В общем, посмотрим как пойдет, но в планах вернуть ежедневный постинг на основной канал. Сменилось правительство и придется загрузить аудиторию не самыми веселыми и довольно скучными постами. По сути, мне просто нужно, чтоб было на что ссылаться «А я говорил», когда случатся события по-интереснее. Мы уже проходили через эту стадию однажды, но вроде как никто не жаловался. Есть много инсайдов, которые хочется проговорить, но нужно дождаться, когда появятся факты, которыми это все можно будет подтверждать.

В тестовом режиме сам для себя в стол я опять попытался вести колонку актуальных новостей, выписывая все важные заголовки, но это не мой формат. Я буквально срываюсь в то, что начинаю копать под каждую тему, которая попадает в руки и из-за этого не получается охватить весь набор тезисов, который необходим мне для ссылок в случае чего. А найти человека, который был бы готов вести в ежедневном режиме такую ленту — я так за столько лет и не нашел. Никто не хочет писать новости, всем лень.

Как правило люди, которые могут два слова связать по корейской политике — это студенты, которые до усрачки разбалованы тем, что можно ничего не делать, раз в месяц генерируя через ChatGPT текст, за который их хвалят. А те, кто реально готовы работать над текстами — уже и не хотят просто их переводить. Это понятно. С момента как я начал одним из первых вести блог о политике в РК «интернет-экспертов» развелось с десяток и 100% из них скатываются в обсуждение КНДР, потому что это буквально люди одной школы, которых учат на одной пропаганде. За КНДР гладят по головке, поэтому все хотят писать о КНДР. А про РК это же еще и не выдумывать, а реально что-то делать нужно. Не 1 источник переводить всей толпой, а найти свою нишу в сложном мире, где решения принимает не 1 человек. В общем, опять мое нытье на тему куда все катится.

Я в какой-то момент сильно перегорел с неудач. Сложно продолжать писать, когда нет такой поддержки, как у людей, которые палец о палец не ударяют. Я ж буквально вижу, как они переписывают мои статьи, перевирая суть и выдают за свои работы. Но со временем я пришел к мысли о том, что нужно просто смириться с тем, что все вот так устроено. Я не сделал никому лучше от того, что стал писать меньше. Наоборот, мне стало от этого грустнее. Так что, пора вернуть старое доброе: «по статье в день любой ценой». Мое предложение о том, что при желании можно мне написать и я загружу работой, или дам возможность доступа к аудитории, или и то, и другое, в силе. Но скажу прямо — больше нет ни желания, ни необходимости кому-то нравиться. Мои мечты о медиа, в котором пишут все во благо всех в сторону, а задача покрыть собственные задачи и темы в приоритет. Буду писать о политике, а на остальное плевать. Не работает и хер с ним. Для этого канала же ничего не меняется. Тут все ок, тут я изначально писал что хотел и как хотел :)

Кстати, не о политике. А вы знали, что в корейской мифологии буквально существует Шалтай-Болтай?

Зовут его 달걀도깨비 - яичный гоблин

Крайне отвратительный, хоть и редкий, монстр. Бывает, что найдешь среди старых тухлых яиц на вид спелое и здоровое, попробуешь его разбить, а оно вместо этого внезапно лишь станет еще крупнее. Если не остановишься, а вновь попытаешься разбить яйцо, то оно оживет и не дай бог тебе посмотреть на него. Оно украдет твое лицо, а вместе с этим и душу.

Тут важно проговорить кто такой вообще 도깨비 - гоблин. Гоблины в корейской мифологии — это одушевленные предметы. Вот идешь ты порой по лесу и чувствуешь вокруг чужие взгляды — это гоблины окружили и наблюдают. Гоблины живут и в домах у людей, прячась по углам, сталкиваясь с ним самым неожиданным образом. Гоблины не всегда злы, они хаотичны и наивны. Они как дети, недолюди, недобоги. Иногда они очень успешно мимикрируют под людей и начинают жить среди них. Такие гоблины приносят богатство и удачу. Но большинство тянутся к людям, но никогда ими не становятся. Они превращаются в вещи быта и живут рядом с людьми до тех пор, пока их не выгонишь.

