Forwarded from وهم النصرانية / النصرانية في الميزان
قساوسة وقديسين شايفين بأهمية وجود البغاء وبيوت الدعارة من أجل المجتمع
❤3
أقاموا الدنيا ولم يقعدوها لأن الإسلام أجاز الزواج بالفتاة التي بلغت،
نعم لا بد من بلوغ سن النكاح، ففي الآية يقول الله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ﴾.
لكنهم صمتوا عن تراثهم حين أجاز فقهاؤهم وفقهاء إخوانهم في الكتاب الدخول ببنت ثلاث سنين بلا حرج!
التلمود يعتبر أن البنت التي بلغت ثلاث سنين ويومًا (أي 3 سنوات وواحد يوم) مؤهلة للزواج
فما سبب الضوضاء هناك، والصمت المطبق هنا ؟!
أين خوفكم على الفتيات ؟
➡️ زر الإنضمام للقناة
نعم لا بد من بلوغ سن النكاح، ففي الآية يقول الله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ﴾.
لكنهم صمتوا عن تراثهم حين أجاز فقهاؤهم وفقهاء إخوانهم في الكتاب الدخول ببنت ثلاث سنين بلا حرج!
التلمود يعتبر أن البنت التي بلغت ثلاث سنين ويومًا (أي 3 سنوات وواحد يوم) مؤهلة للزواج
فما سبب الضوضاء هناك، والصمت المطبق هنا ؟!
أين خوفكم على الفتيات ؟
➡️ زر الإنضمام للقناة
❤2
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات
- إعلان مناظرة :
- التّاريخ :
الإثنين .
الموافق لـ :
٢٧ أكتوبر ٢٠٢٥ م / ٠٤ جُمادى الأولى ١٤٤٧ ه .
- التّوقيت :
٣:٣٠ / ٣ مساءا بتوقيت دولة مصر | القاهرة .
- الأطراف :
- الطّرف المسلم :
البـاحـث أبـو مـعـاويـة | βασιλεύς .
V.S
- الطّرف المرتد المدعو بـ : صبري التّونسي (SABER) .
الموضوع :
نسب رسول الإسلام محمّد بن عبد اللّٰه ﷺ وحقيقة انتسابه لإسماعيل بن إبراهيم عليهما السّلام ضد أو مُقارنة بنسب السّيّد المسيح في (الكتاب المقدّس) .
- ملاحظة :
سيتم تفريغ الوثائق الّتي سيتمّ عرضها بعد المناظرة .
- التّاريخ :
الإثنين .
الموافق لـ :
٢٧ أكتوبر ٢٠٢٥ م / ٠٤ جُمادى الأولى ١٤٤٧ ه .
- التّوقيت :
٣:٣٠ / ٣ مساءا بتوقيت دولة مصر | القاهرة .
- الأطراف :
- الطّرف المسلم :
البـاحـث أبـو مـعـاويـة | βασιλεύς .
V.S
- الطّرف المرتد المدعو بـ : صبري التّونسي (SABER) .
الموضوع :
نسب رسول الإسلام محمّد بن عبد اللّٰه ﷺ وحقيقة انتسابه لإسماعيل بن إبراهيم عليهما السّلام ضد أو مُقارنة بنسب السّيّد المسيح في (الكتاب المقدّس) .
- ملاحظة :
سيتم تفريغ الوثائق الّتي سيتمّ عرضها بعد المناظرة .
❤1
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات
شبّه لهم للرد على الشبهات
- إعلان مناظرة : - التّاريخ : الإثنين . الموافق لـ : ٢٧ أكتوبر ٢٠٢٥ م / ٠٤ جُمادى الأولى ١٤٤٧ ه . - التّوقيت : ٣:٣٠ / ٣ مساءا بتوقيت دولة مصر | القاهرة . - الأطراف : - الطّرف المسلم : البـاحـث أبـو مـعـاويـة | βασιλεύς . V.S - الطّرف المرتد المدعو بـ…
تمّ الإتّفاق مع الطّرف النّصراني حول شروط المناظرة بعد طلبنا هذا وهي :
- عدد المداخلات :
٤ مداخلات .
