Forwarded from DADAKINDER 🌿
Израильская армия уничтожила здание с редакциями Assosiated Press, Al-Jazeera и других международных медиа.
На вот этом видео видно как журналисты упрашивают израильских оккупантов позволить им забрать «работу всей своей жизни»: видеоархивы, камеры, глаза и память угнетённого народа – и получают в ответ очередной ракетный удар.
Было бы странным, если бы свобода слова волновала апартеидный режим государства Израиль, чья политика включает в себя медленный геноцид миллионов палестинцев, живущих в крупнейшем концлагере под открытым небом.
Да-а, масштаб злодеяния, которое вот уже 70 лет разворачивается в Палестине, и правда таков, что память и свидетельства о нём хочется уничтожить.
Меж тем, вот уже на каких тонах заговорило даже MSNBS:
«Так живут люди в Газе. Без медицинской помощи. Потому, что Израиль её предотвращает. Без электричества. Потому, что Израиль его предотвращает. Без возможности рыбачить в Средиземном море. Потому, что Израиль это предотвращает. Без аэро- и морского портов, потому, что Израиль их предотвращает… Израилю пора пересмотреть свои отношения с Палестиной, а США – свои отношения с Израилем.
…Палестинцы подвергаются апартеиду на собственной земле, лишённые возможности удовлетворить свои базовые нужды, являющиеся жертвами непрекращающихся нарушений своих гражданских прав. И это не секрет. Это перед твоими глазами. Посмотри, и увидишь».
Как вам музычка? И это поёт хозяйское медиа!
Протесты против агрессии государства Израиль охватили уже 75 американских городов. И проходят по всему миру. В ЛА сегодняшний антивоенный марш собрал под 10,000+ человек. И все они задаются вопросом: «Не пора ли лишить израильскую живодёрню миллиардов долларов ежегодной помощи от американских налогоплательщиков?».
Всем бельчатам, которые в эти трагичные, подлые дни пытаются умостить свою жопку на двух стульях, оба из которых – над схваткой, хочу напомнить слова Десмонда Туту:
«Если вы сохраняете нейтралитет в ситуации несправедливости – вы стали на сторону угнетателя».
На вот этом видео видно как журналисты упрашивают израильских оккупантов позволить им забрать «работу всей своей жизни»: видеоархивы, камеры, глаза и память угнетённого народа – и получают в ответ очередной ракетный удар.
Было бы странным, если бы свобода слова волновала апартеидный режим государства Израиль, чья политика включает в себя медленный геноцид миллионов палестинцев, живущих в крупнейшем концлагере под открытым небом.
Да-а, масштаб злодеяния, которое вот уже 70 лет разворачивается в Палестине, и правда таков, что память и свидетельства о нём хочется уничтожить.
Меж тем, вот уже на каких тонах заговорило даже MSNBS:
«Так живут люди в Газе. Без медицинской помощи. Потому, что Израиль её предотвращает. Без электричества. Потому, что Израиль его предотвращает. Без возможности рыбачить в Средиземном море. Потому, что Израиль это предотвращает. Без аэро- и морского портов, потому, что Израиль их предотвращает… Израилю пора пересмотреть свои отношения с Палестиной, а США – свои отношения с Израилем.
…Палестинцы подвергаются апартеиду на собственной земле, лишённые возможности удовлетворить свои базовые нужды, являющиеся жертвами непрекращающихся нарушений своих гражданских прав. И это не секрет. Это перед твоими глазами. Посмотри, и увидишь».
Как вам музычка? И это поёт хозяйское медиа!
Протесты против агрессии государства Израиль охватили уже 75 американских городов. И проходят по всему миру. В ЛА сегодняшний антивоенный марш собрал под 10,000+ человек. И все они задаются вопросом: «Не пора ли лишить израильскую живодёрню миллиардов долларов ежегодной помощи от американских налогоплательщиков?».
Всем бельчатам, которые в эти трагичные, подлые дни пытаются умостить свою жопку на двух стульях, оба из которых – над схваткой, хочу напомнить слова Десмонда Туту:
«Если вы сохраняете нейтралитет в ситуации несправедливости – вы стали на сторону угнетателя».
"Коронавирусный кризис серьезно ударил по экономическому положению нееврейского населения. Большинство израильских арабов работают в тех секторах израильской экономики, которые сильнее всего пострадали от экономического кризиса последних двух лет. А это вызывает всплеск преступности и недовольство среди молодежи.
