.
إن كلمات القرآن -عندما تؤخذ بحقّها- تصنع رجال ولا كأي رجال، إنها تصنع رجالا ليسوا من طينة الأرض؛ ذلك أنها تصنع الوجدان الفردي والجماعي والسلطاني للإنسان، على عين اللَّه ووحيه، فيتخرج من ذلك كله قوم جديرون بأن يسمّوا ب"أهل اللَّه وخاصته"،
=
وبهذا يتحولون إلى قَدَر اللَّه الذي لا يرده شيء في السماء ولا في الأرض، فَيُجْرِي اللَّه ﷻ بهم أمره الكوني في التاريخ.
فريد الأنصاري -رحمه الله-
إن كلمات القرآن -عندما تؤخذ بحقّها- تصنع رجال ولا كأي رجال، إنها تصنع رجالا ليسوا من طينة الأرض؛ ذلك أنها تصنع الوجدان الفردي والجماعي والسلطاني للإنسان، على عين اللَّه ووحيه، فيتخرج من ذلك كله قوم جديرون بأن يسمّوا ب"أهل اللَّه وخاصته"،
=
وبهذا يتحولون إلى قَدَر اللَّه الذي لا يرده شيء في السماء ولا في الأرض، فَيُجْرِي اللَّه ﷻ بهم أمره الكوني في التاريخ.
فريد الأنصاري -رحمه الله-
{ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ } ..
" الله سبحانه قادرٌ على أن ينصر عباده المؤمنين، لكن اقتضت حكمته أن لا يرفع البلاء إلا بابتلاء !
{ لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ } ..
فيقوم سوق الجهاد، وتتميز الصفوف وتتطهر النفوس، ويتبين بذلك أحوال العباد، الصادق من الكاذب، وليؤمن من آمن إيماناً صحيحاً عن بصيرة، لا إيماناً مبنياً على متابعة أهل الغلبة، فإنه إيمان ضعيف جدا، لا يكاد يستمر لصاحبه عند المحن والبلايا.
فلا خوف على من قُتِلَ في سبيل الله؛ ولكن الخوف على من ضيع أمانة الدين وخذل إخوانه المؤمنين.
هذه رسالة الآيات فأعد قراءتها جيدًا ".
" الله سبحانه قادرٌ على أن ينصر عباده المؤمنين، لكن اقتضت حكمته أن لا يرفع البلاء إلا بابتلاء !
{ لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ } ..
فيقوم سوق الجهاد، وتتميز الصفوف وتتطهر النفوس، ويتبين بذلك أحوال العباد، الصادق من الكاذب، وليؤمن من آمن إيماناً صحيحاً عن بصيرة، لا إيماناً مبنياً على متابعة أهل الغلبة، فإنه إيمان ضعيف جدا، لا يكاد يستمر لصاحبه عند المحن والبلايا.
فلا خوف على من قُتِلَ في سبيل الله؛ ولكن الخوف على من ضيع أمانة الدين وخذل إخوانه المؤمنين.
هذه رسالة الآيات فأعد قراءتها جيدًا ".
﴿والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم﴾
خذ من فراق أحبّتك طاقةً للعمل الصالح لتلتقي بهم في الجنة مجددًا، و كن وفيًا للوجوه التي أحبتك، فصلاحك جسر للقائهم.
د/ عبدالله بلقاسم.
خذ من فراق أحبّتك طاقةً للعمل الصالح لتلتقي بهم في الجنة مجددًا، و كن وفيًا للوجوه التي أحبتك، فصلاحك جسر للقائهم.
د/ عبدالله بلقاسم.
«القرآن مدرسة؛ يُعلّمك الرِّضا، يُعلّمك الصبر، يُعلّمك القناعة، يُعلّمك اليقين، يُعلّمك الاكتفاء بما تملك، والأهَم: يُعلّمك مكارم الأخلاق!».