Но есть гоблины которые даже по меркам гоблинов недогоблины. В японской мифологии их зовут Ноппэрапон, разновидность Ёкай. Люди без лица. Корейцы классифицируют их как гоблинов, которые на столько глупы или злы, что не способны полностью воссоздать человеческое лицо самостоятельно. А значит, им чужда человеческая мораль. Обыкновенный гоблин примеряя на себя образ человека способен сам почти стать человеком, чем искуснее он это делает, тем больше в нем человеческого. Яичные же гоблины обладают гладким лицом, потому что не способны его воссоздать. Они злы и способны на убийство, потому что не видят в человеке человека. Они хотят лишь украсть его лицо, это животный инстинкт его вида, не обладающий сознанием, чтоб провести черту.

Как же поменялась песенка...

Шалтай-Болтай
Сидел на стене.
Шалтай-Болтай
Свалился во сне.
Вся королевская конница,
Вся королевская рать
Не может Шалтая,
Не может Болтая,
Шалтая-Болтая,
Болтая-Шалтая,
Шалтая-Болтая собрать

Видимо они уже все мертвы к тому времени...

Вот чего не ожидаешь на 3 год жизни, спрятавшись в районе, где в природе иностранцев не водится... что проснешься от матерного ора двух русских студенток. Ради бога... Если вы хоть на секунду поверили в то, что никто ваш русский не понимает — это блять всегда не так.

И какими пьяными судьбами их сюда занесло в 7 утра?

Как же сложно иногда объяснять некоторые вещи :)

Фашистами в Корее сейчас начинают называть новых правых (MAGA в Америке, АДГ в Европе, Ли Джунсок у самих себя... ну и далее по списку). Весь вот этот правый тренд возникший и существующий исключительно в демократических странах как ответ на кризис демократии.

И как б смешно это не звучало все с нашей русской позиции. Сравнение имеет смысл быть, когда речь идет о сильно раннем фашизме. И все вот эти истории про антиэмигрантские настроения, империалистический дискурс, все то, что было вообще не принято в России, где нет новых правых, потому старых достаточно — актуально в общем. А так как интеллигенция как обычно (исключения крайне редки) тяготеет к левым идеям, то тут сам бог велел фашизм кпопом побеждать.

Жаль кпоперы наши об этом не в курсе.

Люди, которые не чувствуют солидарности с обществом, не становятся в один час фашистами. Они изгои. Но теперь у таких как они, появляются возможности пересечь черту. Упадок государственных институтов, крайне правеющие религии, охота на коммунистов, и растущие крайне правые медиа стали им сигналом о том, что как альтернатива обществу можно стать крайне правым. Те, кого не приняло общество радикализуются и ставят своей задачей общество развалить, привлекают молодежь.

У «новых левых», если такие вообще есть, демократов более глобально появляется понимание, что победить этих новых правых можно только сильным государством. Я недавно писал пост, который вообще не поняли. Люди привыкли, что левые силы последних лет 50 - соевые. Они забыли, что левый не значит не способный к жёстким мерам. И Корея в данном ключе крайне показательна тем, что среди множества демократий, столкнувшихся с этим кризисом встала на путь жестокого подавления «новых правых», которые «фашисты».И дальше будет хуже, значительно хуже. Корейские левые не просто берут в руки власть, но и действуют по той же схеме, по которой отрабатывают правые в соседних демократиях — подводят черту.

Ни одна политическая сила не может быть устойчивой бесконечно. Новые правые стали для демократий по всему миру актуальной угрозой и на фоне слабости демократий, не демократии отлично себя чувствуют. Все, что пережило и перетерпело пик силы демократий сейчас устраивает то, что устраивает. Но кризис не значит крах. И мне лично интересно то, как по разному мир на этот кризис реагирует. И сложно сказать какой из вариантов правильный. Но то, что в Корее демократы крайне жестоки по отношению к новым правым — факт. Так тут видят решение кризиса = душением на корню.

