بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

خدمت مؤمنان خدا صبح بخیر

روز #عیدقربان خدمت مؤمنین خدا تبریک میگم

ان شاالله خانه وحی قسمت تون بشه و مکه مکرمه مدینه منوره

زیارت قبرستان بقیع نصیب تون

امشب سال روز شهادت

#عبدالله_بن_حسن #مثنی

خدمت تون عرض می‌کنم ان شاالله

✍عبدالله بن #حسن مثنّیٰ مشهور به عبدالله محض 

👈نوه پسری #امام #حسن (ع) و نوه دختری #امام #حسین(ع) است. او در اواخر حکومت #اموی در دوره #امام #صادق(ع)، فرزندش #محمد را #مهدی خواند و برای او #بیعت گرفت.

✍عبدالله محض، در دوره حکومت #منصور_دوانیقی، دومین خلیفه عباسی،

👈به دلیل اعلام نکردن مکان اختفای پسرش محمد، مشهور به #نفس_زکیه، سه سال زندانی شد و در زندان به قتل رسید. آرامگاه او در ۷۰ کیلومتری شهر #نجف در #عراق، با عنوان عبدالله ابونجم شناخته می‌شود.

✍در میان فرزندان #عبدالله محض،

👈محمد (نفس زکیه) و ابراهیم (قتیل #باخمرا) بر ضد حکومت #عباسی قیام کرده و کشته شدند 👈و ادریس در #مغرب_عربی نخستین دولت شیعی را بنیان گذاشت که به #دولت_ادریسیان مشهور شد.

زندگی

✍عبدالله محض فرزند #حسن_مثنیٰ، فرزند #امام_حسن (ع) و #فاطمه دختر

👈 #امام_حسین(ع) است. شهرت وی به عبدالله محض به این دلیل است که نسبش هم از طرف پدر و هم از طرف مادر به #رسول #خدا(ص) می‌رسید.

👈از او نقل شده است که رسول خدا دو بار مرا متولد ساخته است

✍عبدالله بن #حسن مثنی، در نوجوانی در جلسات درس #امام #سجاد(ع) شرکت می‌کرده است.

👈از او نقل شده که مادرم #فاطمه #دخترامام_حسین(ع) همواره مرا به حضور در جلسات دایی‌ام علی بن حسین سفارش می‌کرد و در هر جلسه، بر علم و ترس من از خدا افزوده می‌شد.#ابوالفرج_اصفهانی، عبدالله محض را شیخ بنی‌هاشم و دارای فضل و علم و کرم دانسته

✍و از احترام او نزد #عمربن_عبدالعزیز، هشتمین حاکم اموی سخن گفته است

✍عبدالله بن حسن مثنی، در سال ۱۴۵ق در ۷۵ سالگی در زندان هاشمیه در #کوفه و به روایتی دیگر در #بغداد به قتل رسید.

👈سبط بن جوزی روز قتل او را #عید #قربان دانسته

👈و چنانکه #ابوالفرج اصفهانی نوشته، عبدالله با خراب کردن سقف بر سرش به قتل رسیده است.
👈آرامگاه او در ۹ کیلومتری غرب شهر شنافیه در استان دیوانیه #عراق، واقع در ۷۰ کیلومتری جنوب #نجف، به نام عبدالله ابونجم معروف است.
👈در شهر قاهره در مصر نیز مقامی به نام عبدالله محض وجود دارد

#فرزندان

✍نام و سرگذشت بسیاری از فرزندان عبدالله بن حسن مثنی در آثار تاریخی آمده است؛

👈از جمله محمد، مشهور به #نفس_زکیه که در #مدینه علیه #عباسیان قیام کرد و سرانجام به همراه بسیاری از طرفدارانش کشته شد.

👈ابراهیم، معروف به #قتیل_باخمرا پس از برادر خود نفس زکیه در #بصره قیام کرد.

