اندیشکده خرد جنسی
10.6K subscribers
1.5K photos
479 videos
29 files
717 links
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.

ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
Download Telegram
🔴اگر آن چرا این!

مسئله نهاد قدرت با زن ایرانی پیچیدگی های زیادی پیدا کرده است.

براستی چرا مفهوم زن در کانتکست مقاومت هم باز اینگونه تبعیض آمیز تصویر می شود!

چه تفاوتی میان زن ایرانی و فلسطینی وجود دارد که آن یکی رو به دوربین با حجابی آزاد در سطح شهر و در نظاره عموم با خنده روایت می شود و این دیگری بر روی پوستر و برای مخاطب محدود نیز تنها بواسطه سیاهی آنهم از پشت بایست روایت شود!

آیا زن در نزد نهاد قدرت اساسا سیمایی دارد؟
یا اساسا زن خوب و تراز زن دارای سیاهی مطلقا و فاقد سیما است؟

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
سال ١۴٨٠ جمعیت کشور به ٣٠ میلیون خواهد رسید!!!


@kherad_Jensi
اما در خانه‌ی ما زن‌سالاری‌ست!
سمانه‌سوادی

شاید شما هم شنیده باشید که وقتی از نابرابری جنسیتی و مردسالاری صحبت می‌کنیم، برخی با اشاره به تجربه و مشاهده‌ی خود ادعا کنند که در خانه و خانواده‌ی آنها زن‌سالاری برقرار است.

▫️این حرف از این جهت عجیب است که مردسالاری یک سیستم است یعنی تمام ساختارها و ساز و کارهای موجود فرهنگی و قانونی، به گونه‌ای طراحی و چیده شده و دست در دست هم داده‌اند که بیشترین میزان قدرت و سرمایه در دست مردان باشد. مردان هرچه بیشتر عرصه‌های اجتماعی و اقتصادی را از آن خود کرده و زنان به خانه‌ها رانده شوند. حالا که از یک سیستم حرف می‌زنیم طبیعتا یک خانه در این سیستم نمی‌تواند «زن سالار» باشد. چون اصلاً سالار بودن اشاره به ساختارها دارد نه موقعیت‌های شخصی.

اما ممکن است فکر کنیم گوینده فقط دچار یک اشتباه کلامی شده و منظورش این است که در خانه‌ی آنها قدرت در دست زن‌هاست یا زن‌ها قدرت برابر با مردان دارند. این هرچند عجیب نیست، اما برای من مشکوک است زیرا همچنان داشتن قدرت برابر در یک خانه در جامعه ای که همه ساز و کارهایش طراحی شده برای گرفتن عاملیت و حق انتخاب زنان در قدرت بودن آسان نیست‌.

▫️برای پاسخ دادن به این شک و صحت‌سنجی این ادعا که در خانه‌ی ما زنان در قدرتند یا با مردان برابرند باید چند پرسش مطرح کرد:

_آیا زنان خانواده حق طلاق و خروج از کشور دارند؟

_ آیا حق تحصیل و اشتغال دارند؟

_ آیا مالکیت اموال خانواده مشترکا در اختیار زنان و مردان است؟

_ خانواده مساله‌ی نابرابری ارث فرزندان پسر و دختر را حل کرده است؟

_ مشارکت مردان در امور خانه داری فرزندپروری چقدر است؟

_ آیا مردان خانواده در کارهای مراقبتی مشارکت می‌کنند؟

_ زنان درباره‌ی بارداری، پایان خودخواسته بارداری و جلوگیری از بارداری عاملیت دارند؟

_ آیا آن خانواده به خیانت زن و مرد واکنش مشابهی نشان می‌دهد؟ و احتمالا دهها پرسش دیگر...

این پرسش‌ها را برای شفاف‌شدن معنای «قدرت» می‌پرسیم زیرا برخی ممکن است فکر کنند همینکه زنان خانواده تصمیم می‌گیرند برای شام چه بپزند، شب عید خانه چه کسی عیددیدنی بروند و در عروسی عموزاده چقدر شاباش بدهند! یعنی دیگر خیلی قدرت دارند و حرف حرف آنهاست.

