Forwarded from الكتاب المقدس (ᎯᎻᎷᎬᎠ ᎯᏞ ᎻᎯᎡᏦᎥ ✨)
محمد شحرور الزندـ ـيق يثبت ان موسی وهارون عليهما السلام اخوة من ذات ام وليس اب .
اي ان هارون ابن الاستحياء ( ناتج من الاغتصاب )
اما موسی فهو ابن امه من واحد من بني اسرائيل ( ابن زانية )
اي ان هارون ابن الاستحياء ( ناتج من الاغتصاب )
اما موسی فهو ابن امه من واحد من بني اسرائيل ( ابن زانية )
قول بولس: " عظيم هو سر التقوى، الله ظهر في الجسد" (تيموثاوس (1) 3/ 16)
من أهم ما يستدل به النصارى على تأليههم المسيح، فهم يرونه نصاً صريحا في أن الله العظيم قد ظهر في جسد المسيح.
عوام النصارى لا يدرون أن هذا النص محور ومحرف.!
الأصول اليونانية تقول: " عظيم هو سر التقوى، الذي ظهر في الجسد" ، فسر التقوى هو من ظهر في الجسد، وليس الله.
كيف انقلبت كلمة (الذي) إلى (الله)؟
بسبب التشابه بين هجاء الكلمتين [C Θ]، و [C О] ، فالأولى صيغة مختصرة للدلالة على (الله)، والثانية هي (الذي) فليس بينهما فرق إلا الخط الصغير داخل حرف (O).
هذا الخط خلت منه المخطوطات القديمة، ثم وضعوه في المخطوطات المتأخرة، ليصبح النص دليلا على ألوهية المسيح، لكنه لم يكن كذلك زمن الآباء الذين لم يستشهدوا بهذا النص على ألوهية المسيح.
القس جيمس انس يطلعنا على ذلك في كتابه "علم اللاهوت النظامي" الذي ترجمه للعربية القس منيس عبد النور (ص 206)
الصورة الاخيرة للنص في الترجمة البيسطرية، وهي ترجمة حرفية من اليونانية إلى العربية، حيث يضعون تحت كل كلمة يونانية ترجمتها العربية، ولأجل ذلك يقرأ النص العربي فيها من اليسار إلى اليمين.
من أهم ما يستدل به النصارى على تأليههم المسيح، فهم يرونه نصاً صريحا في أن الله العظيم قد ظهر في جسد المسيح.
عوام النصارى لا يدرون أن هذا النص محور ومحرف.!
الأصول اليونانية تقول: " عظيم هو سر التقوى، الذي ظهر في الجسد" ، فسر التقوى هو من ظهر في الجسد، وليس الله.
كيف انقلبت كلمة (الذي) إلى (الله)؟
بسبب التشابه بين هجاء الكلمتين [C Θ]، و [C О] ، فالأولى صيغة مختصرة للدلالة على (الله)، والثانية هي (الذي) فليس بينهما فرق إلا الخط الصغير داخل حرف (O).
هذا الخط خلت منه المخطوطات القديمة، ثم وضعوه في المخطوطات المتأخرة، ليصبح النص دليلا على ألوهية المسيح، لكنه لم يكن كذلك زمن الآباء الذين لم يستشهدوا بهذا النص على ألوهية المسيح.
القس جيمس انس يطلعنا على ذلك في كتابه "علم اللاهوت النظامي" الذي ترجمه للعربية القس منيس عبد النور (ص 206)
الصورة الاخيرة للنص في الترجمة البيسطرية، وهي ترجمة حرفية من اليونانية إلى العربية، حيث يضعون تحت كل كلمة يونانية ترجمتها العربية، ولأجل ذلك يقرأ النص العربي فيها من اليسار إلى اليمين.
❤1
Forwarded from مراجع نصرانية 🛡️
"وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً»." (مت 27: 35).
