع گفتههای متضاد درباره نامه پیامبر (ص) به خسرو در منابع وجود دارد و جالب آنکه منابعی که به نظر میرسد ریشه در گفتههای ایرانیان و دیگر اقوام و ملل دارد اصلا یادی از این واقعه نکردهاند.
حتی معتبر ترین منبع عربی یعنی قرآن هم از این واقعه یاد نکرده است.
باید پذیرفت که در قضیه نامه پیامبر (ص) به خسرو پرویز ابهامات زیادی وجود دارد.
نوشتار را بخوانید:
kheradgan.ir/?p=23328
@Kheradgan_Official
همه ما داستان پاره کردن نامه پیامبر (ص) توسط خسرو پرویز را شنیده ایم ولی دیگر روایت که بر اساس آن خسرو پرویز نامهای در پاسخ به پیامبر اسلام نوشته است را کمتر شنیدهایم.
در واقع گفتههای متضاد درباره نامه پیامبر (ص) به خسرو در منابع وجود دارد و جالب آنکه منابعی که به نظر میرسد ریشه در گفتههای ایرانیان و دیگر اقوام و ملل دارد اصلا یادی از این واقعه نکردهاند.
حتی معتبر ترین منبع عربی یعنی قرآن هم از این واقعه یاد نکرده است.
باید پذیرفت که در قضیه نامه پیامبر (ص) به خسرو پرویز ابهامات زیادی وجود دارد.
نوشتار را بخوانید:
kheradgan.ir/?p=23328
#𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀
باستان شناسان از کشف یک کتیبه تاریخی که نام «زرتشت» بر روی آن حک شده خبر دادند. این کتیبه مربوط به اواخر دوره ساسانی در حوالی شهر استخر در مرودشت فارس کشف شده است.
مدیر پایگاه جهانی تخت جمشید می گوید قبلا در اسناد کاغذی نام زرتشت آورده شده بود اما برای نخستین بار است که نام «زرتشت» بر روی یک کتیبه دیده می شود
آقای اتابکی پژوهشگر آزاد در این باره می گوید:«یکی از کتیبههای بینظیری که ما اخیرا در حوالی شهر استخر و دامنه شرقی کوهستان نقش رستم کشف نمودیم، کتیبهای است که پس از خوانش آن دریافتیم، نام «دادار امهر سپند» (آفریدگار مقدس) و «زرتشت» (پیامآور بزرگ ایرانی) در آن یاد شده است»
اتابکی درمصاحبه با خبرگزاری ایلنا درباره اهمیت این کتیبه گفت: «هر چند نام اشو زرتشت در میان متون اوستایی و نسخههای پهلوی و در شعر شاعرانی چون خاقانی، فردوسی، نظامی، مولانا، حافظ به فراوانی یاد شده، اما ما برای نخستین بار، نام این پیامآور ایرانی را بروی یک سنگ نوشته مشاهده نمودیم که در نوع خود بینظیر است»
.
برگرفته از:
https://per.euronews.com/2022/01/11/name-zarathustra-unearthed-marvdasht-fars-historical-inscription
باستان شناسان از کشف یک کتیبه تاریخی که نام «زرتشت» بر روی آن حک شده خبر دادند. این کتیبه مربوط به اواخر دوره ساسانی در حوالی شهر استخر در مرودشت فارس کشف شده است.
مدیر پایگاه جهانی تخت جمشید می گوید قبلا در اسناد کاغذی نام زرتشت آورده شده بود اما برای نخستین بار است که نام «زرتشت» بر روی یک کتیبه دیده می شود
آقای اتابکی پژوهشگر آزاد در این باره می گوید:«یکی از کتیبههای بینظیری که ما اخیرا در حوالی شهر استخر و دامنه شرقی کوهستان نقش رستم کشف نمودیم، کتیبهای است که پس از خوانش آن دریافتیم، نام «دادار امهر سپند» (آفریدگار مقدس) و «زرتشت» (پیامآور بزرگ ایرانی) در آن یاد شده است»
اتابکی درمصاحبه با خبرگزاری ایلنا درباره اهمیت این کتیبه گفت: «هر چند نام اشو زرتشت در میان متون اوستایی و نسخههای پهلوی و در شعر شاعرانی چون خاقانی، فردوسی، نظامی، مولانا، حافظ به فراوانی یاد شده، اما ما برای نخستین بار، نام این پیامآور ایرانی را بروی یک سنگ نوشته مشاهده نمودیم که در نوع خود بینظیر است»
.
برگرفته از:
https://per.euronews.com/2022/01/11/name-zarathustra-unearthed-marvdasht-fars-historical-inscription
جشن سده از جشنهای بزرگ ایرانی بوده است که همانند نوروز و مهرگان سخنان فراوانی درباره آن گفتهاند.
جالب است که جشن سده پس از سد(صد) روز از آغاز آبان ماه و در روز دهم بهمن ماه یعنی آبان روز (روز دهم ماه در گاهشماری ایرانی) قرار گرفته است. در آغاز آبان ماه رفته رفته هوا سرد تر میشود و از نیمه بهمن به بعد رفته رفته هوا رو به گرمی میرود.
