Forwarded from kaveh farhadi
مقاله ذیل ، یکی از نخستین هشدارهای "زیست محیطی" از منظر: "مردم شناسی زیست بوم ایران" به قلم: "دکتر مرتضی فرهادی" است که حدود بیست سال پیش برای اولین بار در "فصلنامه نمایه ی پژوهش"- شماره 13 و 14- به چاپ رسیده و پس از آن نیز در کتاب: "کشتکاری و فرهنگ" ایشان و نیز "کتاب ماه علوم اجتماعی" مجددا چاپ گردیده است. این مقاله، به مناسبت "روز طبیعت" به محضر شما سروران گرانقدر و فرهیخته با احترامات فایقه ایفاد می گردد: @kaveh_farhadi
Forwarded from kaveh farhadi
بحران محیط زیست @kaveh_farhadi.pdf
1.9 MB
Forwarded from kaveh farhadi کاوه فرهادی
🌺 حضرت زینب(س) خطاب به یزید:
تو حقیرتر و کوچکتر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
🔸اگر برای زن جبن به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) میبایست از همه زنهای دیگر ترسوتر و بیشخصیتتر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
🔹و بالاتر از این، در مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق میکرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمیگیرد، به یزید میگوید: تو حقیرتر و کوچکتر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
🔸آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمیترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده میشد.
📝 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
#گزیده_کتاب
منبع : کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»
@kaveh_farhadi
تو حقیرتر و کوچکتر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
🔸اگر برای زن جبن به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) میبایست از همه زنهای دیگر ترسوتر و بیشخصیتتر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
🔹و بالاتر از این، در مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق میکرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمیگیرد، به یزید میگوید: تو حقیرتر و کوچکتر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
🔸آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمیترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده میشد.
📝 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
#گزیده_کتاب
منبع : کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»
@kaveh_farhadi
نوروز: نمادی از #هویت_فرهنگی و ملی ایرانیان
دکتر #علی_بلوکباشی
از کانال "اسطوره و فرهنگ عامه"
@kaveh_farhadi
دکتر #علی_بلوکباشی
از کانال "اسطوره و فرهنگ عامه"
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
نوروز: نمادی از #هویت_فرهنگی و ملی ایرانیان دکتر #علی_بلوکباشی از کانال "اسطوره و فرهنگ عامه" @kaveh_farhadi
آدمی نیست که عاشق نشود فصل بهار
هرگیاهی که به نوروزنجنبـد حَطَب است (سعدی)
انسان در جهان امروز چنان خود را در چنبرۀ کارهای روزمره گرفتارکرده است که این کارها همچون تارتَنَک، تارهایی محکم در پیرامون او تنیده که گسستن بندهای آن و رهایی از آن بس سخت و دشوار می نماید. هرچند، جهان ما در گذار از سنّت به تجدد در مسیر عقلانیت و خردورزی گام برمی دارد، ولیکن اگر این حرکت همراه با درایت و تدبیر نباشد در ماهیت امر، انسان ها را از اصل و #ریشۀ_فرهنگی خود جدا و از خود بیگانه می کند و پیوند های عاطفی و فرهنگی آنها را با یکدیگر و با گذشتگان خود می گسلد یا سست و کم رنگ می کند. حال اگر انسان بخواهد در جهان نوین امروزی ریشه و اصالت فرهنگی خود را در زندگی حفظ کند و یک زندگی بخردانه و با معنا داشته باشد، ناگزیر از رجعت به #هویت_خویش و بهره مندی از فرهنگی است که درفضای آن رشد کرده و پرورش یافته است.
متن کامل در👇
http://www.anthropology.ir/article/31137.html
از کانال "اسطوره و فرهنگ عامه"
@kaveh_farhadi
هرگیاهی که به نوروزنجنبـد حَطَب است (سعدی)
انسان در جهان امروز چنان خود را در چنبرۀ کارهای روزمره گرفتارکرده است که این کارها همچون تارتَنَک، تارهایی محکم در پیرامون او تنیده که گسستن بندهای آن و رهایی از آن بس سخت و دشوار می نماید. هرچند، جهان ما در گذار از سنّت به تجدد در مسیر عقلانیت و خردورزی گام برمی دارد، ولیکن اگر این حرکت همراه با درایت و تدبیر نباشد در ماهیت امر، انسان ها را از اصل و #ریشۀ_فرهنگی خود جدا و از خود بیگانه می کند و پیوند های عاطفی و فرهنگی آنها را با یکدیگر و با گذشتگان خود می گسلد یا سست و کم رنگ می کند. حال اگر انسان بخواهد در جهان نوین امروزی ریشه و اصالت فرهنگی خود را در زندگی حفظ کند و یک زندگی بخردانه و با معنا داشته باشد، ناگزیر از رجعت به #هویت_خویش و بهره مندی از فرهنگی است که درفضای آن رشد کرده و پرورش یافته است.
