– Почему после войны мы получили социальное государство, и почему сейчас оно постоянно подвергается атакам?

– Тридцатые годы были периодом борьбы промышленных рабочих, а затем люди организовались, чтобы коллективно победить в войне. Было налажено государственное планирование, были национализированы многие предприятия и службы, развивалась система, предполагавшая полную занятость и т.д. Все общество было организованно, как единая сила, стремящаяся к достижению единой цели. Люди видели, что именно такой способ организации общества работает и действительно помогает решать проблемы, поэтому и после войны господствующей стала точка зрения, гласившая, что людям необходимо действовать точно таким же образом для строительства лучшей жизни.

Однако следует учитывать, что лейбористы были социал-демократами, а отнюдь не социалистами. Их реформы пользовались популярностью в народе, но принимались-то они в основном наверху и рассматривались как способ облегчения получения капиталистами прибыли. Национализация промышленности и общественных служб на то время формировали более удобную структуру для капитализма. Все эти меры сами по себе не считались тогда конечными, поэтому и не предполагали инвестиций в национализированную промышленность и каких-либо форм рабочей демократии. Таким образом, сама структура этих реформ предполагала дальнейший упадок промышленности и общественных служб.

Поэтому ко времени правления Тэтчер уже можно было подать приватизацию в качестве неких прогрессивных мер, что было напрямую связано с тем фактом, что капитализм вошел в стадию длительной рецессии. Падал уровень прибыли, начались экономические трудности. Таким образом, исчезло уже само пространство для социал-демократических реформ.

– И как же можно спасти «государство всеобщего благоденствия»?

– Теперь уже невозможен компромисс – он еще был возможен сразу после войны, но не сейчас. Капитализм намерен уничтожить «государство всеобщего благоденствия». А левые так и не смогли найти вариант противодействия этому. Было, конечно, много неудачных попыток объединения левых, однако ничего из этого так и не получилось. Мы должны быть готовы к такого рода неудачам и, все же, стремиться объединиться в единое движение. Левые из профсоюзов, левые из Лейбористской партии, маленькие левые группки и группы типа «UK Uncut» и «Occupy», а также группы, занимающиеся организацией различных общественных кампаний – мы все должны объединиться.

Но если каждый цепляется за свою идентичность, если люди не поддерживают мероприятия друг друга, если мы не способны выйти за рамки своего эго и сектантства, тогда социальное государство точно погибнет. Мы должны как-то преодолеть все эти проблемы.

https://liva.com.ua/spirit-loach.html

"Мы отлично знали какова цена, которую придется платить, если общество несправедливо – это означает в итоге конец всякой демократии, а большинство людей вынуждены будут пожизненно прозябать в нищете. Мы знали, какова цена за отсутствие всеобщей системы здравоохранения – это, по сути, означает возврат к прежней модели общества, когда небольшая кучка людей господствует над большинством. И сегодня, когда богатства нашего мира многократно приумножились, наши политические деятели, представители финансовых институтов и собственники промышленных гигантов нам вдруг говорят, что теперь мы не можем себе позволить право на достойную жизнь, за которое люди погибали в ходе той войны. Сегодня наши правители говорят нам, что мы, дескать, не можем уже позволить себе такую «роскошь», как всеобщее здравоохранение, обеспеченная государством пенсия, справедливая зарплата, защита профсоюза и прочие аспекты нашей системы социального обеспечения.

Мне сейчас уже 90 лет и я слишком стар, чтобы снова идти в бой. Я теперь не могу даже стоять на демонстрациях протеста и держать плакат, осуждающий безумие нынешней политики. Всё, что мне осталось – это быть живым свидетельством своего времени и той героической борьбы, которую когда-то давным-давно мы вели против Гитлера и всех тех, кто пытался уничтожить сами базовые принципы цивилизации, в которой каждый человек заслуживает терпимого к себе отношения и достойного уровня жизни. Основные проблемы нашего общества – это не недостаток средств и не долги, а то, что наши правители подотчетны не народу, а кучке банкиров из Сити и менеджеров хедж-фондов. Все они служат лишь своим бухгалтерским ведомостям, но никак не народу".

https://liva.com.ua/war-britain.html

"Полиция напала на блоке на Бессмертный полк. Вырвали портрет Жукова" - пишет из Одессы фотокорреспондент Максим Войтенко.

По его словам, полицейский ударил снимавшую эти события журналистку.

Жан-Поль Сартр обращается к редактору газеты «Унита» Марио Аликата, рассказывая о цене победы над нацистской Германией – через критический анализ фильма Андрея Тарковского, снятого по повести Владимира Богомолова.

"Мы часто сталкивались со злом. Однако нам никогда не приходилось встречаться с абсолютным злом в момент, когда оно вступает в борьбу с Добром. Это и потрясает в фильме: естественно, ни один советский человек не может считать себя ответственным за смерть Ивана; единственные виновники – нацисты. Проблема не в этом: каково бы ни было происхождение Зла, его бесчисленные булавочные уколы Добру обнажают трагическую правду о человеке и об историческом прогрессе. И где об этом можно лучше сказать, чем в СССР, единственной стране, где слово «прогресс» имеет смысл? Разумеется, это не должно порождать какие-либо пессимистические заключения, равно как и легкомысленный оптимизм, но лишь стремление бороться, никогда не забывая о цене, которую приходится платить".

https://liva.com.ua/sartre-tarkovsky.html

Злободневное.

Полиция в Одессе жестко задерживала людей за Знамя Победы и запрещённую символику.

Украинская полиция открыла несколько уголовных дел по факту использования запрещенной коммунистической символики в День Победы.