Однако от кризиса пострадали и сами израильтяне. За исключением небольшого сектора высоких технологий, который играет роль израильской «нефтянки», израильская экономика отличается низкой производительностью труда. Прежде в ней доминировал туристический сектор, торговля, сфера услуг – однако они простаивают с начала коронавирусной пандемии. В особенно тяжелом положение оказалась израильская молодежь. И многие разорившиеся уличные торговцы – не имеющие аттестата, но уверенные в своей «избранности» молодые люди – стали ядром ультраправых банд «Лехава», «Ла Фамилия» и др.
Политологи отмечают – нынешние погромы далеко не первые в современной истории Израиля. Несколько лет назад на улицы вышла эфиопская молодежь, протестуя против расизма и полицейского беспредела. В стране постоянно происходят бунты ортодоксальных евреев, а в целом Израиль приобретает черты соседнего Ливана, раскалываясь на враждующие общины. Ответов на эти вызовы нет – потому что израильская верхушка занята ожесточенной борьбой за власть. Арабскому населению предназначены исключительно резиновые пули и слезоточивый газ, а еврейскому населению отведена националистическая демагогия о единстве и священной борьбе против инородцев.
Ситуация в Израиле десятилетиями находится в центре внимания мировой общественности. Это последний европейский колониальный проект, который самим своим существованием создает опасный прецедент для стран Третьего мира. Вместе с Саудовской Аравией и Соединенными Штатами данное государство пользуется индульгенцией за любые действия на своей территории и за ее пределами. Израиль может совершенно безнаказанно бомбить сопредельные страны, топить иностранные корабли, оккупировать и колонизировать захваченные земли, игнорируя протесты международных организаций.
Жители Первого мира видят на израильском примере реальную цену болтовне о «свободе слова», «демократии» и «правах человека». И поэтому сотни тысяч людей по всему миру выходят сегодня на митинги в поддержку палестинцев, а власти и корпоративные СМИ пресмыкаются перед режимом Нетаньяху.
Впрочем, среди глобальных элит тоже постепенно назревает раскол – потому что Запад платит большую цену за безоговорочную поддержку израильских преступлений. Авторитетная организация Human Rights Watch, близкая к либеральному истеблишменту, прямо обвинила Израиль в политике апартеида. Левое крыло демократической партии США сравнила действия израильтян с уличным террором американской полиции. И хотя эти голоса звучат на периферии западной политики, они не предвещают ничего хорошего для будущего израильского проекта.
Между тем, Израиль становится моделью для подражания в государствах стремительно деградирующей Восточной Европы. Конечно это прежде всего касается ультраправых, для которых вечно воюющая этнократия является реализованной коричневой утопией".
https://liva.com.ua/izrail.-za-krizisom-vojna.html
Однако от кризиса пострадали и сами израильтяне. За исключением небольшого сектора высоких технологий, который играет роль израильской «нефтянки», израильская экономика отличается низкой производительностью труда. Прежде в ней доминировал туристический сектор, торговля, сфера услуг – однако они простаивают с начала коронавирусной пандемии. В особенно тяжелом положение оказалась израильская молодежь. И многие разорившиеся уличные торговцы – не имеющие аттестата, но уверенные в своей «избранности» молодые люди – стали ядром ультраправых банд «Лехава», «Ла Фамилия» и др.
Политологи отмечают – нынешние погромы далеко не первые в современной истории Израиля. Несколько лет назад на улицы вышла эфиопская молодежь, протестуя против расизма и полицейского беспредела. В стране постоянно происходят бунты ортодоксальных евреев, а в целом Израиль приобретает черты соседнего Ливана, раскалываясь на враждующие общины. Ответов на эти вызовы нет – потому что израильская верхушка занята ожесточенной борьбой за власть. Арабскому населению предназначены исключительно резиновые пули и слезоточивый газ, а еврейскому населению отведена националистическая демагогия о единстве и священной борьбе против инородцев.
Ситуация в Израиле десятилетиями находится в центре внимания мировой общественности. Это последний европейский колониальный проект, который самим своим существованием создает опасный прецедент для стран Третьего мира. Вместе с Саудовской Аравией и Соединенными Штатами данное государство пользуется индульгенцией за любые действия на своей территории и за ее пределами. Израиль может совершенно безнаказанно бомбить сопредельные страны, топить иностранные корабли, оккупировать и колонизировать захваченные земли, игнорируя протесты международных организаций.
Жители Первого мира видят на израильском примере реальную цену болтовне о «свободе слова», «демократии» и «правах человека». И поэтому сотни тысяч людей по всему миру выходят сегодня на митинги в поддержку палестинцев, а власти и корпоративные СМИ пресмыкаются перед режимом Нетаньяху.
