شرح مبسط

في سفر التثنية (18 :15):
«يُقيم لك الرب إلهك نبيًّا من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون».
لكن في سفر أعمال الرسل، حين يستشهد لوقا بالنص، أسقط عبارة "له تسمعون"، وهذا ما اتفقت عليه جميع المخطوطات القديمة والمعتبرة.
لاحقًا، أضاف ناسخ تقي هذه العبارة من تلقاء نفسه، ليتطابق النص مع نبوءة التوراة!
العلماء النقديون، مثل كومفرت، يرونها زيادة لاحقة وتحريفًا متعمدًا.
فماذا ترون أنتم؟ هل هو اجتهاد أم تزوير؟

#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي

تحريف نص وحنا الأولى 7:5-9 الكتاب المقدس (AVD)
وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ.  النص معرف

سبب اضافة النص هوا : لتدعيم فكر لاهوتي حدث في اضافة عبارة  ( وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. )

إنجيل توما من أقدم المصادر المسيحية
يحزي 114 قولاً منسوباً للمسيح
ليس عنده أي خبر عن قصة آلام المسيح وصلبه
العلماء يتساءلون هل هو مصدر للاناجيل أم هي مصدر له.. ومازال الموضوع قيد البحث.. رغم أن المذهب السائد هو انه قد كتب في بدايات القرن الميلادي الثاني
على كل حال هو مصدر قديم ومهم.. لم يكتب كلمة واحدة عن حادثة الصلب أو الاقوال المتعلقة بها