استاد رائفی پور و دست بوسی جریان صوفیه

#کتب_ردیه_تصوف

📚برخی از کتابهایی که علمای شیعه در طول این 1400 سال در #ردّ_تصوف تالیف کرده اند. البته کتاب ها بیش از این مقدار است و تعدادی از این کتب بشرح ذیل می باشد

📍1_البارقة الحیدریة فی نقض ما ابرمه الکشفیه
تالیف سید حیدر حسنی متوفی 1265
📍2_البراهین الجلیة
تالیف علی اکبر جنابذی
📍3_اثبات الحجة علی اهل البدعه
تالیف یکی از علمای قرن دوازدهم
📍4_اثنی عشریه فی الرد علی الصوفیه
تالیف شیخ حر عاملی(1600 حدیث در رد صوفیان)
📍5_ارشاد المنصفین و الزام الملحدین
محمد کاظم هزار جریبی
📍6_ارغام الملحدین
📍7_بضاعة النجاة
📍8_رد بر صوفیان، محمد رضا کاشانی
📍9_تبصرة العوام سید مرتضی رازی
📍10_تبصرة الناظرین
تالیف نواده صاحب معالم
📍11_تحفة الاخیار
تالیف محمد طاهر قمی از علمای صفویه
📍12_تنبیه الغافلین
تالیف محمود بن محمد علی بهبهانی
📍13_التنبیهات الجلیه در کشف اسرار باطنیه
تالیف محمد کریم خراسانی
📍14_خیراتیه
تالیف محمد علی بهبهانی
📍15_رد المغالطه در رد نغمه عشاق
📍16_الرد علی اولی الرقص
تالیف یحیی بن الحسن متوفی 277
📍17_الرد علی اصحاب الحلاج
تالیف شیخ مفید متوفی 413
📍18_الرد علی اصحاب التناسخ و الغلاة
تالیف ابومحمد الحسن نوبختی در قرن سوم
📍19_الرد علی اصحاب الصفات و الحلاج و الشلمغانی
تالیف ابوسهل نوبختی متوفی قرن سوم
📍20_الرد علی اهواء الباطلة
تالیف عبدالله صفوانی
📍21_الرد علی اهل البدع من الصوفیه
تالیف علی بن سهل بن حاتم قزوینی متوفی قرن سوم
📍22_تذکرة الاخوان در رد صوفیه
تالیف سلیمان میرزا در زمان قاجار و ....

امام رضا علیه السلام :هر کس نام صوفیّه نزد وی برده شود و آنان را با زبان و دل انکار نکند از ما نیست، و هر کس آنان را انکار کند مانند کسی خواهد بود که در برابر رسول خدا (ص) به جهاد با کفّار بپردازد.سفینه البحار، ج۲، ص ۵۷٫

فرهنگ بدلی و عرفان های نوظهور (خیلی مهم)
گزیده ای از فرمایشات مقام معظم رهبری پیرامون گسترش عرفان های نوظهور در جامعه و مشکلات پیش رو

منابعی که در این تحقیق مورد بصورت خیلی خلاصه استفاده قرار گرفت بشرح ذیل می باشد1- سایت آپارات2- سایت خبری تحلیلی تیتر یک 3-سایت پرسمان دانشجویی ،اداره مشاوره نهاد مقام معظم رهبري در دانشگاه ها4- سایت73فرقه(فرقه شناسی)5-سایت آسمونی 6-کانال تلگرامی عرفان و تصوف 7-کانال تلگرامی آشنایی با فرقه های نوظهور و ...

منتظر قسمتهای بعدی از مدعیان دروغین و فرقه های گمراه کننده باشید . التماس دعا-

فرقه های انحرافی از نظر امام رضا علیه السلام

برخورد حکیمانه امام خمینی با فرقه های منحرف

مراسم عجیب چند فرقه- رائفی پور

آموزش سماع فرقه مولویه این بار در تهران!
از کمترین سنین شروع به آموزش کرده اند و ما همچنان در خواب غفلت!
@erfanvatasavof

امروز همزمان ساگرد #تخریب_بقیع توسط وهابی ها و زدن هواپیمای مسافربری ایران توسط آمریکاست...
یعنی امروز همزمان استاد و شاگرد همزمان فاجعه آفریده اند!!