Впрочем, среди глобальных элит тоже постепенно назревает раскол – потому что Запад платит большую цену за безоговорочную поддержку израильских преступлений. Авторитетная организация Human Rights Watch, близкая к либеральному истеблишменту, прямо обвинила Израиль в политике апартеида. Левое крыло демократической партии США сравнила действия израильтян с уличным террором американской полиции. И хотя эти голоса звучат на периферии западной политики, они не предвещают ничего хорошего для будущего израильского проекта.
Между тем, Израиль становится моделью для подражания в государствах стремительно деградирующей Восточной Европы. Конечно это прежде всего касается ультраправых, для которых вечно воюющая этнократия является реализованной коричневой утопией".
https://liva.com.ua/izrail.-za-krizisom-vojna.html
liva.com.ua
Израиль. За кризисом – война
Израиль становится моделью для подражания в государствах Восточной Европы
"На вчерашних мегавыборах в Чили (выборы мэров, губернаторов и членов Конституционной Конвенции, которые создадут новую конституцию вместо сегодняшней пиночетистской), правые силы и традиционные политические партии потерпели самое сокрушительное поражение в истории страны. Они не смогли набрать 1/3 голосов, для блокирования неугодных им законов, на что был их главный расчёт. Коммунистка Ираси Хасслер стала новым мэром центрального района Сантьяго.
На фото - дворняги Сантьяго празднуют победу левых сил".
Олег Ясинский
На фото - дворняги Сантьяго празднуют победу левых сил".
Олег Ясинский
Об украинизации партийно-государственного аппарата Советской Украины в 1920-е гг.
"На сей раз была предложена широкая программа украинизации, однако на практике почти все внимание было сосредоточено на выполнении ключевого постановления ВУЦИК от 1 августа 1923 г., содержавшего амбициозное требование провести за один год полную украинизацию языка административного аппарата на всех уровнях. А в некоторых регионах от тех административных учреждений, которые были наиболее тесно связаны с деревней, требовали перейти на украинский всего за полгода. Столь абсурдно короткие сроки были типичными для утопических планов, содержащихся в первых советских постановлениях о коренизации. Чтобы достичь этой цели, Комиссариат просвещения открыл трехмесячные и девятимесячные курсы изучения языка для всех тех служащих, которые не могли продемонстрировать владения украинским языком на должном уровне. Теоретически санкции для тех, кто так и не смог овладеть украинским, были весьма суровыми. Начиная с 1 августа 1923 г. на работу в государственные учреждения запрещалось принимать тех, кто не владел одновременно обоими языками — и украинским, и русским. А те, кто уже работал в государственных органах, подлежали увольнению в том случае, если они не выучат украинский к 1 августа 1924 г.
Эта программа сразу же столкнулась с препятствием, которому предстояло стать проклятием всех будущих программ украинизации, — упорным пассивным сопротивлением. От специалистов, которые считались одновременно и буржуазными, и в то же время сильно русифицированными элементами, такого сопротивления ожидали и яростно осуждали его в печати. Однако, к большому изумлению членов партии, самое сильное сопротивление украинизации исходило из самой же партии, и прежде всего от тех, кто занимал руководящие должности. То же самое будет характерно и для тех инициатив по части украинизации, которые будут приняты позже. Авторы одного из исследований выяснили, что среди государственных служащих хорошо владели украинским 43,7 % беспартийных, а среди членов партии таковых было всего лишь 18,1 %. «Безразличие» управленцев приписывали повсеместно низкой посещаемости курсов украинизации — настолько низкой, что зачастую это приводило к их полной ликвидации.
В ЦК Компартии Украины пришли к выводу, что управленцы не считали украинизацию «серьезной политикой» и относились к ней «насмешливо», что и приводило к ее подрыву. Люди предпочитали говорить по-русски даже тогда, когда они хорошо знали украинский. Инспектор по украинизации сообщал, что когда он внезапно появился с проверкой в одной организации, там все говорили по-русски до тех пор, пока не сообразили, что перед ними — инспектор, и только после этого быстро перешли на беглый украинский. Столкнувшись с этой ситуацией, партийное руководство ответило на нее резолюциями, принятыми на мартовском пленуме ЦК 1924 г. и на майской партконференции того же года. Эти резолюции требовали, чтобы все члены партии выучили украинский, но никакого заметного результата они не возымели".