مشهورترین داستانی که درباره سده گفتهاند، پیدایش آتش توسط هوشنگ است. داستان از آن قرار است که روزی هوشنگ به کوه رفته بود و ماری را مشاهده کرد. سنگی برداشت و به او انداخت. سنگ ناگاه به سنگ دیگری برخورد کرد و از بهم خوردن این دو سنگ آتش روشن شد و به این صورت آتش پدید آمد. شاید این داستان همانند بسیاری از اسطوره ها دارای نمادهایی است که پیوند با اندیشههای ایرانی دارد. مار نمادی اهریمنی است و آتش نمادی از فروغ ایزدی میباشد.
@Kheradgan_Official
جالب است که جشن سده پس از سد(صد) روز از آغاز آبان ماه و در روز دهم بهمن ماه یعنی آبان روز (روز دهم ماه در گاهشماری ایرانی) قرار گرفته است. در آغاز آبان ماه رفته رفته هوا سرد تر میشود و از نیمه بهمن به بعد رفته رفته هوا رو به گرمی میرود.
مشهورترین داستانی که درباره سده گفتهاند، پیدایش آتش توسط هوشنگ است. داستان از آن قرار است که روزی هوشنگ به کوه رفته بود و ماری را مشاهده کرد. سنگی برداشت و به او انداخت. سنگ ناگاه به سنگ دیگری برخورد کرد و از بهم خوردن این دو سنگ آتش روشن شد و به این صورت آتش پدید آمد. شاید این داستان همانند بسیاری از اسطوره ها دارای نمادهایی است که پیوند با اندیشههای ایرانی دارد. مار نمادی اهریمنی است و آتش نمادی از فروغ ایزدی میباشد.
@Kheradgan_Official
می دانیم روز عشق ایرانی برداشتی شایسته از جشن باستانی اسپندگان یا سپندارمذگان میباشد
ایزد سپندارمذ در اندیشههای باستانی، نگهبان زمین و بانوان پارسا بوده است و جالب آنکه میوهای مانند سیب که ساختاری کروی دارد نمادی از سپندارمذ (نگهبان زمین) شده است.
فرضیاتی وجود دارد که سیب در سفره هفت سین هم پیوند با سپندامذ و زمین دارد و برخی از هممیهنان، سیب را درون ظرفی از آب میگذارند که یادآور کروی بودن زمین و معلق بودن آن در فضا میباشد
شواهد گوناگون نشان میدهد که ایرانیان باستان از کروی بودن زمین آگاه بودهاند؛ به طوری که در متون ایرانیان، زمین در مرکز آسمان همانند زرده در میان تخم دانسته شده است (مینوی خرد بندهای ۸ تا ١۰ از فصل ۴۴)
شاید آنچه برای مخاطب امروزی جالب مینماید شباهت سیب به قلب است و کاملا یادآور نماد عشق در ذهنیت امروزی بشر میباشد!
در هر حال سیب در فرهنگ ایرانی با سپندارمذ پیوند دارد و روز عشق ایرانی برداشتی شایسته از جشن باستانی سپندارمذگان است
@Kheradgan_Official
ایزد سپندارمذ در اندیشههای باستانی، نگهبان زمین و بانوان پارسا بوده است و جالب آنکه میوهای مانند سیب که ساختاری کروی دارد نمادی از سپندارمذ (نگهبان زمین) شده است.
فرضیاتی وجود دارد که سیب در سفره هفت سین هم پیوند با سپندامذ و زمین دارد و برخی از هممیهنان، سیب را درون ظرفی از آب میگذارند که یادآور کروی بودن زمین و معلق بودن آن در فضا میباشد
شواهد گوناگون نشان میدهد که ایرانیان باستان از کروی بودن زمین آگاه بودهاند؛ به طوری که در متون ایرانیان، زمین در مرکز آسمان همانند زرده در میان تخم دانسته شده است (مینوی خرد بندهای ۸ تا ١۰ از فصل ۴۴)
شاید آنچه برای مخاطب امروزی جالب مینماید شباهت سیب به قلب است و کاملا یادآور نماد عشق در ذهنیت امروزی بشر میباشد!
در هر حال سیب در فرهنگ ایرانی با سپندارمذ پیوند دارد و روز عشق ایرانی برداشتی شایسته از جشن باستانی سپندارمذگان است
@Kheradgan_Official
🍎 جشن سپندارمذگان، جشن زن و شوهری 🍎
❤️ ۲۹ بهمن آغاز هفته دلدادگان گرامی باد
@Kheradgan_Official
برخی از هم میهنان به دنبال معادل سازی جشن سپندارمذگان با دیگر مناسبتها هستند. برای مثال برخی ولنتاین را معادل سپندارمذگان می دانند یا برخی سپندارمذگان را معادل روز مادر میخوانند.