- طول المداخلة :
٢٠ دقيقة للمداخلة الواحدة ، وأن تكون أوّل مداخلة للطّرف النّصراني .
- شروط أساسيّة :
١- ممنوع التّجاوز على مُقدّسات الأطراف أيّا كان
٢- أن يقول الطّرف النّصراني رسول الإسلام بدلا من النّبي محمدّ أو مُحمّد
وأن نقول نحن السّيد المسيح بدلا من يسوع .
٣- عدم المُقاطعة أو التّدخّل في مُداخلة الخصم أيّا كان
٤- ممنوع الإستهزاء بالطّرف الآخر أيّا كان، وأن تكون المناظرة مناظرة علميّة أكاديميّة خالية من أساليب الصّبيان والأطفال كالاستهزاء والضّحك على الطّرف الآخر، أو قول ألفاظ طُفولية مثل : بوم ، أبلع .....
فنحن نناظر لأجل البحث عن الحق وإعلاء كلمته لا الجدال من أجل نصرة النّفس وزيادة السّمعة .... .
نشكركم على تقدريكم ونتمنّى حضوركم غدا . إنتهى .
- ملاحظة :
المناظرة ستكون في تطبيق التّيك توك ( TIK TOK ) على الشّبكة العنكبوتيّة، على شكل أو نظام الجولات .
- اَلْـبَـاحِـث أَبُـو مُـعَـاوِيَـة | βασιλεύς .
حسابنا على تطبيق TIK TOK :
nake7almala7eda1
- عدد المداخلات :
٤ مداخلات .
- طول المداخلة :
٢٠ دقيقة للمداخلة الواحدة ، وأن تكون أوّل مداخلة للطّرف النّصراني .
- شروط أساسيّة :
١- ممنوع التّجاوز على مُقدّسات الأطراف أيّا كان
٢- أن يقول الطّرف النّصراني رسول الإسلام بدلا من النّبي محمدّ أو مُحمّد
وأن نقول نحن السّيد المسيح بدلا من يسوع .
٣- عدم المُقاطعة أو التّدخّل في مُداخلة الخصم أيّا كان
٤- ممنوع الإستهزاء بالطّرف الآخر أيّا كان، وأن تكون المناظرة مناظرة علميّة أكاديميّة خالية من أساليب الصّبيان والأطفال كالاستهزاء والضّحك على الطّرف الآخر، أو قول ألفاظ طُفولية مثل : بوم ، أبلع .....
فنحن نناظر لأجل البحث عن الحق وإعلاء كلمته لا الجدال من أجل نصرة النّفس وزيادة السّمعة .... .
نشكركم على تقدريكم ونتمنّى حضوركم غدا . إنتهى .
- ملاحظة :
المناظرة ستكون في تطبيق التّيك توك ( TIK TOK ) على الشّبكة العنكبوتيّة، على شكل أو نظام الجولات .
- اَلْـبَـاحِـث أَبُـو مُـعَـاوِيَـة | βασιλεύς .
حسابنا على تطبيق TIK TOK :
nake7almala7eda1
❤1
كشف الوثائق pinned «تمّ الإتّفاق مع الطّرف النّصراني حول شروط المناظرة بعد طلبنا هذا وهي : - عدد المداخلات : ٤ مداخلات . - طول المداخلة : ٢٠ دقيقة للمداخلة الواحدة ، وأن تكون أوّل مداخلة للطّرف النّصراني . - شروط أساسيّة : ١- ممنوع التّجاوز على مُقدّسات الأطراف أيّا كان ٢- أن…»
من أقدم الشهادات المسيحية على عدل الفاتحين المسلمين ما كتبه الأسقف السرياني إيشوعياب الثالث في رسالة إلى أحد تلاميذه يلومه فيها على تخلّي بعض قومه عن العرب، فقال:
العرب الذين منحهم الربّ السيادة على العالم
يكرمون كهنتنا، ويدعمون الكنائس والأديرة...
لم يكرهونا على ترك ديننا
ويذكر شيئا غريبا لم أره في أي مصدر آخر.. وهو أن المسلمين أخذوا منهم نصف ممتلكاتهم !!!