▫️هرچند ناممکن نیست زنان در خانواده‌ی مشخصی دارای قدرت بیشتر یا برابر باشند اما همان زنان باز به شدیدترین شکل ممکن توسط ساختارهای موجود به عقب رانده می‌شوند. اینبار با دقت به مادرها و خاله ها مادربزرگها و عمه هایمان نگاه کنیم و سوالهای بالا را بپرسیم قبل از اینکه ادعا کنیم «اما در خانه ی ما زن سالاری‌ست». /مجلس زن




@EveDaughters
@kherad_Jensi
#پیام_مخاطب

سلام آقای عرب
وقت بخیر
بعد از مدتها دوباره به تلگرام دسترسی پیدا کردم
چند روز قبل دختر نوجوانم بسیار بی حوصله بود.. تا احوالش رو پرسیدم زد زیر گریه و گفت از مدرسه حالم به هم میخوره.. از دوستانم حالم به هم میخوره.. اون از درسها.. اونم از دوستانم
وقتی باهاش همدردی کردم و گفتم که حق داره محتوای درسی مون وحشتناکه گفت تو مدرسه مد شده یه تعداد از بچه ها موهاشون رو کاملا پسرانه میزنن.. اداهای پسرانه درمیارن.. صداشون رو مردونه میکنن و نصف دیگه هم آرایش میکنن و عشوه گری و هر کدوم یکی از اون پسرنماها رو مورد عشق خودشون خطاب میکنن..
یعنی دغدغه فکری نوجوانهای 14..15 ساله مون شده این..
میگفت حالت تهوع دارم وقتی با همکلاسیم میخوام راجع به تحقیق درباره یه چیز تاریخی حرف بزنم میگه ببین من عاشق اون دختره تو اون یکی کلاس شدم که قدش بلنده..
خودم تو یه مدرسه قرانی کار میکنم و به چشم دیدم اولیایی رو که چندان دغدغه حفظ قران نداشتن برای فرزندشون ولی از مدارس عادی پناه آورده بودن به اونجا.. و میگفتن به شدت در مدارس متوسطه اول هم جنس بازی یا تظاهر بهش رواج پیدا کرده..
من بنظرم اومد دوباره بعد از چند سال که فقط چند قسمت از مجموعه یک پیشنهاد ساده رو دیدم بنشینم و همه قسمتهاش و مجموعه خرد جنسی رو ببینم.
نمیدونم در این شرایط فعلی که دخترکان(و احتمالا پسران ماهم.. من پسر ندارم و اطلاع چندان ندارم) ما بخاطر شرایط آموزشی و تربیتی خاص کشور ما و بعد تحت تاثیر تبلیغات مدیا چنین بلایی سرشون اومده این مجموعه های شما چقدر میتونه مفید باشه..
خودتون چه توصیه ای دارین برای من مادر....من معلم... من مدیر مدرسه.. من مشاور مدرسه... برای تعامل با این نوجوانان با چنین شرایطی..آیا میتونید یه کسی یا جایی رو معرفی کنید که یه بسته آموزشی ویژه و خلاصه و راهکارعملی در این مورد بده؟
سال قبل خودم دانش آموزی این چنین داشتم که گاهی چنان پسرانه رفتار میکرد که من که عادت به دست دادن و نوازش دانش آموزانم داشتم از این دختر حذر میکردم...
یاد اون منشوری میفتم که بنده خدایی کشیده بود.. که نورسفید واردش میشه و منشور مدارس ایران اون نور رو تجزیه میکنه و طیف رنگی درمیاره...
میدونم داریم عوارض تفکیک جنسیتی مون رو میدیم ولی الان تو این شرایط چکار کنیم؟ 😥

@kherad_Jensi
#پیام‌_مخاطب

سلام جناب آقای عرب!

من یک مادر دهه پنجاهی هستم.

