Forwarded from مراجع نصرانية 🛡️
"وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً»." (مت 27: 35).
تحريف النساخ وما أدراك ما تحريف النساخ، لمحاكاة اسلوب متى في اختراع النبوات لتعزيز فكرة يسوع المسيا المنتظر!
اضافوا هذه الكلمات " لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً "
هذه الاضافة اضافة تخص اهم عقيدة في النصرانية وهي الفداء.
هذه الاضافة غير موجودة في المخطوطات القديمة المبينة في الجدول.
تحريف النساخ وما أدراك ما تحريف النساخ، لمحاكاة اسلوب متى في اختراع النبوات لتعزيز فكرة يسوع المسيا المنتظر!
اضافوا هذه الكلمات " لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً "
هذه الاضافة اضافة تخص اهم عقيدة في النصرانية وهي الفداء.
هذه الاضافة غير موجودة في المخطوطات القديمة المبينة في الجدول.
❤1
في سفر التثنية (18 :15):
«يُقيم لك الرب إلهك نبيًّا من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون».
لكن في سفر أعمال الرسل، حين يستشهد لوقا بالنص، أسقط عبارة "له تسمعون"، وهذا ما اتفقت عليه جميع المخطوطات القديمة والمعتبرة.
لاحقًا، أضاف ناسخ تقي هذه العبارة من تلقاء نفسه، ليتطابق النص مع نبوءة التوراة!
العلماء النقديون، مثل كومفرت، يرونها زيادة لاحقة وتحريفًا متعمدًا.
فماذا ترون أنتم؟ هل هو اجتهاد أم تزوير؟
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
«يُقيم لك الرب إلهك نبيًّا من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون».
لكن في سفر أعمال الرسل، حين يستشهد لوقا بالنص، أسقط عبارة "له تسمعون"، وهذا ما اتفقت عليه جميع المخطوطات القديمة والمعتبرة.
لاحقًا، أضاف ناسخ تقي هذه العبارة من تلقاء نفسه، ليتطابق النص مع نبوءة التوراة!
العلماء النقديون، مثل كومفرت، يرونها زيادة لاحقة وتحريفًا متعمدًا.
فماذا ترون أنتم؟ هل هو اجتهاد أم تزوير؟
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
Forwarded from وثائق اهل البيت بين الاتباع والابتداع
تحريف نص وحنا الأولى 7:5-9 الكتاب المقدس (AVD)
وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. النص معرف
سبب اضافة النص هوا : لتدعيم فكر لاهوتي حدث في اضافة عبارة ( وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. )
وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. النص معرف
سبب اضافة النص هوا : لتدعيم فكر لاهوتي حدث في اضافة عبارة ( وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. )
إنجيل توما من أقدم المصادر المسيحية
يحزي 114 قولاً منسوباً للمسيح
ليس عنده أي خبر عن قصة آلام المسيح وصلبه
العلماء يتساءلون هل هو مصدر للاناجيل أم هي مصدر له.. ومازال الموضوع قيد البحث.. رغم أن المذهب السائد هو انه قد كتب في بدايات القرن الميلادي الثاني
على كل حال هو مصدر قديم ومهم.. لم يكتب كلمة واحدة عن حادثة الصلب أو الاقوال المتعلقة بها
يحزي 114 قولاً منسوباً للمسيح
ليس عنده أي خبر عن قصة آلام المسيح وصلبه
العلماء يتساءلون هل هو مصدر للاناجيل أم هي مصدر له.. ومازال الموضوع قيد البحث.. رغم أن المذهب السائد هو انه قد كتب في بدايات القرن الميلادي الثاني
على كل حال هو مصدر قديم ومهم.. لم يكتب كلمة واحدة عن حادثة الصلب أو الاقوال المتعلقة بها
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات (اظهار الحق)
مقدمة في التفسير و الحجة من اقوال المفسرين
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات (اظهار الحق)
القول العام لروايات
التي تقول ان الرسول احب زينب وراها وهي في ذمة زيد
التي تقول ان الرسول احب زينب وراها وهي في ذمة زيد
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات (اظهار الحق)
الرواية الاولى
عن طريق محمد بن عمر الذي هو ( الواقدي )
و الاسلمي كذلك
عن طريق محمد بن عمر الذي هو ( الواقدي )
و الاسلمي كذلك