بالعموم شهادة نادرة كتبها أسقف مشرقي عاش الحدث بعينه، تشهد بأن الفتح الإسلامي لم يكن طغياناً ولا سيفاً على الأعناق، بل عدلاً وكرماً حفظ للناس دينهم وكرامتهم.
➡️ زر الإنضمام للقناة
العرب الذين منحهم الربّ السيادة على العالم
يكرمون كهنتنا، ويدعمون الكنائس والأديرة...
لم يكرهونا على ترك ديننا
ويذكر شيئا غريبا لم أره في أي مصدر آخر.. وهو أن المسلمين أخذوا منهم نصف ممتلكاتهم !!!
بالعموم شهادة نادرة كتبها أسقف مشرقي عاش الحدث بعينه، تشهد بأن الفتح الإسلامي لم يكن طغياناً ولا سيفاً على الأعناق، بل عدلاً وكرماً حفظ للناس دينهم وكرامتهم.
➡️ زر الإنضمام للقناة
❤1
هل الأناجيل نصوص ثابتة لا اختلاف فيها ؟
إليك الأرقام الصادمة:
الدكتور والعلّامة ديفيد باركر من كبار علماء العهد الجديد يؤكد وجود أكثر من 30,000 اختلاف في مخطوطات إنجيل لوقا وحده!
بل إن الصلاة الربانية، وهي النص الذي يحفظه كل مسيحي، فيها 81 اختلافاً بين المخطوطات!
قد لا تكون كلها تغييرات عقائدية، لكنها تكشف شيئاً أخطر :
أن النص الإنجيلي لم يكن جامداً محفوظاً، بل سائلاً متحوّلًا في القرون الأولى.
➡️ زر الإنضمام للقناة
إليك الأرقام الصادمة:
الدكتور والعلّامة ديفيد باركر من كبار علماء العهد الجديد يؤكد وجود أكثر من 30,000 اختلاف في مخطوطات إنجيل لوقا وحده!
بل إن الصلاة الربانية، وهي النص الذي يحفظه كل مسيحي، فيها 81 اختلافاً بين المخطوطات!
قد لا تكون كلها تغييرات عقائدية، لكنها تكشف شيئاً أخطر :
أن النص الإنجيلي لم يكن جامداً محفوظاً، بل سائلاً متحوّلًا في القرون الأولى.
➡️ زر الإنضمام للقناة
1❤2
آيةُ الرَّجم نزلت من عند الله عزّ وجل، وكانت تُتلى، ثم رُفِعت تلاوتُها في العرضة الأخيرة، فهي وحيٌ ثابتٌ نازل، لكنه منسوخ التلاوة .
ولمّا ترك الصّحابة كتابتَها في المصاحف العثمانية لم يكن ذلك نسيانًا—حاشاهم—بل تنفيذًا لأمر النبي ﷺ في آخر حياته حين عُرض عليه القرآن وترتيبه الأخير. ولهذا قال عمر رضي الله عنه وهو يخطب على المنبر قبل الجمع العثماني:
"حفظناها ووعيناها"
أي أنّها محفوظة عندهم .. وأن رفعها من المصحف ليس سببه ضياعًا أو سهوًا بل نسخًا لتلاوتها بأمرٍ سماوي.
وأما حكم الرجم، فالجمهور على بقائه .
وأمّا ما أختاره فهو قول الشيخ السعدي رحمه الله .. أن الحكم أيضًا منسوخ، وأن الآية كانت للتغليظ الشديد في حق الشيخ والشيخة (كبار السن) إذا زنيا، ثم نُسخ ذلك بما استقرّ عليه الحكم الشرعي:
الزاني غير المحصن: حدّه الجلد كما في آية سورة النور، ولو كان شيخًا كبيرًا.
الزاني المحصن: حدّه الرجم كما ثبت بالسنة الصحيحة، ولو كان فتىً شابًا.
