Forwarded from بِيكـاسّـوهـات💙
لم أعجز عن الكتابة يومًا، ولم يخمد لي حرف أبدًا، كل الأمر هو أني أصبحت في حالةٍ لا تُجدي فيها الكتابة، فلا تقديم النصائح ولا الحديث المُنمق عن الحب، أو التلاعب بالسكنات والفتحات أصبح يؤثِر، فالأمر أصبح كوضع السكين بين مسافات الأصابع، معرضٌ للخطر فقط إذا تحركت.
كنت اتقلب الليل كُله ذات اليمين في الفنية والأخرى وذات الشمال في بين الوقعِ والرفع، جربت كل الطرق إلا النوم على رأسي؛ لأنهُ لم يعد يتحمل، كيف لرأس أن يتحمل كل ذلك الأذى منه، كيف لأحدٍ عاديٍ أن يصبح عدو نفسهِ بعقلهِ!
يا تُرا هل انقلب العقل على العاقل أم علِق العقل مع العاقل، كل التأويلات لم يعد لها معنى، فما هو صحيح يبدو صحيح لأننا إعتدنا عليهِ وما هو خطأ هو خطأ لأننا إعتدنا عليهِ أيضًا، لم يعد تصنيف الأمر بمعناهُ الصحيح بل أصبح مصنفًا تحت قاموس العادة فقط، كل الأمور في عقلي باتت حِيادية تمامًا، كل القوالب أصبحت مطرحًا لأفكاري التي لا أنوي الجُموح بها أبدًا، ساتركها فقط لتزورني وقت فراغها.
صدقني أنتَ بخيرٍ تمامًا ما لم يتعلق الأمر بعقلك أو بذاتك الداخلية، أن تُنشئ حِوارًا كل يومٍ مع نفسك وأنت مغمض العينين، وفي نهاية كل جزء تأخذ تنهيدة واستغفارًا جديدين.
المؤلم في الأمر أن معاناة المرء النفسية هي الأكثر تكذبيًا لدى مجتمعنا هذا، فلن يصدقك أحد إذا أخبرته أنك تنتظر الصبح كل يوم حتى تتمكن من الخروج من سجنك الإنفرادي كل ليلةٍ تحاول النوم فيها، لن يصدقك أحد عندما تخبرهُ عن مُعناة عقلك في تحمل الضجيج داخله.
للأسف يا صديقي أصبحنا في مجتمع يأخذ الأمراض النفسية على أنها شئ عظيم ويفاخر بها كذبًا في وسائل التواصل الإجتماعي، ويظن أن إصابتهُ بمرضٍ نفسي سيجعل منهُ مميزًا، والغريب في الأمر أنه في كل مرةٍ تحاول فيها البوح عن مُعاناتك النفسية وقلقك يُفاجئك الكل بعلامة ال (+) التي تعني أننا نحن أيضًا نعاني مثلك، بالله عليكم كُفوا عن إتخاذ الأمراض موضع الفخر والفرح واحمدوا الله على نعمة العافية؛ فالغارقُ في البحر ليس كغارق في الكوب.
بعد زمن طويل عرفت أن اكثر الناس بشاشة هم أكثرهم هشاشة، وأكثر الناس ضحكًا هم أكثرهم إنكسارًا، وأكثر الناس صمتًا هم أكثرهم ضجة، وتعامل مع المرء كسراب لا تحكم عليهِ إلا بعد تعمقك فيهِ .
#أمين_عبدالماجد
كنت اتقلب الليل كُله ذات اليمين في الفنية والأخرى وذات الشمال في بين الوقعِ والرفع، جربت كل الطرق إلا النوم على رأسي؛ لأنهُ لم يعد يتحمل، كيف لرأس أن يتحمل كل ذلك الأذى منه، كيف لأحدٍ عاديٍ أن يصبح عدو نفسهِ بعقلهِ!
يا تُرا هل انقلب العقل على العاقل أم علِق العقل مع العاقل، كل التأويلات لم يعد لها معنى، فما هو صحيح يبدو صحيح لأننا إعتدنا عليهِ وما هو خطأ هو خطأ لأننا إعتدنا عليهِ أيضًا، لم يعد تصنيف الأمر بمعناهُ الصحيح بل أصبح مصنفًا تحت قاموس العادة فقط، كل الأمور في عقلي باتت حِيادية تمامًا، كل القوالب أصبحت مطرحًا لأفكاري التي لا أنوي الجُموح بها أبدًا، ساتركها فقط لتزورني وقت فراغها.
صدقني أنتَ بخيرٍ تمامًا ما لم يتعلق الأمر بعقلك أو بذاتك الداخلية، أن تُنشئ حِوارًا كل يومٍ مع نفسك وأنت مغمض العينين، وفي نهاية كل جزء تأخذ تنهيدة واستغفارًا جديدين.
المؤلم في الأمر أن معاناة المرء النفسية هي الأكثر تكذبيًا لدى مجتمعنا هذا، فلن يصدقك أحد إذا أخبرته أنك تنتظر الصبح كل يوم حتى تتمكن من الخروج من سجنك الإنفرادي كل ليلةٍ تحاول النوم فيها، لن يصدقك أحد عندما تخبرهُ عن مُعناة عقلك في تحمل الضجيج داخله.
للأسف يا صديقي أصبحنا في مجتمع يأخذ الأمراض النفسية على أنها شئ عظيم ويفاخر بها كذبًا في وسائل التواصل الإجتماعي، ويظن أن إصابتهُ بمرضٍ نفسي سيجعل منهُ مميزًا، والغريب في الأمر أنه في كل مرةٍ تحاول فيها البوح عن مُعاناتك النفسية وقلقك يُفاجئك الكل بعلامة ال (+) التي تعني أننا نحن أيضًا نعاني مثلك، بالله عليكم كُفوا عن إتخاذ الأمراض موضع الفخر والفرح واحمدوا الله على نعمة العافية؛ فالغارقُ في البحر ليس كغارق في الكوب.
