عيدنــا يـــوم نصــرنا
عِيــــــدُكم مُبــــٰــارَكـ

#طوفان_الأقصى
#كتائب_شهداء_الأقصى
كتائب الأقصى_الإعلام العسكري

موقع إسرائيل بلا رقابة العبري: مقتل 8 جنود إسرائيليين جراء إطلاق قذيفة مضادة للدروع على مركبة نمر في قطاع غزة .انفجرت المركبة على الفور واشتعلت فيها النيران بشكل كامل على جميع الجنود النائمين بداخلها. وقد قتل الجنود الثمانية على الفور واحترقوا داخل المركبة التي اشتعلت فيها النيران بالكامل.

عن أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟

((رواه مسلم))

#صدق_رسول_الله
#كل_يوم_حديث_نبوي
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
--------------------------
شرح الحديث من موقع الدرر السنية

فَضَّلَ اللهُ بعضَ الأيَّامِ عَلى بعضٍ، والأيَّامُ الفاضِلةُ هي مَواسِمُ لنَفَحاتِ اللهِ وعَطاياهُ لعِبادِه، يَغفِرُ فيها الذُّنوبَ، ويَرفَعُ فيها الدَّرَجاتِ، وَمِن تِلكَ الأيَّامِ الفاضلةِ يَومُ عَرَفةَ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ما يكونُ في يَومِ عَرفةَ مِنَ الخَلاصِ عنِ العَذابِ، والعِتقِ منَ النَّارِ، أَكثرَ ممَّا يَكونُ في سائرِ الأيَّامِ، وعَرَفةُ بُقعةٌ على الطَّريقِ بيْنَ مَكَّةَ والطَّائِفِ، تبعُدُ عن مَكَّةَ حَوالَيْ (22 كم)، وعلى بُعدِ (10 كم) مِن مِنًى، و(6 كم) مِن مُزدَلِفةَ، يقِفُ عليها الحجَّاجُ يومَ التَّاسِعِ من ذي الحِجَّةِ يَدْعونَ اللهَ ويَستَغفرونَه، «وإنَّه» سُبحانَه وتَعالى «لَيدْنو» دُنُوًّا يَليقُ بجَلالِهِ وعَظمَتِه، كما أثْبَتَه سُبحانَه لِنَفسِه، دُونَ تَشبيهٍ أوْ تَمثيلٍ، ثُمَّ يُباهي المَلائكةَ بمَن بعَرَفةَ منَ المسلِمينَ الواقِفينَ؛ فيُظهِرُ فَضْلَهم لهم ويُرِيهِم حُسنَ عَملِهم، ويُثْني عَليهم عِندَهم، وأَصلُ البَهاءِ: الحُسنُ والجَمالُ، فيُفاخِرُ بهم ويُعظِّمُهم بحَضرةِ الملائكةِ، «فيَقولُ: ما أَرادَ هَؤلاءِ؟»، أي: أيُّ شَيءٍ أَرادَ هَؤلاءِ حيثُ تَركوا أهْلَهم وأَوْطانَهم وصَرَفوا أَموالَهم وأَتعَبوا أَبْدانَهم؟ والجوابُ محذوفٌ، تَقديرُه: ما أرادوا إلَّا المَغفرةَ والرِّضا، وَهذا يَدُلُّ عَلى أَنَّهم مَغفورٌ لَهم؛ لأنَّه لا يُباهى بأهْلِ الخَطايا والذُّنوبِ إلَّا مِن بَعدِ التَّوبةِ والغُفرانِ.
وفي الحَديثِ: إِثباتُ صِفةِ الدُّنوِّ للهِ سُبحانَه وتَعالى كَما تَليقُ بجَلالِه وعَظمتِه.
وَفيه: إِثباتُ صِفةِ المُباهاةِ للهِ سُبحانَه وتَعالى كَما تَليقُ بِجلالِه وعَظمتِه.
-----------------------------------
اللهم تقبل دعاءنا واغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا من النار
لا تنسونا في دعائكم يا كرام.

#شاهد
مشاهد من استهداف مجاهدي كتائب المجاهدين لمبنى تحصنت فيه قوة صهيونية في حي الزيتون بصاروخ سعير في وقت سابق .
#طوفان_الأقصى
#كتائب_المجاهدين

صورة | الجندي وسيم محمود من بيت جن في الجليل
درزي ويعمل في قوات الهندسة أحد القتلى في الانفجار الذي استهدف آلية في رفح صباح اليوم

شاهد | عيد الأضحى في غزة بلا أضاحي..

