نمانده زائری کنارت -مداحی بنی فاطمه ، التماس دعا از همه بزرگواران

🏴خلاصه ای از زندگینامه ششمین اختر تابناک امامت و ولایت حضرت امام صادق علیه السلام

👈🏻نام: جعفر بن محمد سلام الله علیه
كنيه: ابوعبدالله، ابواسماعيل و ابوموسى
القاب: صادق، فاضل، صابر، طاهر، قائم، كافل و منجى مشهورترين لقب آن حضرت «صادق» است که اين لقب به خاطر صدق گفتار آن حضرت و تمايز از جعفر كذاب، كه در عصر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ادعاى امامت كرده بود، به آن حضرت داده شد.

👈🏻تاريخ و محل ولادت: هفدهم ربيع‏ الاول سال ۸۰ هجرى در مدينه مشرفه، در سرزمين حجاز (عربستان)

👈🏻نسب پدرى: امام محمد باقر بن على بن حسين بن على بن ابیطالب سلام الله علیه

👈🏻نام مادر: فاطمه، مكنّى به‏ ام فَروه بنت قاسم بن محمد. ام فَروه، که مقام والايى در بين زنان زمان خويش داشت. اين زن از تربيت ‏شدگان مكتب امام زين‏ العابدين و امام محمد باقر علیهماالسلام است.

👈🏻مدت امامت: از زمان شهادت پدرش، امام محمد باقر سلام الله علیه در هفتم ذی حجه سال‏ ۱۱۴ هجرى تا ۲۵ شوال سال ۱۴۸ هجرى، به مدت ۳۴ سال

👈🏻تاريخ و سبب شهادت: ۲۵ شوال سال ۱۴۸ هجرى، در سن ۶۵ سالگى، به وسيله زهرى كه منصور دوانيقى لعنت الله علیه به آن حضرت خورانيد.

👈🏻 محل دفن: قبرستان بقيع، در مدينه مشرفه، در جوار قبر پدر و جدش و امام‏ حسن مجتبى سلام الله علیه (عربستان)

👈🏻تعداد راويان و اصحاب امام صادق سلام الله علیه بيش از چهار هزار نفر است كه از محضر آن حضرت بهره‏مند شده و در جهان اسلام به انتشار علوم اهل بيت پرداختند.

مردى از امام صادق (ع) اندرزى درخواست نمود! آن حضرت به او فرمودند:

1- اگر خداى تعالى روزى را به عهده گرفته است غصه خوردنت براى چيست؟!

2- اگر روزى تقسيم شده است، حرص و آز براى چيست؟!

3- و اگر سنجش (در قيامت) حق است، پس ثروت اندوزى براى چيست؟!

4- و اگر عوض دادن خداى تعالى حق است، پس بخل ورزيدن براى چيست؟!

5- و اگر كيفر الهى آتش دوزخ است، پس گناه براى چيست؟!

6- و اگر مرگ حق است، پس شادمانى براى چيست؟!

7- و اگر (كارنامه) اعمال بر خدا عرضه مى‏شود، پس فريب براى چيست؟!

8- و اگر گذر كردن بر صراط حق است، پس خودپسندى براى چيست؟!

9- و اگر تمام چيزها به قضا و قدر است، پس اندوه براى چيست؟!

10- و اگر دنيا ناپايدار است، پس اعتماد و آرامش به آن براى چيست؟!

(خصال شیخ صدوق ج۲ ص۴۵۰)

❗️مطیع محض امام بودن در کلام گهربار حضرت امام صادق صلوات الله علیه...

👈ایا ما منتظرین امام عصر عجل الله فرجه اینگونه هستیم؟

عجایبی از روز زیبای جمعه

☘️بسیار زیبـــــا و خواندنـــــے ☘️

💎دیدار سید ڪریم پینه دوز با امام زمـــــان(عج)💎

💠در تهران مرد پینه دوزے بود به نام
آقا سید ڪریم که اکثر علماے اهل معنا معتقد بودند گاهے حضرت " بقیة الله الاعظم علیه السلام "
به مغازه محقر او تشریف مے برند و
با او مے نشینند و هم صحبت مے شوند !

