В Иране сформировалась особая социальная экосистема, приспособленная к условиям засушливого климата.
Среди жаркой пустыни, по которой гуляют смерчи, производили лед. Для этого использовался яхчал – «холодная яма» – допотопный холодильник-рефрижератор.
Самый известный инженерно-архитектурный памятник подобного типа расположен в оазисе Мейбод. Глиняные стены сооружения достигают двухметровой толщины, что позволяло сохранять массу льда, не таявшего даже в сорокаградусную жару.
Вода поступает в яхчал из подземного резервуара – сардоба – к которому сходятся с гор подземные каналы – ганаты. Эти бассейны охлаждаются воздухом из ветровых колодцев – бадгиров.
Подземные водохранилища Мейбода и Йезда существовали в течение тысячелетий. Их обслуживали кланы потомственных работников – муканни, освобожденные от уплаты налогов.
Европа узнала об этих гидротехнических достижениях только в начале Нового времени. А писатель Фрэнк Герберт впоследствии перенес их в мир фрименов, на планету Арракис.
#Ἀνάβασις
Среди жаркой пустыни, по которой гуляют смерчи, производили лед. Для этого использовался яхчал – «холодная яма» – допотопный холодильник-рефрижератор.
Самый известный инженерно-архитектурный памятник подобного типа расположен в оазисе Мейбод. Глиняные стены сооружения достигают двухметровой толщины, что позволяло сохранять массу льда, не таявшего даже в сорокаградусную жару.
Вода поступает в яхчал из подземного резервуара – сардоба – к которому сходятся с гор подземные каналы – ганаты. Эти бассейны охлаждаются воздухом из ветровых колодцев – бадгиров.
Подземные водохранилища Мейбода и Йезда существовали в течение тысячелетий. Их обслуживали кланы потомственных работников – муканни, освобожденные от уплаты налогов.
Европа узнала об этих гидротехнических достижениях только в начале Нового времени. А писатель Фрэнк Герберт впоследствии перенес их в мир фрименов, на планету Арракис.
#Ἀνάβασις
Йезд – удивительный город в самом центре Ирана – никогда не подвергался большим разрушениям, потому что окружающие пустыни спасли его от Чингисхана и Тамерлана.
«Это благородный город с развитой торговлей. Здесь ткут особый шелк, известный как «язди», которой потом купцы продают во многих местах. Покинув город, вы должны будете ехать через бескрайние равнины в течении семи дней. Лишь трижды на этом пути мне удалось найти убежище для ночлега», – писал Марко Поло.
В Йезде сохранилась традиционная система глиняной жилищной застройки. Практически под каждым старинным домом оборудован бассейн, рядом находится прохладная подвальная комната – шабестан. А над крышами возвышаются уловители воздуха – архаические кондиционеры-бадгиры.
Самый высокий бадгир находится в роскошном саду Даулат-Абад, с виноградом, гранатами и шелковицей, который орошается водой подземных резервуаров.
#Ἀνάβασις
«Это благородный город с развитой торговлей. Здесь ткут особый шелк, известный как «язди», которой потом купцы продают во многих местах. Покинув город, вы должны будете ехать через бескрайние равнины в течении семи дней. Лишь трижды на этом пути мне удалось найти убежище для ночлега», – писал Марко Поло.
В Йезде сохранилась традиционная система глиняной жилищной застройки. Практически под каждым старинным домом оборудован бассейн, рядом находится прохладная подвальная комната – шабестан. А над крышами возвышаются уловители воздуха – архаические кондиционеры-бадгиры.
Самый высокий бадгир находится в роскошном саду Даулат-Абад, с виноградом, гранатами и шелковицей, который орошается водой подземных резервуаров.
#Ἀνάβασις
В одном из подземных бассейнов Йезда обустроена зорхана – «дом силы» – арена для борьбы варзешэ-пахлавани, которая внесена в список нематериального культурного наследия человечества.
Эта борьба, созданная шиитскими дервишами, восходит своими истоками к эпохе Ахеменидов и была распространена среди простонародья.
«Борьба является занятием людей низшего сословия», – писал путешественник Жан Шарден.
Борцы – богатыри-пехлеваны – имели огромную популярность. За их поединками в «домах силы», расположенных на многолюдных базарах, наблюдали тысячи людей.
Многие пехлеваны проходили обучение в суфийских монастырях-текие, были образованы, играли на музыкальных инструментах, писали стихи – как Пахлаван Махмуд, народный герой Хорезма.
В зорхане Йезда можно видеть, как проходит тренировка борцов. Для этого используют традиционные спортивные снаряды – цепи, палицы, гири.
Молодежь обучают бесплатно, а будущий пехлеван приносит клятву, обещая защищать женщин, детей, бедняков и паломников.
#Ἀνάβασις
Эта борьба, созданная шиитскими дервишами, восходит своими истоками к эпохе Ахеменидов и была распространена среди простонародья.
«Борьба является занятием людей низшего сословия», – писал путешественник Жан Шарден.
Борцы – богатыри-пехлеваны – имели огромную популярность. За их поединками в «домах силы», расположенных на многолюдных базарах, наблюдали тысячи людей.
Многие пехлеваны проходили обучение в суфийских монастырях-текие, были образованы, играли на музыкальных инструментах, писали стихи – как Пахлаван Махмуд, народный герой Хорезма.
В зорхане Йезда можно видеть, как проходит тренировка борцов. Для этого используют традиционные спортивные снаряды – цепи, палицы, гири.
Молодежь обучают бесплатно, а будущий пехлеван приносит клятву, обещая защищать женщин, детей, бедняков и паломников.
#Ἀνάβασις