👈در این قیام تعدادی از #فقهای بنام شرکت داشتند و افرادی همچون #ابوحنیفه از آن حمایت کردند،

👈در نهایت #قیام به نتیجه نرسید و ابراهیم در منطقه #باخمرا در نزدیکی #کوفه کشته شد

✍ #ادریس، فرزند دیگر عبدالله محض، در #واقعه_فخ حضور داشت و سپس به #مغرب #عربی رفت و دولت شیعی #ادریسیان را تأسیس کرد.

👈 #سلیمان دیگر فرزند او نیز در #واقعه_فخ به شهادت رسید.

#یحیی پس از شرکت در #قیام_فخ به #ایران فرار کرد و به صورت مخفیانه در #دیلم اقامت گزید و مردم را به #امامت خود دعوت کرد

👈 و توانست یارانی گرد خویش جمع کند؛ اما سرانجام شکست خورد و به دستور #هارون #الرشید به زندان افتاد و در سال ۱۷۶ق در #بغداد از دنیا رفت

#بیعت‌گرفتن_برای_نفس #زکیه

✍بنابر گزارش‌های تاریخی، عبدالله بن حسن مثنی ابتدا تمایلی به روش #زیدبن_علی در قیام علیه بنی‌امیه نداشته و پیش از #قیام_زیدبن_علی در #کوفه، او را از فریفته شدن به وعده‌های کوفیان برحذر داشته است.

👈 منابع همچنین از اختلاف عبدالله محض با زید بن #علی، درباره صدقات #امیرالمؤمنین سخن گفته‌اند.

👈با این حال، عبدالله پس از #شهادت زید، به اندیشه‌های او تمایل یافت و پسران خویش را آماده قیام کرد.[

✍عبدالله محض، در اواخر حکومت #امویان که عده‌ای از #بنی #هاشم در #ابواء گرد هم آمدند تا با یکی از میان خود #بیعت کنند، پسرش #محمد را به عنوان #مهدی معرفی کرد و آنان را به #بیعت با او فراخواند.

👈 این اقدام عبدالله با مخالفت #امام #صادق مواجه شد و عبدالله را خشمگین ساخت.

 #امام #صادق(ع) همچنین به عبدالله گفت که خلافت از آن #سفاح و برادران و فرزندان اوست، نه از آنِ تو و فرزندانت.

👈 بنابر آنچه در #مقاتل #الطالبیین ذکر شده، امام صادق همچنین عبدالله را از کشته‌شدن دو پسرش آگاه کرده است

✍منشأ اختلاف میان فرزندان


👈 #امام_حسن(ع) و #امام #حسین(ع) را معرفی #محمد به عنوان


👈 #قائم_آل_محمد توسط عبدالله محض دانسته است

#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم

صبح #مؤمنان خدا بخیر و نیکی

ان شاالله روزگار بر وفق #دین و دنیاتون

باشه ان شاالله

بحث #کنفرانس سالروز

صدقه دادن #امیرالمومنین علیه السلام در رکوع نماز

👈از جمله آياتي كه به اتفاق اكثر مفسران و اهل حديث درباره امام #علي ـ عليه السلام ـ نازل شده است آيه👈 «انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون


👈 سرپرست و رهبر شما تنها #خدا است، و پيامبر او، و آنهايي كه ايمان آورده‌اند و نماز را برپاي دارند و در حال #ركوع زكات مي‌پردازند.» مي‌باشند.

👈از جمله آياتي كه به اتفاق اكثر مفسران و اهل حديث درباره امام #علي ـ عليه السلام

👈  نازل شده است آيه «انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون سرپرست و #رهبر شما تنها خدا است،

👈 و پيامبر او، و آنهايي كه #ايمان آورده‌اند
و نماز را برپاي دارند و در حال #ركوع زكات مي‌پردازند.» مي‌باشند.