Т. Мартин «Империя "положительной деятельности". Нации и национализм в СССР, 1923-1939». М., 2011
"На сей раз была предложена широкая программа украинизации, однако на практике почти все внимание было сосредоточено на выполнении ключевого постановления ВУЦИК от 1 августа 1923 г., содержавшего амбициозное требование провести за один год полную украинизацию языка административного аппарата на всех уровнях. А в некоторых регионах от тех административных учреждений, которые были наиболее тесно связаны с деревней, требовали перейти на украинский всего за полгода. Столь абсурдно короткие сроки были типичными для утопических планов, содержащихся в первых советских постановлениях о коренизации. Чтобы достичь этой цели, Комиссариат просвещения открыл трехмесячные и девятимесячные курсы изучения языка для всех тех служащих, которые не могли продемонстрировать владения украинским языком на должном уровне. Теоретически санкции для тех, кто так и не смог овладеть украинским, были весьма суровыми. Начиная с 1 августа 1923 г. на работу в государственные учреждения запрещалось принимать тех, кто не владел одновременно обоими языками — и украинским, и русским. А те, кто уже работал в государственных органах, подлежали увольнению в том случае, если они не выучат украинский к 1 августа 1924 г.
Эта программа сразу же столкнулась с препятствием, которому предстояло стать проклятием всех будущих программ украинизации, — упорным пассивным сопротивлением. От специалистов, которые считались одновременно и буржуазными, и в то же время сильно русифицированными элементами, такого сопротивления ожидали и яростно осуждали его в печати. Однако, к большому изумлению членов партии, самое сильное сопротивление украинизации исходило из самой же партии, и прежде всего от тех, кто занимал руководящие должности. То же самое будет характерно и для тех инициатив по части украинизации, которые будут приняты позже. Авторы одного из исследований выяснили, что среди государственных служащих хорошо владели украинским 43,7 % беспартийных, а среди членов партии таковых было всего лишь 18,1 %. «Безразличие» управленцев приписывали повсеместно низкой посещаемости курсов украинизации — настолько низкой, что зачастую это приводило к их полной ликвидации.
В ЦК Компартии Украины пришли к выводу, что управленцы не считали украинизацию «серьезной политикой» и относились к ней «насмешливо», что и приводило к ее подрыву. Люди предпочитали говорить по-русски даже тогда, когда они хорошо знали украинский. Инспектор по украинизации сообщал, что когда он внезапно появился с проверкой в одной организации, там все говорили по-русски до тех пор, пока не сообразили, что перед ними — инспектор, и только после этого быстро перешли на беглый украинский. Столкнувшись с этой ситуацией, партийное руководство ответило на нее резолюциями, принятыми на мартовском пленуме ЦК 1924 г. и на майской партконференции того же года. Эти резолюции требовали, чтобы все члены партии выучили украинский, но никакого заметного результата они не возымели".
Т. Мартин «Империя "положительной деятельности". Нации и национализм в СССР, 1923-1939». М., 2011
"Нищие и необразованные люди не обладают в среднем таким горизонтом планирования, которым в среднем обладают те, у кого есть имущество, образование и социальный статус… Масса не в состоянии совершать открытия и изобретения. И мнение невежественного большинства не может служить путеводной звездой".
Юлия Латынина
Юлия Латынина
Помните пост про речку Лыбедь, которая окрасилась в ярко желтый цвет - почти в самом центре Киева? - https://www.facebook.com/andriy.manchuk/posts/4532475460115028
Как сообщают в Управлении экологии и природных ресурсов КГГА, по результатам анализов в загрязненной воде нашли фенолы, аммоний и аммиак. В Лыбедь слили отходы - то ли на фармацевтическом предприятии, то ли на стройке. Причем, как оказалось, это уже не первый подобный случай - даже не второй. Просто в этот раз загрязнение было особенно сильным. Вода остается желтоватой даже сейчас, хотя большая часть отравы ушла в Днепр.
Но важно другое - эта ситуация не волнует никого, кроме экологов и некоторого количества киевлян. Никакого резонанса в ведущих украинских СМИ, которые так много писали про разлив топлива в заполярном Норильске. Не потому, что для них важна чистота воды в озерах норильской тундры - а в рамках священной борьбы против Мордора.
А свое г-но не пахнет - вдыхайте дальше.
Как сообщают в Управлении экологии и природных ресурсов КГГА, по результатам анализов в загрязненной воде нашли фенолы, аммоний и аммиак. В Лыбедь слили отходы - то ли на фармацевтическом предприятии, то ли на стройке. Причем, как оказалось, это уже не первый подобный случай - даже не второй. Просто в этот раз загрязнение было особенно сильным. Вода остается желтоватой даже сейчас, хотя большая часть отравы ушла в Днепр.
