Древнее селение Абьяни – «Красное село» – почти целиком построено из розовой и багряной глины.
Его жители приняли ислам только двести лет назад, исповедуя раньше зороастризм. Некоторые дома со стертыми от времени дверями тоже используются уже не один век, представляя собой укрепленные редуты с бойницами.
Горцы хвастаются, что за две тысячи лет существования селения его якобы ни разу не захватили.
Многие женщины одеваются в яркие цветастые шали, традиционные одежды мидийцев и персов.
Больше того, убеленные сединами старушки продают на улочках самопальную алкогольную настойку, несмотря на действующие в Иране запреты.
#Ἀνάβασις
Его жители приняли ислам только двести лет назад, исповедуя раньше зороастризм. Некоторые дома со стертыми от времени дверями тоже используются уже не один век, представляя собой укрепленные редуты с бойницами.
Горцы хвастаются, что за две тысячи лет существования селения его якобы ни разу не захватили.
Многие женщины одеваются в яркие цветастые шали, традиционные одежды мидийцев и персов.
Больше того, убеленные сединами старушки продают на улочках самопальную алкогольную настойку, несмотря на действующие в Иране запреты.
#Ἀνάβασις
В Кашане, на пути между Кумом и Исфаханом, который когда-то прошел Афанасий Никитин, находится археологический памятник Тепе-Сиалк.
Поселение было основано в 6000-5500 годах до н.э. Здесь находятся два почти не испорченных реставрацией зиккурата, один из которых признан старейшим в мире.
Сиалк начал раскапывать в тридцатые годы бывший харьковчанин Роман Гиршман, охотившийся за сокровищами для Лувра. Археологи обнаружили культуру, которая являлась связующим звеном между Эламом, цивилизацией долины Инда и ранними среднеазиатскими поселениями – Намазга-Тепе и Алтын-Депе.
Судя по данным раскопок, на этой территории проживали тогда родственные племена. Вероятнее всего – предки дравидов.
В Сиалке нашли хозяйственные таблички с протоэламским письмом, массу расписной керамики и первые в истории свидетельства производства серебра, которое поставлялось через горы Загроса в Сузиану и Междуречье.
#Ἀνάβασις
Поселение было основано в 6000-5500 годах до н.э. Здесь находятся два почти не испорченных реставрацией зиккурата, один из которых признан старейшим в мире.
Сиалк начал раскапывать в тридцатые годы бывший харьковчанин Роман Гиршман, охотившийся за сокровищами для Лувра. Археологи обнаружили культуру, которая являлась связующим звеном между Эламом, цивилизацией долины Инда и ранними среднеазиатскими поселениями – Намазга-Тепе и Алтын-Депе.
Судя по данным раскопок, на этой территории проживали тогда родственные племена. Вероятнее всего – предки дравидов.
В Сиалке нашли хозяйственные таблички с протоэламским письмом, массу расписной керамики и первые в истории свидетельства производства серебра, которое поставлялось через горы Загроса в Сузиану и Междуречье.
#Ἀνάβασις
Древний город Исфахан, расположенный в оазисе на реке Зайендеруд, стал столицей Персии при Аббасе Великом.
Он построил здесь площадь Накш-э Джахан – Украшение мира. Ее спроектировал суфий Бахааддин аль-Амили, который опирался на традицию тимуридской архитектуры, завоевавшей тогда половину Азии – от Туркестана до Агры.
В южной части площади находится огромная мечеть Имама, на западе – дворец Али-Капу, на востоке – купол мечети шейха Лотфуллы, украшенный затейливыми узорами.
На северной оконечности начинается самый длинный в мире крытый базар. Его ворота стерегут стрельцы-кентавры – покровители Исфахана. Они напоминают о знаменитых тигрольвах Самарканда и бухарских симургах.
Пространство внутри площади, с фонтанами и садами, использовалось для праздников и народных собраний.
Это место стало сосредоточием политической, экономической и духовной жизни Сефевидского государства. И даже сегодня иранцы – не исключая жителей Шираза и Тегерана – считают Накш-э Джахан центром своей страны.
#Ἀνάβασις
Он построил здесь площадь Накш-э Джахан – Украшение мира. Ее спроектировал суфий Бахааддин аль-Амили, который опирался на традицию тимуридской архитектуры, завоевавшей тогда половину Азии – от Туркестана до Агры.
В южной части площади находится огромная мечеть Имама, на западе – дворец Али-Капу, на востоке – купол мечети шейха Лотфуллы, украшенный затейливыми узорами.
На северной оконечности начинается самый длинный в мире крытый базар. Его ворота стерегут стрельцы-кентавры – покровители Исфахана. Они напоминают о знаменитых тигрольвах Самарканда и бухарских симургах.
Пространство внутри площади, с фонтанами и садами, использовалось для праздников и народных собраний.
Это место стало сосредоточием политической, экономической и духовной жизни Сефевидского государства. И даже сегодня иранцы – не исключая жителей Шираза и Тегерана – считают Накш-э Джахан центром своей страны.
#Ἀνάβασις