Иерихон – пример того, что самая древняя история всегда связана с современностью.
У подножия горы Искушения находится источник Айн эс-Султан. Люди жили возле него еще в 10 тысячелетии д.н.э, и во все времена вода играла ключевое значение в жизни этого поселения.
Древний Иерихон – Телль эс-Султан – внесен в список Всемирного наследия в качестве старейшего укрепленного города. Здесь можно проследить, как Натуфийская культура переходит в докерамический неолит.
В Иерихоне строили круглые дома, выращивали эммер, инжир и бобовые, создавали скульптурные изображения предков, возвели каменную башню, датированную 8400 гг. д.н.э. – одно из первых сооружений монументальной архитектуры.
Источник упоминается в Книге Царств. Иерихон штурмовали Тутмос, Иисус Навин, Навуходоносор, Веспасиан, крестоносцы. А в наше время туда пришлось пробиваться через КПП.
В 1948 году название источника перешло на лагерь палестинских беженцев. И с тех пор его жителям приходится бороться за воду с израильскими властями.
#shirashirim
У подножия горы Искушения находится источник Айн эс-Султан. Люди жили возле него еще в 10 тысячелетии д.н.э, и во все времена вода играла ключевое значение в жизни этого поселения.
Древний Иерихон – Телль эс-Султан – внесен в список Всемирного наследия в качестве старейшего укрепленного города. Здесь можно проследить, как Натуфийская культура переходит в докерамический неолит.
В Иерихоне строили круглые дома, выращивали эммер, инжир и бобовые, создавали скульптурные изображения предков, возвели каменную башню, датированную 8400 гг. д.н.э. – одно из первых сооружений монументальной архитектуры.
Источник упоминается в Книге Царств. Иерихон штурмовали Тутмос, Иисус Навин, Навуходоносор, Веспасиан, крестоносцы. А в наше время туда пришлось пробиваться через КПП.
В 1948 году название источника перешло на лагерь палестинских беженцев. И с тех пор его жителям приходится бороться за воду с израильскими властями.
#shirashirim
История Баку – это история нефти, которую называли naft.
Описывая эти места Приск Панийский говорит о «пышущем из морского камня пламени». Храмы огня стояли на Апшеронском полуострове со времен Авесты. Об этих нефтегазовых молельнях рассказывают надписи на Кубе Заратуштры возле Персеполя.
Построенная в доисламское время Девичья башня – не крепостной донжон, а культовое сооружение зороастрийцев, которое впоследствии превратили в маяк, используя горючую нефтяную смесь.
К началу ХХ века в Баку качали половину мировой нефти. Здесь пробурили первую в мире скважину, создали первую акционерную нефтяную компанию, построили один из первых нефтепроводов, впервые начали добывать нефть на шельфе.
Бакинские рабочие провели грандиозную забастовку 1904 года, по итогам которой заключили первый коллективный договор в российской истории.
Эти люди жили в самостроях Черного города. Такие барриос стоят сейчас недалеко от пафосного центра азербайджанской столицы. А посреди них работают нефтяные качалки.
#Ἀνάβασις #Кавказиада
Описывая эти места Приск Панийский говорит о «пышущем из морского камня пламени». Храмы огня стояли на Апшеронском полуострове со времен Авесты. Об этих нефтегазовых молельнях рассказывают надписи на Кубе Заратуштры возле Персеполя.
Построенная в доисламское время Девичья башня – не крепостной донжон, а культовое сооружение зороастрийцев, которое впоследствии превратили в маяк, используя горючую нефтяную смесь.
К началу ХХ века в Баку качали половину мировой нефти. Здесь пробурили первую в мире скважину, создали первую акционерную нефтяную компанию, построили один из первых нефтепроводов, впервые начали добывать нефть на шельфе.
Бакинские рабочие провели грандиозную забастовку 1904 года, по итогам которой заключили первый коллективный договор в российской истории.
Эти люди жили в самостроях Черного города. Такие барриос стоят сейчас недалеко от пафосного центра азербайджанской столицы. А посреди них работают нефтяные качалки.
#Ἀνάβασις #Кавказиада
Эчмиадзин – религиозный и культурный центр древней Армении.
Прежде в этом месте стояли эллинистические святилища. Когда римские христиане бежали в государство Аршакидов, их встретили без энтузиазма. Царь Трдат III, который сам вырос в Риме, возжелал красавицу Рипсимию. А потом убил ее вместе с игуменьей Гаианией и другими монахинями.
Трдат обратился в зверя, но был исцелен христианином Григорием Просветителем – выходцем из проперсидской фракции в династии Аршакидов. После этого царь стал первым в мире христианским правителем, приступив к репрессиям против язычников.
Кафедральный храм Эчмиадзинского монастыря, прекрасные церкви святых Рипсимэ и Гаянэ считаются шедеврами армянской архитектуры. Рядом стоят хачкары – каменные стелы, украшенные резьбой. Именно здесь приняли решение разработать армянский алфавит – на основе арамейской, греческой и эфиопской письменности.
Шах Аббас переселил монахов в пригород Исфахана, но Эчмиадзин возродился и служит резиденцией католикоса всех армян.
#Кавказиада
Прежде в этом месте стояли эллинистические святилища. Когда римские христиане бежали в государство Аршакидов, их встретили без энтузиазма. Царь Трдат III, который сам вырос в Риме, возжелал красавицу Рипсимию. А потом убил ее вместе с игуменьей Гаианией и другими монахинями.
Трдат обратился в зверя, но был исцелен христианином Григорием Просветителем – выходцем из проперсидской фракции в династии Аршакидов. После этого царь стал первым в мире христианским правителем, приступив к репрессиям против язычников.
Кафедральный храм Эчмиадзинского монастыря, прекрасные церкви святых Рипсимэ и Гаянэ считаются шедеврами армянской архитектуры. Рядом стоят хачкары – каменные стелы, украшенные резьбой. Именно здесь приняли решение разработать армянский алфавит – на основе арамейской, греческой и эфиопской письменности.
Шах Аббас переселил монахов в пригород Исфахана, но Эчмиадзин возродился и служит резиденцией католикоса всех армян.
#Кавказиада