پیام یکی از مخاطب های کانال در مورد ارتباط دختران در مدارس و... خواندم و برای چند لحظه تصاویر متعددی از جلو چشمانم رد شد.

اواخر دهه ۶۰ در یکی از دبیرستان های معروف که رویکرد کاملا مذهبی داشت، درس می خواندم. دانش آموزان این مدرسه هم از جهت علمی و هم از جهت مذهبی، مصاحبه و گزینش شده بودند.
در آن سال های نسبتا دور و در چنین مدرسه ای نیز این روابط وجود داشت. (البته با دوز حجب و حیای خیلی بیشتر)
تقریبا یک روال بود که هر دانش آموز دلباخته دیگری می شد و بخشی از انگیزه حضور در مدرسه ش موانست با یار بود.
ازنگاه های منتظر و تپش قلب ها و دست دادن های طولانی تا هدیه های مختلف و...

کادر مدرسه هم نصیحت می کردند که: " شان شما بالاتر از این است که آویزانِ یک نفر مثل خودتان شوید و..."
توضیح پشت پرده شان هم این بود که چون چون در خانواده های مذهبی سنتی ارتباط با جنس مخالف هیچ معنا و تعریفی ندارد این دختران نیاز و هیجانات احساسی و رفتاری شان را به هم جنس خود ابراز می کنند.

همه این توضیحات را دادم که بگویم اصل این ماجرا موضوع جدیدی نیست فقط متناسب با سرعت فاصله نسل ها، مدل رفتار نوجوانان تغییر کرده است.

و من هم چنان دلیل این روابط افراطی را نمی دانم؟!

آن سال ها دخترِ دانش آموز بودم و الان مادرِ معلم...
آن سال ها دوستانم را در این وضعیت می دیدم و الان شاگردانم را...

بی نهایت سپاسگزارتان خواهم بود اگر راهگشایم باشید.🙏🏻


#مادر
#معلم
@kherad_Jensi
دکتر سید علی آذین

کانال اندیشکده خرد جنسی، پیام یکی از مخاطبان محترم خود را منتشر کرده است که اگرچه نشان از دغدغه و مسئولیت پذیری ارسال کننده آن دارد، اما می تواند موجب برخی دریافت های نادرست و غیرسازنده شود.
سال ها است که سیاستگذاران و مجریان فرهنگی، آموزشی و سلامت کشور در برابر هشدارها و راهکارهای علمی و مبتنی بر شواهد کارشناسان حوزه های مرتبط با جنسینگی (sexuality) یا بی تفاوت بوده اند یا فعالانه مقاومت کرده اند و بعضا با آزمون و خطاهای مکرر بر پیچیدگی اوضاع افزوده اند.
به راستی والدین و مربیان الان باید انتظار چه وضعیتی را داشته باشند؟!!
اما این که به نشر پیام نقد دارم از آن رو است که برخی نگرانی های ابراز شده، علاوه بر سوءمدیریت ها، به تلقی نادرست و عدم شناخت کافی از ویژگی ها و مراحل رشد و تکامل جنسی نوجوانان برمی گردد.
مرقوم فرموده اند "یعنی دغدغه نوجوان های ۱۴-۱۵ ساله ما شده این ..."
البته نمی دانم این چند نقطه را ارسال کننده پیام در نظر گرفته اند یا مدیر محترم کانال!
اما اگر منظورشان امور جنسی و جنسیتی بوده است، باید پرسید اصلا غیر از این چه انتظاری دارید؟!
چرا بر خلاف تمام مدل های رشد و تکامل متقدم و متاخر بر این باور هستید که نوجوانان به لحاظ جنسی باید در خواب باشند؟!
بهتر بود دغدغه این باشد که چه کرده ایم و چه نباید می کردیم!
مدارس ما از نور سفید، نور هفت رنگ بیرون نمی دهند. این تکثر بسیار عمیق تر و اساسی تر از این تصورات است. در همین پیام کوتاه، مفاهیم عمیقی مثل هویت جنسیتی، نقش های جنسیتی و جهت گیری جنسی به درستی از هم تفکیک نشده است؛ اما مدارس ما نوجوانانی با حداقل دانش و نگرش و مهارت را در خصوص تکانه های جنسی و نحوه مدیریت جنسینگی خود تحویل می دهند و البته بسیاری از آنها "آسیب دیده" تا آخر عمر!
پرسیده اند چکار کنیم؟!
عرض می کنم از خیر نظام آموزشی فشل ما بگذرید. والدین باید خودشان توانمند شوند. دانش و مهارت کافی پیدا کنند. تعامل کافی و مناسب با نوجوان خود داشته باشند. یاد بگیرند و یاد بدهند. بجای نگرانی و اضطراب، باید مراقب باشیم تا نوجوانان با حداقل عوارض و به سلامت این دوران را سپری کنند.