ولی سپندارمذگان با مناسبتهای مشابه تفاوتهایی دارد به طوری که این جشن ایرانی به صورت ویژه با روابط زن و شوهر ارتباط دارد. همانطور که اشاره شد سپندارمذ نگهبان زنان همسر دوست و پارسا است.
گرچه ریشه و فلسفه جشن ولنتاین درست مشخص نیست و افسانه سراییهای زیادی درباره قدیسان مسیحی شده است. با این حال به نظر میرسد این جشن بیشتر با تنگناهای عشاق پیش از ازدواج مرتبط بوده است.
مناسبتهایی مانند روز زن در تقویم امروزی هم به صورت عمومی با زنان از جمله مادران ارتباط دارد.
ولی در سپندارمذگان نگاه ویژه یه زنان متاهل وجود دارد و در این روز شوهر باید توجه ویژه به همسرش داشته باشد. بنابراین سپندارمذگان را باید جشن زن و شوهری نامید. جشنی که نگاه ویژهای به متاهلین و بهبود روابط همسران پس از ازدواج دارد.
البته این بدان معنا نیست که فقط باید متاهلین این جشن را برگزار کنند بلکه نگاه ویژه این جشن به زن و شوهر است.
در جشن سپندارمذگان بانوان گرامی داشته میشدند و مردان برای بزرگداشت مقام والای زنان به آنها هدیه میدادند. اما این پایان ماجرا نیست؛ با توجه به آنکه سپندارمذ نگهبان زنان پارسا و همسر دوست است، میتوان گفت این جشن برای بانوان هم نکات ویژهای دارد و به بانوان، همسردوستی و پارسایی را یادآوری میکند.
بنابراین ما در جشن اسپندگان (سپندامذگان) شاهد یک درک متقابل هستیم؛ یعنی هم مردان باید زنان را درک کنند و هم زنان باید مردان را درک کنند که بسیار ارزنده و شایسته است.
به راستی «روز عشق ایرانی» برداشت شایسته ای از جشن سپندارمذگان است.
@Kheradgan_Official
درباره سپندارمذگان بخوانید:
kheradgan.ir/sepandarmazgan
❤️ ۲۹ بهمن آغاز هفته دلدادگان گرامی باد
@Kheradgan_Official
برخی از هم میهنان به دنبال معادل سازی جشن سپندارمذگان با دیگر مناسبتها هستند. برای مثال برخی ولنتاین را معادل سپندارمذگان می دانند یا برخی سپندارمذگان را معادل روز مادر میخوانند.
ولی سپندارمذگان با مناسبتهای مشابه تفاوتهایی دارد به طوری که این جشن ایرانی به صورت ویژه با روابط زن و شوهر ارتباط دارد. همانطور که اشاره شد سپندارمذ نگهبان زنان همسر دوست و پارسا است.
گرچه ریشه و فلسفه جشن ولنتاین درست مشخص نیست و افسانه سراییهای زیادی درباره قدیسان مسیحی شده است. با این حال به نظر میرسد این جشن بیشتر با تنگناهای عشاق پیش از ازدواج مرتبط بوده است.
مناسبتهایی مانند روز زن در تقویم امروزی هم به صورت عمومی با زنان از جمله مادران ارتباط دارد.
ولی در سپندارمذگان نگاه ویژه یه زنان متاهل وجود دارد و در این روز شوهر باید توجه ویژه به همسرش داشته باشد. بنابراین سپندارمذگان را باید جشن زن و شوهری نامید. جشنی که نگاه ویژهای به متاهلین و بهبود روابط همسران پس از ازدواج دارد.
البته این بدان معنا نیست که فقط باید متاهلین این جشن را برگزار کنند بلکه نگاه ویژه این جشن به زن و شوهر است.
در جشن سپندارمذگان بانوان گرامی داشته میشدند و مردان برای بزرگداشت مقام والای زنان به آنها هدیه میدادند. اما این پایان ماجرا نیست؛ با توجه به آنکه سپندارمذ نگهبان زنان پارسا و همسر دوست است، میتوان گفت این جشن برای بانوان هم نکات ویژهای دارد و به بانوان، همسردوستی و پارسایی را یادآوری میکند.
بنابراین ما در جشن اسپندگان (سپندامذگان) شاهد یک درک متقابل هستیم؛ یعنی هم مردان باید زنان را درک کنند و هم زنان باید مردان را درک کنند که بسیار ارزنده و شایسته است.
به راستی «روز عشق ایرانی» برداشت شایسته ای از جشن سپندارمذگان است.
@Kheradgan_Official
درباره سپندارمذگان بخوانید:
kheradgan.ir/sepandarmazgan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 کسی که کمی شاهنامه فردوسی را خوانده باشد متوجه خواهد شد که این بیت از فردوسی بزرگ نیست و اصلا چنین بیتی در شاهنامه وجود ندارد.
💢هرساله عناصر چپ و تجزیه طلب و فمینیست با استفاده از این بیت جعلی به تاریخ و فرهنگ تمدن ایران باستان حمله میکنند، بدون آنکه از حقوق زنان در ایران باستان اطلاعاتی داشته باشند.