متن کامل در👇
http://www.anthropology.ir/article/31137.html
از کانال "اسطوره و فرهنگ عامه"
@kaveh_farhadi
Forwarded from انجمن ساعت زمین 🌿♻️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 #اقتصاد_آبی_زمین_سبز
4️⃣این قسمت:تعاونی #بیمارستان_مریم
تهیه کننده: #پریسا_پیمان
براساس طرحی از: #کاوه_فرهادی
کارگردان: #حسین_خداپرست
#شبکه_یک سیما
#BlueEconomy
@kaveh_farhadi
@EarthHour
4️⃣این قسمت:تعاونی #بیمارستان_مریم
تهیه کننده: #پریسا_پیمان
براساس طرحی از: #کاوه_فرهادی
کارگردان: #حسین_خداپرست
#شبکه_یک سیما
#BlueEconomy
@kaveh_farhadi
@EarthHour
#بهارنامۀ_۱۳۹۷
# گزیدههای_اقتصاد در سال گذشته
📌 مطالب این پرونده را در لینک زیر بخوانید 👇:
tarjomaan.com/report/8902/
از: ترجمان
@kaveh_farhadi
# گزیدههای_اقتصاد در سال گذشته
📌 مطالب این پرونده را در لینک زیر بخوانید 👇:
tarjomaan.com/report/8902/
از: ترجمان
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
#بانگ_آب_و_کر_خواب! قسمت اول: #فایل_صوتی #سخنرانی استاد #دکتر_مرتضی_فرهادی www.mortezafarhadi.ir و #مهندس_محمد_درویش @kaveh_farhadi
مقاله_مکل_مکل_مکینگی_از_دکتر_مرتضی.pdf
724.8 KB
مقاله #علمی_پژوهشی با عنوان:
آزار "مَکل مَکل مَکینِگی"("دیوچه" چاهی)
http://qjss.atu.ac.ir/article
از: دکتر #مرتضی_فرهادی ( استاد تمام جامعه شناسی)
www.mortezafarhadi.ir
@kaveh_farhadi
آزار "مَکل مَکل مَکینِگی"("دیوچه" چاهی)
http://qjss.atu.ac.ir/article
از: دکتر #مرتضی_فرهادی ( استاد تمام جامعه شناسی)
www.mortezafarhadi.ir
@kaveh_farhadi
Forwarded from محمد درویش
🇮🇷: @darvishnameh
✅ #کاوه_فرهادی و #محمدرضا_میرزایی از دانش واژه نوینی به نام #کارآفرینی_فتوتی رونمایی کرده اند؛ مفهومی اصیل و بومی که مهترین نشانزدِ امروزینش، فرآیند تربیتی مردمانی است که از غربال #مدرسه_طبیعت می گذرند؛ آفرینش نسلی که در کارآفرینی فقط به خود و سودِ خود نمی اندیشد.
☘ نسلی که با حریت باورش این است: من هستم، چون ما هستیم ... چون این وطن هست ...
👇
https://t.me/kaveh_farhadi/3782
🔹 بخوانیدش و اگر پسندیدید، نشرش دهید.🔹
✅ #کاوه_فرهادی و #محمدرضا_میرزایی از دانش واژه نوینی به نام #کارآفرینی_فتوتی رونمایی کرده اند؛ مفهومی اصیل و بومی که مهترین نشانزدِ امروزینش، فرآیند تربیتی مردمانی است که از غربال #مدرسه_طبیعت می گذرند؛ آفرینش نسلی که در کارآفرینی فقط به خود و سودِ خود نمی اندیشد.
☘ نسلی که با حریت باورش این است: من هستم، چون ما هستیم ... چون این وطن هست ...