@kherad_Jensi

متن مورد نقد👇

https://t.me/kherad_jensi/3136
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴سندروم کینزی

بزرگترین ایراد وارد به پدر تغییر رفتار جنسی غرب آلفرد چارلز کینزی نمونه گیری معیوب او از بین منحرفین و افراد دارای اختلال بجهت تایید گزاره های مرضی ذهن خودش در شیوع بی بند و باری جنسی بود.

حال از اینسو نیز چنین بدیهیاتی در علوم رفتاری و اجتماعی را برای جماعتی بایست متذکر شد!

براستی از کی می توان مبتنی بر استقراء کوچک و البته بی بهره از نمونه گیری تصادفی دست به توصیف کلان و سیاستگذاری اجتماعی زد؟

به این برادران کاسب باید گفت:

نمونه گیری درست یعنی آنکه ببینیم چند درصد از افراد بی اعتنا به حجاب رسمی افراد فاقد حجاب سر هستند و چند درصد دیگر دارای برهنگی و عریانی؟

چه در مترو و چه در خیابان!

در مشاهدات من فراوانی عریانی در بدترین حالت در تهران بالای ۱۰درصد نیست.
بلکم بسیار کمتر و البته در غیر تهران بازهم بسیار کمتر.

فلذا چرا شما در مقام اقلیت حاکم فقط بر اساس اقلیتی عریان بجای اکثریتی دگراندیش و متفاوت از شما دو سر طیف نظر می دهید و برایش تصمیم می گیرید!

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
گلی به گوشه چادرت

در اختگی مردانه موجود در نظام حکمرانی کشور بجهت کشیدن افسار والیان خود خوانده خراسان گلی به گوشه چادرت خانم سکینه سادات پاد.

🔸سکینه سادات پاد،دستیار رئیس‌جمهوردرپیگیری حقوق وآزادی اجتماعی درگفتگو با ایرنا:

♨️نمایش چهره شهروندان درفرودگاه، برخی ایستگاه‌های مترو و راه‌آهن درمشهد مصداق نقض حقوق شهروندی است/ هیچ فرد و مقامی حق ندارد با هر بهانه‌ای به حقوق شهروندان تعرض کند/ استاندارخراسان رضوی به موضوع ورودکند/ با ناقضین به حقوق مردم و مرتکبین رفتارهای فراقانونی برخورد شود.

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
در پیچ و خم دادگاه عدالتی در کار نیست
مرجان رستگار، مشاور حقوقی و وکیل دادگستری-آذر ۱۴۰۲

سال‌هاست که داوطلبانه وکالت زنانی که به دلایل مختلف به خانه‌ی امن آتنا پناه آورده‌اند را می‌پذیرم. پروندهای زیادی را برعهده گرفتم و در دادگاه از زنانی دفاع کردم که تحت ستم شدیدترین خشونت‌ها بودند هر بار با پیچیدگی‌ها و مشکلات زیادی در مسیر دادخواهی مواجه شدم. گاهی ناکارآمدی نظام حقوقی و یا حکمی ناعادلانه باعث می‌شد تا با همه‌ی دوندگی‌ها برای رسیدن موکلم به حقش ناکام باشم. یا برای جرمی حکم مجازاتی نامتناسب صادر شود که برایم جز سردرگمی‌های اخلاقی و ناامیدی حاصلی نداشت. اغلب، تنها وکیل این زنان نبودم بلکه شنونده‌ی همه رنج‌ها و محنت‌هایی بودم که در زندگی کشیده بودند که کسی به دادشان نرسیده بود و این احساس مسئولیت مرا دوچندان می‌کرد.