• | وما رأيتُ أحدًا تخرّج من مدرسة القرآن إلا خرج مُهذّبًا، خلوقًا، قنوعًا، كريمًا🌱.
• | وما رأيتُ أحدًا تخرّج من مدرسة القرآن إلا خرج مُهذّبًا، خلوقًا، قنوعًا، كريمًا🌱.
"مَلَأْتَ الأَرْضَ إِيْمَاناً وَعَدْلاً
وَجَمَّلْتَ الحَيَاةَ لِكُلِّ رَائِي
صَلَاةُ اللهِ مِلْءَ الكَوْنِ تَتْرَىٰ
عَلَيْكَ وَتَرْتَقِي مِلْءَ السَّمَاءِ
نَبِيٌّ … حَازَ عِنْدَ اللهِ قَدْراً
وَمَنْ كَمُحَمَّدٍ فِي الأَنْبِيَاءِ"ﷺ
وَجَمَّلْتَ الحَيَاةَ لِكُلِّ رَائِي
صَلَاةُ اللهِ مِلْءَ الكَوْنِ تَتْرَىٰ
عَلَيْكَ وَتَرْتَقِي مِلْءَ السَّمَاءِ
نَبِيٌّ … حَازَ عِنْدَ اللهِ قَدْراً
وَمَنْ كَمُحَمَّدٍ فِي الأَنْبِيَاءِ"ﷺ
" أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ عقب إخباره لهم بأنه وملائكته يصلون عليه، ومعلوم أن الصلاة من الله وملائكته على نبينا ﷺ لم تكن مرة وانقطعت، بل هي صلاة متكررة، ولهذا ذكرها الله تعالى مبيناً بها فضله، وشرفه، وعلو منزلته عنده، ثم أمر المؤمنين بها، فتكرارها في حقهم أحق وآكد لأجل الأمر، ولأن الأمر بالصلاة عليه ﷺ في مقابلة إحسانه إلى الأمة، وتعليمهم، وإرشادهم، وهدايتهم، وما حصل لهم ببركته من سعادة الدنيا والأخرة ".
- ابن القيم
- ابن القيم
" لولا محن الدنيا ومصائبها، لأَصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلًا وآجلًا، فمن رحمة أرحم الراحمين أن يتفقدَّه في الأحيان بأنواع من أدوية المصائب، تكون حمية له من هذه الأدواء وحفظًا لصحة عبوديته واستفراغًا للمواد الفاسدة الرديئة المُهلِكة منه، فسبحان من يرحم ببلائه، ويبتلي بنعمائه ".
ابن القيم
ابن القيم
إلى كل عبد قانت خاشع لله، ممن يدرك قيمة الدعاء وأثره في معارك المسلمين على مرّ التاريخ:
اليوم في ساعة الجمعة المرجوّة بالإجابة:
ابتعد عمن حولك إلى مكان تجد فيه قلبك،
وارفع يديك واستغث بالله لإخوانك،
وادع على أعدائهم المجرمين وعلى أعوانهم،
ادعُ دعاء من يعلم أن الأمر كلّه لله،
وإياك أن تستهين بذلك.
الشيخ أحمد السيد
اليوم في ساعة الجمعة المرجوّة بالإجابة:
ابتعد عمن حولك إلى مكان تجد فيه قلبك،
وارفع يديك واستغث بالله لإخوانك،
وادع على أعدائهم المجرمين وعلى أعوانهم،
ادعُ دعاء من يعلم أن الأمر كلّه لله،
وإياك أن تستهين بذلك.
الشيخ أحمد السيد
خروج الأسيرات اليوم من سجون الاحتلال يذكرنا بهذا الملفّ المؤلم الذي يجهله كثير من أبناء الأمة، وهو: (ملفّ القابعين في السجون ظلماً وعدواناً) ليس على مستوى سجون الاحتلال فحسب، بل على مستوى خارطة الأمة طولاً وعرضاً.
