До меня только сейчас дошло, откуда в заметках в СМИ русских корееведов берутся Сук Ели. Оказывается, это автоперевод им так переводит с английского :))

Спустя почти неделю усилий родил из себя текст, который никому особо не интересен будет по-умолчанию. Но доволен :)

ох уж эти пиарщики :))

ммм? Да.
Именно то, что я искал.

Я с головой в картографии.

И сообщество там (далее OSM) — это что-то особенное. Пример блога за 14 июля, пишет парень из Индии. Тут тебе и классовая теория и тема защиты данных, изучение методов пропаганды и неоспоримая уверенность в практике бесплатных общественных работ для образованного населения.

Причем, то что он говорит тут — не пустой треп. Сообщество буквально ежедневно публикует результаты работ по всему миру в формате IT-решений для разведки (OSINT), рассекречивания и доступности BIGDATA для усредненного пользователя, такие ребята как HOTosm реагируют на стихийные бедствия, предоставляя помощь в формате реального времени.

В каком-то подобном ключе ранее я слышал истории через третьи руки о сообществе Wikipedia, но на сколько я могу судить оно пострадало от своей популярности и давно не является тем, чем было. OSM же напротив как картографирование в своей базе продолжает успешно существовать без излишнего внимания извне и потому остается тем, чем является: вакуумным проектом крайне левой мысли, родившимся судя по всему из той же городской и либеральной элиты той эпохи лет 15 назад.

И меня поражает не то, что подобное могло возникнуть, а то, что оно в таком ключе продолжает существовать в современном мире. Наверняка за такие годы существуют подводные камни и внутренние конфликты, но я говорю о первом впечатлении.

Мне в этом смысле понравилась заметка корейского автора за 12 июня. В ней он определяет сообщество OSM как крайне анархичное и во-первых тратит усилия на то, чтоб объяснить разницу между анархией и демократией (в его представлении анархия — это демократия без лжи), а во-вторых выводит тезис о том, почему в Корее сообщество OSM с трудом набирает новых членов. Все потому что его народ является представителем культуры, где ценятся скромность и смирение, и где люди часто сосредоточены исключительно на своих ролях. А в анархии (читай сообществе OSM) ценятся самостоятельность и ответственность.

И тут прям идеально ложится проблема и следствие. Анархия — воспринимается им не как отсутствие власти, а как право воспользоваться властью каждому. Вот только, даже в вакуумном сообществе, где анархия является нормой никто не бежит сломя голову использовать власть ради хороших дел. Анархия — не подходит большинству, потому что большинство не готово брать на себя ответственность. А член малого сообщества — может. И единственный способ поддерживать такое сообщество, набирая новых членов — пропаганда.

В общем, мне нравится.
Продолжаю наблюдение

Я не самый фанат Оззи, если вообще во мне есть хоть 1% от фаната. Но это странное ощущение, когда из жизни уходит тот, кто незримо существовал собой, своей музыкой, своим образом, своей легендой, на протяжении всей моей жизни.

See u on the other side

Идешь такой, никого не трогаешь, вдруг вывеска: 제주도 똥돼지 전문. Мозг сразу дословно переводит: Специализируемся на фекалиях свиней с Чеджудо.

Пришлось остановиться и разобраться в том, что тут мать его происходит. Оказывается, на острове Чеджу действительно живут свиньи. Вообще, официальное название этих свиней: 흑돼지 - Черная свинья. Ну, потому что они действительно черные. Но в народе этих свиней зовут: 똥돼지 - фекальная свинья или 돗통시 - свинья выращенная в туалете. И тут все просто — исторически этих свиней держали в корейских туалетах, чтоб те перерабатывали отходы, они буквально питались человеческим дерьмом и навозом от скота. Но те времена давно прошли, а свиней этих теперь просто едят. Только память об их первоначальной миссии и имени, в народе осталась.

Чтож,
Нужно теперь аккуратнее с корейским барбекю...

Был сегодня на встрече, организованной Максимом Кацем в Сеуле. За все то время, что живу в Корее выглядит, как единственное имеющее для меня политический интерес собрание русскоязычных. Моя личная разведка показала, что все окей, так что скорее всего со следующего раза буду агитировать приходить тех, кто читает лично меня. Это отличный шанс скоординироваться для конкретных действий и площадка для общения с политическим контекстом. Если Максим не бросит свою затею на пол пути, то еще и возможность получать от него помощь на определенные действа в рамках таких встреч — то, что мне очень надо. Предполагаю, что народ он планирует собирать примерно раз в месяц, но как появится постоянный пул людей, можно будет для дела самим собираться и чаще.

Напомню из последнего вот это тоже с его подачи было. И тоже в рамках поставленных задач успешно.

Интересно, что за событие могло произойти 3 года назад, что была найдена эта пещера? :))

Мне еще нравится, что к 3 поправке автор добавил английское название, а в профиле у него ссылка на Telegram-канал о «путешествиях по Грузии и Тайланду»

Утро невыдуманных историй

Проснулся я сегодня очень рано. Нужно было встретиться с ответственными за меня в миграционном центре. Ничего приятного в том, чтобы мотаться через весь город, конечно, нет, но надо — значит надо. Приезжаю. А там какая-то вакханалия. Центр почти пустой, но сотрудники столпились вокруг мужика лет 70-80. Контуженный, без ноги, орёт на ломаном английском. Сразу понятно — русский. Ну, думаю, не моё дело. Пошёл искать сотрудника, с которым у меня назначена встреча.