بعد زمن طويل عرفت أن اكثر الناس بشاشة هم أكثرهم هشاشة، وأكثر الناس ضحكًا هم أكثرهم إنكسارًا، وأكثر الناس صمتًا هم أكثرهم ضجة، وتعامل مع المرء كسراب لا تحكم عليهِ إلا بعد تعمقك فيهِ .
#أمين_عبدالماجد
Forwarded from منظمة بصمة خير
ما زال الخير غرساً تسقيه أيادينا، وبلسماً يطبب أحزاننا وبه منتهى أمانينا... فكم وكم من كربةٍ قد فرجت، ودعاء لهجت به أكف الضراعة شفع لنا فيه عمل خير صغير، فما هي إلا لحظات حتى يجئ نوره كفلق الصبح. فما بالك لو كان تفريج كربات المسلمين، وقضاء حوائجهم والوقوف عليها، فتلك أحبُ الأعمال إلى الله، ولا شك فاعلها! ✨
هاهو ذا مشروع (اكتفاء) بين أياديكم، فيا باغي الخير أقبل...✨
وليبادر كل من يأنس في نفسه الكفاءة، ولا تستثقلوا العمل فنحن ما نسير إلا بالله، ولا نتعبد إلا بتوفيق الله وشآبيب رحمته❤️🍃
بنا تفريط لا يلتئم دون الخير وحسنات تحفل بنا حتى إن فارقنا البسيطة، نعم هي كذلك... ومات قومٌ وهم في الناس أحياءُ🍃✨
بادروا❤️🔥
رابط التقديم للجنة العمل بمشروع اكتفاء❤️✨👇
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdsQK5vMppt8jblYdsQ5srD6XSv936vfmVTYi8IjsdEnRW_JA/viewform?usp=sf_link
#منظمة_بصمة_خير
#مشروع_اكتفاء
#الموسم_الاول
#نحن_وأنت_عشان_الغير
هاهو ذا مشروع (اكتفاء) بين أياديكم، فيا باغي الخير أقبل...✨
وليبادر كل من يأنس في نفسه الكفاءة، ولا تستثقلوا العمل فنحن ما نسير إلا بالله، ولا نتعبد إلا بتوفيق الله وشآبيب رحمته❤️🍃
بنا تفريط لا يلتئم دون الخير وحسنات تحفل بنا حتى إن فارقنا البسيطة، نعم هي كذلك... ومات قومٌ وهم في الناس أحياءُ🍃✨
بادروا❤️🔥
رابط التقديم للجنة العمل بمشروع اكتفاء❤️✨👇
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdsQK5vMppt8jblYdsQ5srD6XSv936vfmVTYi8IjsdEnRW_JA/viewform?usp=sf_link
#منظمة_بصمة_خير
#مشروع_اكتفاء
#الموسم_الاول
#نحن_وأنت_عشان_الغير
Forwarded from النفسُ الزكية (عبدالجليل مختار)
#التربية_بالعمل أبلغ من القول ❤️
قبل كم يوم وأنا جايي من الجامعة غشيت السوق عشان اشتري مستلزمات كده المهم وأنا واقف جنب واحد من الباعة جاني طفل شايل أكياس التسوق دي وعرض علي اشتري واحد بس أنا رفضت لاني شايف نفسي ما محتاج لانوا معاي شنطتي ممكن اشيل فيها واخفف الحمل ؛ بس جات في بالي ذكرى قديمة خلتني ناديت الطفل دا تاني واشتريت منه كيس عشان اشيل فيه .
بعدها اتجهت ناحية المواصلات عشان اركب للبيت وبعد ما ركبت جا رجل كده يبدو عليه انوا في أواخر الثلاثينيات وشايل حلويات وجاء جنب شباك الكرسي الأنا فيه وسأل حلويات؟؟ ولانوا أنا قاعد عزابي في البيت ما معاي شافع فأشرت ليه لالا شكراً ومشى للشباك التاني ، وفجأة جات نفس الذكرى تاااااااني فقمت ناديته وكان عنده عرض للكمية كاملة بسعر كويس فاشتريتها منه كلها وأثناء ما بطلع في القروش حسيتوا طلع تنهيده ومعاها إبتسامة ولسان حاله بقول الحمدلله
طيب شنو الذكرى الخلتني اشتري الكيس من الطفل بعد رفضته المره الأولى وخلتني اشتري الحلويات من الرجل دا بعد ما مشيته المره الأولى؟؟ 😄
قبل ١٢سنة كده لما كان عمري ١٠ سنوات كنت بمشي مع خالي وبقعد معاه في الدكان بتاعوا في سوق الجبل وخالي دا من أطيب خلق الله وانقاهم سريرة والطفهم روحاً وحديثا ❤️❤️❤️
المهم كان كل ما نجي طالعين من هناك عندو عادة جميلة جداً لو شاف طفل شايل أكياس بقول لي تعال نشتري منو مع انوا ما محتاجين ليه بس يا ولدي عشان هو بكون محتاج فاا نخليها زي الصدقة العفيفة ولو شاف زول تبدو عليه مظاهر الحوجة وعارض اي سلعة بقوم يشتري منه وبكرر نفس الجملة اي نحنا ما محتاجين ليها لكن هو محتاج القروش بس عفته بتخليه ما يطلب ✋❤️
خالي دا كان بضرب لي مثال عظيم جداً في الكرم وعلمني الحاجة دي بالقول والعمل ما كلام خشم ساي لالا بيان عملي عدييييل ودي الذكرى الجاتني في اللحظتين الفوق ديل 👆😄❤️
اتذكرته وهو بشتري الكيس وهو بشتري تسالي وحلويات ما عشان عايزها لا عشان يخلي أصحابها يرجعوا وهم فرحانين إنهم باعوا بضاعتهم ❤️❤️❤️
يا جماعة والله أحسن حاجة ممكن تعملها لي ولدك إنك تربيه بالأفعال ما بالاقوال يعني تفهمه بالقول وتوريه البيان بالعمل تكلمه عن الصلاة وتسوقوا معاك الجامع ، توريه فضل القرآن ويشوفك بتقرأ وردك يومي ومحافظ عليه تكلمه عن فضل الصدقة ويشوفك بتنفق من مالك على المحتاجين ✋❤️
#التربية_بالعمل بتتغرس وتتحفر جوا الطفل والتربيه بالكلام بشيلها الهواء ✋
#عبدالجليل_مختار
قبل كم يوم وأنا جايي من الجامعة غشيت السوق عشان اشتري مستلزمات كده المهم وأنا واقف جنب واحد من الباعة جاني طفل شايل أكياس التسوق دي وعرض علي اشتري واحد بس أنا رفضت لاني شايف نفسي ما محتاج لانوا معاي شنطتي ممكن اشيل فيها واخفف الحمل ؛ بس جات في بالي ذكرى قديمة خلتني ناديت الطفل دا تاني واشتريت منه كيس عشان اشيل فيه .