👈در شأن نزول آيه از عبدالله بن عباس چنين نقل شده است كه #ابوذر عفاري گفت:‌

👈روزي ار روزها با رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ در مسجد #نماز مي‌خواندم، سائلي وارد مسجد شد و از
#مردم تقاضاي كمك كرد ولي كسي چيزي به او نداد، او دست خود را به آسمان بلند كرد و گفت: خدايا تو شاهد باش كه من در مسجد #رسول تو تقاضاي كمك كردم ولي كسي جواب مساعد به من نداد

در همين حال #علي ـ عليه السلام ـ 

👈 كه درحال #ركوع بود با انگشت كوچك دست راست خود اشاره كرد سائل نزديك آمد و #انگشتر را از دست آن حضرت بيرون آورد، #پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ كه در حال نماز بود اين جريان را مشاهده كرده هنگامي كه از #نماز فارغ شد.

👈سر به سوي آسمان بلند كرد و چنين گفت: «خداوندا برادرم #موسي از تو تقاضا كرد كه روح او را وسيع گرداني و كارها را بر او آسان سازي و گره از زبان او بگشائي تا مردم گفتارش را درك كنند، و نيز موسي درخواست كرد #هارون را كه برادرش بود وزير و ياورش قرار دهي و بوسيله او نيرويش را زياد كني و در كارهايش شريك سازي #خداوند!

✍من محمد پيامبر و فرستادة توأم. سينه مرا گشاده كن و كارها را بر من آسان ساز از #خاندانم علي را وزير من گردان تا بوسيله او پشتم قوي و محكم گردد. #ابوذر مي‌گويد:
👈هنوز دعاي پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ پايان نيافته بود كه #جبرئيل نازل شد. و به پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ گفت بخوان، پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود چه بخوانم، گفت بخوان انما وليكم الله و رسوله و الذين امنو...

👈البته اين شأن #نزول از طرق مختلف نقل شده كه گاهي در جزئيات و خصوصيات مطلب با هم تفاوت دارند. ولي اساس و #عصاره همه يكي ياست.

👈البته اين شأن نزول از طرق مختلف نقل شده كه گاهي در جزئيات و خصوصيات مطلب با هم تفاوت دارند. ولي اساس و عصاره همه يكي است.

👈اين آيه كه با كلمه «انما» كه در لغت #عرب به معناي انحصار مي‌آيد شروع شده و مي‌گويد:

👈 ولي و سرپرست و متصرف در امور شما تنها خدا و پيامبر و كساني كه ايمان آورده‌اند و نماز را به پا مي‌دارند و در حال #ركوع زكات مي‌دهند، مي‌باشند شك نيست كه #ركوع در اين آيه به
معني #ركوع نماز است،

👈نه به معني خضوع، زيرا در #عرف شرع هنگامي كه ركوع گفته مي‌شود. به همان معني معروف آن يعني #ركوع نماز است. و همچنين كلمه «ولي»👈 در آيه مورد بحث به معناي دوست و ياور و ناصر نيست زيرا #ولايت به معناي دوستي و ياري كردن مخصوص كساني نيست كه نماز مي‌خوانند و در حال #ركوع زكات مي‌دهند

👈بلكه همة مسلمين بايد همديگر را دوست بدارند و به همديگر كمك كنند. پس منظور از «ولي» در آيه فوق به معني #سرپرستي و رهبري مي‌باشد.


👈بنابراين آيه از آياتي است كه #دلالت بر ولايت و امامت علي ـ عليه السلام ـ  مي‌كند و از اين رو به آية‌ #ولايت معروف و مشهور مي‌باشد. شأن نزول كه در آيه ولايت ذكر شد علاوه بر كتب شيعه در كتابهاي معتبر اهل #سنت بطور گسترده ذكر شده است.