❌ شرم آور است کسی که ادعا میکند صدای زنان است بجای افتخار به گذشته ایران و حقوق زنان در آن دوران شکوهمند به آن میتازد.!!!
@Kheradgan_Official
💢هرساله عناصر چپ و تجزیه طلب و فمینیست با استفاده از این بیت جعلی به تاریخ و فرهنگ تمدن ایران باستان حمله میکنند، بدون آنکه از حقوق زنان در ایران باستان اطلاعاتی داشته باشند.
❌ شرم آور است کسی که ادعا میکند صدای زنان است بجای افتخار به گذشته ایران و حقوق زنان در آن دوران شکوهمند به آن میتازد.!!!
@Kheradgan_Official
آیا روز عشق ایرانی به پایان رسید؟!
اگر در روز ۲۹ بهمن و به بهانه روز عشق ایرانی، سپندارمذگان را جشن نگرفتید، جای نگرانی نیست. تا ۵ اسفند هفته عشق و دلدادگان ایرانی است.
درباره تاریخ گرامیداشت سپندارمذگان، نظرات گوناگونی وجود دارد و گاهی باعث درگیری اشخاص میشود. این موضوع به دلیل وجود دو «تقویم یزدگردی» (سپندارمذگان در ۲۹ بهمن) و «تقویم خورشیدی (رسمی)» (سپندارمذگان در ۵ اسفند) است.
ولی چرا ما ایرانیان سر تاریخ گرامیداشت این جشن دعوا کنیم؟! می توانیم از این تفاوت بهره ببریم و به نظرات گوناگون احترام بگذاریم
🍎 پیشنهاد ما این است که از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند به بهانه سپندارمذگان شاد باشیم 🍎
البته این بدان معنا نیست که سپندارمذگان یک هفته است، بلکه این جشن یک روز بوده است ولی میتوان برای آن، چند روز شاد بود همانند نوروز که یک روز است ولی برای این جشن بزرگ چند روز شاد هستیم. اگر روز تحویل سال نتوانیم به دید و بازدید برویم، می توانیم چند روز بعد برویم. پس درباره سپندارمذگان و گرامیداشت آن هم نیاز به بحث و جدل نیست و می توانیم هفته عشق و دلدادگی را گرامی بداریم.
@Kheradgan_Official
اگر در روز ۲۹ بهمن و به بهانه روز عشق ایرانی، سپندارمذگان را جشن نگرفتید، جای نگرانی نیست. تا ۵ اسفند هفته عشق و دلدادگان ایرانی است.
درباره تاریخ گرامیداشت سپندارمذگان، نظرات گوناگونی وجود دارد و گاهی باعث درگیری اشخاص میشود. این موضوع به دلیل وجود دو «تقویم یزدگردی» (سپندارمذگان در ۲۹ بهمن) و «تقویم خورشیدی (رسمی)» (سپندارمذگان در ۵ اسفند) است.
ولی چرا ما ایرانیان سر تاریخ گرامیداشت این جشن دعوا کنیم؟! می توانیم از این تفاوت بهره ببریم و به نظرات گوناگون احترام بگذاریم
🍎 پیشنهاد ما این است که از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند به بهانه سپندارمذگان شاد باشیم 🍎
البته این بدان معنا نیست که سپندارمذگان یک هفته است، بلکه این جشن یک روز بوده است ولی میتوان برای آن، چند روز شاد بود همانند نوروز که یک روز است ولی برای این جشن بزرگ چند روز شاد هستیم. اگر روز تحویل سال نتوانیم به دید و بازدید برویم، می توانیم چند روز بعد برویم. پس درباره سپندارمذگان و گرامیداشت آن هم نیاز به بحث و جدل نیست و می توانیم هفته عشق و دلدادگی را گرامی بداریم.
@Kheradgan_Official
آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
چرا جشنهای باستانی خود را فراموش کنیم و به جشنهای بیگانگان دل ببندیم؟!
🍎 پنجم اسفند، جشن باستانی سپندارمذگان شاد باد 🍎
@Kheradgan_Official
چرا جشنهای باستانی خود را فراموش کنیم و به جشنهای بیگانگان دل ببندیم؟!
🍎 پنجم اسفند، جشن باستانی سپندارمذگان شاد باد 🍎
@Kheradgan_Official
مستعمره شدن انتخاب ما نبود!!
وقتی از مسئولان می پرسند که چرا ما نباید در رفاه و آسایش زندگی کنیم، میگویند انتخاب خودمان بوده است که اینگونه زندگی کنیم (شاید منظورشان همه پرسیهای ۴۳ سال پیش است).
اما آیا برای مستعمره شدن همه پرسی برگزار شده است؟! برای حمایت از تجاوز و غارت و کشتار هم همه پرسی برگزار شده است!!