ولمّا ترك الصّحابة كتابتَها في المصاحف العثمانية لم يكن ذلك نسيانًا—حاشاهم—بل تنفيذًا لأمر النبي ﷺ في آخر حياته حين عُرض عليه القرآن وترتيبه الأخير. ولهذا قال عمر رضي الله عنه وهو يخطب على المنبر قبل الجمع العثماني:
"حفظناها ووعيناها"
أي أنّها محفوظة عندهم .. وأن رفعها من المصحف ليس سببه ضياعًا أو سهوًا بل نسخًا لتلاوتها بأمرٍ سماوي.
وأما حكم الرجم، فالجمهور على بقائه .
وأمّا ما أختاره فهو قول الشيخ السعدي رحمه الله .. أن الحكم أيضًا منسوخ، وأن الآية كانت للتغليظ الشديد في حق الشيخ والشيخة (كبار السن) إذا زنيا، ثم نُسخ ذلك بما استقرّ عليه الحكم الشرعي:
الزاني غير المحصن: حدّه الجلد كما في آية سورة النور، ولو كان شيخًا كبيرًا.
الزاني المحصن: حدّه الرجم كما ثبت بالسنة الصحيحة، ولو كان فتىً شابًا.
1❤3
يبشرنا المسيح في إنجيل يوحنا (16: 7) ببشارة:
«خيرٌ لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم الـمُعزِّي، ولكن إن ذهبت أُرسله إليكم.»
والكلمة اليونانية في النص هي: παράκλητος – باراكليطوس
وقد تُرجمت في النسخ المسيحية إلى: المُعزِّي / المعين / الشفيع، ولكن هناك مسألة لغوية مهمّة كثيرًا ما تُغفل:
بينما توجد كلمة يونانية قريبة جدًا هي پيريكليتوس (Periklētos)، ومعناها: المحمود، جدير بالثناء، المشهود له بالمدح — وهو معنى يقابل تمامًا اسم محمد في العربية.
وبين هاتين الكلمتين في المخطوطات واللفظ اليوناني ضاعت الحقيقة؛
فإن كانت الكلمة الأصلية هي پيريكليتوس فالمعنى المباشر يكون: “المحمود”، وهو وصفٌ ينطبق على النبي ﷺ نصًّا واسماً.
المفسّر المسيحي هنري متى قال إن اللفظ يحمل معاني: “المعين، المحامي، المدافع” وكلها تصف مبلِّغ شريعة يأتي بعد المسيح وليس “روحًا معنوية في قلوب المؤمنين”.
➡️ زر الإنضمام للقناة
«خيرٌ لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم الـمُعزِّي، ولكن إن ذهبت أُرسله إليكم.»
والكلمة اليونانية في النص هي: παράκλητος – باراكليطوس
وقد تُرجمت في النسخ المسيحية إلى: المُعزِّي / المعين / الشفيع، ولكن هناك مسألة لغوية مهمّة كثيرًا ما تُغفل:
بينما توجد كلمة يونانية قريبة جدًا هي پيريكليتوس (Periklētos)، ومعناها: المحمود، جدير بالثناء، المشهود له بالمدح — وهو معنى يقابل تمامًا اسم محمد في العربية.
وبين هاتين الكلمتين في المخطوطات واللفظ اليوناني ضاعت الحقيقة؛
فإن كانت الكلمة الأصلية هي پيريكليتوس فالمعنى المباشر يكون: “المحمود”، وهو وصفٌ ينطبق على النبي ﷺ نصًّا واسماً.
المفسّر المسيحي هنري متى قال إن اللفظ يحمل معاني: “المعين، المحامي، المدافع” وكلها تصف مبلِّغ شريعة يأتي بعد المسيح وليس “روحًا معنوية في قلوب المؤمنين”.
➡️ زر الإنضمام للقناة
6❤8
عبارة «الآب أعظم مني» لم تمرّ بهدوء في تاريخ الكنيسة؛
بل فجّرت جدالات كبرى بين الآباء أنفسهم.
🔍 فريقٌ رأى فيها دليلًا على تمايز حقيقي في المرتبة بين «الوالد» و«المولود»، وأن الابن أدنى من الآب من جهة الأصل والسلطان.