بعدها اتجهت ناحية المواصلات عشان اركب للبيت وبعد ما ركبت جا رجل كده يبدو عليه انوا في أواخر الثلاثينيات وشايل حلويات وجاء جنب شباك الكرسي الأنا فيه وسأل حلويات؟؟ ولانوا أنا قاعد عزابي في البيت ما معاي شافع فأشرت ليه لالا شكراً ومشى للشباك التاني ، وفجأة جات نفس الذكرى تاااااااني فقمت ناديته وكان عنده عرض للكمية كاملة بسعر كويس فاشتريتها منه كلها وأثناء ما بطلع في القروش حسيتوا طلع تنهيده ومعاها إبتسامة ولسان حاله بقول الحمدلله
طيب شنو الذكرى الخلتني اشتري الكيس من الطفل بعد رفضته المره الأولى وخلتني اشتري الحلويات من الرجل دا بعد ما مشيته المره الأولى؟؟ 😄
قبل ١٢سنة كده لما كان عمري ١٠ سنوات كنت بمشي مع خالي وبقعد معاه في الدكان بتاعوا في سوق الجبل وخالي دا من أطيب خلق الله وانقاهم سريرة والطفهم روحاً وحديثا ❤️❤️❤️
المهم كان كل ما نجي طالعين من هناك عندو عادة جميلة جداً لو شاف طفل شايل أكياس بقول لي تعال نشتري منو مع انوا ما محتاجين ليه بس يا ولدي عشان هو بكون محتاج فاا نخليها زي الصدقة العفيفة ولو شاف زول تبدو عليه مظاهر الحوجة وعارض اي سلعة بقوم يشتري منه وبكرر نفس الجملة اي نحنا ما محتاجين ليها لكن هو محتاج القروش بس عفته بتخليه ما يطلب ✋❤️
خالي دا كان بضرب لي مثال عظيم جداً في الكرم وعلمني الحاجة دي بالقول والعمل ما كلام خشم ساي لالا بيان عملي عدييييل ودي الذكرى الجاتني في اللحظتين الفوق ديل 👆😄❤️
اتذكرته وهو بشتري الكيس وهو بشتري تسالي وحلويات ما عشان عايزها لا عشان يخلي أصحابها يرجعوا وهم فرحانين إنهم باعوا بضاعتهم ❤️❤️❤️
يا جماعة والله أحسن حاجة ممكن تعملها لي ولدك إنك تربيه بالأفعال ما بالاقوال يعني تفهمه بالقول وتوريه البيان بالعمل تكلمه عن الصلاة وتسوقوا معاك الجامع ، توريه فضل القرآن ويشوفك بتقرأ وردك يومي ومحافظ عليه تكلمه عن فضل الصدقة ويشوفك بتنفق من مالك على المحتاجين ✋❤️
#التربية_بالعمل بتتغرس وتتحفر جوا الطفل والتربيه بالكلام بشيلها الهواء ✋
#عبدالجليل_مختار
Forwarded from بِيكـاسّـوهـات💙
تظلُّ الفكرة الوحيدة الأكثر ملازمة لنا وراء كل فاجعة، والتي تُلاحقنا عند كُل منعطف هل نحن سيئون إلى هذا الحد حتى نُعاني كل هذا الألم؟
بالتأكيد نحن سيئون لكن رحمة الله أوسع من نطاق الألم هذا، فبالرغم من ضيق صدرك وحِدة مزاجك ورغبة الماسة في القضاء على كل من حولك تجد نفسك في أفضل حالاتك حِين تستشعر آية واحدة من كِتاب الله!
لماذا يحدث كُل ذلك؟
لماذا لا يُعاقبانا الله ونحن نُخطئ؟
لماذا لا ينسف الله بنا الأرض ونحن نعصي؟
لماذا ترك الله لنا باب التوبة مفتوحًا حتى قُبيل لحظات الموت؟
ببساطة؛ لأنه الله!
الله لا يُعاقب العبد ليتركهُ يستغفر.
الله لا يُؤآخِذُ العبد بالعمل ويجازي بالنية.
الله يترك باب التوبة مفتوحًا حتى يجعل للعبد مفرًا يلوذ بهِ حين تُغلق عليهِ الدنيا أبوابها.