👇
https://t.me/kaveh_farhadi/3782
🔹 بخوانیدش و اگر پسندیدید، نشرش دهید.🔹
Telegram
kaveh farhadi
http://journals.atu.ac.ir/article_8251.html
#کارآفرینی_فتوتی
#مقاله_علمی_پژوهشی از:
#کاوه_فرهادی
و
#محمدرضا_میرزایی
@kaveh_farhadi
#کارآفرینی_فتوتی
#مقاله_علمی_پژوهشی از:
#کاوه_فرهادی
و
#محمدرضا_میرزایی
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
morteza farhadi.pdf
👆👆👆👆👆👆👆👆
مقاله ی #علمی_پژوهشی تحت عنوان:
" #کار_و_زمان در #منشور_شعر و کار کارستان #پروین"
از: دکتر #مرتضی_فرهادی (استاد تمام جامعه شناسی)
www.mortezafarhadi.ir
https://t.me/kaveh_farhadi
و گزیده ای از #پروین_اعتصامی:
" ای خوشا مستانه سر در پای دلبر داشتن
دل تهی از خوب و زشت چرخ اخضر داشتن
نزد شاهین محبت بی پر و بال آمدن
پیش باز عشق آئینِ کبوتر داشتن
سوختن بگداختن چون شمع و بزم افروختن
تن بهیاد روی جانان اندر آذر داشتن
اشک را چون لعل پروردن بهخوناب جگر
دیده را سوداگر یاقوت احمر داشتن
هر کجا نور است چون پروانه خود را باختن
هر کجا نار است خود را چون سمندر داشتن
آب حیوان یافتن بیرنج در ظلمات دل
زان همی نوشیدن و یاد سکندر داشتن
از برای سود، در دریای بیپایان علم
عقل را مانند غواصان، شناور داشتن
گوشوار حکمت اندر گوش جان آویختن
چشم دل را با چراغ جان منور داشتن
در گلستان هنر چون نخل بودن بارور
عار از ناچیزی سرو و صنوبر داشتن
از مس دل ساختن با دست دانش زر ناب
علم و جان را کیمیا و کیمیاگر داشتن
همچو مور اندر ره همت همی پا کوفتن
چون مگس همواره دست شوق بر سر داشتن"
#نیمه_فروردین
#درگذشت_پروین_اعتصامی
@kaveh_farhadi
مقاله ی #علمی_پژوهشی تحت عنوان:
" #کار_و_زمان در #منشور_شعر و کار کارستان #پروین"
از: دکتر #مرتضی_فرهادی (استاد تمام جامعه شناسی)
www.mortezafarhadi.ir
https://t.me/kaveh_farhadi
و گزیده ای از #پروین_اعتصامی:
" ای خوشا مستانه سر در پای دلبر داشتن
دل تهی از خوب و زشت چرخ اخضر داشتن
نزد شاهین محبت بی پر و بال آمدن
پیش باز عشق آئینِ کبوتر داشتن
سوختن بگداختن چون شمع و بزم افروختن
تن بهیاد روی جانان اندر آذر داشتن
اشک را چون لعل پروردن بهخوناب جگر
دیده را سوداگر یاقوت احمر داشتن
هر کجا نور است چون پروانه خود را باختن
هر کجا نار است خود را چون سمندر داشتن
آب حیوان یافتن بیرنج در ظلمات دل
زان همی نوشیدن و یاد سکندر داشتن
از برای سود، در دریای بیپایان علم
عقل را مانند غواصان، شناور داشتن
گوشوار حکمت اندر گوش جان آویختن
چشم دل را با چراغ جان منور داشتن
در گلستان هنر چون نخل بودن بارور
عار از ناچیزی سرو و صنوبر داشتن
از مس دل ساختن با دست دانش زر ناب
علم و جان را کیمیا و کیمیاگر داشتن
همچو مور اندر ره همت همی پا کوفتن
چون مگس همواره دست شوق بر سر داشتن"
#نیمه_فروردین
#درگذشت_پروین_اعتصامی
@kaveh_farhadi
Forwarded from بازتاب اندیشه
Final.pdf
7 MB
#سخنرانی #علی_اصغر_مصلح در همایش بینالمللی «فلسفه، دین و علم در #زیست_جهان_اسلامی»
#فلسفه_میان_فرهنگی
#جنگ
#خاورمیانه
#توسعه_نیافتگی
#فلسفه
#گفتگو
🆔 @Reflection_of_Thought
#فلسفه_میان_فرهنگی
#جنگ
#خاورمیانه
#توسعه_نیافتگی
#فلسفه
#گفتگو
🆔 @Reflection_of_Thought
Forwarded from kaveh farhadi کاوه فرهادی
شبیه خودش بود، شبیه روایت های ساده اش که راوی اش قلبی بزرگ داشت و روحی بلند...
#مرتضی_آوینی، در 20 فروردین 1372 #شهید شد.
از یادش نمی کاهیم...
@kaveh_farhadi
#مرتضی_آوینی، در 20 فروردین 1372 #شهید شد.
از یادش نمی کاهیم...