Но важно другое - эта ситуация не волнует никого, кроме экологов и некоторого количества киевлян. Никакого резонанса в ведущих украинских СМИ, которые так много писали про разлив топлива в заполярном Норильске. Не потому, что для них важна чистота воды в озерах норильской тундры - а в рамках священной борьбы против Мордора.
А свое г-но не пахнет - вдыхайте дальше.
"Артель «8 марта» – современная нежинская фабрика «Деснянка», которая входила в состав Украинского союза художественно-промысловых кооперативов – приступила в 1953 году к массовому производству трех разновидностей вышиванок: «украинка», «чумачка» и «гуцулка». Эта продукция понравилась покупателям, и уже вскоре ее можно было купить в магазинах от Владивостока до Бреста. «Теперь вышитые рубахи-гуцулки носят во всех уголках Советского Союза» – отмечал через пять лет после этого начинания писатель Иван Волошин.
Традиционная рубаха не несла тогда в себе никакого шовинистического подтекста. Такая ситуация сохранялась вплоть до конца восьмидесятых годов – когда вышиванку начали примерять на себя националисты, превращая ее в свой политический символ. Сегодня они бессовестно говорят о советских репрессиях против вышиванки – хотя этот миф легко разоблачается огромным количеством документальных свидетельств и художественных памятников, которые охватывают буквально весь период советской истории. Вышиванку носили все – от пионеров до академиков. Об этом напоминают тысячи фотографий, картин, открыток, популярные песни и множество кинолент.
Великая песня про вышитую сорочку, на стихи Дмитра Павличко, который начинал с панегириков Че Геваре, а закончил одами Юлии Тимошенко, получила известность далеко за пределами Украины – причем, по воспоминаниям дочери композитора Билаша, ее сочинили на комсомольском съезде. А фильм «Киевлянка» изображает катающуюся по Днепру молодежь, которая одета в национальные костюмы, вместе с запрещенной коммунистической символикой – и поет при этом украинские народные песни.
Дело не в рубахе – дело в стремительно архаизирующемся обществе, которое пытается присвоить себе все знаковые символы и образы украинской культуры, наделяя их своими реакционными смыслами. Не стоит подыгрывать власти, когда она пытается отождествить украинский костюм с национализмом, которому он никогда не принадлежал. Шовинистическое безумие не будет вечным, а традиционные элементы народной культуры найдут положенное им место в будущей жизни, где никто не будет превращать их в инструмент государственной пропаганды. Вышиванки сохранятся в музеях и в частной жизни – где-то между рыцарским костюмом ролевиков, панковской косухой и хипповской гавайской рубахой шестидесятых годов".
https://liva.com.ua/v-zashhitu-vyishivanki.html
Традиционная рубаха не несла тогда в себе никакого шовинистического подтекста. Такая ситуация сохранялась вплоть до конца восьмидесятых годов – когда вышиванку начали примерять на себя националисты, превращая ее в свой политический символ. Сегодня они бессовестно говорят о советских репрессиях против вышиванки – хотя этот миф легко разоблачается огромным количеством документальных свидетельств и художественных памятников, которые охватывают буквально весь период советской истории. Вышиванку носили все – от пионеров до академиков. Об этом напоминают тысячи фотографий, картин, открыток, популярные песни и множество кинолент.
Великая песня про вышитую сорочку, на стихи Дмитра Павличко, который начинал с панегириков Че Геваре, а закончил одами Юлии Тимошенко, получила известность далеко за пределами Украины – причем, по воспоминаниям дочери композитора Билаша, ее сочинили на комсомольском съезде. А фильм «Киевлянка» изображает катающуюся по Днепру молодежь, которая одета в национальные костюмы, вместе с запрещенной коммунистической символикой – и поет при этом украинские народные песни.
Дело не в рубахе – дело в стремительно архаизирующемся обществе, которое пытается присвоить себе все знаковые символы и образы украинской культуры, наделяя их своими реакционными смыслами. Не стоит подыгрывать власти, когда она пытается отождествить украинский костюм с национализмом, которому он никогда не принадлежал. Шовинистическое безумие не будет вечным, а традиционные элементы народной культуры найдут положенное им место в будущей жизни, где никто не будет превращать их в инструмент государственной пропаганды. Вышиванки сохранятся в музеях и в частной жизни – где-то между рыцарским костюмом ролевиков, панковской косухой и хипповской гавайской рубахой шестидесятых годов".
https://liva.com.ua/v-zashhitu-vyishivanki.html
liva.com.ua
В защиту вышиванки
Эта рубаха впервые стала выпускаться в промышленных масштабах именно в советские времена