👈و اين مسأله بقدري روشن و آشكار بوده است كه حسان ابن ثابت #شاعر معروف عصر پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ راجع به اين قصه بزرگ چنين سروده است:

✍علي تو آن كسي هستي كه در حال #ركوع عطا كردي، جان امت به فداي تو اي بهترين نمازگزار، #انگشتر مبارك خود را دادي اي نيكوترين افرادو نيكوترين خريدار و نيكوترين #ركوع كننده،

👈خداوند عاليترين مقام #ولايت را در حق تو نازل كرد و آن را در آيات محكم خود #تشريع نمود.»

👈ممكن است كسي بگويد: كه در آيه كلمه جمع «الذين» آمده در حالي كه امام #علي ـ عليه السلام ـ  مفرد و يك شخص است چگونه تنها بر امام علي ـ عليه السلام ـ  #تطبيق مي‌شود؟

بسم الله الرحمن الرحیم


سلام علیکم

صبح چهارشنبه تون بخیر و نیکی

موضوع کنفرانس

#فضائل و کرامات نام گذاری امام #حسین (ع)، بر اساس نام فرزند جانشین #موسی (ع)

👈حدیث منزلت، یکی از روایت هایی است که از طرف #رسول خدا (ص) در شان امام #علی (ع) بیان شده است. 

👈این روایت بیانگر جایگاه و نقش #امیرالمومنین (ع) نسبت به #رسول خداست. 


👈تشابه میان #امیرالمومنین (ع) و هارون، در همه جهات بجز #پیامبری بوده است و حتی نام فرزندان امام #علی (ع) نیز از نام فرزندان #هارون گرفته شده است

✍یکی از #فضایلی که #رسول الله صلی ‌الله ‌علیه‌ و آله در مورد #امیرالمؤمنین علیه‌السلام بیان فرموده‌اند،

👈 شباهتی است که آن بزرگوار به برخی از انبیاء الهی داشته‌اند.
این‌گونه روایات به‌خوبی نشان می‌دهند که #رسول خدا (ص) در مقام بیان افضیلت و برتری #امیرالمؤمنین (ع) بر دیگر مردمان است‌.

👈انبیاء در زمان خودشان برترین افراد بوده‌اند؛ بنابراین وقتی خاتم الانبیاء (که سلام و درود خدا بر او و آلش باد) فضائل آن انبیاء را متجلی در فردی خاص می‌داند،

👈مردم عاقل نیز پی به این امر می‌برند که آن شخص خاص دارای ویژگی‌هایی است که دیگران ندارند‌. پس رجوع به او در همه حال لازم است. اهمیت این امر زمانی مشخص می‌گردد که #رسول_الله از دنیا رفته است در آن موقعیت دیگر کسی وجود ندارد که جامع صفات کمال باشد‌.

✍به عنوان مثال در حدیث تشبیه چنین آمده است:
#عبدالرزاق، از #معمر، از #زهرى، از سعید بن مسیب،

👈از ابى هریره چنین نقل می‌کند: #رسول_خدا (ص) در جمع اصحاب خود فرمود:
هرکسى می‌خواهد به آدم در علمش، به #نوح در همتش، به #ابراهیم در خلق و خویش، به موسى در مناجاتش،

👈 به #عیسى در سنتش و به محمد در بردباریش بنگرد، به شخصى که می‌آید بنگرد.
مردم گردنشان را دراز کردند و از جایشان تکان خوردند ببینند کیست؟

👈 دیدند او #على بن ابى طالب علیهم‌السلام است‌. 
روایت دیگر: حارث همدانى ـ از اصحاب معروف #امیرالمؤمنین (ع) ـ این گونه نقل می‌کند:

👈به ما خبر رسید که #پیامبر (ص) در میان جمعى از #اصحاب خود فرمود: به شما آدم را به علمش، نوح را در فهمش و #ابراهیم را در حکمتش نشان بدهم.