#شمال_غزة_يجوع

شاهد | سرايا القدس تنشر:
لا نعلم إن كانت هذه المعاملة الطيبة مع الأسرى ستستمر بعد مجزرة النصيرات أم لا !؟
לא יודעים אם היחס הטוב כלפי אסריכם ימשיך כך

مقتطفات من حياة الأسير الصهيوني "إلعاد كتسير"

كتائب الشهيد عز الدين القسام:
كتائب القسام تستهدف مقر قيادة العدو في محور "نتساريم" بصواريخ "رجوم" قصيرة المدى من عيار 114ملم

كتائب القسام تقصف بالاشتراك مع سرايا القدس موقع "صوفا" العسكري برشقة صاروخية
#كتائب_القسام #طوفان_الأقصى

مع صبيحة يوم عرفة نفذ مجاهدونا كمين مركب ضد آليات العدو المتوغلة في منطقة الحي السعودي بتل السلطان غرب مدينة رفح حيث تم استهداف برج جرافة عسكرية من نوع "D9" بقذيفة "الياسين 105" ما أدى إلى اشتعاله وإيقاع طاقم الجرافة بين قتيل وجريح وفور وصول قوة الإنقاذ تم استهداف ناقلة جند من نوع "نمر" بقذيفة "الياسين 105" ما أدى إلى تدميرها ومقتل جميع أفرادها
#طوفان_الأقصى #كتائب_القسام

#شاهد.. استهداف مقر قيادة العدو والقوات المتموضعة في محور "نتساريم" بصواريخ "رجوم"
#طوفان_الأقصى
#كتائب_القسام

يوم عرفة: مشهد الرحمة وميدان العتق

الأيام هي محط الآجال ومقادير الأعمال وقد فضل الله بعضها على بعض بعلو المنزلة و اختصاص الأجر ، وقد تواترت نصوص الكتاب والسنة على فضل يوم عرفة.

فهو يومٌ من أيام الأشهر الحُرم الأربعة
ويومٌ من أيام اشهر الحج الثلاثة
ويومٌ من أيام العشر التي أقسم الله بها في كتابه حيث قال ( والفجر، وليالٍ عشر).

ويومٌ فيه أكملَ الله الدين وأتَمّ النعمة ( اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا).

وهو اليوم المشهود الذي أقسم الله به (وشاهدٍ ومشهود).

يومُ عرفة هو اليوم الذي أخذ الله تعالى فيه الميثاق على ذرية آدم عليه الصلاة والسلام؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ «إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان - يعني عرفة - وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذَّرِّ، ثم كلمهم قِبَلًا؛ قال: ﴿ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ }.

يوم عرفة يومُ المباهاة.. يباهي الله فيه أهل الأرض أهل السماء كما في الحديث ( ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله تعالى إلى سماء الدنيا فيُباهي بأهل الأرض أهل السماء).

وهو يوم العتقِ من النار يقول ﷺ ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة)

وهو يوم بصيامه تُمحا خطايا عامين في الحديث الصحيح ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكَفِّرَ السنة التي قلبه والسنة التي بعده).

وهو يوم الدعاء، يقول ﷺ ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة).

وهو يوم الذكر ، فيستحب فيه استحبابا شديدا التهليل والتكبير خاصة وسائر الأذكار عامة.

وهو يوم يقرب إلينا مشهد يوم الحشر فيه كل الناس سواسية عبيد لله تعالى يرجون محو الزلات وإقالة العثرات وعظيم الرحمات وإجابة الدعوات والعتق من النيران

وما رُئِيَ الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا لما رأى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام...

لأجل كل تلك الخصائص والفضائل ينبغي أن نغتنم هذا اليوم العظيم صوما وذكرا وعبادة ودعاء كي نُكتب في ديوان الفائزين العتقاء الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

اللهم أعنا في يوم عرفة على كل ما تحب وترضى واجعلنا فيه من المقبولين، اللهم برحمتك التي وسعت كل شيء، نسألك أن تغفر ذنوبنا، وتستر عيوبنا، وتيسر أرزاقنا، وأن تحسن أخلاقنا، وتشفي أمراضنا، وتعافينا وتحفظنا وأموالنا وأوطاننا وأولادنا، وتحقق آمالنا وهيئ لأمة الإسلام أمر رشد.

رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني الدكتور عزيز الدويك: الظروف التي يعيشها أسرانا لدى الاحتلال غاية في القسوة
#الجزيرة #الأخبار

صحيفة معاريف العبرية: المتحدث بإسم الجيش الإسرائيلي: أحد الجنود القتلى الذين سمح بنشر أسمائهم - النقيب وسيم محمود(من الطائفة الدرزية ) 23 عاما من بيت جن، نائب قائد سرية في كتيبة الهندسة 601 اللواء (401)، قتل في معركة جنوب قطاع غزة.