💠نام و شهرت ایشان «آقا سید ڪریم محمودے» بود
و در گوشه اے از بازار تهران به پینه دوزے و
پاره دوزے مشغول بود ...
به همین جهت مشهور به«آقا سیدڪریم پینه دوز»بود .

💠آقا سیدڪریم با وجود آن مقامات ولایے و توحیدے، تا حدودے گمنام بود و در زمان حیاتش فقط خواص و علماے اهل معناے تهران از حالات و مقاماتش باخبر بودند .
ایشان ارادت ویژه اے به "حضرت سیدالشهداء(ع)" داشتند .

✨جلوه اے ازتشرفات آقا سید ڪریم✨

🔹دریکے ازتشرفات سیدکریم ،
امام زمان( عج) به او مے فرمایند :
اگر هفته اے بر تو بگذرد و ما را نبینے چه مےکنی؟
سید در پاسخ مے گوید:
آقـــــاجان ! به خدا مے میرم!
و امام زمان (ع) مے فرمایند :
اگراین طور نبود ، هفته اے یک ما را نمے دیدے !

🔹در یکی دیگر از تشرفات ، امام زمان(ع) خطاب به سید ڪریم مے فرماید :
آیا کفش ما را نیز مے دوزے؟
و سید بلافاصله مے گوید:
بله آقاجان ! اما سه نفر جلوتر از شما کفششان
را آورده اند ...
امام زمان (عج) دقایقی بعد ، بار دیگر مےفرمایند:
سید ! کفش ما را نمے دوزے؟
وسید مے گوید :
چرا آقـــــا جان ! بعداز این سه کفش مے دوزم ...

🔹دقایقے مے گذرد و امام زمان (عج) براے بار
سوم مے پرسند :
سید ! آیا کفش مارا نمے دوزے ؟

🔹در این هنگام ، سید طاقت ازکف مے دهد و
بر مے خیزد و امام زمانش را در آغوش مے گیرد
و مے گوید :

🔹" سید و آقاے من " !
این قدر مرا امتحان نفرمایید !
اگر یک مرتبه دیگر بفرمایید ، فریاد مے زنم و
همه را خبر دار مے کنم که
" یوسف فاطمه " در آغوش من است 🌱🌺🌱

🍃 الّلهُمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَ الْفرَج 🍃

با گوش کردن به سخنان رهبرمان در این کلیپ عاشقش میشوید!

کل منطقه روی انگشت فرزندان فاطمه ست...

بذارید بزرگترشون بیاد......

سخنرانی امام خامنه ای _ بصیرت”نور هدایت”

آشنایی با مدعیان دروغین و فرقه های گمراه کننده قسمت بیستم - فرقه‌ کلیسای خانگی بصورت خلاصه

کلیسای خانگی جریانی سازماندهی شده و فرقه ای و تشکیلاتی است که با اهداف کاملآ مشخص ریشه در مسیحیت تبشیری دارد و ارتباط این جریان با صهیونیست‌ها ارتباطی بی پرده است.
مؤید این سخن هزینه های گزافی است که سازمانهای مسیحیت صهیونیستی بابت این جریان پرداخت کرده و می‌کنند. حتی پاپ بندیکت شانزدهم، در دیدار با نمایندگان کلیسای کاتولیک ایران مستقر در لندن تشکیل کلیساهای خانگی را یکی از کم هزینه‌ترین راهها برای تبلیغ مسیحیت در ایران ارزیابی کرده است.
کلیساهای خانگی، خانه هایی هستند که کشیشان مسیحی یا افراد مرتد تازه جذب شده، مالکیت و یا اجاره آن ها را در اختیار دارند. این محل‌ها از سوی سازمانهای مسیحی- صهیونیستی با مبالغ قابل توجهی به اجاره درآورده می‌شوند تا امورات جذب در آن ها صورت گیرد. این اماکن عمدتاً شاهد رجوع جوانان تازه جذب شده هستند. همچنین برخی کتب، الواح فشرده و جزوات، شبنامه‌ها و وبلاگ‌های اینترنتی، از این اماکن تهیه، توزیع و به روز رسانی می‌شوند.