Недавно мы были в монастыре святой Екатерины на египетском Синае. А это ещё один объект всемирного наследия ЮНЕСКО - Ферапонтов Белозерский монастырь в национальном парке "Русский север".
Монастырь уникален росписями Дионисия - первого светского живописца в русской истории, которые были созданы в 1502 году, и дошли до наших дней в хорошей сохранности, без разрушений и поновлений.
Композиции гармоничные, лазурные, светлые. Сейчас здесь находится музей фресок Дионисия, в котором также находится фаллический Сиверский идол IV-IX века.
Окрестные деревни и погосты тоже хороши - с деревянными храмами и огненными рассветами на морозе.
Монастырь уникален росписями Дионисия - первого светского живописца в русской истории, которые были созданы в 1502 году, и дошли до наших дней в хорошей сохранности, без разрушений и поновлений.
Композиции гармоничные, лазурные, светлые. Сейчас здесь находится музей фресок Дионисия, в котором также находится фаллический Сиверский идол IV-IX века.
Окрестные деревни и погосты тоже хороши - с деревянными храмами и огненными рассветами на морозе.
Кирилло-Белозерский монастырь был идеологическим центром нестяжателей - одного из движений несостоявшейся русской Реформации.
Его возглавил Нил Сорский - в миру Николай Майко, который предложил целый ряд революционных для того времени инициатив, направленных против монастырского землевладения, использования наёмного труда и предметов роскоши - включая драгоценную утварь.
"Нача старец Нил глаголати, чтобы у монастырей сёл не было, а жили чернецы по пустынем, а кормили бя ся рукоделием".
В случае привлечения мирских работников, Нил требовал достойно вознаграждать их труд.
"Работающему у нас, если случится кто из мирских, не подобает того, что должно дать, лишать, но больше надо подавать им".
И считал, что монахи не должны пользоваться плодами эксплуатации.
"Стяжания же, по насилию от чужих трудов собираемые, привносить совершенно нам не на пользу".
Но победили иосифляне - и уже вскоре Кирилло-Белозерский монастырь имел более 600 сел и более 20 тысяч крепостных, построивших его огромные башни.
Его возглавил Нил Сорский - в миру Николай Майко, который предложил целый ряд революционных для того времени инициатив, направленных против монастырского землевладения, использования наёмного труда и предметов роскоши - включая драгоценную утварь.
"Нача старец Нил глаголати, чтобы у монастырей сёл не было, а жили чернецы по пустынем, а кормили бя ся рукоделием".
В случае привлечения мирских работников, Нил требовал достойно вознаграждать их труд.
"Работающему у нас, если случится кто из мирских, не подобает того, что должно дать, лишать, но больше надо подавать им".
И считал, что монахи не должны пользоваться плодами эксплуатации.
"Стяжания же, по насилию от чужих трудов собираемые, привносить совершенно нам не на пользу".
Но победили иосифляне - и уже вскоре Кирилло-Белозерский монастырь имел более 600 сел и более 20 тысяч крепостных, построивших его огромные башни.