Мда, ребят. Ну судя по тому, что сразу трое мне написали с вопросами, как к главному эксперту по квир-тусовкам:

🏳️‍🌈 일시: 2025.06.14(토) 11:00-19:00
🏳️‍🌈 장소: 남대문로 및 우정국로 일대(을지로입구역~종각역)

🏳️‍🌈 프로그램
- 부스: 11:00-19:00
- 환영무대: 14:00-16:00
- 행진(퍼레이드): 16:00-18:00
- 축하무대: 18:00-19:00

Для тех, кто написать в личку стесняется. Вы бы так оперативно по делу обо мне вспоминали, а не вот это все :))

Пока самое смешное. Мужик при мне облил себя ведром с говном, сел и вопит, что тотально против всего происходящего.

В общем, посмотрим как пойдет, но в планах вернуть ежедневный постинг на основной канал. Сменилось правительство и придется загрузить аудиторию не самыми веселыми и довольно скучными постами. По сути, мне просто нужно, чтоб было на что ссылаться «А я говорил», когда случатся события по-интереснее. Мы уже проходили через эту стадию однажды, но вроде как никто не жаловался. Есть много инсайдов, которые хочется проговорить, но нужно дождаться, когда появятся факты, которыми это все можно будет подтверждать.

В тестовом режиме сам для себя в стол я опять попытался вести колонку актуальных новостей, выписывая все важные заголовки, но это не мой формат. Я буквально срываюсь в то, что начинаю копать под каждую тему, которая попадает в руки и из-за этого не получается охватить весь набор тезисов, который необходим мне для ссылок в случае чего. А найти человека, который был бы готов вести в ежедневном режиме такую ленту — я так за столько лет и не нашел. Никто не хочет писать новости, всем лень.

Как правило люди, которые могут два слова связать по корейской политике — это студенты, которые до усрачки разбалованы тем, что можно ничего не делать, раз в месяц генерируя через ChatGPT текст, за который их хвалят. А те, кто реально готовы работать над текстами — уже и не хотят просто их переводить. Это понятно. С момента как я начал одним из первых вести блог о политике в РК «интернет-экспертов» развелось с десяток и 100% из них скатываются в обсуждение КНДР, потому что это буквально люди одной школы, которых учат на одной пропаганде. За КНДР гладят по головке, поэтому все хотят писать о КНДР. А про РК это же еще и не выдумывать, а реально что-то делать нужно. Не 1 источник переводить всей толпой, а найти свою нишу в сложном мире, где решения принимает не 1 человек. В общем, опять мое нытье на тему куда все катится.

Я в какой-то момент сильно перегорел с неудач. Сложно продолжать писать, когда нет такой поддержки, как у людей, которые палец о палец не ударяют. Я ж буквально вижу, как они переписывают мои статьи, перевирая суть и выдают за свои работы. Но со временем я пришел к мысли о том, что нужно просто смириться с тем, что все вот так устроено. Я не сделал никому лучше от того, что стал писать меньше. Наоборот, мне стало от этого грустнее. Так что, пора вернуть старое доброе: «по статье в день любой ценой». Мое предложение о том, что при желании можно мне написать и я загружу работой, или дам возможность доступа к аудитории, или и то, и другое, в силе. Но скажу прямо — больше нет ни желания, ни необходимости кому-то нравиться. Мои мечты о медиа, в котором пишут все во благо всех в сторону, а задача покрыть собственные задачи и темы в приоритет. Буду писать о политике, а на остальное плевать. Не работает и хер с ним. Для этого канала же ничего не меняется. Тут все ок, тут я изначально писал что хотел и как хотел :)

Кстати, не о политике. А вы знали, что в корейской мифологии буквально существует Шалтай-Болтай?

Зовут его 달걀도깨비 - яичный гоблин

Крайне отвратительный, хоть и редкий, монстр. Бывает, что найдешь среди старых тухлых яиц на вид спелое и здоровое, попробуешь его разбить, а оно вместо этого внезапно лишь станет еще крупнее. Если не остановишься, а вновь попытаешься разбить яйцо, то оно оживет и не дай бог тебе посмотреть на него. Оно украдет твое лицо, а вместе с этим и душу.

Тут важно проговорить кто такой вообще 도깨비 - гоблин. Гоблины в корейской мифологии — это одушевленные предметы. Вот идешь ты порой по лесу и чувствуешь вокруг чужие взгляды — это гоблины окружили и наблюдают. Гоблины живут и в домах у людей, прячась по углам, сталкиваясь с ним самым неожиданным образом. Гоблины не всегда злы, они хаотичны и наивны. Они как дети, недолюди, недобоги. Иногда они очень успешно мимикрируют под людей и начинают жить среди них. Такие гоблины приносят богатство и удачу. Но большинство тянутся к людям, но никогда ими не становятся. Они превращаются в вещи быта и живут рядом с людьми до тех пор, пока их не выгонишь.