كل عام حضراتكم بخير وسعادة، أعاده الله علينا وعلى أمة الإسلام بالخير والبركة وتقبل الله حج من يحجون ونصر الله المجاهدين ورد أعداء دينه مهزومين.

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ... الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

جيمس إيلدر المتحدث باسم اليونيسيف متحدثا عن ظروف اللاجئين في غزة

يوم عرفة ... خير يوم طلعت عليه الشمس، يباهي الله عز وجل بالحجيج ملائكته ويشهدهم أنه قد غفر لهم ... فمن يفتح باب التقليل من شأن ضيوف الرحمن ويحط من عملهم وحجهم : سفيه يجب الأخذ على يده لا تبرير كلامه.

والأمر بالأمر يذكر : الغثاء حقا هم من يعيشون بين ظهراني الكفار المحاربين الممولين للصهاينة، بل يقبلون العيش عند أصحاب مؤتمر سان ريمو ووعد بلفور المؤسسين لدولة بني صهيون ... ثم يتقعرون ويتهمون حجاج بيت الله بأنهم غثاء!

اطيعوا انتم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم واتركوا بلاد الكفر اولا ولا تعيشوا بين ظهراني اكبر داعمي الصهاينة ...ثم تعالوا حدثونا عن الانفاق او اخرسوا ....

قال أحدهم مبررا : ذكر الغثاء هو في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قلت : نعم ولكن كلام النبي صلى الله عليه وسلم عام على حال المسلمين "كلهم" لا عن الحجيج الذين خصص لهم النبي صلى الله عليه وسلم كلاما واضحا ونقل كلام رب العزة في أحاديث قدسية ثابتة في مسلم والنسائي وغيره عن فضل ضيوف الرحمن وعظم منزلتهم.

فالذي قال بأبي هو وأمي ان المسلمين سيصبحون غثاء تتداعى عليهم الأمم هو نفسه من اخبرنا عن فضل حجاج بيت الله العتيق وعظم يوم عرفة عند الله عز وجل.

ولو كان رسول الله صلوات ربي عليه يريد أخبارنا ان الحجيج وقت الغثائية لا قيمة لهم لأخبرنا بذلك ونبهنا إلى (فضيلة) ترك (الحج والجلوس في الانفاق)، مثلما حذرنا من مصيبة ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتنكب صراط الله حين قال صلى الله عليه وسلم محذرا : "والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ".

ولن تجد في كلام سيد الخلق صلى الله عليه وسلم تحذيرا مشابها لمن يحجون وقت الغثائية، بل الحديث عن فضل عرفة وأهلها خاص بالحجيج وفضلهم ثابت بلا اي خلاف ...

حديث الغثاء حديث عام بينما حديث الوقوف بعرفة خاص بالحجيج خصصه النبي صلى الله عليه وسلم لأهل عرفة تحديدا في كل الازمنة بلا استثناء، مخبرا عن ربه أنه سبحانه وتعالى يباهي بالحجيج ملائكته ويغفر لهم جميعا ... فلا يبررن غافل لمن يقللون من فضل الحجيج، هذه سوأة ولوثة فكرية يسارية أصابت القوم حتى استحالت مرضا عضالا يجب التصدي له !

فليس من الدين ولا العقل القول ان حجاج بيت الله الحرام الواقفون بعرفة دون غيرهم غثاء وانه لن ينفعهم وقوفهم وحجهم !

بل من تأخذه عاطفته وحزبيته وتوجهاته لتبرير هذا الكلام يحتاج فعلا الى مراجعة عقله ودينه !!

ثم وهو ما أعيد ذكره مرة اخرى : الغثائية الكبرى هي العيش عند الانجليز الذين اصدروا خرائط الانتداب البريطاني وانشأوا جميعة استكشاف فلسطين ثم اصدروا وعد بلفور ومكنوا الصهاينة ثم يتحدثون عن المسلمين الاخرين من بج بن (برج الانجليز الاشهر) عن الغثائية !..

هذه مهزلة والله.

ولأن الناس تنسى فأين كان الحديث عن الغثائية وقت مونديال قطر ؟!

لماذا لم نر الحديث عن الغثاء الحاضرين في مدرجات ملاعب لوسيل والدوحة؟

أم أن الكلام عن ولاة أمور قطر ... محظور؟