أخلص النية في العمل تظفر.
وأحب الله يِحببك.
تقرب لهُ يحفظك.
اتلو كتابه يصُنك.
وأحسن الظن في الله يُكافئك الإستجابة.
«الله لطيفٌ دومًا لكننا نَحنُ القُساة» 🌸
#أمين_عبدالماجد
بالتأكيد نحن سيئون لكن رحمة الله أوسع من نطاق الألم هذا، فبالرغم من ضيق صدرك وحِدة مزاجك ورغبة الماسة في القضاء على كل من حولك تجد نفسك في أفضل حالاتك حِين تستشعر آية واحدة من كِتاب الله!
لماذا يحدث كُل ذلك؟
لماذا لا يُعاقبانا الله ونحن نُخطئ؟
لماذا لا ينسف الله بنا الأرض ونحن نعصي؟
لماذا ترك الله لنا باب التوبة مفتوحًا حتى قُبيل لحظات الموت؟
ببساطة؛ لأنه الله!
الله لا يُعاقب العبد ليتركهُ يستغفر.
الله لا يُؤآخِذُ العبد بالعمل ويجازي بالنية.
الله يترك باب التوبة مفتوحًا حتى يجعل للعبد مفرًا يلوذ بهِ حين تُغلق عليهِ الدنيا أبوابها.
أخلص النية في العمل تظفر.
وأحب الله يِحببك.
تقرب لهُ يحفظك.
اتلو كتابه يصُنك.
وأحسن الظن في الله يُكافئك الإستجابة.
«الله لطيفٌ دومًا لكننا نَحنُ القُساة» 🌸
#أمين_عبدالماجد
كل ماظننا أننا لن نتخطاه تخطيناه ونسيناه، كل ما حملنا همّه قبل قدومه تجاوزناه ثم كأنه لم يكن، وكأنما لا شيء ثابت في حياتنا سوى التجاوز
هذه رسالة لقلبك؛ أن لا تقلق،ولا تُكبِّل نفسك بالهَمّ، فكما عبرت الطرق الوعرة فيما قبل بسلام ستتخطّى غيرها أيضاً، فاطمئن. 💚
هذه رسالة لقلبك؛ أن لا تقلق،ولا تُكبِّل نفسك بالهَمّ، فكما عبرت الطرق الوعرة فيما قبل بسلام ستتخطّى غيرها أيضاً، فاطمئن. 💚
"ينعمُ الله عليكَ بنعمةٍ ما كنتَ بالغها بالدعاء ولا بصالح خبيئة ولا بطهر سريرة، إنما هبة جميلة جليلة من الوهاب ذي الجمال والجلال. تقشعرُّ حياءً من ربّك حتى يغلب استغفارُك حمدَك. فيغدو الحمد توبة، والشكر إنابة، والندم حبًا."💛
Forwarded from مسابقة ( ارتقاء ) الكبرى - جائزة الشيخ نورين للقرآن الكريم
خلاصة المسابقة:
📖 حفظ وقراءة تفسير مختصر لسورتي البقرة وآل عمران
🌙 خلال شهرين ونصف - 75 صفحة - يوم لكل صفحة
💼 لكل طلاب الجامعات والتعليم العام
📱 اختبارها إلكتروني ثم تصفيات للأوائل
معلومات مفصلة
👥 طلاب كل مرحلة يتنافسون وحدهم
⛔️ خريجو وطلاب الخلاوي يتنافسون وحدهم
🏆 في كل مرحلة 10 أوائل من الطلاب و10 من الطالبات
🥇🥇🥇 ١٠٠ ألف لكل واحد من المراكز الثلاثة الأولى
مقرر التفسير
📗 الكتاب المعتمد: المختصر في تفسير القرآن الكريم
⏱ صفحة التفسير تأخذ 4 - 5 دقائق لقراءتها
🔊 توجد نسخة صوتية للكتاب
✍️ لا تأتي أسئلة من غير الكتاب المقرر
🔻 المقدار المطلوب من الثانوي والأساس أقل قليلا
مسموح
❇️ مشاركة من سبق له الحفظ
↔️ الحفظ بقراءة حفص أو الدوري
🛂 مشاركة غير السودانيين المقيمين بيننا
🇸🇩 المشاركة من خارج السودان دون دخول في التصفيات
هيا نبدأ
🔵 بعد التسجيل اشترك في صفحة الفيس بوك أو قناة التليغرام
🔗 الروابط في نهاية استمارة التسجيل
📝 المعلومات التفصيلية هناك
🛫 الانطلاقة السبت 5 ديسمبر 2020م إن شاء الله
https://bit.ly/zahrawain
📖 حفظ وقراءة تفسير مختصر لسورتي البقرة وآل عمران
🌙 خلال شهرين ونصف - 75 صفحة - يوم لكل صفحة
💼 لكل طلاب الجامعات والتعليم العام
📱 اختبارها إلكتروني ثم تصفيات للأوائل
معلومات مفصلة
👥 طلاب كل مرحلة يتنافسون وحدهم
⛔️ خريجو وطلاب الخلاوي يتنافسون وحدهم
🏆 في كل مرحلة 10 أوائل من الطلاب و10 من الطالبات
🥇🥇🥇 ١٠٠ ألف لكل واحد من المراكز الثلاثة الأولى
مقرر التفسير
📗 الكتاب المعتمد: المختصر في تفسير القرآن الكريم
⏱ صفحة التفسير تأخذ 4 - 5 دقائق لقراءتها
🔊 توجد نسخة صوتية للكتاب
✍️ لا تأتي أسئلة من غير الكتاب المقرر
🔻 المقدار المطلوب من الثانوي والأساس أقل قليلا
مسموح
❇️ مشاركة من سبق له الحفظ
↔️ الحفظ بقراءة حفص أو الدوري
🛂 مشاركة غير السودانيين المقيمين بيننا
🇸🇩 المشاركة من خارج السودان دون دخول في التصفيات
هيا نبدأ
🔵 بعد التسجيل اشترك في صفحة الفيس بوك أو قناة التليغرام
🔗 الروابط في نهاية استمارة التسجيل
📝 المعلومات التفصيلية هناك
🛫 الانطلاقة السبت 5 ديسمبر 2020م إن شاء الله
https://bit.ly/zahrawain
Forwarded from بِيكـاسّـوهـات💙
لا زِلت أذكر المرة الأولى التي تحدثت فيه معاها، حينما كانت تتوغل بين صديقاتها وحين وقوفي أمامهم بادرت بالسلام كعادتي حينها لاحظت وقفوها الخجل خلف صديقاتها وكان ذلك لعدم معرفتها اللصيقة بي، ردت إحدى صديقاتها وخُضنا حديثًا ممتعًا فقط لو كنت قد فهمتهُ، كنت أحرك رأسي حتى ارمقها واعيدهُ مرة أخرى حتى أبدو كمن يتكلم ويُحرك رأسهُ، لكنني وفي حقيقة الأمر كنت في كل مرة أتابع تحركاتِها من إصلاحها لحزام حقيبتها في كتفها الأيمن عن طريق تمرير إصباعها طوليًا إلى إسناد يديها وتكبيلهما على صدرها بلطف وهي ممسكة بأكمام عباءتها عن طريق الضغط بأطراف أصابعها الأربعة على الجزء العلوي من كفها الوردي، كنت أفكر بالطريقة التي سأتمكن فيها من الحديث معاها..