یکی از این پرونده‌ها مربوط به دختربچه‌ای نحیف و رنجور بود که بارها پدرش به او تجاوز کرده بود و حتی مادرش متوجه بارداری او نشده بود و دخترک ۱۳ ساله نوزادش را به دنیا آورد. من پرونده را پذیرفتم هرچند می‌دانستم که اثبات زنای با محارم مجازات سنگینی را به دنبال خواهد داشت.

در اولین جلسه پیش از دادگاه از دخترک خواستم تمام ماجرا را با جزییات شرح دهد. او حتی نمی‌توانست از اتفاقی که برایش رخ داده بود حرف بزند. زبانش بند می‌آمد و بدنش قفل می‌شد با مظلومیت کودکانه فقط می‌گفت مامانم وقتی می‌رفت سرکار بابام با من یه کاری می‌کرد که برام دردناک بود نمی‌توانست بیشتر توضیح بدهد، مجبور بودم از او بخواهم تا از تمام جزییات بگوید. چون این رویه‌ی قضات است و در چنین پرونده‌هایی قضات قربانی را مجبور می‌کنند با تمام جزییات لحظه به لحظه‌ی اتفاقات را شرح دهند. من درک می‌کردم که چقدر می‌تواند برای کودک طاقت‌فرسا باشد که جلوی قاضی و متهم (پدر) بتواند از جزییات تجاوز حرف بزند.

قبل از یکی از جلسات در راهرو کم نور دادگاه منتظر بودیم از دخترک پرسیدم: «بزرگ شدی می‌خوای چکاره بشی؟» با حالت غم‌زده‌ای گفت: «می‌خوام مثل شما وکیل شم نذارم به کسی زور بگن تو دادگاه‌ها و پرسید به‌نظرتون من مثل شما باهوش هستم؟» گفتم:‌«هم باهوشی هم شجاع». گفت: «شجاع نیستم»، گفتم: «چرا؟»؛ گفت: «آخه نمی‌تونم به دادگاه بگم بابام باهام چیکار کرده». بهش گفتم: «چطوری می‌تونم کمکت کنم تا حرفتو تو دادگاه بزنی؟» گفت: « وقتی قاضی ازم سوال کرد دستم‌ رو بگیر، شما قوی هستی، به من جرات میدی» با قلبی دردمند قبول کردم.

جلسه‌ی دادگاه با حضور سه قاضی سالخورده به همراه نماینده دادستان، پدر به عنوان متهم و دو مامور زندان، من، موکلم و مادرش شروع شد...
من: جناب رییس امکانش هست من کنار موکلم در جایگاه بایستم؟
قاضی : بله مشکلی نیست
دخترک محکم دستام‌ رو گرفته بود و می‌لرزید به او گفتم باید حرف بزنی...

قاضی جزییات را با ادبیات شرعی از کودک می‌پرسید و او پاسخ می‌داد. لحظات به کندی می‌گذشتند. پدر هنوز باورش نشده بود که متهم به تجاوز است و حرف‌های وکیل تسخیری را تکرار می‌کرد. مست بودم، نفهمیدم و توبه کردم. قاضی در برابر کودک همان جزییات را از پدر هم پرسید و مرد اقرار کرد. سرخوشی مرد غیرقابل تحمل بود. مرا خشمگین‌تر می‌کرد در آن دادگاه مردانه با تمام وجود جنگیدم تا جرم مرد محرز شود.