Ко мне подходит девушка и объясняет, что прости, извини, но приходи через месяц. Дает мне бумажку и я уже порываюсь умыкнуть, как ко мне подбегают другие сотрудники и начинают умолять:
— Ты же русский? Вон тот мужик тоже русский. Помоги.

Ну, раз попросили… Подхожу, спрашиваю на русском:
— Как дела? В чём проблема?

А он начинает истошно орать:
— Меня хотят увезти в Россию! Это за мной! — и пальцем в меня тычет.

Пытаюсь успокоить:
— Мужик, да никто тебя никуда не повезёт. Нахуй мне это надо. Объясни лучше, что от тебя хотят сотрудники и что ты сам от них хочешь?

Начинается «беседа». Тяжёлая, тугая. Он категорически отказывается рассказывать, кто он и что делает в Корее. Такое ощущение, что он вообще с трудом понимает, в какой стране находится.

— Ты как сюда попал?
— Самолётом прилетел.
— Каким?
— Из Москвы.
— Нет из Москвы в Сеул самолетов, не пизди.
— Есть!
— Нет.

Вытянул из него с трудом: он пересёк всю Россию, доехал до Владивостока, там сел на паром, а дальше его кто-то подвёз до Сеула за сутки.

На этом моменте я поворачиваюсь к сотрудникам и говорю:
— Тут не надо быть шибко умным. Мне кажется все очевидно. Чел дай мог с неделю с войны приехал по ощущениям. Где находится наврят-ли понимает и просто бежит куда можно дальше.

Мне отвечают:
— Объясни ему, что нам нужны его данные, чтоб оформить бумаги.

Начинаю объяснять. А он упирается. Дошли до разговора про необходимость заиметь симку — орёт: «Так меня отследят!» Говорю, напиши свою историю на листе А4 — отказ: «Нет никакой истории у меня и имени нет». Я показываю паспорт:
— Вот твоё имя.
А он:
— Вот его и используйте, черти.

Тут мимо проходит чернокожий сотрудник. В центре вообще в основном работают иностранцы — их устраивают организации, которые помогают мигрантам из стран 3-его мира. Мужик его замечает и срывается:
— НЕГР-ХОХОЛ! Ублюдок! Всё из-за этих тварей!

Я опешил. Думаю: всё, приехали. Но, видимо, никто не понял — или просто повезло, — никто не сагрился. Я его успокаиваю:
— Это мой знакомый негр-хохол, хороший парень. Давай к делу. Он тебя не тронет.

Спойлер: мужик еще раз 10 пытался воевать на негра-хохла пойти, даже когда тот из комнаты вышел.

В общем, к этому моменту я начинаю понимать, что мужику в Корее будет пизда натуральная. Даже если сейчас я уговорю его оформиться, то его скорее всего просто вышвырнут на улицу, с таким его отношением к миру, никто ему не поможет. И мне в голову приходит безумная идея.

— Зачем ты приехал в Корею?
— Не знаю.
— Может, тебе вообще не сюда надо?
— Не знаю.

Уломал я мужика на следующее: взял его деньги и прямо на месте купил ему билет в один конец на Филиппины. Билет дешевый, страна попроще.

— «Беги дальше, мужик», говорю.

Не знаю, правильно я поступил, не правильно? Может нужно было до победного пытаться помочь. Но что-то мне подсказывает, что никому он тут такой не нужен. И просто сожрет его система быстрее, чем он осознает куда попал. На Филиппинах и дешевле и по-английски говорят, русских наверно поменьше, не знаю. Пожелал мужику удачи и передал его обратно в руки сотрудников. Объяснил им, чтоб посадили мужика на самолет и следили, чтоб никуда не сбежал.

Так я начать это свое утро, конечно, не планировал.

Теперь могу официально каждый месяц присутствовать на онлайн-заседаниях совета директоров, участвовать в резолюциях фонда и на выборах (например в тот же совет директоров)

Хоть где-то знания того, как работает политика пригодились в реальной жизни :) В Корее к сожалению нет местного отделения, без оффлайн встреч сложно чего-то реального добиться в таких структурах. Но может лет через 5-10 можно будет собрать активных ребят, чтоб открыть отделение. Такое, мечты.

Каждый день читаю новые комментарии под последним постом в Korea Light. Сколько же теорий способны придумать люди, заместо того, чтоб поверить в искренность. Жалко. Столько усилий потратил за последние годы, стремясь вести диалог, но так и не смог найти общий язык даже с собственной аудиторией. Зачем, для кого старался? По-большому счету — это ведь мой личный провал. Мне понадобилось около 5 лет, чтоб осознать, что я просто плохой журналист, раз до сих пор меня продолжают читать люди, не разделяющие со мной даже базовые человеческие ценности. Говорят, что есть 5 стадий принятия ошибок: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Думаю, я только-только пришел к тому, что перестал пытаться торговаться с людьми и совестью. Шаг до полного принятия пока еще представляется бездонной пропастью.