هل اتحدث بصورة مباشرة لها؟
لا لا سأبدو ساذجًا هكذا، إذا يا تُرى ما هو الحل؟
وأخيرًا لجأت إلى حيلة صغيرة وذلك بمباغتتها وتوجيه سؤال مباشر لها وبجراءة قلت:
«شنو يعني مُدسية كدا عشان أنصارية ما بتتكلمي مع أولاد ولّا شنو؟»
كانت تلك الحيلة كافية لتجعلها ترتبك في الرد وخاصة بعد ما توجهت جميع الأنظار نحوها، وكانت هناك بعض التعليقات الطريفة من صديقاتها على شاكلة:
«منو أنصارية إنتَ ما عارف ساي»
وأخرى
«لالا بس عشان أول مرة مضيِّفاك بس»
وفي الآخر سمعت الصوت المرجو منها حين قالت لهم :
«إنتو حاقدين بس عايزين تخربو سمعتي ما تشتغل بيهم» ويا لفرحتي حين أتبعتها ضحكة!
آهٍ يا حاقدة لم تعلمي كم كلفني الأمر حتى أسمع صوتك واتحدث معك!
بعد ذلك تمكنت من كسر القفل الخاص بها وتمكن الحب من الدخول عبر هذا الباب حتى فُتحت بيننا دِيار المحبة.
____________
#أمين_عبدالماجد
هل اتحدث بصورة مباشرة لها؟
لا لا سأبدو ساذجًا هكذا، إذا يا تُرى ما هو الحل؟
وأخيرًا لجأت إلى حيلة صغيرة وذلك بمباغتتها وتوجيه سؤال مباشر لها وبجراءة قلت:
«شنو يعني مُدسية كدا عشان أنصارية ما بتتكلمي مع أولاد ولّا شنو؟»
كانت تلك الحيلة كافية لتجعلها ترتبك في الرد وخاصة بعد ما توجهت جميع الأنظار نحوها، وكانت هناك بعض التعليقات الطريفة من صديقاتها على شاكلة:
«منو أنصارية إنتَ ما عارف ساي»
وأخرى
«لالا بس عشان أول مرة مضيِّفاك بس»
وفي الآخر سمعت الصوت المرجو منها حين قالت لهم :
«إنتو حاقدين بس عايزين تخربو سمعتي ما تشتغل بيهم» ويا لفرحتي حين أتبعتها ضحكة!
آهٍ يا حاقدة لم تعلمي كم كلفني الأمر حتى أسمع صوتك واتحدث معك!
بعد ذلك تمكنت من كسر القفل الخاص بها وتمكن الحب من الدخول عبر هذا الباب حتى فُتحت بيننا دِيار المحبة.
____________
#أمين_عبدالماجد
لا احد يعلم كم كلفك الأمر
كم من الليالي تجاوزتها لوحدك
لا احد يعي فكرة ان تموت كلَ ليلةٌ
لكي تصبح الان شخصً لا يشعر بأحد .
كم من الليالي تجاوزتها لوحدك
لا احد يعي فكرة ان تموت كلَ ليلةٌ
لكي تصبح الان شخصً لا يشعر بأحد .
لمجرد أنك خسرتني كـصديق هذا لا يعني أني أصبحت عدوك ، أنا أكبـر من هذا الهراء ، كل ما أتمناه أن تكون بخير ولكن بعيدا عني ..
Forwarded from بِيكـاسّـوهـات💙
«الشجرة الجائعة»
في أفريقيا وفي مدغشقر بالتحديد تقول الشائعات أنها تحتوي على نوعٍ مُعين من الأشجار، يشبه الأشجار العادية في شكلهِ ، كما يستفيد منه الإنسان والحيوان بصورة طبيعية كبقية الأشجار، لكن بعد وصولها إلى عمرٍ مُعيَّن تتحول هذهِ الأشجار إلى نوعٍ غريب من المخلوقات يحتوي على فمٍ وشفتين كبيرتان، وقيل أن ذلك بسبب الأرواح الشريرة التي تسكنها.