قبل از یکی از جلسات وکیل تسخیری پدر آمد و گفت: «من از روی اجبار این پرونده رو قبول کردم این پدر حقشه اعدام بشه و من اصلا نمی‌خوام ازش دفاع درست حسابی بکنم»‌ با اینکه حرف وکیل متهم خلاف اخلاق حرفه‌یی‌اش بود؛ فقط سکوت کردم... من هم جای دخترک از پدر متنفر بودم و انگار جای لحظاتی که در زندگیم نجنگیده بودم می‌جنگیدم...

بعد از یک هفته از آخرین جلسه حکم ابلاغ شد: اشد مجازات، اعدام. مادر پای تلفن با گریه به من گفت چرا حکم اعدام دادن؟ من فقط می‌خواستم با زندان مجازات بشه، من شوهرم‌ رو دوست دارم اون نباید اعدام شه، حقش اعدام نیست و دخترک هم هی می‌گفت «خانم وکیل بابام اگه بمیره من خودمو نمی‌بخشم کاش اعدام نشه و فقط زندانی بشه نیاد بیرون، اگه بیاد بیرون مامانم ماها رو می‌بره پیشش زندگی کنیم اون باز بهم تجاوز می‌کنه...می‌ترسم به خواهرم که کوچکتره تجاوز کنه ...»

روز اعدام دوباره همراه مادر و دختر به دادگاه رفتیم تا جلوی اعدام پدر گرفته شود. وقتی با قاضی اجرای احکام صحبت می‌کردم به من گفت شما که وکیل شاکی هستی چرا این‌همه تلاش می‌کنی که متهم اعدام نشود؟ مگه خودت برای مجازاتش دوندگی نکرده بودی؟ گفتم این مشکل قانون است وقتی قانون آن‌قدر صفر و صدی باشد یعنی یا اعدام یا تبرئه و حد وسطی نباشد که با میزان جرم متناسب باشد چاره‌ای برای من نمی‌ماند... در میانه‌ی یک دو راهی اخلاقی تصمیم‌گیری کمتر از شکنجه نیست. من برای عدالت جنگیدم ولی ...

کانال علمی مطالعات زنان
https://www.instagram.com/women.studies/
@womenstudiesisaorg
فرزندنیاوری به خاطر بی‌مسکنی/ نتایج نگران کننده یک نظرسنجی

🔸 رئیس مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با استناد به نتیجه یک نظرسنجی، از فرزندنیاوری به خاطر مشکل مسکن خانوارها خبر داده است.

🔸 ابراهیم شیرعلی، معتقد است: اگر روند سیاست‌‌‌‌‌‌های اجتماعی دولت را طی سال‌های بعد از انقلاب مرور کنیم، خواهیم دید که دولت برنامه و سیاست منسجمی را در قبال مسکن پیگیری نکرده است و گستره‌‌‌ای از طرح‌‌‌‌‌‌ها و سیاست‌‌‌‌‌‌های مختلف را در زمینه مسکن شاهد هستیم که هیچ‌کدام در ارتباط و تعامل با یکدیگر نیست

🔸 وی می‌‌‌افزاید: نتایج نظرسنجی ایسپا نشان می‌دهد، ۶۸.۱‌درصد از شهروندان در سطح ملی «کاملا» و «زیاد» و ۱۱.۶‌درصد «تاحدی» در خصوص مسکن و تامین اجاره آن در آینده نگران هستند.

🔸 همچنین ۷۵.۴‌درصد از مردان و ۶۸.۳‌درصد از زنانی که تمایل به فرزندآوری ندارند به مقدار زیاد و خیلی زیاد نداشتن مسکن مناسب را از دلایل عدم‌تمایل به فرزندآوری در کنار سایر عوامل و دلایل ذکر کرده‌‌‌اند./دنیای اقتصاد
@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
غزال خلج، کاپیتان تیم ملی کبدی زنان ایران، در گفت‌وگو با اعتمادآنلاین:
زمانی که در تیم ملی فوتبال بازی می‌کرده در کانکس می‌خوابیدند در حالی که اعضای تیم ملی مردان در هتل المپیک بودند!