✍چیزی نگذشت که #امیرالمؤمنین (ع) آنجا حاضر شد.
#ابوبکر گفت: اى #رسول خدا مردى را به سه تن از پیامبران مقایسه فرمودى، خوشا به حال آن مرد. اى رسول خدا او کیست؟


👈فرمود: اى #ابابکر! او را نمی‌شناسى؟
گفت: خدا و #رسول او داناترند.
فرمود: او #ابوالحسن، #على بن ابى طالب است.
#ابوبکر گفت: #مبارک باد بر تو اى #اباالحسن! و کجاست همانند تو اى اباالحسن! 
 

👈از جمله تشبیهاتی که #رسول (ص) در مورد #امیرالمؤمنین (ع) به‌کار برده‌اند، تشبیه ایشان با حضرت #هارون (ع) است که به «حدیث منزلت» مشهور است

✍این روایات از #متواترات تاریخی و روایت‌هایی است که نه تنها شیعیان، بلکه اهل #تسنن نیز در صحاح خود اعم از #صحیحین #بخاری و #مسلم و غیره آن را بیان کرده‌اند.
👈این حدیث همان روایت مشهور است که #رسول (ص) خطاب به #امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند:

👈 یا #علی! منزلت تو به من همچون منزلت #هارون برای #موسی علیهماالسلام می‌باشد؛ الا اینکه بعد از من هیچ #پیامبری نیست.

#امیرالمومنین (ع) و ائمه اطهار (ع) میراثدار فضائل و مقامات انبیا الهی هستند

👈با مطالعۀ روایات دیگر می‌بینیم که این تشبیه #امیرالمؤمنین (ع) به #هارون (ع)، در زمینۀ نامگذاری فرزندانشان نیز وجود دارد‌.

یعنی #همانگونه گه مقامات #هارونی برای #امیرالمؤمنین (ع) ثابت شده (که در پایان این نوشتار به آنها اشاره خواهیم کرد)

👈 دستور خداوند متعال نیز بر آن بوده که حتی در نامگذاری فرزندان ذکور نیز این تشبیهات صورت بگیرد.
شیخ #المحدثین، مرحوم #صدوق را در این مورد نقل می‌کنند:
 
👈و به همین اسناد از آن #حضرت از پدرانش از #على بن #الحسین (ع) روایت کرده‌اند که فرمود: اسماء بنت عمیس مرا گفت: #فاطمه علیهاالسّلام مرا فرمود:

👈 هنگامی‌که به فرزندم #حسن حامله گشتم و او را زائیدم، #رسول خدا (ص) آمد و به اسماء گفت: فرزندم را بیاور. اسماء #حسن را که در پارچۀ زردى پیچیده بودند،

👈 تسلیم وى نمود. پدرم پارچه را کنار ‌انداخت و در گوش راستش اذان گفت، و در گوش چپش اقامه؛ سپس به #على فرمود: فرزندم را چه نام گذارده‌اى؟

✍گفت یا #رسول الله من بر شما در نامگذارى پیشى نگرفته‌ام، ولى دوست داشتم نام او را «حرب» گذارم. #رسول #خدا (ص) فرمود: من نیز در نام او بر خدایم سبقت نجویم. آنگاه #جبرئیل فرود آمد و گفت: اى #محمد #خداوند على أعلى تو را سلام می‌رساند و می‌گوید:

👈«على» نسبت به تو به منزلۀ #هارون است نسبت به #موسى، و رسولى بعد از تو نیست. فرزندت را همنام پسر #هارون کن. رسول خدا (ص) پرسید: نام فرزند هارون چه بود؟ #جبرئیل گفت: شبر، #رسول خدا (ص) فرمود: زبان من عربى است (و این لغت عبرى). جبرئیل گفت: نام او را #حسن بگذار.

👈 اسماء گوید: پس پیامبر نام کودک را «حسن» نهاد. چون روز هفتم شد دو #گوسفند خاکسترى رنگ براى او عقیقه کرد و یک ران آن را با یک دینار به قابله داد.

👈سپس سر #نوزاد را تراشید و به وزن آن نقره تصدق داد و با گرد زعفران سر او را ملون نمود، و به أسماء گفت: مالیدن خون به سر #نوزاد از رسوم جاهلیت است‌.

