Андрей Манчук
1.62K subscribers
4.51K photos
17 videos
1.38K links
Download Telegram
Место, где снимали «Солярис». Мое мнение об этом фильме совпадает с мнением Станислава Лема, но выбор Тарковского был хорош – пасторальные пейзажи Саввинской Слободы, которые писал Левитан, заповедная речка Сторожка с водопадами и порогами, древний монастырь на горе, основанный в XIV веке, где жила съемочная группа.

Андрей Арсеньевич оставил поэтическое описание монастырских укреплений, подражая стихам своего отца.

Сквозь пыль дорог, через туманы пашен,
Превозмогая плен паденья вкось,
Горячим шепотом пронзенное насквозь
Пространство детства. Как сухая ветвь,
Пробившая тебя наклоном белых башен.

С горы видно пруд, у которого стоял перед космическим путешествием Банионис – не зная, что в будущем ему придется уйти из литовского театра в результате пенсионной реформы.

Глядя на эту панораму становится ясно, почему Тарковский показал в своей ленте полотно Брейгеля. В октябре здесь настоящее буйство красок, которое лучше всего передал в шестидесятые Аркадий Андрющенко, на картине «Осень в Звенигороде».
Сейчас, когда главные миротворцы собрались в Шарм-эш-Шейхе, стоит напомнить, что этот город был захвачен Израилем в 1967 году – вместе с Газой, – и много лет находился под оккупацией.

Здесь было построено израильское поселение Офира, а на территории нынешнего аэропорта находилась военно-воздушная база.

«Лучше Шарм-эш-Шейх без мира, чем мир без Шарм-эш-Шейха», – говорил Моше Даян, требуя аннексировать эти земли на вечные времена.

Международный туризм в таких условиях, естественно, не взлетел. Но когда Израиль вернул Синай в обмен на мирное соглашение, Шарм превратился в главную курортную зону Красного моря. Иностранцы едут отдыхать к египтянам, а не в Эйлат, и не только на пляжи – потому что рядом находится Синайский монастырь с уникальными манускриптами и иконами.

Расположенная на севере Синая Газа имела более благоприятные условия для развития. Это обжитое место, один из древнейших городов на Ближнем Востоке. Однако из нее сделали блокадное гетто, предопределив все, что произошло.

#shirashirim
Древнейшую часть Иерусалима, построенную в бронзовом веке на холме Сион, населяли иевусеи. Они считаются потомками хеттов – индоевропейского народа, который смешался здесь с хурритами и семитской общностью амореев.

Это поселение называется в Ветхом Завете чужим:

«И пришел к Иевусу, что ныне Иерусалим... И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем. Господин его сказал: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых».

Топоним Сион, скорее всего, не относится к семитским языкам и восходит к хурритскому слову, означающему источник воды. Иевусейские правители Иерусалима, отмеченные в египетских документах, имели хурритские имена, а Библия подчеркивает значение колодца, снабжавшего водой его население.

Царь Давид взял цитадель иевусеев, а потом выкупил у них часть земли. Но в городе остались прежние жители, ассимилированные позже израильтянами.

Напоминание о том, что Иерусалим всегда был городом разных культур, и будет таким в дальнейшем.

#shirashirim