مستعمره شدن انتخاب ما نبود و نیست و نخواهد بود
وقتی از مسئولان می پرسند که چرا ما نباید در رفاه و آسایش زندگی کنیم، میگویند انتخاب خودمان بوده است که اینگونه زندگی کنیم (شاید منظورشان همه پرسیهای ۴۳ سال پیش است).
اما آیا برای مستعمره شدن همه پرسی برگزار شده است؟! برای حمایت از تجاوز و غارت و کشتار هم همه پرسی برگزار شده است!!
مستعمره شدن انتخاب ما نبود و نیست و نخواهد بود
تیتر بی شرمانه روزنامه جوان (وابسته به سپاه) در حمایت از جنگ هستهای
همچنین تصویر بیشرمانهای که پایداری ارتش اوکراین در راه میهنشان را تمسخر کرده است!!
ننگتان باد ای نوکران پوتین!!
@Kheradgan_Official
همچنین تصویر بیشرمانهای که پایداری ارتش اوکراین در راه میهنشان را تمسخر کرده است!!
ننگتان باد ای نوکران پوتین!!
@Kheradgan_Official
Forwarded from منتقد
آیا دستور ایرانستیزی هم از روسیه میرسد؟!
در روزهایی که مصادف با جنگ روسیه و اوکراین بود، بارها و بارها حمایت از پوتین را در رسانههای نهادهای خاص را مشاهده کردیم. رسانههایی که عادت داشتیم مطالب ایرانستیزانه را هم از آنها بشنویم.
عجیب است که ستیز آنها صرفا با یک عنصر فرهنگی ایرانی نیست بلکه آنها از شخصیتهای برجسته گرفته تا جشن های فرهنگی ایرانی را مورد یورش قرار میدهند. در واقع شاهد ایرانستیزی عریان توسط این رسانهها هستیم!
سنت ها، آیینها و ادیان ایران باستان همواره مورد یورش انها قرار میگیرد.
شخصیتهای برجسته ایرانی را تخریب میکنند. از کوروش بزرگ گرفته تا حافظ و مولانا!
توهین به کوروش بزرگ، موضوعی رایج در این رسانهها است. در نهایت هم همه مسیرها به آرامگاه کوروش بزرگ در روز بزرگداشت این پادشاه خوشنام بسته میشود!
همواره به جشنهای ایرانی حمله میکنند و افسانهسراییهای غیر اخلاقی درباره آنها به راه میاندازند. آنها حتی به یلدا و نوروز که امروز در میان مردم جایگاه با شکوهی دارند هم رحم نمیکنند!
یکی از این اشخاص در سخنانی بی شرمانه نوروز جشن باستانی ایرانیان را مسخره کرده بود و با سخنانی توهین آمیز گفته بود: "حالا چی شده؟!، زمستون شده بهار، به درک!!!... همه منتظر یه توپی میخواد در بشه"!!
به طور کلی تلاش آنها این است که همه تاریخ و تمدن ایرانی را تخریب کنند و چهرهای وحشی و خشن از فرهنگ ایرانی ارائه دهند.
پرسش آن است که چطور نهادها و اشخاص ایرانی اینگونه به تاریخ و تمدن گذشته خود میتازند.
برخی تحلیل گران این موضوع را مرتبط با فرهنگ اسلامی میدانند! در صورتی که در فرهنگ اسلامی به هیچ وجه این ایرانستیزی عریان دیده نمیشود!
احادیث فراوانی از گرامیداشت نوروز وجود دارد و حتی در احادیثی کوروش بزرگ مومن خوانده شده است.
از نظر تاریخی ایرانیان زیادی با علویان و شیعیان متحد شدند به دلیل آنکه علی بن ابی طالب رویکرد معتدل تری نسبت به دیگر خلفا داشت و با غیر عربها مدارای بیشتری میکرد.
پس چه شده که اشخاصی ایرانی با ظاهر اسلامی قصد تخریب و نابودی تاریخ و تمدن ایرانی را کردهاند!!
تجاوز روسیه به اوکراین یکی از بزنگاههای تاریخ بود. نه صرفا برای اروپا بلکه برای جهان!!
این تجاوز درباره ایران نشان داد که عدهای سرسپرده روسیه و پوتین هستند و حتی اگر رئیس جمهور این کشور بدترین کار ممکن که تجاوز است را انجام دهد از او حمایت میکنند! استدلالهای پوتین کاملا یادآور یاوه سراییهای صدام بود که به کشور ما حمله کرد و جنایات زیادی را به بار آورد!!
این در حالی است که سیاست روسیه چه در زمان تزارها و چه در زمان شوروی، سیاست ایرانستیزانه بوده است. چه از نظر فرهنگی و چه از نظر سیاسی و نظامی!!
وقتی از نظر تاریخی نگاه کنیم نخستین کوروشستیزی در ایران توسط فرقه دموکرات صورت گرفت. امروز دیگر آشکار شده که آن فرقه وابسته به شوروی بود.
