150 лет назад - 21 мая 1871 года - после кровопролитных столкновений пала Парижская коммуна: https://liva.com.ua/domik-v-zhitomire.html

Илья Репин. "Годовой поминальный митинг у Стены коммунаров на кладбище Пер-Лашез в Париже". 1883 г. Третьяковская галерея.

Умер Таир Салахов - патриарх "сурового стиля", выразившего дух модернизации шестидесятых. Академик, Герой Социалистического Труда, Народный художник СССР.

"Помню, как отец клал рубль под серебряную чернильницу и говорил: "Ну, кто сегодня лучше нарисует Чапаева?". Он засыпал, а мы старались. Эти конкурсы, пожалуй, и сделали из нас художников. У меня есть картина - портрет матери. Мать у меня на фоне агавы - и это не листья агавы, это мы, её дети".

И о юбиляре:

"Современник Бродского, еще один нобелевский лауреат Андрей Сахаров, формально порицал Пиночета, но в личных разговорах недвусмысленно признавался в симпатиях к пиночетовской диктатуре. «В этом письме я ее не защищал. Я защищаю ее за этим столом. Хунта – это корниловский мятеж, только удавшийся. Если бы Корнилов победил, то он расстрелял бы 500 большевиков… Или 10 тысяч, и спас бы 40 миллионов, которых погубили большевики. Корниловский мятеж, к сожалению, не удался» – сетовал этот видный гуманист в задушевной беседе с Виктором Некрасовым, наглядно демонстрируя присущее своей среде лицемерие.

Стоит ли удивляться, что Сахаров также поддерживал войну во Вьетнаме, считая, что «решительные военные усилия» США могли исправить ситуацию и не допустить победы коммунистов – о чем можно прочитать в книге Александра Шубина «Диссиденты, неформалы и свобода в СССР».

https://liva.com.ua/iosif-brodskij-skromnoe-obayanie-rasizma.html

Разоблачили.

Колумбия. Идет 25-й день общенациональной забастовки и массовых протестов во всех основных городах страны.

Никакой информации в постсоветских СМИ - за специфическим исключением левых сайтов. Никаких трогательных аватарок в красно-сине-желтых цветах, никаких "Верым! Можам! Пераможам!", никаких требований осудить полицейский террор, убийства и кровавую диктатуру Дуке, который опирается на поддержку Госдепа США.

Поймите, это другое: https://liva.com.ua/eto-drugoe.-protestyi-v-minske-i-pogromyi-v-parizhe.html

"Украинский фольклор сохранился потому, что люди жили в сёлах, куда не так дотянулась рука Савецкого Союза. И именно там сохранился фольклор" - рассказывает украинская участница Евровидения Катерина Павленко.

На самом деле, советские этнографы собирали украинский фольклор целыми экспедициями, изучали его на академическом уровне, печатали миллионными тиражами - и переводили на десятки языков мира.

В свое время я писал статью о том, как была отражена в фольклоре борьба опришков, и был поражен обилию этого материала.

В УССР не было школы и садика, где дети не учили бы украинские песни, не танцевали бы народные танцы, не записывали бы пословицы. А ещё рисование и лепка в народном стиле - эту глиняную лошадку мне помогли сделать и обжечь непосредственно во Дворце пионеров.

Все это бессовестно замалчивается в угоду политической конъюнктуре.

Когда Украина была независимой.

Уважаемые читатели,

Нашему партнёрскому и товарищескому журналу "Лiва" исполняется 10 лет. Было принято решение отметить это событие онлайн конференцией на тему «Левые: будущее в период реакции и войны».

Как жить и бороться в ситуации – когда общественный запрос на левую альтернативу капитализму растет, но правящий класс зачищает политическое поле от левых – чтобы превратить их в маргиналов или заставить обслуживать свои интересы? Как укреплять взаимодействие и солидарность в левой среде перед лицом по-настоящему важных глобальных вызовов?
Участники конференции постараются дать ответ на эти вопросы.

Мероприятие состоится 1 июня в 18.00 по московскому времени. Трансляция будет вестись на Youtube канал Юманите.