✍اسما گوید: در سال بعد #حسین (ع) متولد شد. #رسول #خدا (ص) به سراغ او آمد و فرمود:

👈اى اسماء فرزندم را بیاور. اسماء #حسین را در حالى که در پارچۀ سفیدى پیچیده شده بود به دست آن #حضرت داد. ایشان (ص) در گوش راست او (ع) اذان و در گوش چپش اقامه خواند؛ آنگاه او را در آغوش گرفت و گریست.

👈 اسماء گفت: پدر و #مادرم فداى تو باد، #گریه براى چیست و از چه رو می‌گریى؟ حضرت فرمود: بر حال این فرزندم می‌گریم، عرض کردم: یا #رسول الله او هم اکنون به دنیا آمده است

✍حضرت فرمودند: ستمکاران او را پس از من #شهید می‌کنند، خدا شفاعت مرا نصیب آنان نگرداند. آنگاه فرمود: اى #اسماء این خبر را (که او را می‌کشند) به #فاطمه نرسانید، زیرا او تازه فارغ گشته است.

👈آنگاه رو به #على کرده فرمود: نام فرزندم را چه نهاده‌اى؟ گفت: من بر شما سبقت در نام نجویم یا #رسول_الله، امّا دوست داشتم نامش را «حرب» گذارم. #رسول خدا (ص) فرمود:

👈من نیز بر خدای عزوجل سبقت نخواهم گرفت. در این حال #جبرئیل نازل گشت و گفت: یا #محمد! #على أعلى تو را سلام می‌رساند و می‌گوید:

👈چون #على نسبت به تو مانند #هارون نسبت به #موسى است، این فرزندت را به نام پسر #هارون بنام.# رسول خدا (ص) پرسید: نام فرزند هارون چه بود؟ گفت: «شبیر» حضرت فرمود:

👈 این به زبان عبرى است و من عربى زبانم. #جبرئیل گفت: او را «حسین» بنام. چون یک هفته گذشت رسول خدا دو گوسفند خاکسترى رنگ براى او عقیقه کرد و یک ران از آنها را با یک دینار به قابله عطا فرمود.
👈 سر طفل را تراشید و به وزن #موهایش (نقره) تصدق داد و سرش را با زعفران سرخگون نمود، و فرمود: اى #اسماء! خون مالیدن به سر نوزاد از رسوم زمان جاهلیت است‌

در روایتی دیگر آمده است:
 

👈نام امام #حسن و امام #حسین (ع) را خداوند انتخاب و از طریق وحی به #رسول #خدا (ص) ابلاغ کرد. این نام براساس نام ها فرزندان #هارون نبی (ع) انتخاب شد

جابر گوید: وقتى دوران حاملگى حضرت #فاطمه - سلام الله علیها - به #حسن سپرى شد و نوزاد به دنیا قدم نهاد، قبلا #پیامبر (ص) دستور داده بود که او را در پارچۀ سپید بپیچند؛ ولى خانم‌ها نوزاد را در لباس زرد رنگى #قنداق کردند. آنگاه #فاطمه (س) به همسرش گفت:

👈یا على براى این نوزاد نامی‌ انتخاب فرما. #أمیر‌المؤمنین فرمود: من در نامگذارى او بر #پیامبر خدا پیشى نخواهم گرفت. ‌اندکى بیش نگذشت که #پیغمبر (ص) آمد.

👈نوزاد را چون دسته گلى به‌دست گرفت و بوسه‌اى بر رخسار او زد، و زبان #مبارکش را به دهان او گذارد. نوزاد آن را مکید. سپس روى به ایشان نموده و فرمود:

👈مگر پیش از این به شما نگفته بودم که نوزاد را در پارچۀ سفید بپیچید؟ آنگاه دستور داد پارچۀ سفیدى آوردند و کودک را در آن پیچید و آن پارچۀ زرد رنگ را دور افکند.