Фашистскому лидеру трудно появиться в однородности, где действует рациональность... Из-за очарованности неоднородностью массы эмоционально сочувствуют объективной некомпетентности лидеров ... Неоднородная толпа, имеющая большую эмоциональную связь с лидером возникшим из неоднородности, на самом деле презирает и высмеивает неоднородность других, не осознавая собственной неоднородности. Они понимают неоднородность как нечто, что нарушает однородное общество.

Хаос, слабость государства, свобода — причина возникновения новых правых и цель их ненависти. Корейские политики отлично видят, что родились и возникли новые правые в демократических обществах, а не принесены извне. Значит лечить от этой «заразы» нужно себя, а не окружающий мир. Отсюда и вытекают мои другие слова о том, что новое правительство планирует заниматься внутренней политикой больше, чем внешней.

В дубляже я правда так понял все песни перепели на русском, а перепеть твайс — это .... ну счастья, успехов, всего самого наилучшего, чао-чао, ... вот почему дети не умеют читать субтитры?)) Но тут уже ничего не поделать, это детский мюзикл.

Пока я решался смотреть или не смотреть игру кальмара — все решили, что я по-умолчанию должен был ее посмотреть еще до общего релиза.

Но наконец я это досмотрел и оно кончилось. Что 1, что 2, что 3 сезон одинаково отвратительны. И если 1 сезон я еще не критиковал толком, потому что мне искренне показалось, что это случайное помешательство (ну мало-ли, порой общество обмазаться говном тянет, за это мы его и любим), но нет, люди из этого культ сделали.

Отбросим игру актеров, сюжет и прочее. Что по глобальной мысли? Весь мир посмотрел 3 сезона рафинированной пропаганды того, как мрази-иностранцы (не так сложно догадаться из каких конкретно стран) в хвост и гриву измываются над бедными корейцами. При всей моей любви к Корее и корейцам, как же отвратительно смотреть на то, как они дрочат на свою маленькость и на то, как все остальные зрители кина неиронично сравниваются с ВИПами. Я 20 лет терпел этот из года в год растущий комплекс неполноценности от россиян, чтоб приехать в Корею и теперь ощущать его от корейцев. Может я излишне презираю это чувство, но как есть. Те сами себе подрочили, все их за это похвалили и хвалебными одами воспели: «Хотим еще! Унижайте себя! Дрочите на то какие вы бедные! Делайте на этом бабки!»

Блять, я не понимаю как можно это смотреть.
Больше я не понимаю только то, как это можно хвалить.

Игра в кальмара — это не просто плохое кино. Это плохое явление к корейской культуре. У меня язык не поворачивается найти причину за что хвалить это. Страна, которая всего добилась своим упорством и любовью к жизни до сих пор испытывает всеми поощряемый экстаз от самоунижения публичного. Интернет-философы мне ответят, что оно естественно как сходить посрать. Эта часть мировой культуры не про меня.

#кино

Вечер перестаёт быть томным

3 альбом от jvckiwai и весь от 1 до последнего трека в коллабе с vangdale (для тех, кто шарит за корейскую реп-сцену известно, что он половину кпоп последних лет спроддюсировал от Loco и RAVI до The Boyz и pH-1)

Помнится, я даже переводил с десяток песен jvckiwai в свое время, но уже все утеряно давно. В вк меня банят регулярно, в ютьюб банят сами переводы по авторским, уже не отыскать. Jvckiwai клялась, что новый альбом будет больше про расслабиться, а не социалку, но я уже слышу, что ну нет. Себе не изменяет :). Это по-прежнему десятки раз пережатые в миксере анархо-социалистические высказывания.