В следующий вторник в эфире выступят авторы, знакомые по публикациям в "Лiве": Владимир Чемерис, Олег Ясинский, Сергей Летов, Артем Кирпиченок, Винсен Буле, и многие другие.
Модераторы: Максим Вилков, Илья Знаменский, Олеся Орленко

Следите за новостями и не пропустите!

В Сумской области "черные лесорубы" зарубили топором местного жителя, который якобы сдал их полиции. А потом закопали тело под соснами.

К сожалению, такие расправы обычны для криминального бизнеса, который процветает в Украине в последние годы - например, среди контрабандистов, или в полесской янтарной зоне, где конкурентов отправляли прямо в лесные копанки. Причем, как правило, такие случаи не предаются большой огласке. Потому что люди откровенно запуганы.

Нет, это не девяностые - это гораздо глубже и хуже. Украинское село возвращается к архаическим корням, со всеми вытекающими отсюда последствиями, которые будут все чаще напоминать о Средневековье.

Пятничный кот.

Украинский арийский супергерой уничтожает донецких ватников летающей энергетической сваргой.

Marvel, который вы заслужили.

"Мораль этой истории говорит о том, что чужих рубах не бывает. Элементы традиционного народного костюма являются коллективным достоянием, как и рецепты традиционных блюд вроде злополучного борща, за который ведут борьбу профессиональные патриоты. Культурные традиции разных народов тесно переплетены между собой за многие века взаимного перекрестного влияния, за время кровавых войн, жестоких завоеваний, торговых сношений и добрососедских союзов. И никто не может рассматривать их в качестве своей монопольной исторической собственности.

Косоворотка действительно является одной из разновидностей украинских шитых рубашек, напоминая об эпохе индустриального развития Юго-Востока, а вышиванка, в свою очередь, остается народной одеждой во многих регионах современной России и Белоруссии.

Это наследие должно не разделять, а сближать, напоминая забытую социальную историю наших стран, сшивая разорванную ткань человеческих отношений. Но для этого необходимо деполитизировать борщ и рубашку, чтобы они перестали быть инструментами разжигания ненависти и предметом бессовестной спекуляции националистов. И занимали в обществе место, которое отведено для них в двадцать первом веке – на фестивалях, свадьбах или концертах.

Украине необходима деконструкция национального мифа – чтобы строить свое будущее не на архаической полотняной сорочке и не на «исконно украинском» борще – а на развитии общедоступного образования, науки и высокотехничного производства".

https://liva.com.ua/chuzhix-rubax-ne-byivaet.html

На сайте Корреспондент две новости:

"Ряд стран выступили с заявлением по Протасевичу".

"За месяц протестов в Колумбии погибли более 40 человек".

Угадайте, какая из-них в топе, и выделена как важная?

Как уточнил сейчас Олег Ясинский, на самом деле за это время в Колумбии погибли сотни мирных людей. Но их судьба совершенно никого не волнует.

Сколько достоинства в этой новости.

А я еще помню времена, когда украинцы сами строили дороги, не обеспечивая заработками заокеанских партнеров.

"Интернет-журнал LIVA начал работу десять лет назад – 1 июня 2011 года – хотя кажется, что это было бесконечно давно. За это время мы смогли создать проект, по стопам которого пошли другие левые и коммунистические издания. На страницах LIVA были опубликованы тысячи статей на исторические, политические, социальные и культурные темы, вышли интервью с интересными и знаковыми людьми, репортажи из самых труднодоступных мест, переводы материалов из лучших иностранных изданий. В свою очередь, наши тексты тоже часто переводили на разные языки. И это помогало нам вносить вклад в борьбу с тотальным засильем промывающей мозги пропаганды".

https://liva.com.ua/xotim-vse-znat.html

«Если в этой жизни ты не имеешь права высказаться – зачем вообще жить?» – сказал музыкант Юрий Бардаш на телешоу Дудя – отвечая на вопрос, не боится ли он критиковать украинскую политическую действительность. Я предложил бы сделать это неформальным девизом журнала «Ліва».

https://liva.com.ua/lva.-desyat-let-spustya.html