История Еревана начинается с 782 года до нашей эры, когда урартский царь Аргишти основал недалеко от Арарата поселение Эребуни.
Город был известен в самом раннем периоде армянской истории, о котором рассказывает фундаментальное исследование И. М. Дьяконова. Однако он долгое время находился в тени Вагаршапата/Эчмиадзина.
Неповторимый облик Еревана начал складываться всего сто лет назад, после образования Армянской ССР.
Плеяда архитекторов во главе с академиком Таманяном превратила провинциальную Эривань в площадку культурного эксперимента, сочетая разные стили – традиционное армянское зодчество, неоклассицизм и модернизм.
Среди архитектурных памятников города можно выделить хранилище древнеармянских рукописей – Матенадаран, Дом правительства, Театр оперы и балета, Цицернакаберд – мемориал жертвам геноцида 1915 года, Ереванский каскад, Монумент Победы.
Многие здания облицованы плиткой из вулканического туфа – розовой, кремовой или серой. После дождя она играет на солнце цветными бликами.
#Кавказиада
Город был известен в самом раннем периоде армянской истории, о котором рассказывает фундаментальное исследование И. М. Дьяконова. Однако он долгое время находился в тени Вагаршапата/Эчмиадзина.
Неповторимый облик Еревана начал складываться всего сто лет назад, после образования Армянской ССР.
Плеяда архитекторов во главе с академиком Таманяном превратила провинциальную Эривань в площадку культурного эксперимента, сочетая разные стили – традиционное армянское зодчество, неоклассицизм и модернизм.
Среди архитектурных памятников города можно выделить хранилище древнеармянских рукописей – Матенадаран, Дом правительства, Театр оперы и балета, Цицернакаберд – мемориал жертвам геноцида 1915 года, Ереванский каскад, Монумент Победы.
Многие здания облицованы плиткой из вулканического туфа – розовой, кремовой или серой. После дождя она играет на солнце цветными бликами.
#Кавказиада
На заповедных плёсах цветут nymphaea candida и nymphaea alba. Снимаю, вспоминая Пелевина:
"Ребята, сказал бы я, мальчишки и девчонки – пока молодые, развивайте полный лотос, он очень пригодится вам в жизни. И ничего не берите в голову, кроме щебета птиц, шума ветра и плеска волн. Но и они вас не спасут. Вас предаст все, на что вы смотрите дольше двух секунд.
Но ведь молодежи такое не говорят. Потому что кто тогда купит айфон и подпишется на канал? Кто выйдет на митинг? Кто заступит на вахту? Кто закажет крафтовое пиво, сядет за штурвал и нажмет красную кнопку?
Человек на земле – отнюдь не свободный испытатель реальности. Человек на земле работник. Важно то, что истина не только сурова. Она еще асоциальна. Слава богу, что юность человечества надежно от нее защищена".
"Ребята, сказал бы я, мальчишки и девчонки – пока молодые, развивайте полный лотос, он очень пригодится вам в жизни. И ничего не берите в голову, кроме щебета птиц, шума ветра и плеска волн. Но и они вас не спасут. Вас предаст все, на что вы смотрите дольше двух секунд.
Но ведь молодежи такое не говорят. Потому что кто тогда купит айфон и подпишется на канал? Кто выйдет на митинг? Кто заступит на вахту? Кто закажет крафтовое пиво, сядет за штурвал и нажмет красную кнопку?
Человек на земле – отнюдь не свободный испытатель реальности. Человек на земле работник. Важно то, что истина не только сурова. Она еще асоциальна. Слава богу, что юность человечества надежно от нее защищена".
Столкновения между Камбоджей и Таиландом – продолжение давнего конфликта, во многом спровоцированного вмешательством европейцев.
Храмы приграничного региона – Байон, Ангкор-Ват, Та-Прум, Прэа-Вихеа – возвели в Кхмерской империи, в одну эпоху с индийскими храмами Кхаджурахо.
Кхмеры исповедовали брахманизм, а потом – буддизм. Центром их государства был Ангкор, город вблизи озера Тонлесап – внутреннего моря Индокитая, соединенного с великой рекой Меконг.
В Ангкоре построили самый большой действующий храмовый комплекс своего времени. Мы бродили среди его руин, как в лабиринте, забывая про тропическую жару.
Потом эти земли попали под контроль тайцев, которые переселились в Индокитай в результате нашествия монголов. Но в Ангкоре по-прежнему проживало кхмерское население.
Французы превратили Камбоджу в колонию, а затем отобрали у тайского Сиама район с храмовыми постройками. Это заложило основы многолетнего территориального спора, и на камбоджийско-таиландской границе регулярно вспыхивают бои.
#man_singh_road
Храмы приграничного региона – Байон, Ангкор-Ват, Та-Прум, Прэа-Вихеа – возвели в Кхмерской империи, в одну эпоху с индийскими храмами Кхаджурахо.
Кхмеры исповедовали брахманизм, а потом – буддизм. Центром их государства был Ангкор, город вблизи озера Тонлесап – внутреннего моря Индокитая, соединенного с великой рекой Меконг.
В Ангкоре построили самый большой действующий храмовый комплекс своего времени. Мы бродили среди его руин, как в лабиринте, забывая про тропическую жару.
Потом эти земли попали под контроль тайцев, которые переселились в Индокитай в результате нашествия монголов. Но в Ангкоре по-прежнему проживало кхмерское население.
Французы превратили Камбоджу в колонию, а затем отобрали у тайского Сиама район с храмовыми постройками. Это заложило основы многолетнего территориального спора, и на камбоджийско-таиландской границе регулярно вспыхивают бои.
#man_singh_road