@kherad_Jensi
تصویر اول: ماشین #ملیکا_محمدی ملی پوش تیم ملی بانوان که باعث فوتش شد.

تصویر دوم: خودروی وارداتی بازیکنان تیم ملی آقایان

@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باعث خرسندی است که اعلام کنم مقاله مشترک آقای دکتر منصور عنبرمو و بنده در اولین همایش «جمعیت حقوق بشر زنان ایران» با عنوان «احزاب، زنان و نسل‌های حقوق بشر» در ردیف مقالات برگزیده قرار گرفت.

عنوان مقاله «فهم برهم‌کنش‌های بین نسلی سیاسی و مذهبی زن ایرانی با تاکید بر رهیافت تاریخ فکری» است. پژوهشی میان‌رشته‌ای و با موضوعی مورد نیاز جامعه.

امروز (پنج دی) این مقاله توسط آقای دکتر عنبرمو در پنل تخصصی ساعت 15 تا 18 ارائه خواهد شد.
لینک ورود
http://skyroom.online/ch/swhriran/panels

🍃🍃🍃
https://t.me/ensanemoannas


@kherad_Jensi
🔴مادران آمریکایی

اخیرا چالشی آمریکایی در تیک تاک به راه افتاده است تحت عنوان سنجش واکنش پدر نسبت به بی احترامی به مادر.

فرزندان از قبل با مادر هماهنگ هستند و در حضور پدر سخنان ناپسندی را به مادر می گویند.

فی المثل:
«به تو ربطی ندارد»
«لطفا خفه شو»
سطوح بی احترامی در همین اندازه است.

اما واکنش پدر در حالیکه کاملا غرق در دنیا خویش است بگونه انفجاری و ناگهانیست که جا برای تحلیل های جذاب را باز می کند.

پدرها گاها همچون اژدهایی از جا بلند می شوند و بر سر فرزندان حضور می یابند که «چه غلطی کردی»«چی گفتی به مادرت»!

کار در همینجا با خنده مادر و لو دادن سناریو دوربین مخفی تمام می شود.و پدرها بالاتفاق همگی نفس راحتی می کشند که خدا را شکر این اتفاق واقعی نبود.

📌آری غرب را نه مبتنی بر خوانش های رسمی و اشتباه موجود سیاه مطلق ببینید.و نه مبتنی بر تصورات خویش سفید مطلق.

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
🔻تعداد دختران مجرد بالای ۳۰ سال در ایران به دو میلیون و ۱۰۰ هزار نفر رسید

امیرحسین بانکی پور، عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی تعداد دختران مجرد بالای ۳۰ سال در ایران را دو میلیون و ۱۰۰ هزار نفر و مجموع آمار پسران و دختران مجرد در کشور را چهار میلیون و ۶۰۰ هزار نفر اعلام کرد و گفت: «درباره افزوده‌شدن بر این گروه هدف نگرانی وجود دارد.» 

@kherad_Jensi
💢تفتیش، بازرسی و وارسی کیف‌ها توسط حجاب‌بانان خلاف قانون است

🔹بخشی از گفتگویم با اعتماد درباره تفتیش وسایل و کیف شخصی شهروندان:

🔹موضوع تفتیش و بررسی وسایل مسافران، مساله‌ای است که حتی با صدور احکام کلی هم به آن نمی‌توان ورود کرد، بلکه به حکم موردی قضایی نیاز دارد، یعنی قاضی باید به صورت مصداقی مشخص کند بنا به فلان دلایل متقن، پلیس یا ضابطان دادگستری (و نه حجاب‌بان‌ها) می‌توانند وسایل فلان شهروند ایرانی را بازرسی کنند.

🔹نه با بخشنامه دولت، نه با آیین‌نامه‌های مترو و شهرداری و… و نه با هیچ دستورالعمل دیگری نمی‌توان کیف مسافران مترو را وارسی کرد یا از مردم درخواست گوشی‌های موبایل‌شان را داشت و رمز و پسورد آنها را طلب کرد. مگر غیر از این است که اعلام شده بود، حجاب‌بان‌ها، خوش‌جوش و در راستای گسترش فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر فعالیت می‌کنند؟ کجای شرع و قانون گفته شده که برای امر به معروف می‌توان اقدام به تفتیش وسایل و گوشی افراد کرد!