Но есть гоблины которые даже по меркам гоблинов недогоблины. В японской мифологии их зовут Ноппэрапон, разновидность Ёкай. Люди без лица. Корейцы классифицируют их как гоблинов, которые на столько глупы или злы, что не способны полностью воссоздать человеческое лицо самостоятельно. А значит, им чужда человеческая мораль. Обыкновенный гоблин примеряя на себя образ человека способен сам почти стать человеком, чем искуснее он это делает, тем больше в нем человеческого. Яичные же гоблины обладают гладким лицом, потому что не способны его воссоздать. Они злы и способны на убийство, потому что не видят в человеке человека. Они хотят лишь украсть его лицо, это животный инстинкт его вида, не обладающий сознанием, чтоб провести черту.

Как же поменялась песенка...

Шалтай-Болтай
Сидел на стене.
Шалтай-Болтай
Свалился во сне.
Вся королевская конница,
Вся королевская рать
Не может Шалтая,
Не может Болтая,
Шалтая-Болтая,
Болтая-Шалтая,
Шалтая-Болтая собрать

Видимо они уже все мертвы к тому времени...

Вот чего не ожидаешь на 3 год жизни, спрятавшись в районе, где в природе иностранцев не водится... что проснешься от матерного ора двух русских студенток. Ради бога... Если вы хоть на секунду поверили в то, что никто ваш русский не понимает — это блять всегда не так.

И какими пьяными судьбами их сюда занесло в 7 утра?

Как же сложно иногда объяснять некоторые вещи :)

Фашистами в Корее сейчас начинают называть новых правых (MAGA в Америке, АДГ в Европе, Ли Джунсок у самих себя... ну и далее по списку). Весь вот этот правый тренд возникший и существующий исключительно в демократических странах как ответ на кризис демократии.

И как б смешно это не звучало все с нашей русской позиции. Сравнение имеет смысл быть, когда речь идет о сильно раннем фашизме. И все вот эти истории про антиэмигрантские настроения, империалистический дискурс, все то, что было вообще не принято в России, где нет новых правых, потому старых достаточно — актуально в общем. А так как интеллигенция как обычно (исключения крайне редки) тяготеет к левым идеям, то тут сам бог велел фашизм кпопом побеждать.

Жаль кпоперы наши об этом не в курсе.

Люди, которые не чувствуют солидарности с обществом, не становятся в один час фашистами. Они изгои. Но теперь у таких как они, появляются возможности пересечь черту. Упадок государственных институтов, крайне правеющие религии, охота на коммунистов, и растущие крайне правые медиа стали им сигналом о том, что как альтернатива обществу можно стать крайне правым. Те, кого не приняло общество радикализуются и ставят своей задачей общество развалить, привлекают молодежь.

У «новых левых», если такие вообще есть, демократов более глобально появляется понимание, что победить этих новых правых можно только сильным государством. Я недавно писал пост, который вообще не поняли. Люди привыкли, что левые силы последних лет 50 - соевые. Они забыли, что левый не значит не способный к жёстким мерам. И Корея в данном ключе крайне показательна тем, что среди множества демократий, столкнувшихся с этим кризисом встала на путь жестокого подавления «новых правых», которые «фашисты».И дальше будет хуже, значительно хуже. Корейские левые не просто берут в руки власть, но и действуют по той же схеме, по которой отрабатывают правые в соседних демократиях — подводят черту.

Ни одна политическая сила не может быть устойчивой бесконечно. Новые правые стали для демократий по всему миру актуальной угрозой и на фоне слабости демократий, не демократии отлично себя чувствуют. Все, что пережило и перетерпело пик силы демократий сейчас устраивает то, что устраивает. Но кризис не значит крах. И мне лично интересно то, как по разному мир на этот кризис реагирует. И сложно сказать какой из вариантов правильный. Но то, что в Корее демократы крайне жестоки по отношению к новым правым — факт. Так тут видят решение кризиса = душением на корню.

Фашистскому лидеру трудно появиться в однородности, где действует рациональность... Из-за очарованности неоднородностью массы эмоционально сочувствуют объективной некомпетентности лидеров ... Неоднородная толпа, имеющая большую эмоциональную связь с лидером возникшим из неоднородности, на самом деле презирает и высмеивает неоднородность других, не осознавая собственной неоднородности. Они понимают неоднородность как нечто, что нарушает однородное общество.

Хаос, слабость государства, свобода — причина возникновения новых правых и цель их ненависти. Корейские политики отлично видят, что родились и возникли новые правые в демократических обществах, а не принесены извне. Значит лечить от этой «заразы» нужно себя, а не окружающий мир. Отсюда и вытекают мои другие слова о том, что новое правительство планирует заниматься внутренней политикой больше, чем внешней.