Первый же трек:

예술은 핑계
Искусство — это оправдание
문화는 시체
Культура — это труп

Как же неиронично под выход игры в кальмара...

Второй:
Я никогда не делала то, что не хотела, и не нуждалась в деньгах. Но передо мной клали эти деньги и я делала то, что нужно.

Третий:
Я сбежала из дома, чтоб стать кпоп-звездой, где все танцуют один и тот же танец. Ууууу. какие мы тут бунтовщики все.

Четвертый:
На дороге, где падают рэп-звезды, голодные игры без победителей и усталость от токсичного жанра.

Пятая заглавка альбома:
Просто очень грустная. Про бессмысленность какого-либо высказывания. Что в общем-то повторяет нарратив первых двух альбомов.

Шестой:
Что-то про то, что она メンヘラ. Какой-то японский термин для эмоционально-нестабильных винишкотян. По всей видимости признание в любви на манер этой японской культуры. Тут я не шарю. Но Мать-Тереза лечащая подружек текилой, стирающей воспоминания — это и для русских винишко-тян понятная картинка.

Седьмой:
Более классическое признание в любви. Со сгоранием в любви. Такой, последний акт перед последней песней.

Восьмой:
Заканчивается альбом и любовь песней Некрофилия. Герой сюжета умирает и превращается в призрака, но его по-прежнему за что-то продолжают любить больные любовью люди.

В общем, старая добрая jvckiwai, рассуждающая на тему безморальности и бесчеловечности корейской культуры потребления. Чуточку повзрослевшая и перешедшая от анархизма к соскуфившемуся винишкотянству, но будто бы вполне логичный путь. Мне по-прежнему кажется, что подобные артисты говорят о корейской молодежи гораздо больше, чем все культуроведы вместе взятые. Рафинированный пласт за последние годы. Отличие зумеров от миллениалов в том, что нас любят по-умолчанию, такая наша сверхспособность. И будто бы очевидно, что не все знают что с этой бесплатной любовью делать, во что конвертировать и как отвечать на нее. У jvckiwai такой свой ответ на этот злободневный вопрос. Принимается.

Так получилось, что я смотрю наверно 80% всего, что снимает Марвел. Не могу сказать, что фанат, но это то немногое, что связывает меня с младшим братом, так что стараюсь быть в контексте. И на днях вышел сериал, о котором даже хочется сказать пару слов публично. Дело в том, что речь о Железном сердце | Ironheart, и на imdb у него оценка 4/10.

Вообще, это хороший сериал, я ему 7/10 влепил, проблема оценок в woke-повестке. А это уже политика. Опустим ту часть, где я рассказываю вам о том, что это персонаж из комиксов, который существовал до всех этих ваших woke-культур... иначе это дискурс на уровне гоп-стоп будет. Но да, это черная девочка, которая фанатеет по Тони Старку и поэтому делает свой черный железный костюм из говна и палок, потому что она бедная. Ох уж эти зумеры, которые ОПЯТЬ посягнули на святое наследие миллиниалов!!! Но нет, и в комиксах и в сериале девочка не скрывает, что является вторичным фанатским продуктом. Она не бежит сломя голову устраиваться на работу в Мстители и весь сюжет проходит буквально через дорогу от ее родного дома.

Вот только, хоть я и искренне оправдываю сериал от обвинений в воровстве наследия, которого в нем просто нет. Я более чем уверен, что сериал критикуют люди, которые его не смотрели. Они например пишут об ужасной игре актеров или об отвратительной графике, но это не так. Более чем хорошо актеры играют и графика для сайд-проекта более чем добротная. Проблема проекта в woke-повестке. И да, я ходил вокруг да около лишь для того, чтоб указать, что по форме обвинений все правы.