وإذا كان من أبرز سمات عصرنا: الظلم والعدوان، فإن أبرز عناوين هذا الظلم: هو ظلم المأسورين والمغيبين في السجون، وتفصيلاته تشيب من هولها الرؤوس.
ومهما طابت للإنسان حياة في هذه الدنيا فلن تكمل وهذا الملف لا يزال مليئاً بصفحات الظلم التي لا تعد ولا تحصى.
وأكثر الناس جاهلون بحقائق الواقع المتعلقة بهذا الملف، ولا يعلمه حق المعرفة إلا المكلومون من عوائل المُغيَّبين ظلما وعدواناً.
هذا؛ وإنّ أشد هذه السجون ظلما في العصر الحديث، والتي لم يصل كيان الاحتلال بكل طغيانه إلى عُشر ما فيها من الظلم والوحشية، والتي لا تزال تضمّ داخلها ما لا يحصى من الرجال والنساء من المسلمين المقهورين، فضلا عن الآلاف الذين قضوا نحبهم فيها خلال السنوات الماضية: سجون النظام السوري المجرم.
ولا شك ولا ريب أن صفحات هذا الظلم ستطوى، وأن أنوار العدل ستبزغ، والله المستعان.
ونسأل الله تعالى الفرج لكل المظلومين، وأن ينتصر لهم سبحانه وينتقم.
الشيخ أحمد السيد
وإذا كان من أبرز سمات عصرنا: الظلم والعدوان، فإن أبرز عناوين هذا الظلم: هو ظلم المأسورين والمغيبين في السجون، وتفصيلاته تشيب من هولها الرؤوس.
ومهما طابت للإنسان حياة في هذه الدنيا فلن تكمل وهذا الملف لا يزال مليئاً بصفحات الظلم التي لا تعد ولا تحصى.
وأكثر الناس جاهلون بحقائق الواقع المتعلقة بهذا الملف، ولا يعلمه حق المعرفة إلا المكلومون من عوائل المُغيَّبين ظلما وعدواناً.
هذا؛ وإنّ أشد هذه السجون ظلما في العصر الحديث، والتي لم يصل كيان الاحتلال بكل طغيانه إلى عُشر ما فيها من الظلم والوحشية، والتي لا تزال تضمّ داخلها ما لا يحصى من الرجال والنساء من المسلمين المقهورين، فضلا عن الآلاف الذين قضوا نحبهم فيها خلال السنوات الماضية: سجون النظام السوري المجرم.
ولا شك ولا ريب أن صفحات هذا الظلم ستطوى، وأن أنوار العدل ستبزغ، والله المستعان.
ونسأل الله تعالى الفرج لكل المظلومين، وأن ينتصر لهم سبحانه وينتقم.
الشيخ أحمد السيد
••
يا قوم، والله إنّ الذي تكرهون لَلذي خرجتم له تطلبون الشهادة، ما نقاتل الناس بعددٍ ولا عدّةٍ ولا كثرة، ما نقاتلهم إلّا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنّما هي إحدى الحسنيين، إمّا ظهورٌ وإمّا شهادة.
- عبد الله بن رواحة رضي الله عنه.
يا قوم، والله إنّ الذي تكرهون لَلذي خرجتم له تطلبون الشهادة، ما نقاتل الناس بعددٍ ولا عدّةٍ ولا كثرة، ما نقاتلهم إلّا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنّما هي إحدى الحسنيين، إمّا ظهورٌ وإمّا شهادة.
- عبد الله بن رواحة رضي الله عنه.
••
إنّ سُنةَ النّصرِ لا بُدّ أن تكون مسبوقةً بسُنّةِ الإبتلاء.
- الشيخ أحمد السيّد.
إنّ سُنةَ النّصرِ لا بُدّ أن تكون مسبوقةً بسُنّةِ الإبتلاء.
- الشيخ أحمد السيّد.