وفريقٌ آخر اضطرّ إلى حصرها في إطار «التجسّد» أو «الإرسالية»، لا في الجوهر.. فالابن الإلهي دون الآب بسبب التجسد في المسيح الذي ألحق به نقائص .. التجسد صفة نقص وضعف .. وليس كمالا
📘 مجرّد الحاجة إلى هذا الكمّ من التأويل يكشف أن النصّ في ظاهره لا يقول بالمساواة، بل يقرّر علوّ الآب.
⚠️ ولو كان المعنى مساواةً مطلقة، لما احتاج إلى كل هذا الشرح الدفاعي عبر القرون.
بل فجّرت جدالات كبرى بين الآباء أنفسهم.
🔍 فريقٌ رأى فيها دليلًا على تمايز حقيقي في المرتبة بين «الوالد» و«المولود»، وأن الابن أدنى من الآب من جهة الأصل والسلطان.
وفريقٌ آخر اضطرّ إلى حصرها في إطار «التجسّد» أو «الإرسالية»، لا في الجوهر.. فالابن الإلهي دون الآب بسبب التجسد في المسيح الذي ألحق به نقائص .. التجسد صفة نقص وضعف .. وليس كمالا
📘 مجرّد الحاجة إلى هذا الكمّ من التأويل يكشف أن النصّ في ظاهره لا يقول بالمساواة، بل يقرّر علوّ الآب.
⚠️ ولو كان المعنى مساواةً مطلقة، لما احتاج إلى كل هذا الشرح الدفاعي عبر القرون.
👍1
في أفسس 3:9 القراءة الأقدم تقول ببساطة: «الله خالق جميع الأشياء».
لكن بعض النساخ لم يكتفوا بهذا، فأضافوا من عندهم: «بيسوع المسيح»، لتصبح العبارة: «الله خالق الجميع بيسوع المسيح».
صار المسيح واسطة الخلق!!
🔍 المخطوطات الأقدم والأقوى تحذف هذه الزيادة، أما القراءة المطوّلة فظهرت في تقليد لاحق، ثم دخلت بعض الترجمات وكأنها من أصل كلام بولس.
📘 هذه ليست زلة حرفية، بل إضافة لاهوتية مقصودة؛ لأن عبارة «بيسوع المسيح» تخدم ألوهية المسيح المدعاة
إنها تدفع النص في اتجاه لم تقله أقدم الشواهد.
⚠️ حين يضيف الناسخ كلمتين لتقوية معنى لاهوتي، ثم تتلقاهما الكنيسة بوصفهما وحيًا، فنحن أمام ما يسميه النقاد زيادة نصية… ونسميه نحن بكل وضوح: تحريفًا.
لكن بعض النساخ لم يكتفوا بهذا، فأضافوا من عندهم: «بيسوع المسيح»، لتصبح العبارة: «الله خالق الجميع بيسوع المسيح».
صار المسيح واسطة الخلق!!
🔍 المخطوطات الأقدم والأقوى تحذف هذه الزيادة، أما القراءة المطوّلة فظهرت في تقليد لاحق، ثم دخلت بعض الترجمات وكأنها من أصل كلام بولس.
📘 هذه ليست زلة حرفية، بل إضافة لاهوتية مقصودة؛ لأن عبارة «بيسوع المسيح» تخدم ألوهية المسيح المدعاة
إنها تدفع النص في اتجاه لم تقله أقدم الشواهد.
⚠️ حين يضيف الناسخ كلمتين لتقوية معنى لاهوتي، ثم تتلقاهما الكنيسة بوصفهما وحيًا، فنحن أمام ما يسميه النقاد زيادة نصية… ونسميه نحن بكل وضوح: تحريفًا.
❤1
مشكلة الثالوث تبدأ من هنا:
الله عندهم ثلاثة أقانيم/أشخاص، بينما الكتاب المقدس يتحدث عن إله واحد، والواحد في الفهم البشري البسيط يعني شخصًا واحدًا لا ثلاثة.
🔍 وللهروب من هذا التناقض، لجؤوا إلى جوابٍ لا يمسّ أصل الإشكال، فقالوا: الثلاثة يشتركون في جوهرٍ واحد.