В дубляже я правда так понял все песни перепели на русском, а перепеть твайс — это .... ну счастья, успехов, всего самого наилучшего, чао-чао, ... вот почему дети не умеют читать субтитры?)) Но тут уже ничего не поделать, это детский мюзикл.

Пока я решался смотреть или не смотреть игру кальмара — все решили, что я по-умолчанию должен был ее посмотреть еще до общего релиза.

Но наконец я это досмотрел и оно кончилось. Что 1, что 2, что 3 сезон одинаково отвратительны. И если 1 сезон я еще не критиковал толком, потому что мне искренне показалось, что это случайное помешательство (ну мало-ли, порой общество обмазаться говном тянет, за это мы его и любим), но нет, люди из этого культ сделали.

Отбросим игру актеров, сюжет и прочее. Что по глобальной мысли? Весь мир посмотрел 3 сезона рафинированной пропаганды того, как мрази-иностранцы (не так сложно догадаться из каких конкретно стран) в хвост и гриву измываются над бедными корейцами. При всей моей любви к Корее и корейцам, как же отвратительно смотреть на то, как они дрочат на свою маленькость и на то, как все остальные зрители кина неиронично сравниваются с ВИПами. Я 20 лет терпел этот из года в год растущий комплекс неполноценности от россиян, чтоб приехать в Корею и теперь ощущать его от корейцев. Может я излишне презираю это чувство, но как есть. Те сами себе подрочили, все их за это похвалили и хвалебными одами воспели: «Хотим еще! Унижайте себя! Дрочите на то какие вы бедные! Делайте на этом бабки!»

Блять, я не понимаю как можно это смотреть.
Больше я не понимаю только то, как это можно хвалить.

Игра в кальмара — это не просто плохое кино. Это плохое явление к корейской культуре. У меня язык не поворачивается найти причину за что хвалить это. Страна, которая всего добилась своим упорством и любовью к жизни до сих пор испытывает всеми поощряемый экстаз от самоунижения публичного. Интернет-философы мне ответят, что оно естественно как сходить посрать. Эта часть мировой культуры не про меня.

#кино

Вечер перестаёт быть томным

3 альбом от jvckiwai и весь от 1 до последнего трека в коллабе с vangdale (для тех, кто шарит за корейскую реп-сцену известно, что он половину кпоп последних лет спроддюсировал от Loco и RAVI до The Boyz и pH-1)

Помнится, я даже переводил с десяток песен jvckiwai в свое время, но уже все утеряно давно. В вк меня банят регулярно, в ютьюб банят сами переводы по авторским, уже не отыскать. Jvckiwai клялась, что новый альбом будет больше про расслабиться, а не социалку, но я уже слышу, что ну нет. Себе не изменяет :). Это по-прежнему десятки раз пережатые в миксере анархо-социалистические высказывания.

Первый же трек:

예술은 핑계
Искусство — это оправдание
문화는 시체
Культура — это труп

Как же неиронично под выход игры в кальмара...

Второй:
Я никогда не делала то, что не хотела, и не нуждалась в деньгах. Но передо мной клали эти деньги и я делала то, что нужно.

Третий:
Я сбежала из дома, чтоб стать кпоп-звездой, где все танцуют один и тот же танец. Ууууу. какие мы тут бунтовщики все.

Четвертый:
На дороге, где падают рэп-звезды, голодные игры без победителей и усталость от токсичного жанра.

Пятая заглавка альбома:
Просто очень грустная. Про бессмысленность какого-либо высказывания. Что в общем-то повторяет нарратив первых двух альбомов.

Шестой:
Что-то про то, что она メンヘラ. Какой-то японский термин для эмоционально-нестабильных винишкотян. По всей видимости признание в любви на манер этой японской культуры. Тут я не шарю. Но Мать-Тереза лечащая подружек текилой, стирающей воспоминания — это и для русских винишко-тян понятная картинка.

Седьмой:
Более классическое признание в любви. Со сгоранием в любви. Такой, последний акт перед последней песней.

Восьмой:
Заканчивается альбом и любовь песней Некрофилия. Герой сюжета умирает и превращается в призрака, но его по-прежнему за что-то продолжают любить больные любовью люди.

В общем, старая добрая jvckiwai, рассуждающая на тему безморальности и бесчеловечности корейской культуры потребления. Чуточку повзрослевшая и перешедшая от анархизма к соскуфившемуся винишкотянству, но будто бы вполне логичный путь. Мне по-прежнему кажется, что подобные артисты говорят о корейской молодежи гораздо больше, чем все культуроведы вместе взятые. Рафинированный пласт за последние годы. Отличие зумеров от миллениалов в том, что нас любят по-умолчанию, такая наша сверхспособность. И будто бы очевидно, что не все знают что с этой бесплатной любовью делать, во что конвертировать и как отвечать на нее. У jvckiwai такой свой ответ на этот злободневный вопрос. Принимается.