"خالِف هواكَ وجاهدِ النَّفسَ التي
بالسوءِ تأمرُ والهوى أغواكَ
النَّفسُ والشيطانُ إن خالفتَها
أفلحتَ فِي الأولى وفي أُخرَاكَ"
بالسوءِ تأمرُ والهوى أغواكَ
النَّفسُ والشيطانُ إن خالفتَها
أفلحتَ فِي الأولى وفي أُخرَاكَ"
كان من دُعاءِ سيّدنا عُمر بن الخطَّاب:
«اللّهُمّ إنِّي غَليظٌ فَليّني، وضعيفٌ فَقوِّني.»
«اللّهُمّ إنِّي غَليظٌ فَليّني، وضعيفٌ فَقوِّني.»
•وإِن خانَت الأرض؛ فإنَّ السَّماء لا تَخون.
﴿بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ﴾ .
﴿بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ﴾ .
• تقبّل منا قليلنا.!
نحنُ الذّين جِئناكَ بالدُعاء..
وهُم جاؤوك بالأرواح..💔💔
نحنُ الذّين جِئناكَ بالدُعاء..
وهُم جاؤوك بالأرواح..💔💔
عُمرك لاحظت إنَّه بعض مُجاهدين القَسَّام بمشُوا حافيين؟
اكيد لاحظت..
من بداية المعركة و أنا بفكر ليش يطلع حافي علماً إنه عندهم لبس عسكريّ و أحذية عسكريّة وشفناهم في كامل عتادهم في لقطات سابقة..
طلع الموضوع مقصُود و فيه تأصيل شرعي..
المُقاوم حابب يتغبر و تتغبر قدماه تبركاً في سبيل الله
فقد مدح رسُول الله صلى الله عليه وسلم غبار الجهاد
عن أبي عبس عبد الرحمن بن جبر - رضي الله عنه - قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«ما أغبرت قدماً عبد في سبيل الله فتمسه النار»:
رواه البخاري.
و عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
" لا يلجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيةِ اللَّهِ حتَّى يعُودَ اللَّبَن في الضَّرعِ، وَلاَ يَجْتَمِعُ عَلَى عَبْدٍ غُبَارٌ في سَبيلِ اللَّهِ ودخَان جهَنَّم".
رواه الترمذي.
حفظكُم الله و ثبت قلوبكُم وأقدامكُم وسدد رميكُم
اللهُمَّ علمّنا و إستخدمنا ولا تستبدلنا
كم نحنُ اقزاماً أمام عقيدتكم أحبتنا
#غزة_العزة. ❤️🩹
اكيد لاحظت..
من بداية المعركة و أنا بفكر ليش يطلع حافي علماً إنه عندهم لبس عسكريّ و أحذية عسكريّة وشفناهم في كامل عتادهم في لقطات سابقة..
طلع الموضوع مقصُود و فيه تأصيل شرعي..
المُقاوم حابب يتغبر و تتغبر قدماه تبركاً في سبيل الله
فقد مدح رسُول الله صلى الله عليه وسلم غبار الجهاد
عن أبي عبس عبد الرحمن بن جبر - رضي الله عنه - قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«ما أغبرت قدماً عبد في سبيل الله فتمسه النار»:
رواه البخاري.
و عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
" لا يلجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيةِ اللَّهِ حتَّى يعُودَ اللَّبَن في الضَّرعِ، وَلاَ يَجْتَمِعُ عَلَى عَبْدٍ غُبَارٌ في سَبيلِ اللَّهِ ودخَان جهَنَّم".
رواه الترمذي.
حفظكُم الله و ثبت قلوبكُم وأقدامكُم وسدد رميكُم
اللهُمَّ علمّنا و إستخدمنا ولا تستبدلنا
كم نحنُ اقزاماً أمام عقيدتكم أحبتنا
#غزة_العزة. ❤️🩹