Но woke-повестка не в цвете кожи главной героини, не в том, что один из ее напарников буквально драк-квин, не в том, что другие два ее напарника мужеподобные близняшки, не в том, что единственный белый персонаж ноет весь сериал. Это то все, в рамках черного американского района и для целевой аудитории — норма. Тут у меня вопросы к обвинителям скорее, давно ли откровенный расизм для них стал нормой? Тупая идея например открыть дораму и начать возмущаться, а где белые? В мире далеко не везде белые. Проблема сериала в том, что он будто бы учит зрителя крайне сомнительной морали. Объясню.

Главная героиня в первой же серии исключается из университета, где жила на правительственные гранты. Приемлемо и объяснимо. Она из бедного района, вроде как местный гений, универ прогрессивный. Проблема героини в том, что за несколько лет на грантах та так ничего и не создала, о чем ей прямым текстом говорят при отчислении. Но авторы фильма почему-то в эту секунду подают все так, будто универ сволочи. Героиня крадет технологии универа и хлопнув дверью уходит. Далее по сериалу ни намека на раскаяние или последствия такого поступка. То есть, первая же серия начинается с того, что если богатые перестали за тебя платить — укради у богатых, они заслужили.

Во второй серии девочка случайно создает ИИ для своего костюма, который принимает образ ее погибшей подруги. И вся сюжетная линия об этом очень хорошая и добрая. Ее подружка Натали играется актрисой на все 100%. Это прям черный подросток с очень характерным культурным бэкграундом. За этим круто наблюдать, как за любым другим искренним и светлым проявлением культуры. А вот главная героиня в поисках работы решает, что лучший способ заработать: устроиться в банду и начать воровать. Да, опять эта мысль и опять все подается в том ключе, что это норм. Девочку не гложет то, что она ворует у богатых, нет никаких последствий, все что ее беспокоит, так это то, что ее напарники позволяют себе воруя убивать людей. То есть, убивать плохо, а воровать? Сериал вот убеждает зрителя в том, что если воруешь у богатых — то это хорошо. И это не просто моя додумка, персонажи буквально проговаривают много раз эту мысль вслух. И это woke-повестка, а не все то, о чем пишут в интернете.

—>

#кино

Как человек, который пишет о политике, в стране победившего либерализма над ново-правой идеологией, не могу продолжать игнорировать woke-повесточку. Потому что мне очевидно — корейская демократия смогла дать отпор правой идеологии лишь потому, что оказалась не заражена woke-культурой. Проблема правых в том, что они расисты. Националисты. Они делят людей по физиологическим признакам, ново-правая идеология прикрывает это идеей того, что признаки эти не физиологические, но культурные. Суть одна, они утверждают, что люди не равны. Это базовая причина, почему правая идеология — зло. Но левая идеология на западе (как? Пусть расскажут специалисты) умудрилась пойти в другую сторону, но тем же путем. woke-повестка тоже утверждает, что люди не равны. Что есть угнетатели и угнетенные. Только, если правая идеология становится на сторону угнетателя, то woke-культура на сторону угнетенного.

Туда же не туда свернул западный феминизм, утверждающий, что женщина угнетается мужчиной, а потому следует встать на сторону женщины. Это та же самая логическая ошибка, которая приводит лишь к дискредитации всего фем-движения. В Корее фем-движение ничего общего с такой идеологией не имеет, а потому более чем успешно участвует в большой политике от имени народа и способна дать ново-правым отпор, заключая союзы с демократическими силами.

Это важное отличие, которое буквально меняет конечный результат. И марвеловский сериал Ironheart — это политическая агитка. Я вижу, как огромное количество людей просто не понимает этого. Ни те, кто критикуют, ни те, кто им противостоит. Люди обвиняют друг-друга в расизме и культурном разложении. Проблема в том, что обе спорящие стороны встали на путь деления людей на правильных и не правильных, что их реальные, а не нарисованные миры и губит.

В общем, сериал рекомендую к просмотру того, как делать и жить не надо. Снят он не плохо и как развлекательное кино был бы крайне хорош, если бы не упорное желание авторов рассказать о том, что люди не равны.