А вот его деревянная подделка стоящая в центре Сеула. Об этом, о Ёнхичжоне | 영희전, и о том, как со всем этим связаны католики — будет подробнее в самом материале про католиков. Я сюда сходил лишь ради одной фотки оригинального моста.

И универ рядом. Его я уже не стал посещать, так как если я еще и на буддистов отвлекусь, это будет конечной :)

На восточной части горы Наксан | 낙산 стоит неприметный домик, но с очень забавной историей. Называется домик: 비우당, что можно дословно перевести как дом-зонтик. И вот его история:

Давным-давно, во времена среднего Чосона, жил в Сеуле не самый богатый, но честный чиновник, Рю Гван | 류관 (1346~1433гг). Как и положено чиновнику он владел домом, но денег на ремонт ему катастрофически не хватало, поэтому крыша в его доме протекала. Чтоб хоть как-то работать в таких условиях он сидел в своем собственном доме с зонтиком. Однажды жена подошла к нему и посетовала на эти трудности, на что удивленный чиновник воскликнул: «Но как же! Разве не достоин дом иметь в дождь свой зонтик?»

Так, в Корее возникло выражение «Зонтик чиновника Рю | 류재상의 우산», что означает: быть наивно добрым, совершая глупые поступки из-за своей доброты

После смерти самого честного чиновника в этом же доме родился и провел свое детство другой известный истории кореец: учёный, чиновник и автор первой корейской энциклопедии: Ли Сугван | 이수광 (1563~1628 гг.)

Ли Сугван работал во внешней политике посланником и потому успел еще в те давние времена побывать заграницей: трижды бывал в Китае, встречался и записывал истории посланников из протогосудраств на месте нынешнего Таиланда, а так же Вьетнама.

В своей энциклопедии Ли Сугван впервые на корейском полуострове вводит понятие «западной цивилизации», он описывает ее через призму нового и чуждого философского течения «католицизма». Понадобится еще сотня лет, чтоб в самой Корее появились первые католики из студентов, которые будут изучать в том числе и его записки об этом.

К большому сожалению оригинальный дом давно сгорел во время Имджинской войны | 임진왜란. Но именно Ли Сугван и взялся за его восстановление в память о своем предке честном-чиновнике. Он же дал ему такое смешное название: дом-зонтик.

Драма в моем телефоне

3 года назад купил корейскую симку, которая по всей видимости ранее принадлежала не самому честному человеку. Мне регулярно приходили уведомления из казино и от коллекторов. С недавнего времени я знаю и имя прошлого владельца: мужчина за 60, Ли Сонгю | 이송규. Знаю я это, потому что судя по приходящим смскам за него плотно взялось государство. Я регулярно получал приглашения в суд и письма от банков.

Но сегодня особый день.
Я получил несколько десятков писем, суть которых примерно следующая: мужчина на суды так и не явился. Поэтому их проиграл. С сегодняшнего дня банки блокируют его счета. 3 года я живу наблюдая за его жизнью через смски, он мне уже как родной. Даже жалко его.

F

За последний месяц я понял почему все специалисты так или иначе занимаются историей. Потому что это халява. Объясню. В журналистике ты делаешь все тоже самое, только нет уже готовых решений. Тот же ресерч, та же начитанность, то же умение складывать два + два. Но. В журналистике твоя задача делать все это в сжатый срок инфоповода, а так же каждый новый день начинается с мысли: «Куда нужно смотреть сегодня, чтоб не прозевать?». В истории же все давно за тебя сделано. История расставила все точки над и, тебе не нужно ничего предугадывать, просто отматывай время назад и внимательно читай источники.

Заниматься историей = халявить
Очень затягивает, когда за те же усилия ты получаешь в 10 раз больше быстрого результата.

Посадите любого студента-историка за журналистский проект или парочку на год. Через год у вас будет трудолюбивый и эффективный историк. Пока такой вывод. Если кто-то знает что в истории сложнее, чем в журналистике, чего я не заметил за свой микроэксперимент - расскажите плз. Мне будет интересно и с этим попробовать.

Эффективный маркетинг — это когда нет неправильного маркетинга.

15 минут назад у БИ-2 релизнулся трек из сайд-проекта, где ребята поют музыку под стихи какого-то там чела. Не суть важно, я не разбираюсь. Суть в том, что трек этот поет дочь Шуры. И трек называется: «Пилот», а альбом «Нечётный воин VI».

И тут случился ИИ-момент.

Я то кликнул на песню из-за обложки, на которой отчетливо увидел VI из игры League of legends. Прослушал песню и нихрена не понял. А потом как понял. Дизайнер обложки просто скормил ИИшке промт, в котором среди прочего втесалось название альбома «воин VI». ИИ и нарисовал воина VI, которого мог нарисовать.

Вот мне интересно, это считается нарушением прав или нет?

Ли Джунсок: Объясните мне *куча экономических терминов*
Ли Джемен: *куча экономических терминов*
Ли Джунсок: но я ничего не понял!
Ли Джемен: я не виноват, что ты тупой
Ли Джунсок: ок.

Ли Джунсок: Твоя политика убьет молодежь!
Ли Джемен: Не убьет.
Ли Джунсок: Убьет!
Ли Джемен: Ты что, радикал?
Ли Джунсок: ок.

Чисто вайб: мой диалог с любым учителем.