در سال ۱۳۲۴ فریدون ابراهیمی دادستان آن فرقه مقالهای بر ضد کوروش بزرگ نوشت و متاسفانه این اقدامات آغازی شد بر کوروشستیزی در ایران تا جایی که این روزها برخی با ظاهر مذهبی همان گفته ها را تکرار می کنند و حتی بسط و گسترش می دهند.
پیش از آن هم تجاوز روسیه و قراردادهای ننگین که به ایرانیان تحمیل شد بر کسی پوشیده نیست!
همچنین مشارکت شوروی در کودتای ۲۸ مرداد قابل توجه است.
پس تعجبی ندارد ایران ستیزیهای امروز هم توسط روسیه هدایت شود که سرسپردگانی در ایران دارد!! در واقع این ایرانستیزیهای عریان ریشهای غیر ایرانی دارد!
البته برخی از تحلیل گران ایرانستیزی چنین رسانههایی را مرتبط با امت گرایی میدانند به طوری که هویت ایرانی در اندیشه آنها جایگاهی ندارد. البته این موضوع بی تاثیر نیست ولی به نظر میرسد ایرانستیزی در میان امت گرایان اصیل نبوده است بلکه سواستفاده بیگانگان از امت گرایی باعث رشد فزاینده ایرانستیزی شده است. گویی اندیشه های امت گرایی تحت تاثیر سیاست های ایران ستیزانه بیگانگان قرار گرفته است و ذهن ها را آلوده کرده است!
کسانی که دستور می گیرند تا از تجاوز و کشتار آن هم توسط بیگانگان حمایت کنند، طبیعی است که هیچ عرقی به تاریخ و تمدن خود ندارند و برای رسیدن به اهداف پلید خود به ریشه های کشور خود حمله می کنند.
@NaghdPahlavi
در روزهایی که مصادف با جنگ روسیه و اوکراین بود، بارها و بارها حمایت از پوتین را در رسانههای نهادهای خاص را مشاهده کردیم. رسانههایی که عادت داشتیم مطالب ایرانستیزانه را هم از آنها بشنویم.
عجیب است که ستیز آنها صرفا با یک عنصر فرهنگی ایرانی نیست بلکه آنها از شخصیتهای برجسته گرفته تا جشن های فرهنگی ایرانی را مورد یورش قرار میدهند. در واقع شاهد ایرانستیزی عریان توسط این رسانهها هستیم!
سنت ها، آیینها و ادیان ایران باستان همواره مورد یورش انها قرار میگیرد.
شخصیتهای برجسته ایرانی را تخریب میکنند. از کوروش بزرگ گرفته تا حافظ و مولانا!
توهین به کوروش بزرگ، موضوعی رایج در این رسانهها است. در نهایت هم همه مسیرها به آرامگاه کوروش بزرگ در روز بزرگداشت این پادشاه خوشنام بسته میشود!
همواره به جشنهای ایرانی حمله میکنند و افسانهسراییهای غیر اخلاقی درباره آنها به راه میاندازند. آنها حتی به یلدا و نوروز که امروز در میان مردم جایگاه با شکوهی دارند هم رحم نمیکنند!
یکی از این اشخاص در سخنانی بی شرمانه نوروز جشن باستانی ایرانیان را مسخره کرده بود و با سخنانی توهین آمیز گفته بود: "حالا چی شده؟!، زمستون شده بهار، به درک!!!... همه منتظر یه توپی میخواد در بشه"!!
به طور کلی تلاش آنها این است که همه تاریخ و تمدن ایرانی را تخریب کنند و چهرهای وحشی و خشن از فرهنگ ایرانی ارائه دهند.
پرسش آن است که چطور نهادها و اشخاص ایرانی اینگونه به تاریخ و تمدن گذشته خود میتازند.
برخی تحلیل گران این موضوع را مرتبط با فرهنگ اسلامی میدانند! در صورتی که در فرهنگ اسلامی به هیچ وجه این ایرانستیزی عریان دیده نمیشود!
احادیث فراوانی از گرامیداشت نوروز وجود دارد و حتی در احادیثی کوروش بزرگ مومن خوانده شده است.
از نظر تاریخی ایرانیان زیادی با علویان و شیعیان متحد شدند به دلیل آنکه علی بن ابی طالب رویکرد معتدل تری نسبت به دیگر خلفا داشت و با غیر عربها مدارای بیشتری میکرد.
پس چه شده که اشخاصی ایرانی با ظاهر اسلامی قصد تخریب و نابودی تاریخ و تمدن ایرانی را کردهاند!!
تجاوز روسیه به اوکراین یکی از بزنگاههای تاریخ بود. نه صرفا برای اروپا بلکه برای جهان!!
این تجاوز درباره ایران نشان داد که عدهای سرسپرده روسیه و پوتین هستند و حتی اگر رئیس جمهور این کشور بدترین کار ممکن که تجاوز است را انجام دهد از او حمایت میکنند! استدلالهای پوتین کاملا یادآور یاوه سراییهای صدام بود که به کشور ما حمله کرد و جنایات زیادی را به بار آورد!!