لكن الاشتراك في الجوهر لا يلغي تعدد الأشخاص؛ فالناس اليوم يشتركون جميعًا في جوهر الإنسانية، ومع ذلك فهم مليارات الأشخاص لا شخصٌ واحد.
📘للهروب لدينا أب جعل لفظ «الله» لا يدل على شخصٍ معيّن، بل على الجوهر/الكينونة، كما لو قيل: الإنسان من غير أن يراد به إنسانٌ بعينه.
وهكذا لم يعد «الله» عندهم ذاتًا معلومة تُعبد، بل جوهرًا مشتركًا تجريديا
⚠️ الثالوث ليس تعليمًا بسيطًا نطق به الأنبياء، بل تركيبٌ فلسفيٌّ متأخر، ثم حاولوا أن يكسوه ثوب الإيمان الموروث.
الله عندهم ثلاثة أقانيم/أشخاص، بينما الكتاب المقدس يتحدث عن إله واحد، والواحد في الفهم البشري البسيط يعني شخصًا واحدًا لا ثلاثة.
🔍 وللهروب من هذا التناقض، لجؤوا إلى جوابٍ لا يمسّ أصل الإشكال، فقالوا: الثلاثة يشتركون في جوهرٍ واحد.
لكن الاشتراك في الجوهر لا يلغي تعدد الأشخاص؛ فالناس اليوم يشتركون جميعًا في جوهر الإنسانية، ومع ذلك فهم مليارات الأشخاص لا شخصٌ واحد.
📘للهروب لدينا أب جعل لفظ «الله» لا يدل على شخصٍ معيّن، بل على الجوهر/الكينونة، كما لو قيل: الإنسان من غير أن يراد به إنسانٌ بعينه.
وهكذا لم يعد «الله» عندهم ذاتًا معلومة تُعبد، بل جوهرًا مشتركًا تجريديا
⚠️ الثالوث ليس تعليمًا بسيطًا نطق به الأنبياء، بل تركيبٌ فلسفيٌّ متأخر، ثم حاولوا أن يكسوه ثوب الإيمان الموروث.
🔥2
اعتادت أفلام السينما أن تقدم لنا الهنود الحمر على أنهم همج متوحشون ووو
والحق أنهم كانوا شعوبا وادعة .. ذات قيم اجتماعية راقية
لكن هذا الكذب عليهم سببه تبرير ما فعلوه بهم من قتل وإفناء
الهنود يعتبرون كلمة (المسيحي) مرادفا لكلمة (الشيطان)
ترى ما السبب؟
#رسل_المحبة_والسلام وصلوا إلى تلك البلاد فتفننوا في قتل أهلها .. وفعلوا بهم الاعاجيب وهم يزعمون أن الله أرسلهم .. وقد أعطاهم البابا اسكندر السادس صكا بتلك الأرض الغنية بالذهب .. فصارت ملكا لهم بقرار مندوب الثالوث على الأرض
الصورة أماكم هي جزء من رسالة مطران سانت مرتا إلى ملك قشتالة يخبره بحقيقة ما فعله المسيحيون بالهنود الحمر .. أكيد بحب ووداعة
والحق أنهم كانوا شعوبا وادعة .. ذات قيم اجتماعية راقية
لكن هذا الكذب عليهم سببه تبرير ما فعلوه بهم من قتل وإفناء
الهنود يعتبرون كلمة (المسيحي) مرادفا لكلمة (الشيطان)
ترى ما السبب؟
#رسل_المحبة_والسلام وصلوا إلى تلك البلاد فتفننوا في قتل أهلها .. وفعلوا بهم الاعاجيب وهم يزعمون أن الله أرسلهم .. وقد أعطاهم البابا اسكندر السادس صكا بتلك الأرض الغنية بالذهب .. فصارت ملكا لهم بقرار مندوب الثالوث على الأرض
الصورة أماكم هي جزء من رسالة مطران سانت مرتا إلى ملك قشتالة يخبره بحقيقة ما فعله المسيحيون بالهنود الحمر .. أكيد بحب ووداعة
🤯5