ورُوِيَّ أيضًا أن اللعنة تُصيب كُل من يحاول قطع هذهِ الشجرة أو القضاء عليها، كما قيل أن هذهِ الشجرة كانت سببًا في إنقلاب العديد من السفن وذلك لإحتوائها على بعض الأشخاص الذين قاموا بقطع الشجرة وكان ذلك عقابًا لهم على فعلتهم تِلك.
حَكى بعض الناس أن لهذهِ الشجرة قدرة على إبتلاع الناس وقيل أن هنالك كثير من النجارين اختفوا حينما حاولوا قطع هذا النوع من الأشجار، لكن روى بعض الناس أن لهذهِ الشجرة منافع حيث أنها تُقدم المال مقابل أن يتم الاهتمام بها وسقيها وتنظيفها.
أُطلقت هذهِ الشائعة من بعض القرويين في مدغشقر، وبالرغم من كمية القصص والحكايات التي قيلت عنها تظل مجرد شائعة فقط، حيث هنالك الكثير من الأشخاص قدِموا إلى مدغشقر للبحث عن هذهِ الشجرة لكنهم لم يتمكنوا من العثور عليها.
#أمين_عبدالماجد
في أفريقيا وفي مدغشقر بالتحديد تقول الشائعات أنها تحتوي على نوعٍ مُعين من الأشجار، يشبه الأشجار العادية في شكلهِ ، كما يستفيد منه الإنسان والحيوان بصورة طبيعية كبقية الأشجار، لكن بعد وصولها إلى عمرٍ مُعيَّن تتحول هذهِ الأشجار إلى نوعٍ غريب من المخلوقات يحتوي على فمٍ وشفتين كبيرتان، وقيل أن ذلك بسبب الأرواح الشريرة التي تسكنها.
ورُوِيَّ أيضًا أن اللعنة تُصيب كُل من يحاول قطع هذهِ الشجرة أو القضاء عليها، كما قيل أن هذهِ الشجرة كانت سببًا في إنقلاب العديد من السفن وذلك لإحتوائها على بعض الأشخاص الذين قاموا بقطع الشجرة وكان ذلك عقابًا لهم على فعلتهم تِلك.
حَكى بعض الناس أن لهذهِ الشجرة قدرة على إبتلاع الناس وقيل أن هنالك كثير من النجارين اختفوا حينما حاولوا قطع هذا النوع من الأشجار، لكن روى بعض الناس أن لهذهِ الشجرة منافع حيث أنها تُقدم المال مقابل أن يتم الاهتمام بها وسقيها وتنظيفها.
أُطلقت هذهِ الشائعة من بعض القرويين في مدغشقر، وبالرغم من كمية القصص والحكايات التي قيلت عنها تظل مجرد شائعة فقط، حيث هنالك الكثير من الأشخاص قدِموا إلى مدغشقر للبحث عن هذهِ الشجرة لكنهم لم يتمكنوا من العثور عليها.
#أمين_عبدالماجد
Forwarded from بِيكـاسّـوهـات💙
«فاطمة السمحة»
يُحكى أن هناك فتاة تُدعى فاطمة التي كانت تعيش في شمال السودان، وكانت جميلة جِدًّا وكل من في القرية يشهد لها بجمال خِلقتها وخُلقها، نسبة لطيبتها وكرمها ولُطفها، وكان كل من في القرية يُحبها، وتقدم لها الكثير من الشبان لكنها لم تتزوج أيًا منهم وكانت ترفض الزواج في كل مرة لأنهم لم يروقوا لها.
كان في القرية غول كبير، قيل أنه ينام عام ويصحو عام، وكان يتزوج كل ٢٠ عام يستيقظ ويختار أجمل فتيات القرية ليتزوجها، حيث يقوم بخطفها وأخذها إلى قلعتهِ وينام على شعرها وبعد ٢٠ عام أخرى يقوم بقتلها ليتزوج غيرها، علم كل من في القرية أن هذه السنة هي السنة التي سيستيقظ فيها الغول ليتزوج أجمل فتاة في القرية، كان الكل خائفًا على فاطمة؛ لأنها أجمل فتيات القرية وقد تعاهدت كل القرية على حمايتها من أيدي الغول، وطلبوا منها عدم الخروج من المنزل نهائيًا حتى لا تكون عرضة للخطف.
كان اهتمام جميع من في القرية بفاطمة دون بقية الفتيات قد جعل لها الكثير من الحساد، بالإضافة لعدم تقدم الكثير من الشُبان في القرية للزواج من الفتيات الأخريات على أمل أن يقعوا في حب فاطمة ، ففكرت الفتيات في القرية في صنعِ مكيدة للإيقاع بها، وفي اليوم التالي اتجه عدد من الفتيات نحو منزل فاطمة وطلبوا من والدتها أن تدع ابنتها تخرج لِالعب معهم وافقت الأم فورًا وفرحت فرحًا شديد لأن الفتيات أردنا اللعب مع ابنتها، لكن جدتها رفضت تمامًا فكرة خروج فاطمة معهن إلا بشرط وهو أن تقوم الجدة بنثر جوال من السمسم والقمح في الواحة وأن يقوموا بجمعها كلها، وافقت البنات على شرط الجدة وقاموا بجمع كل الحبوب، مما اضطر الجدة لترك فاطمة تذهب معهم.