این در حالی است که سیاست روسیه چه در زمان تزارها و چه در زمان شوروی، سیاست ایرانستیزانه بوده است. چه از نظر فرهنگی و چه از نظر سیاسی و نظامی!!
وقتی از نظر تاریخی نگاه کنیم نخستین کوروشستیزی در ایران توسط فرقه دموکرات صورت گرفت. امروز دیگر آشکار شده که آن فرقه وابسته به شوروی بود.
در سال ۱۳۲۴ فریدون ابراهیمی دادستان آن فرقه مقالهای بر ضد کوروش بزرگ نوشت و متاسفانه این اقدامات آغازی شد بر کوروشستیزی در ایران تا جایی که این روزها برخی با ظاهر مذهبی همان گفته ها را تکرار می کنند و حتی بسط و گسترش می دهند.
پیش از آن هم تجاوز روسیه و قراردادهای ننگین که به ایرانیان تحمیل شد بر کسی پوشیده نیست!
همچنین مشارکت شوروی در کودتای ۲۸ مرداد قابل توجه است.
پس تعجبی ندارد ایران ستیزیهای امروز هم توسط روسیه هدایت شود که سرسپردگانی در ایران دارد!! در واقع این ایرانستیزیهای عریان ریشهای غیر ایرانی دارد!
البته برخی از تحلیل گران ایرانستیزی چنین رسانههایی را مرتبط با امت گرایی میدانند به طوری که هویت ایرانی در اندیشه آنها جایگاهی ندارد. البته این موضوع بی تاثیر نیست ولی به نظر میرسد ایرانستیزی در میان امت گرایان اصیل نبوده است بلکه سواستفاده بیگانگان از امت گرایی باعث رشد فزاینده ایرانستیزی شده است. گویی اندیشه های امت گرایی تحت تاثیر سیاست های ایران ستیزانه بیگانگان قرار گرفته است و ذهن ها را آلوده کرده است!
کسانی که دستور می گیرند تا از تجاوز و کشتار آن هم توسط بیگانگان حمایت کنند، طبیعی است که هیچ عرقی به تاریخ و تمدن خود ندارند و برای رسیدن به اهداف پلید خود به ریشه های کشور خود حمله می کنند.
@NaghdPahlavi
Forwarded from منتقد
نام بزرگ او
در برگ برگ یاد درختان این دیار
در قصهها و زمزمهها و سرودها
در هر کجا و هر جا
تا جاودان به گیتی
خواهد ماند.
هر چند پای باد درین دشت بسته است!
فریدون مشیری
در برگ برگ یاد درختان این دیار
در قصهها و زمزمهها و سرودها
در هر کجا و هر جا
تا جاودان به گیتی
خواهد ماند.
هر چند پای باد درین دشت بسته است!
فریدون مشیری
چرا کسی جلوی واردات مواد آتش زا را نمیگیرد؟!
این روزها رسانه های رسمی جمهوری اسلامی مرتب برنامه هایی پخش میکنند، با این هدف که چهارشنبه سوری برای جوانان بسیار زیانبار بوده و هر سال کشتهها و زخمیهای فراوان نتیجه آن بوده است.
اما پرسش اینجاست که چرا با مسببین اصلی این اتفاقات دلخراش یعنی توزیع کنندگان و واردکنندگان مواد آتش زا برخورد جدی نمی شود؟ چرا سالانه مقدار زیادی از این موارد به صورت قانونی و حتی شاید غیر قانونی وارد کشور می شود؟!
چه کسانی و با چه پشتوانهای این مواد که اکثرا چینی هستند را وارد میکنند که کسی جرئت ندارد با آنها مقابله کند؟!
به امید اینکه همه ایرانیان سنتهای نیکو و زیبای باستانی خود را ارج نهند و زیباتر از پیش شادی کنند و جشن بگیرند.
سنت هایی مانند روشن کردن آتش بر پشت بام ها و ارج نهادن آتش های کوچک که از دیرباز در میان ایرانیان جای داشته است.
این روزها رسانه های رسمی جمهوری اسلامی مرتب برنامه هایی پخش میکنند، با این هدف که چهارشنبه سوری برای جوانان بسیار زیانبار بوده و هر سال کشتهها و زخمیهای فراوان نتیجه آن بوده است.
اما پرسش اینجاست که چرا با مسببین اصلی این اتفاقات دلخراش یعنی توزیع کنندگان و واردکنندگان مواد آتش زا برخورد جدی نمی شود؟ چرا سالانه مقدار زیادی از این موارد به صورت قانونی و حتی شاید غیر قانونی وارد کشور می شود؟!
چه کسانی و با چه پشتوانهای این مواد که اکثرا چینی هستند را وارد میکنند که کسی جرئت ندارد با آنها مقابله کند؟!
به امید اینکه همه ایرانیان سنتهای نیکو و زیبای باستانی خود را ارج نهند و زیباتر از پیش شادی کنند و جشن بگیرند.