На Николаевщине местная жительница на крыше своего дома повесила красный флаг с коммунистической символикой.

В Запорожье возле памятника "Воинам-автомобилистам" неизвестный закрепил флаг красного цвета с надписью "Полк победы 1941-1945".

В Житомирской области был размещен флаг красного цвета с коммунистической символикой.

В Одессе арестовали человека за советскую пилотку с красной звездой.

Почему в Украине до сих пор не запретили 9 мая?

Потому что США воевали против Гитлера.

В Украине давно и с удовольствием бы признали, что часть Украины воевала за Гитлера. Ну, точнее признали бы что большая часть Украины воевала за Гитлера, наши бы этому миллион доказательств а всё остальное объявили бы нарративами кремлевской пропаганды.

Тут нет проблемы.

Но есть проблема в том что против Гитлера воевали США.

А для Украины признать что она воевала на стороне Гитлера означает то же, что и признать что Украина воевала против США.

А это, согласитесь, уже вообще ни в какие ворота не лезет (МВФ может не дать кредит).

Поэтому приходится скрипя сердцем отмечать день примирения и скорби і день перемоги над нацизмом, стесняясь говорить вслух кто кого переміг.

Александр Бердичевский, Львов.

Что можно сказать по итогам дня? 9 мая, безусловно, является в Украине главным народным праздником - и агрессивно-враждебное отношение со стороны элит только подчеркивает этот очевидный для всех факт.

Кто-то стыдливо молчит, кто-то подхватывает заунывную песню про "победу Колымы над Бухенвальдом" - но множество украинцев от души поют "День Победы", игнорируя покаянные стоны постсоветской интеллигенции.

Люди помнят, радуются, празднуют, поздравляют, и не боятся делать это публично - несмотря на новые уголовные дела за красные флаги, левую символику и солдатскую пилотку с красной звездой. Не все поддались на ревизионистскую повестку государственной пропаганды - в обществе по-прежнему помнят, что Красная Армия спасла от нацизма Украину и всю Европу.

В этот день все мы немного tankies.

"Активист возмущается коммунистической символикой".

Рисунок Paul Cabana

"Важно понимать главное – попытки «приравнять коммунизм к нацизму» всегда являются лукавым приемом, за которым вскоре следует вывод о том, что, на самом деле, нацизм смотрится на фоне советского опыта каким-то меньшим, более терпимым и рукопожатным злом. Украинская действительность наглядно демонстрирует лицемерие этого подхода. Чего стоит формальный запрет «коммунистической и нацистской символики» – когда нацистская символика является официальной эмблемой укомплектованного правыми подразделения МВД, которое охотится за советскими символами по прямому приказу своего министра. А представители нацистских групп открыто и безнаказанно угрожают участникам праздничной акции в Киеве, и других городах страны, не опасаясь реакции правоохранительных органов – в которых многие из них состоят.

При этом, демонизация советского наследия и левой идеологии в целом (от закона Вятровича пострадали Карл Маркс и Роза Люксембург, жертвы сталинского террора, иностранные левые, анархисты, эсеры, социал-демократы, народовольцы, декабристы и даже Пугачев с Разиным) проходит на фоне создания пантеона националистических героев, которые активно коллаборировали с гитлеровской Германией. «А раз так, значит и сам Рейх вместе с его вождем наверняка были не такими плохими, как их рисует советская пропаганда», – логично рассуждают украинские обыватели. Объяснить это сотрудничество по-другому нельзя. Да и сам факт того, что многие представители современных националистических «добробатов» являются открытыми симпатиками нацистской идеологии, по умолчанию реабилитирует ее в патриотических сферах украинского общества.

Многие до сих пор недоумевают – почему эта пропаганда действует на внуков и правнуков миллионов боровшихся на фронте красноармейцев, или тех украинцев, которые были убиты гитлеровцами или вспомогательной полицией националистов? Однако, на самом деле, здесь нет ничего удивительного. С одной стороны, больное тоталитаризмом общество совершенно открыто форматирует историческую память через специально созданное для этого государственное учреждение Института национальной памяти, образовательную систему и СМИ. А, с другой, многие потомки красноармейцев органично принимают сторону своей социальной среды – например, либеральной интеллигенции, которая четко определилась со своими позициями в отношении исторических коллизий середины прошлого века. И эти позиции ничем не отличаются по существу от позиции ультраправых".

https://liva.com.ua/hybrid-reconciliation.html

"В далёкой и такой близкой Колумбии уже третью неделю продолжается народное восстание против ультраправого режима Ивана Дуке.

Полиция, армия и парамилитарес продолжают войну против собственного народа, в стране в эти дни сотни пропавших без вести и из-за масштаба диких репрессий нет точных цифр жертв. Мировая демократическая пресса делает что обычно - молчит.

Необходима срочная солидарность. Буду благодарен любым возможностям интервью и публикаций в независимых СМИ России и других стран для распространения прямой информации из Колумбии".

Олег Ясинский

https://liva.com.ua/eto-drugoe.-protestyi-v-minske-i-pogromyi-v-parizhe.html

В Черкассах полиция преследует несовершеннолетних детей, которые нарисовали на День Победы рисунки с запрещенной символикой.

Таковы реалии тоталитарного общества, где героизируют нацистских коллаборантов, а антикоммунизм превратился в официальную идеологию государства.

На днях мы писали, как живут подростки в этом кризисном украинском городе - https://liva.com.ua/cherkassyi-bolnoe-serdcze-ukrainyi.html

Открытка для борцов с "советским историческим нарративом".