تحريف النساخ وما أدراك ما تحريف النساخ، لمحاكاة اسلوب متى في اختراع النبوات لتعزيز فكرة يسوع المسيا المنتظر!
اضافوا هذه الكلمات " لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً "
هذه الاضافة اضافة تخص اهم عقيدة في النصرانية وهي الفداء.
هذه الاضافة غير موجودة في المخطوطات القديمة المبينة في الجدول.
تحريف النساخ وما أدراك ما تحريف النساخ، لمحاكاة اسلوب متى في اختراع النبوات لتعزيز فكرة يسوع المسيا المنتظر!
اضافوا هذه الكلمات " لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً "
هذه الاضافة اضافة تخص اهم عقيدة في النصرانية وهي الفداء.
هذه الاضافة غير موجودة في المخطوطات القديمة المبينة في الجدول.
❤1
في سفر التثنية (18 :15):
«يُقيم لك الرب إلهك نبيًّا من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون».
لكن في سفر أعمال الرسل، حين يستشهد لوقا بالنص، أسقط عبارة "له تسمعون"، وهذا ما اتفقت عليه جميع المخطوطات القديمة والمعتبرة.
لاحقًا، أضاف ناسخ تقي هذه العبارة من تلقاء نفسه، ليتطابق النص مع نبوءة التوراة!
العلماء النقديون، مثل كومفرت، يرونها زيادة لاحقة وتحريفًا متعمدًا.
فماذا ترون أنتم؟ هل هو اجتهاد أم تزوير؟
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
«يُقيم لك الرب إلهك نبيًّا من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون».
لكن في سفر أعمال الرسل، حين يستشهد لوقا بالنص، أسقط عبارة "له تسمعون"، وهذا ما اتفقت عليه جميع المخطوطات القديمة والمعتبرة.
لاحقًا، أضاف ناسخ تقي هذه العبارة من تلقاء نفسه، ليتطابق النص مع نبوءة التوراة!
العلماء النقديون، مثل كومفرت، يرونها زيادة لاحقة وتحريفًا متعمدًا.
فماذا ترون أنتم؟ هل هو اجتهاد أم تزوير؟
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
Forwarded from وثائق اهل البيت بين الاتباع والابتداع
تحريف نص وحنا الأولى 7:5-9 الكتاب المقدس (AVD)
وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. النص معرف
سبب اضافة النص هوا : لتدعيم فكر لاهوتي حدث في اضافة عبارة ( وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. )
وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. النص معرف
سبب اضافة النص هوا : لتدعيم فكر لاهوتي حدث في اضافة عبارة ( وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. )
إنجيل توما من أقدم المصادر المسيحية
يحزي 114 قولاً منسوباً للمسيح
ليس عنده أي خبر عن قصة آلام المسيح وصلبه
العلماء يتساءلون هل هو مصدر للاناجيل أم هي مصدر له.. ومازال الموضوع قيد البحث.. رغم أن المذهب السائد هو انه قد كتب في بدايات القرن الميلادي الثاني
على كل حال هو مصدر قديم ومهم.. لم يكتب كلمة واحدة عن حادثة الصلب أو الاقوال المتعلقة بها
يحزي 114 قولاً منسوباً للمسيح
ليس عنده أي خبر عن قصة آلام المسيح وصلبه
العلماء يتساءلون هل هو مصدر للاناجيل أم هي مصدر له.. ومازال الموضوع قيد البحث.. رغم أن المذهب السائد هو انه قد كتب في بدايات القرن الميلادي الثاني
على كل حال هو مصدر قديم ومهم.. لم يكتب كلمة واحدة عن حادثة الصلب أو الاقوال المتعلقة بها
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات (اظهار الحق)
مقدمة في التفسير و الحجة من اقوال المفسرين
Forwarded from شبّه لهم للرد على الشبهات (اظهار الحق)
القول العام لروايات
التي تقول ان الرسول احب زينب وراها وهي في ذمة زيد
التي تقول ان الرسول احب زينب وراها وهي في ذمة زيد