سنت هایی مانند روشن کردن آتش بر پشت بام ها و ارج نهادن آتش های کوچک که از دیرباز در میان ایرانیان جای داشته است.
🔥 آیا چهارشنبه سوری جشن جدیدی است؟ 🔥
@Kheradgan_Official
بر خلاف ادعاهایی که می شود و اینکه جشن سوری را چندان کهن نمی دادند، اشاره های آشکاری به این جشن وجود دارد و همچنین در متون مربوط به جهان ایرانی پیش از اسلام روزهای هفته را میبینیم.
به نظر میرسد سغدیان مانوی به روزهای هفته علاقه نشان دادند به طوری که نام روزهای هفته با نامهای ایرانی به جا مانده است. بنا بر نوشته بدرالزمان قریب علاقه سغدیان مانوی به نجوم باعث شد که نام روزهای هفته به نام ستارگان در زبان چینی دخیل شود (قريب، بدرالزمان، ۱۳۸۶. مطالعات سغدی. به کوشش محمد شکری فومشی، تهران: طهوری: ص ۲۷).
در تاريخ بخارای نرشخى به برگزاری جشن سوری در همان مناطق اشاره میشود. در تاریخ بخارا اینچنین آمده است:
آنگاه امير سديد (به سراى) بنشست، [هنوز] سال تمام نشده بود كه چون شب سورى، چنانكه عادت قديم است آتشى عظيم افروختند (نرشخى، ابوبكر محمد بن جعفر، ١۳۶۳. تاريخ بخارا. ترجمه ابونصر احمد بن محمد بن نصر القباوى. تلخيص محمد بن زفر بن عمر. تحقيق محمد تقى مدرس رضوى. تهران: توس: ص ۳۷).
می بینیم که در همان مناطق از شب سوری یاد میشود و آن را «عادت قدیم» مینامد. این در حالی است که در شاهنامه فردوسی هم پس از داستان گذر سیاوش از آتش این ابیات آمده است:
می آورد و رامشگران را بخواند
همه کام ها با سیاوش براند
سه روز اندر آن سور می در کشید
نبد بر در گنج بند و کلید
پریدن از آتش هم یادآور همان گذر سیاوش از آتش میباشد و شاید آمدن واژه «سور» در این ابیات و همچنین پریدن از روی آتش بی ارتباط با چهارشنبه سوری نباشد.
در همان مناطق سغد باستانی سیاوش شخصیت بسیار محبوبی بوده است. در دیوارنگاریهای باستانی سغد تصویر سوگ سیاوش دیده میشود که توجه بسیاری از پژوهشگران را به خود جلب کرده است.
@Kheradgan_Official
@Kheradgan_Official
بر خلاف ادعاهایی که می شود و اینکه جشن سوری را چندان کهن نمی دادند، اشاره های آشکاری به این جشن وجود دارد و همچنین در متون مربوط به جهان ایرانی پیش از اسلام روزهای هفته را میبینیم.
به نظر میرسد سغدیان مانوی به روزهای هفته علاقه نشان دادند به طوری که نام روزهای هفته با نامهای ایرانی به جا مانده است. بنا بر نوشته بدرالزمان قریب علاقه سغدیان مانوی به نجوم باعث شد که نام روزهای هفته به نام ستارگان در زبان چینی دخیل شود (قريب، بدرالزمان، ۱۳۸۶. مطالعات سغدی. به کوشش محمد شکری فومشی، تهران: طهوری: ص ۲۷).
در تاريخ بخارای نرشخى به برگزاری جشن سوری در همان مناطق اشاره میشود. در تاریخ بخارا اینچنین آمده است:
آنگاه امير سديد (به سراى) بنشست، [هنوز] سال تمام نشده بود كه چون شب سورى، چنانكه عادت قديم است آتشى عظيم افروختند (نرشخى، ابوبكر محمد بن جعفر، ١۳۶۳. تاريخ بخارا. ترجمه ابونصر احمد بن محمد بن نصر القباوى. تلخيص محمد بن زفر بن عمر. تحقيق محمد تقى مدرس رضوى. تهران: توس: ص ۳۷).
می بینیم که در همان مناطق از شب سوری یاد میشود و آن را «عادت قدیم» مینامد. این در حالی است که در شاهنامه فردوسی هم پس از داستان گذر سیاوش از آتش این ابیات آمده است:
می آورد و رامشگران را بخواند
همه کام ها با سیاوش براند
سه روز اندر آن سور می در کشید
نبد بر در گنج بند و کلید
پریدن از آتش هم یادآور همان گذر سیاوش از آتش میباشد و شاید آمدن واژه «سور» در این ابیات و همچنین پریدن از روی آتش بی ارتباط با چهارشنبه سوری نباشد.
در همان مناطق سغد باستانی سیاوش شخصیت بسیار محبوبی بوده است. در دیوارنگاریهای باستانی سغد تصویر سوگ سیاوش دیده میشود که توجه بسیاری از پژوهشگران را به خود جلب کرده است.
@Kheradgan_Official