@kaveh_farhadi
Forwarded from محمد درویش
🇮🇷: @darvishnameh
🔴 #بهروز_بهروزی_راد، #حسین_آخانی و #محمد_درویش از بایدها و نبایدهای #آب_وارداتی برای احیای #دریاچه_ارومیه سخن می گویند!
👇
https://goo.gl/gKDcmN
🔴 #بهروز_بهروزی_راد، #حسین_آخانی و #محمد_درویش از بایدها و نبایدهای #آب_وارداتی برای احیای #دریاچه_ارومیه سخن می گویند!
👇
https://goo.gl/gKDcmN
https://www.mehrnews.com/news/4268019/بازگشت-هوای-تازه-به-شبکه-افق
#محیط_زیست
#هوای_تازه
#شبکه_افق
@kaveh_farhadi
#محیط_زیست
#هوای_تازه
#شبکه_افق
@kaveh_farhadi
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
بازگشت «هوای تازه» به شبکه افق
سری جدید برنامه تلویزیونی «هوای تازه» با موضوعات زیست محیطی و راهکارهای مردمی برای حل این مشکلات از سه شنبه این هفته روی آنتن شبکه افق می رود.
kaveh farhadi کاوه فرهادی
#محیط_زیست #روز_طبیعت #هوای_تازه #شبکه_افق #امشب(۲۱ فروردین) #ساعت_۲۰:۳۰ @kaveh_farhadi
با درود و احترام،
جهت اطلاع،
#سری_جدید_برنامه_هوای_تازه به دلیل
یک #نقص_فنی قابل پخش نبوده و قسمت قبلی تکرار شده است و احتمالا در بازپخش نسخه اصلی پخش خواهد شد
با سپاس از حسن توجه تان و تجدید ادب و ارادت.
@kaveh_farhadi
جهت اطلاع،
#سری_جدید_برنامه_هوای_تازه به دلیل
یک #نقص_فنی قابل پخش نبوده و قسمت قبلی تکرار شده است و احتمالا در بازپخش نسخه اصلی پخش خواهد شد
با سپاس از حسن توجه تان و تجدید ادب و ارادت.
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
#محیط_زیست #روز_طبیعت #هوای_تازه #شبکه_افق #امشب(۲۱ فروردین) #ساعت_۲۰:۳۰ @kaveh_farhadi
جهت اطلاع،
#برنامه_سری_جدید_هوای_تازه از شبکه افق با موضوع
(#روز_طبیعت) که به پخش ۲۰.۳۰ سه شنبه ۲۱ فروردین به علت نقص فنی نرسید، امروز #چهارشنبه ۲۲ فروردین درساعات: #۲_بامداد و #۸_صبح و #۱۳:۳۰_ظهر #پخش_خواهد_شد.
با تجدید ادب و ارادت.
@kaveh_farhadi
#برنامه_سری_جدید_هوای_تازه از شبکه افق با موضوع
(#روز_طبیعت) که به پخش ۲۰.۳۰ سه شنبه ۲۱ فروردین به علت نقص فنی نرسید، امروز #چهارشنبه ۲۲ فروردین درساعات: #۲_بامداد و #۸_صبح و #۱۳:۳۰_ظهر #پخش_خواهد_شد.
با تجدید ادب و ارادت.
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی pinned «جهت اطلاع، #برنامه_سری_جدید_هوای_تازه از شبکه افق با موضوع (#روز_طبیعت) که به پخش ۲۰.۳۰ سه شنبه ۲۱ فروردین به علت نقص فنی نرسید، امروز #چهارشنبه ۲۲ فروردین درساعات: #۲_بامداد و #۸_صبح و #۱۳:۳۰_ظهر #پخش_خواهد_شد. با تجدید ادب و ارادت. @kaveh_farhadi»
kaveh farhadi کاوه فرهادی
جشن #سنتی #پهلوانی و #بیلگردانی #نیم_ور #نخستین_بار در #کتاب_فرهنگ_یاریگری_در_ایران از #دکتر_مرتضی_فرهادی #کتاب_سال_ایران_۱۳۷۴ به چاپ رسید. نگاه کنید به: www.mortezafarhadi.ir @kaveh_farhadi
Instagram
نیم ور از آواز آب تا سکوت سنگ
آئین سنتی پهلوانی بیل گردانی در روزهای پایانی کار لایروبی جوی، جویروبها که همان کشاورزان کوشای نیم وری بودند، کار را طوری تنظیم می کردند که کار در روز آخر جویروبی قبل از ظهر پایان پذیرد و بتوانند به طرف آبادی حرکت کنند. هر ساله یک مسیر ۱۸کیلومتری مجال کافی…