مستند جادوی خنیا - قسمت 1 (صنعت موسیقی)

لینک کانال مباحث اعتقادی،آشنایی با فرقه ها و مدعیان دروغین. گروه خادمین شهدا https://t.me/joinchat/AAAAAEMTQpFzGOZb8ifIPw

آشنایی با مدعیان دروغین و فرقه های گمراه کننده قسمت سیزدهم - فرقه مدعی یمانی بصورت خیلی خلاصه-

نشانه‌های ظهور، از جذاب‌ترین و پرطرفدارترین و درعین‌حال از آسیب‌پذیرترین بخش‌های معارف مهدوی است. اختصاص بخش عمده‌ای از روایات مهدویت به این موضوع، بهترین گواه بر این مسئله است. این جذابیت از سویی باعث افزایش اقبال عمومی به این مسئله و در نتیجه اصل اندیشه مهدویت می‌شود، اما از سوی دیگر، افزون بر ایجاد زمینه برای ورود خرافات، طمع شیادان و مدعیان دروغین را برای جعل و تحریف روایات، دو چندان می‌کند. ازاین‌رو، نظر به فقدان پژوهش‌های مستند در این زمینه، شایسته است با انجام تحقیقات مبتنی بر اصول و قواعد فهم حدیث و با جداسازی مطالب مستند از غیر مستند، علاوه بر پالایش معارف مهدویت از خرافات، زمینه‌های سوءاستفاده از این موضوع از میان برداشته شود.

مدعی جریان یمانی

احمدالحسن کیست؟
جریانی تحت عنوان احمدالحسن بصری که خود را وصی و فرستاده امام زمان(ع) معرفی می کند، در اواخر سال های حاکمیت صدام حسین بروز کرد. پس از سقوط او، با کمک برخی از باقیمانده های رژیم بعث تشکیلات وسیعی را در مناطقی همچون نجف، کربلا، ناصریه و بصره به راه انداخت. مؤسس این جریان انحرافی، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع(معروف به احمدالحسن) از قبیله صیامر است که در حدود سال ۱۹۷۳میلادی در منطقه ای بنام هویر از توابع زبیر از استان بصره متولد شد.
وی در سال ۱۹۹۹میلادی از دانشکده مهندسی نجف فارغ التحصیل شده و مدتی در حوزه شهید سید محمد صدر شاگردی نمود.
در حال حاضر؛ این فرقه، در حال تبلیغ و بیعت گرفتن از مردم برای احمدالحسن از طریق اینترنت و انواع مسنجرها در تمام نقاط جهان هستند

جریان احمدالحسن و انتخاب کشور عراق
با وجود گذشت بیش از ۱۰ سال از ادعای احمد الحسن بصری مبنی بر قيام یمانی و ناديده گرفتن رواياتی که قيام يمانی و خراسانی و نيز خروج سفيانی را در سال واحدی می داند، سر در آوردن يمانی دروغین از شهر بصره و متولد شدن او در کشور عراق، مطلب ديگری است که شخص به اصطلاح(!) امام سیزدهم شیعیان، منجی و احياناً اربابان پشت پرده او، بدان نينديشيده بودند و يا اينکه مصلحت را بر انتخاب کشور عراق برای شروع اين کار می دانستند. تا بتوانند در زمان مناسب، از سويی کشور عراق را کانون حوادث، آشوب و فتنه جدید، قرار دهند و به تقابل با فرهنگ غالب شيعی و مراجع عظام تقليد شيعه و قدرت معنوی آنها برآيند و از سويی ديگر همسايگی اين کشور با کشورهايی که اکثريت جمعيّت آن را شيعيان دوازده امامی تشکيل می دهند، باعث میشود تا به نوعی آنها را جذب خود نموده و با انشعاب گروهی از شيعيان، روند فرقه سازی اجانب و استعمارگران در خاورمیانه، تداوم پيدا کند و به نوعی پازل تکفیر در اسلام، با تشکیل داعش در اهل سنت و تشکیل جریان مدعی یمانی در شیعه، تکمیل شود.