#فائدة

قوله تعالى:
{ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍۢ }

‏سأل رجل الحسن البصري عن قوله تعالى:

ما القرة ؟ .. أفي الدنيا أم الآخرة ؟

قال: بل في الدنيا .. هي والله أن يرى العبد من ولده طاعة الله!!

وما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله.

📚 فتح الباري (348/8)

قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله- :

هذان الاسمان :
[ ( الحي ) و ( القيوم ) ] .. قد قيل فيهما وهو قول قوي وله حظ من الترجيح .. أنهما اسما الرب الأعظما..

فالاسم الأعظم الذي إذا دعي الله عز وجل به أجاب وإذا سئل به أعطي.. كما جاء في الحديث هو في سورة البقرة وفي سورة آل عمران.. وفيهما قول الله عز وجل:

{ الله لا إله إلا هو الحي القيُّوم }..

📘[شرح العقيدة الطحاوية(1/88)]

💥[ شرح كتاب الفتن والحوادث (1)]💥

🎙 للشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-

قال الإمام ابن رجب رحمه الله :

الله عز وَجل لَهُ عناية بِمن يُحِبهُ فَكلما زلق ذَلِك العَبْد فِي هوة الْهوى أَخذ بِيَدِهِ إِلَى نجوة النجَاة ييسر لَهُ التَّوْبَة وينبهه على قبح الزلة!!

فَيفزع إِلَى الإعتذار ويبتليه بمصائب مكفرة لما جنى .

📚كلمة الإخلاص (1/46)

● قال ابن القيم -رحمه الله- :

• المعاصي تُلقي الرعب والخوف في القلوب ، فإن الطاعة حِصْنُ الله الاعظم ، من دخله كان من الآمنين من عقوبات الدنيا والآخرة ..

• ومن خرج عنه أحاطت به المخاوف من كل جانب ..

• فمن اطاع الله انقلبت المخاوف في حقه أماناً ، ومن عصاه انقلبت مآمنه مخاوف!!..

📓[الجواب الكافي (صـ75)]

#فتاوى_العلماء

#من هم أصحاب الأخدود‏؟‏

#السؤال:
يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم‏:‏ ‏
{‏ قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ‏ }‏
‏[‏البروج‏:‏ آية 4‏]‏

• من هم أصحاب الأخدود‏؟‏

#الجواب:
أصحاب الأخدود هم جماعة من الكفار كادوا المسلمين في وقتهم لما حاولوا معهم أن يصرفوهم عن دينهم، فثبت هؤلاء المسلمون على دينهم، وصبروا على التعذيب‏.‏

• قال الله جل وعلا‏:‏ ‏
{‏ قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ‏ }‏ ‏..
أي‏:‏ لعن أصحاب الأخدود وجمعه أخاديد، وهي الحفر التي في الأرض .. وهذا خبر عن قوم من الكفار عمدوا إلى من عندهم من المؤمنين بالله عز وجل فقهروهم وأرادوهم أن يرجعوا عن دينهم، فأبوا عليهم فحفروا لهم في الأرض أخدودًا وأججوا فيه نارًا، وأعدوا لها وقودًا يسعرونها به ثم أرادوهم أن يرجعوا عن دينهم فلم يقبلوا فقذفوهم فيها..

• ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏
{‏قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ۞ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ۞ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ۞ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ‏ }‏ ‏..
[‏سورة البروج‏:‏ الآيات 4-7‏]‏

أي‏:‏ مشاهدون لما يُفعل بأولئك المؤمنين‏.‏

• قال الله تعالى‏:‏ ‏
{‏وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ‏}‏ ‏..
أي‏:‏ وما كان لهم عندهم ذنب إلا إيمانهم بالله العزيز الذي لا يضام من لاذ بجنابه المنيع، الحميد بجميع أقواله وأفعاله وشرعه وقدره، والله تعالى أعلم‏.‏
 
📖[المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان(52)]

#فوائد_ابن_القيم

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

‏فمن كان الله معه فمن ذا الذي يغلبه؟

فإن كان الله مع العبد فمن يخاف؟

وإن لم يكن معه فمن يرجو؟

ومن ينصره من بعده؟

فإذا قام العبد بالحق على غيره وعلى نفسه أولاً .. وكان قيامه بالله ولله ..

لم يقم له شيء ولو كادته السماوات والأرض والجبال .. لكفاه الله مؤنتها وجعل له فرجا ومخرجا!!

📚إعلام الموقعين (2/122)

‏قال الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى :

افتقار القلب في الدعاء .. وانكساره لله عز وجل .. واستشعاره شدة الفاقة والحاجة إليه ..

وعلى قدر الحُرقة والفاقة تكون إجابة الدعاء .

📓مجموع الرسائل (1/302)

#صباح_الخير

‏قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- :

فكثير من الناس عنده الملايين والمليارات والأرصدة الضخمة، ولكنه فقير القلب لا يجد لذة بأمواله، ويريد دائمًا الزيادة لأن قلبه فقير، لا يقنع بشيء..

أما من رزق القناعة وغنى القلب، فهو غني، وإن لم يكن عنده إلا القليل من المال..

📔شرح رسالة العبودية (142)

#روائع_ابن_القيم

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله -:

‏أن ذكر الله عز وجل يذهب عن القلب مخاوفه كلها .. وله تأثير عجيب في حصول الأمن..

فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه أنفع من ذكر الله عز وجل، إذ بحسب ذكره يجد الأمن ويزول خوفه حتى كأن المخاوف التي يجدها أمان له..

والغافل خائف مع أمنه حتى كأن ما هو فيه من الأمن كله مخاوف ..

📚 الوابل الصيب (17)

● قال العلامة ابن السعدي
رحمه الله تعالى :

العاقل يعلم أن حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة، وأنها قصيرة جدًا، فلا ينبغي له أن يقصرها بالهم والاسترسال مع الأكدار، فإنّ ذلك ضد الحياة الصحيحة..

فيشح بحياته أن يذهب كثير منها نهبًا للهموم والأكدار، ولا فرق في هذا بين البر والفاجر ، ولكن المؤمن له من التحقق بهذا الوصف الحظ الأوفر، والنصيب النافع العاجل والآجل ..

📓 الوسائل المفيدة للحياة السعيدة (30/1).

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

وإذا اشتد الكرب، وعظم الخطب، كان الفرج حينئذٍ قريبًا في الغالب:

قال تعالى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}

وأخبر عن يعقوب -عليه السلام- أنَّه لم ييأس من لقاء يوسف، وقال لإخوته:
{اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ}.

ومن لطائف أسرار اقتران الفرج باشتداد الكرب أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى، وجد الإياس من كشفه من جهة المخلوق، ووقع التعلق بالخالق وحده.

ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله له وكشف عنه..

فإن التوكل هو قطع الاستشراف باليأس من المخلوقين .. كما قال الإمام أحمد، واستدل عليه بقول إبراهيم لما عرض له جبريل في الهواء وقال: ألك حاجة؟
فَقَالَ: أما إليك فلا.

والتوكل من أعظم الأسباب التي تطلب بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه ، كما قال:
{وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

📗مجموع الرسائل ( 173/3).

قال ابن القيم رحمه الله:

كل نفس تميل إلى ما يناسبها ويشاكلها، وهذا معنى قوله تعالى:

﴿قُلْ كُلٌ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه﴾

أي :  على ما يشاكله ويناسبه فهو يعمل على طريقته التي تناسب أخلاقه وطبيعته، وكل إنسان يجري على طريقته ومذهبه وعادته التي ألفها وجُبل عليها..

#الفوائد {178}