🔹این موارد از‌جمله موضوعاتی است که مدعی‌العموم می‌تواند ورود کرده و از حقوق شهروندان دفاع کند، آقایان باید جواب دهند، اگر در این کشاکش تفتیش فردی حاضر نشود خصوصی‌ترین بخش‌های زندگی خود را دراختیار افراد بی‌نام و نشان که عنوان بی‌مسمای حجاب‌بان بر آنها گذاشته شده، قرار دهد، بعد تنش و درگیری بین حجاب‌بان و شهروندان رخ دهد و نهایتا فاجعه‌ای شکل بگیرد، چه کسی پاسخگو خواهد بود؟ حجاب‌بان‌ها؟ مدیرعامل و حراست مترو؟ شهردار تهران یا آقای وزیر کشور؟ مطمئن باشید همه از زیر بار مسوولیت این نوع فجایع شانه خالی می‌کنند. چرا متولیان امر منتظر نمی‌مانند قانون حجاب و عفاف و با همه کاستی‌ها و مشکلاتش مصوب شود و بعد ذیل این قانون فعالیت کنند؟

https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/211338/%D8%AA%D9%81%D8%AA%D9%8A%D8%B4-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A




@kherad_Jensi
🔻 گزارش روزنامه اعتماد از پسر جوانی که مادرش و مردی که «با او رابطه داشت» را به قتل رساند

یک پسر جوان مادرش و مردی که «با او رابطه داشت» را شبانه و با شلیک گلوله به قتل رساند. روزنامه اعتماد نوشت که این پسر جوان در جلسه دادگاه ابراز پشیمانی نکرد و گفت اگر مادرش زنده شود، باز هم او را خواهد کشت.

پلیس در گزارش خود آورده است، زن میانسال به نام فریبا با مردی به نام صابر «رابطه پنهانی» داشت. آن‌ها از شمال کشور به تهران آمده بودند و با هم زندگی می‌کردند.

این پسر جوان که شهرام نام دارد، پس از بازداشت مدعی شد: «آن‌ها را کشتم چون به پدرم خیانت کرده بودند.»

در این گزارش آمده است که مادر شهرام ۳۲ سال از پدرش کوچک‌تر بود.

@kherad_Jensi
بر اساس آخرین اطلاعات منتشر شده، بیش از ۴۷ درصد ایرانی‌ها به مرگ زودرس و بیش از ۲۲ درصد ایرانی‌ها در بازه مرگ‌های خیلی زودرس فوت می‌کنند.

دیروز علیرضا زالی، رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، مرگ زیر ۷۰ سال را مرگ زودرس عنوان کرد و در این رابطه گفت: «مرگ‌های زودرس از مسائلی است که در پایتخت مطرح می‌شود.»

در حالی‌که طی چندماه گذشته وزیر بهداشت بار‌ها اعلام کرد که ایران در تمامی شاخص‌های سلامت رتبه برتر منطقه را دارد، رئیس دانشگاه علوم پزشکی در نشستی مدعی شده که «بخش زیادی از فوتی‌ها در ایران مربوط به شهروندانی است که به مرگ زودرس مرده‌اند و زیر ۷۰ سال سن دارند.»

براساس تعاریف ارائه شده، مرگ‌های ۵۰ تا ۷۰ سال در ردیف مرگ‌های زودرس و مرگ‌های زیر ۵۰ سال در طیف مرگ‌های بسیار زودرس، طبقه بندی می‌شوند.

بر این اساس آخرین اطلاعات منتشر شده، بیش از ۴۷ درصد ایرانی‌ها به مرگ زودرس و بیش از ۲۲ درصد ایرانی‌ها در بازه مرگ‌های خیلی زودرس فوت می‌کنند.

@kherad_Jensi