👈 و آنگاه به گوش راست نوزاد اذان و به گوش چپش اقامه گفت؛ بعد رو به #أمیرمؤمنان نمود و فرمود: نامش را چه نهاده‌اید؟ عرض کرد: منتظر شمائیم‌

رسول #خدا فرمود: من هم از #خداوند در نامگذارى او پیشى نمی‌گیرم. #خداوند به #جبرئیل وحى کرد که براى #محمد پسرى متولد شده، به سوى او شو، و از جانب من و خودت سلام و شاد باش ابلاغ کن و بگو چون #على از براى تو همانند هارون است نسبت به موسى؛

👈بدین جهت این نوزاد را با پسر هارون همنام کن. #جبرئیل خدمت #رسول خدا (ص) شد و از جانب خدا و خود تهنیت و مبارکباد گفت و فرمان خدا که: پسرت را همنام فرزند هارون ساز

👈. #پیغمبر (ص) پرسید: نام پسر #هارون چه بود؟ #جبرئیل گفت: شبر. فرمود: زبان من عربى است. گفت: او را حسن نام کن؛ لذا #حسن نامیده شد؛ و چون حسین (ع) قدم به دنیا نهاد، #پیغمبر (ص) نزد ایشان آمد،

👈و همان کارهایی را که وقت تولد حسن انجام داده بود تکرار نمود؛ آنگاه #جبرئیل بر او نازل شد و عرض کرد: خداوند عزوجل ذکره تو را سلام می‌رساند و می‌فرماید: چون #على نسبت به تو نظیر هارون است نسبت به #موسى،

👈 لذا نام این کودک را نیز به نام پسر دیگر هارون بگذار‌. پرسید: نامش چه بود؟ گفت: شبیر‌. فرمود: من عرب زبانم‌. گفت: او را #حسین نام نه؛ لذا پیغمبر اسم او را #حسین نهاد‌

نکات جالبی در این #روایات نهفته است.
👈اول اینکه #امیرالمؤمنین (ع) حتی در نامگذاری #فرزندان خودشان نیز بر رسول الله پیشی نمی‌گرفتند و رسول الله نیز نام فرزندان خود را بنابر وحی الهی می‌گذاشتند.

👈از این رو در روایتی دیگر بیان شده که نام «حسن و حسین» هدیه‌ای از جانب خداوند متعال می‌باشد:
جبرئیل به #رسول_الله (ص) نام حسن بن علی و پارچه‌ای حریر از لباس بهشتی را هدیه کرد و نام #حسین از نام حسن مشتق شده است. 

👈نکتۀ بعدی اینکه خداوند متعال فرموده است منزلت #امیرالمؤمنین (ع) برای رسول (ص) همچون منزلت #هارون برای #موسی (ع) است‌. یعنی مقامات هارونی را خداوند متعال برای #امیرالمؤمنین (ع) ثابت کرده است

✍بر اساس  #روایات به نظر می‌آید که نام امام حسن و امام حسین (ع) در #تورات و #انجیل نیز آمده است؛ زیرا بنابر روایتی از ابوهریره، راهبی به نزد خانه حضرت #زهرا (س) آمد و از ایشان سراغ دو پسرشان را گرفت.


👈وی بعد از مشاهدۀ امام #حسن (ع) و امام #حسین (ع) بر آنها بوسه زد و با گریه می‌گفت:

👈نام این دو بزرگوار در #تورات به «شبر و شبیر» و در #انجیل به «طاب و طیب» آمده است‌. وی همچنین بعد از شنیدن صفات نبی گرامی ‌اسلام، #شهادتین را بر زبان جاری ساخت و #مسلمان شد. 
 