عند وصول فاطمة والفتيات للحديقة بدأوا باللعب ثم طلبوا منها أن تصعد شجرة النخيل وترمي لهم بالتمر، وافقت فاطمة على ذلك وصعدت إلى الأعلى كانت ترمي لهم بالتمر ولكن كانوا يجمعون التمر الناضج ويضعونهُ في سِلالهم ويضعون التمر غير الناضج في سلتها، وبعد نزولها من شجرة النخيل طلبوا منها أن تلعب معهم لعبة السوار، وكانت تقوم على أن ترمي كل منهن سوارها الذهبي في البئر وأول من تجد سوارها تكون هي الفائزة، فرمت سوارها في البئر وتفاجأة بعدم رمي الفتيات لسوارهن حيث قاموا برمي الحجارة فقط، وقاموا بضحك عليها والسخرية منها، حتى تركوها تبكي، وعندما كانت فاطمة تبكي على سوارها جاءَت رياحٌ قوية ثم جاء الغول من بعدها وقال لها:
لا تبكي يا فاطمة، سأخرج لكِ السوار، وبالفعل قام بشرب البئر كلها وأخرج لها سوارها ثم أخذها معه إلى القلعة حتى يقوم بالزواج منها.
سبب اختفاء فاطمة الحزن لكل من في القرية، حيث قاموا بالذهاب إلى إحدى حُكمائهم وسألوه عن مكان فاطمة، فأخبرهم أنها مع الغول وطلب منهم أن يأخذوا عجلًا ويذبحوه أمام القلعة وينثروا الدماء حول القلعة جيدًا؛ حتى لا يستيقظ الغول ومن بعد ذلك يقومون بقص شعرها وأخذها من تحت الغول، ذهب إخوة فاطمة إلى القلعة ونفذوا كلامه بحذافيرهِ، وأخذوا فاطمة وهربوا بها بعيدًا، ولكن لسوء الحظ نسيئ أخو فاطمة الصغير أن ينثر الدم على إحدى الأحجار الذي قام وأصبح يضرب رأس الغول حتى استيقظ وقام بملاحقتهم، وكان أحد إخوة فاطمة من الفُرسان النُبلاء الذي استل سيفهُ وقام بمقاتلة الغول وقطع رأسه، ولكن فجأة نبت للغول رأسٌ جديد في مكان السابق، وقام أخوها بقطعهِ مجددًا ونبت له آخر، وقام بقطعهِ ست مرات وفي المرة الأخيرة هرب الغول وتركهم، وعندما عادوا أخبروا الحكيم عن القصة فطلب منه أن يذهب ويقطع رأس الغول للمرة السابعة حتى يُريح الناس من شرورهِ، فعاد أخوها مباشرةً وقطع رأسهُ، فمات الغول ولم يعد مرةً أخرى.
بعد تلك الحادثة تقدم شاب وسيم لفاطمة يدعى ود النمير الذي تزَوجتهُ وأنجبت كل الشعب السوداني بعد ذلك.
#أمين_عبدالماجد
يُحكى أن هناك فتاة تُدعى فاطمة التي كانت تعيش في شمال السودان، وكانت جميلة جِدًّا وكل من في القرية يشهد لها بجمال خِلقتها وخُلقها، نسبة لطيبتها وكرمها ولُطفها، وكان كل من في القرية يُحبها، وتقدم لها الكثير من الشبان لكنها لم تتزوج أيًا منهم وكانت ترفض الزواج في كل مرة لأنهم لم يروقوا لها.
كان في القرية غول كبير، قيل أنه ينام عام ويصحو عام، وكان يتزوج كل ٢٠ عام يستيقظ ويختار أجمل فتيات القرية ليتزوجها، حيث يقوم بخطفها وأخذها إلى قلعتهِ وينام على شعرها وبعد ٢٠ عام أخرى يقوم بقتلها ليتزوج غيرها، علم كل من في القرية أن هذه السنة هي السنة التي سيستيقظ فيها الغول ليتزوج أجمل فتاة في القرية، كان الكل خائفًا على فاطمة؛ لأنها أجمل فتيات القرية وقد تعاهدت كل القرية على حمايتها من أيدي الغول، وطلبوا منها عدم الخروج من المنزل نهائيًا حتى لا تكون عرضة للخطف.
كان اهتمام جميع من في القرية بفاطمة دون بقية الفتيات قد جعل لها الكثير من الحساد، بالإضافة لعدم تقدم الكثير من الشُبان في القرية للزواج من الفتيات الأخريات على أمل أن يقعوا في حب فاطمة ، ففكرت الفتيات في القرية في صنعِ مكيدة للإيقاع بها، وفي اليوم التالي اتجه عدد من الفتيات نحو منزل فاطمة وطلبوا من والدتها أن تدع ابنتها تخرج لِالعب معهم وافقت الأم فورًا وفرحت فرحًا شديد لأن الفتيات أردنا اللعب مع ابنتها، لكن جدتها رفضت تمامًا فكرة خروج فاطمة معهن إلا بشرط وهو أن تقوم الجدة بنثر جوال من السمسم والقمح في الواحة وأن يقوموا بجمعها كلها، وافقت البنات على شرط الجدة وقاموا بجمع كل الحبوب، مما اضطر الجدة لترك فاطمة تذهب معهم.
عند وصول فاطمة والفتيات للحديقة بدأوا باللعب ثم طلبوا منها أن تصعد شجرة النخيل وترمي لهم بالتمر، وافقت فاطمة على ذلك وصعدت إلى الأعلى كانت ترمي لهم بالتمر ولكن كانوا يجمعون التمر الناضج ويضعونهُ في سِلالهم ويضعون التمر غير الناضج في سلتها، وبعد نزولها من شجرة النخيل طلبوا منها أن تلعب معهم لعبة السوار، وكانت تقوم على أن ترمي كل منهن سوارها الذهبي في البئر وأول من تجد سوارها تكون هي الفائزة، فرمت سوارها في البئر وتفاجأة بعدم رمي الفتيات لسوارهن حيث قاموا برمي الحجارة فقط، وقاموا بضحك عليها والسخرية منها، حتى تركوها تبكي، وعندما كانت فاطمة تبكي على سوارها جاءَت رياحٌ قوية ثم جاء الغول من بعدها وقال لها:
لا تبكي يا فاطمة، سأخرج لكِ السوار، وبالفعل قام بشرب البئر كلها وأخرج لها سوارها ثم أخذها معه إلى القلعة حتى يقوم بالزواج منها.
