На Русь древняя техника скани (особый вид ювелирной обработки из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки) пришла восточными торговыми путями. Секрет, известный византийским мастерам, полюбился княжеским ювелирам – техника широко распространилась по русским городам эпохи раздробленности.

😊Для украшения произведений ювелирного искусства мастера использовали самые разнообразные материалы: драгоценные камни, эмаль, дерево, резная кость, хрусталь и перламутр. Столетия спустя наладилось и промышленное производство: фабрики второй половины XIX века производили посуду, церковную утварь, косметические аксессуары.

😊Одной из самых узнаваемых местных традиций стала скань красносельская – названная по селу Красное-на-Волге, которое примерно в это время и становится центром возрождения древнерусских техник. Основателем местной школы сканного дела считается Иов Алексеевич Дерябин, заложивший основы художественного почерка региона, сочетающего в себе плотный объемный орнамент, цветочные мотивы с изящной зернью.

😊В этих орнаментах легко угадываются мотивы волжской природы, сказочные образы и интонации народной культуры. Небольшие по размеру предметы, шкатулки, броши, бокалы, декоративные панно, выглядят и воспринимаются как законченные художественные миры.

И не просто так сегодня красносельская скань по праву считается национальным брендом России, украшая музейные собрания, частные коллекции и государственные подарочные фонды.

👻 MAX l 💬 Telegram l 💙 ВК

🤪 Сегодня в нашей стране отмечают День российской науки.

Отличный повод вспомнить о том, что российская наука всегда существовала на пересечении практического действия и фундаментального знания, когда абстрактная идея рано или поздно обретает форму.

😪Настоящим отцом русской науки следует назвать великого Михаила Ломоносова. От него линия стремления к познанию тянется сквозь российскую историю.

😷Универсализм XVIII века трансформировался в строгую логику XIX века, в рамках которой свои открытия делали:

Лобачевский, Ковалевская, Менделеев и Павлов, Пирогов и Мечников, Бутлеров и Миклухо-Маклай, Пржевальский и Попов, Струве и Докучаев – и многие-многие тысячи других блестящих умов.

😷Но и в ХХ веке, несмотря на все невзгоды, с которыми пришлось столкнуться нашей стране, снова и снова отечественные ученые трудились над всеобъемлющей задачей сделать жизнь окружающих лучше, а судьбу человечества – ярче.

😷Сегодняшние исследователи работают в куда более сложной и фрагментированной реальности, когда стираются грани между разными сферами человеческой деятельности, но сама суть науки не изменилась:

это труд на границе известного, готовность сомневаться в очевидном и способность формировать образ будущего уже сейчас.

И это значит, что российская наука жива, живет - и будет жить.

😷С Днём российской науки!

👻 MAX l 💬 Telegram l 💙 ВК

🥨🥨Чаепитие в России – нечто большее, чем просто прием пищи, это особый ритуал, свидетельствующий о гостеприимстве, покое и совместном времяпрепровождении.

Если в XVII веке напиток, приходящий на Русь из Азии, был редкой диковинкой, то со временем чай стал повседневным спутником жизни любого жителя России, от дворянских гостиных до крестьянских изб.

☕️ Традиции чаепития при этом менялись от региона к региону: например, в степных регионах Юга Сибири и Поволжья чай варили с молоком, солью, маслом и животным жиром, превращая напиток в питательный отвар, согревающий и помогающий переносить холод степных ночей. А в центральной России закрепилась традиция чаепития с вареньем, медом, сахаром «вприкуску», баранками и долгими вечерними разговорами «за самоваром».

Но при всём многообразии форм сохранялась общая интонация: чай не пили наспех, предпочитая уделить «ритуалу» как можно больше времени.

🥨 Даже в XX веке, когда приготовление чая из сложной, трудоемкой задачи трансформировалось в повседневную банальность, чаепитие не утратило своей главной функции – способа замедлиться, собраться вместе и вновь ощутить землю под ногами среди земных тревог.

В наши дни интерес к древним чайным традициям возвращается вновь – и чаепитие снова превращается в часть живой культурной памяти народов России.

👻 MAX l 💬 Telegram l 💙 ВК

Каков итог? Забудьте о покое,
Пока война стучится в ваши двери.
Мы четко знаем наши роли:
Мы — люди за людей, а там напротив — звери.

Эти строки написаны человеком из поколения, которое социологи и публицисты называли «потерянным» - и которое проливает кровь за Родину.

Мы продолжаем серию рассказов о наших героях, приуроченных ко Дню защитника Отечества.

Павел Черток, восемнадцатилетний студент из Смоленска, в первые дни СВО бросил все, взял рюкзак и отправился в военкомат. Уже через несколько недель ему пришлось принимать участие в боевых столкновениях, а за годы войны пережить три ранения и стать командиром отделения. Одним из самых молодых в российской армии.

Невысокий, почти мальчишка на вид, он быстро стал тем, кому солдаты готовы доверить свою жизнь.

Сначала его позывным был

«Поэт».

Стихи, написанные ещё в подростковом возрасте, в окопах обрели иной вес: они поднимали дух товарищей и помогали понять, зачем им нужно продолжать идти вперёд.

Потом появился

«Малыш»

, позывной, в котором сочетаются и ирония, и уважение. Судьба словно берегла его: снаряды уносили товарищей рядом, а он выходил без царапины, будто для того, чтобы сохранить память о тех, кто не уже не вернется с поля боя.

Раны, в итоге, дали себе знать – последнее ранение было особенно тяжелым, контузия головного мозга средней степени. Павла демобилизовали.

Он долго не мог найти себе место в жизни, пока родные и близкие не помогли ему понять: фронт можно найти и здесь, в тылу. Сегодня «Малыш» работает с молодежью, помогает со съемками патриотического документального кино, и даже пробует себя в написании сценариев – чтобы увековечить погибших товарищей.

Оказалось, что даже «Малыш» может стать настоящей, крепкой опорой для других. И на передовой, и после нее.

👻 MAX l 💬 Telegram l 💙 ВК