سبب اختفاء فاطمة الحزن لكل من في القرية، حيث قاموا بالذهاب إلى إحدى حُكمائهم وسألوه عن مكان فاطمة، فأخبرهم أنها مع الغول وطلب منهم أن يأخذوا عجلًا ويذبحوه أمام القلعة وينثروا الدماء حول القلعة جيدًا؛ حتى لا يستيقظ الغول ومن بعد ذلك يقومون بقص شعرها وأخذها من تحت الغول، ذهب إخوة فاطمة إلى القلعة ونفذوا كلامه بحذافيرهِ، وأخذوا فاطمة وهربوا بها بعيدًا، ولكن لسوء الحظ نسيئ أخو فاطمة الصغير أن ينثر الدم على إحدى الأحجار الذي قام وأصبح يضرب رأس الغول حتى استيقظ وقام بملاحقتهم، وكان أحد إخوة فاطمة من الفُرسان النُبلاء الذي استل سيفهُ وقام بمقاتلة الغول وقطع رأسه، ولكن فجأة نبت للغول رأسٌ جديد في مكان السابق، وقام أخوها بقطعهِ مجددًا ونبت له آخر، وقام بقطعهِ ست مرات وفي المرة الأخيرة هرب الغول وتركهم، وعندما عادوا أخبروا الحكيم عن القصة فطلب منه أن يذهب ويقطع رأس الغول للمرة السابعة حتى يُريح الناس من شرورهِ، فعاد أخوها مباشرةً وقطع رأسهُ، فمات الغول ولم يعد مرةً أخرى.
بعد تلك الحادثة تقدم شاب وسيم لفاطمة يدعى ود النمير الذي تزَوجتهُ وأنجبت كل الشعب السوداني بعد ذلك.
#أمين_عبدالماجد
Forwarded from بِيكـاسّـوهـات💙
في خطبة الجمعة حقت اليوم الخطيب اتكلم لينا عن مجموعة من الآيات وتفسيرها، وإتكلم لينا عن فضل الحمد وكيفية قُدرة الحمد على المحافظة على النعمة، وقال جملة جميلة شديد وهي:
«قيدوا النِعم بالحمد»
وبعدها بدأ يتكلم لينا فضل النبي - ﷺ- في حياتهُ وقصصه مع الصحابة، واستغفارهُ لجميع المسلمين، وبعدها قال الآية الكريمة البتقول:
(لَقَدۡ جَاۤءَكُمۡ رَسُولࣱ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِیزٌ عَلَیۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِیصٌ عَلَیۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ)
[سورة التوبة - 128]
وقال لينا شايفين كلمة «حريص» دي، عمرها ما بتنتهي حتى بعد الموت، قال إنو النبي-ﷺ- بعد موتهُ لا ينقطع عن تفقُّد حال أمتهِ، فربنا سبحانهُ وتعالىٰ بطريقة يعلمها هو بيعرض حال الأمة كلها على نبينا الرحيم، فإن وجد أمتهُ تعمل عملًا صالحًا حمد الله عليها، وإن وجدتهم ضلوا استغفر الله لهم وطلب من الله أن يعفي عن أمتهِ لأنهُ يُحبها، هنا في اللحظة دي بالذات الإمام صوتهُ اتغير وسكت وقال بصوت عالي «أما آن لنا يا أمة محمد أن نعود إلىٰ الله»؟
شوفوا رحمة الرسول - ﷺ- علينا قدر شنو، شوف كيف رسلونا ما بيغفل عننا نهاي ولا بينسانا نهاي مهما ضللنا ومهما استغفلنا، فالحمد لله على نعمة الإسلام واللهم وفقنا في الدنيا واشغلنا بالآخرة يا رب العالمين.
__________________
#أمين_عبدالماجد
«قيدوا النِعم بالحمد»
وبعدها بدأ يتكلم لينا فضل النبي - ﷺ- في حياتهُ وقصصه مع الصحابة، واستغفارهُ لجميع المسلمين، وبعدها قال الآية الكريمة البتقول:
(لَقَدۡ جَاۤءَكُمۡ رَسُولࣱ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِیزٌ عَلَیۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِیصٌ عَلَیۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ)
[سورة التوبة - 128]
وقال لينا شايفين كلمة «حريص» دي، عمرها ما بتنتهي حتى بعد الموت، قال إنو النبي-ﷺ- بعد موتهُ لا ينقطع عن تفقُّد حال أمتهِ، فربنا سبحانهُ وتعالىٰ بطريقة يعلمها هو بيعرض حال الأمة كلها على نبينا الرحيم، فإن وجد أمتهُ تعمل عملًا صالحًا حمد الله عليها، وإن وجدتهم ضلوا استغفر الله لهم وطلب من الله أن يعفي عن أمتهِ لأنهُ يُحبها، هنا في اللحظة دي بالذات الإمام صوتهُ اتغير وسكت وقال بصوت عالي «أما آن لنا يا أمة محمد أن نعود إلىٰ الله»؟
شوفوا رحمة الرسول - ﷺ- علينا قدر شنو، شوف كيف رسلونا ما بيغفل عننا نهاي ولا بينسانا نهاي مهما ضللنا ومهما استغفلنا، فالحمد لله على نعمة الإسلام واللهم وفقنا في الدنيا واشغلنا بالآخرة يا رب العالمين.
__________________
#أمين_عبدالماجد