👈به نظر می‌آید این تشابه در نامگذاری صرفاً در حد معرفی نبوده؛ بلکه این نام‌ها در لسان دیگر اهل بیت #علیهم_السلام نیز آمده است

لذا رسول #خدا تصریح می‌نمایند:

👈دو ریحانۀ من در دنیا، #حسن و #حسین (ع) هستند. آنها را به نام دو سبط بنی #اسرائیل، #شبر و #شبیر نام نهادم. 
 

👈سلیم بن قیس به نقل از #امیرالمؤمنین (ع) می‌گوید:

👈و #عیسى پشت سر او به #نماز می‌ایستد و می‌گوید: همانا شما پیشوایانى هستید که هیچ کس را شایسته نیست بر شما پیشى جوید. پس او پیش می‌رود و با مردم نماز می‌گزارد و #عیسى در صف پشت سر او می‌ایستد‌.

👈نخستین و برترین آنان #رسول_خدا (ص) است که پاداش او برابر پاداش جملۀ ایشان و همۀ کسانى است که از ایشان پیروى می‌کنند و به وسیلۀ ایشان هدایت یافته‌اند.

👈 نام او عبارت است از: #محمد و #عبدالله و یس و فتّاح و خاتم و حاشر و عاقب و ماحى و قائد و نبى خدا و صفى خدا و حبیب خدا، و اینکه هر کجا خداوند یاد شود نام او نیز یاد می‌شود؛

👈او نزد پروردگار عالم یکى از گرامی‌ترین آفریدگان خداست و محبوب‌ترین آنان در #پیشگاه خداوند

#خداى تعالى هیچ فرشتۀ مکرم و هیچ پیامبر مرسلى، از آدم و غیر او، نیکوتر و #محبوبتر از او نزد خود نیافریده است. در روز #قیامت او را بر سریر خویش می‌نشاند،

👈 و #شفاعت او را در مورد هرکس که او در حقّش شفاعت کند می‌پذیرد. قلم در لوح #محفوظ به نام او، #محمد_رسول_خدا (ص) جریان یافته و به نام #پرچمدار روز رستاخیز بزرگ، که برادر و #وصى او و وزیر او و #جانشین اوست در میان امتش؛

👈 و نزد خدا یکى از #محبوب‌ترین آفریدگان خدا پس از وى اوست؛ یعنى #علی پسر عموى پدر و #مادرى او، و ولى هر مؤمنى پس از او. سپس #یازده تن از فرزندان #محمد و فرزندان او (على).

👈اولین آنان به نام دو فرزند هارون، #شبّر و #شبّیر خوانده می‌شود و نه تن دیگر از نسل آن فرزند کوچکتر یکى پس از دیگرى. آخرینشان کسى است که #عیسى بن مریم پشت سر او به نماز می‌ایستد‌

در اینجا  #امامین #حسن (ع) و #حسین (ع) به نام شبر و شبیر آمده است‌.

👈رسول #خدا (ص): دو ریحانۀ من در دنیا، #حسن و #حسین (ع) هستند. آنها را به نام دو سبط بنی اسرائیل، #شبر و #شبیر نام نهادم

👈در حدیثی در مورد امام باقر (ع) در گفتگو با مردی از اهل کتاب چنین می‌فرماید:

شیخ (اهل کتاب) گفت: نامت چیست؟ #امام #باقر (ع) فرمود: محمد.

👈گفت: تو، #محمد نبی الله هستی؟ فرمود: خیر‌. من فرزند #دختر او هستم.

👈گفت: نام مادرت چیست؟ فرمود: مادر من فاطمه (س) است.
گفت: #پدرت کیست؟ فرمود: نامش #علی (ع) است.
گفت: تو فرزند #ایلیا در زبان عبری و #علی در زبان عربی هستی؟ فرمود: آری.

👈گفت: فرزند شبر هستی یا #شبیر؟ فرمود: من فرزند #شبیر هستم.
شیخ گفت: شهادت می‌دهم که هیچ الهی غیر از خدا نیست و شهادت می‌دهم که جد تو $محمد، رسول الله است

در روایتی  از #امام #صادق (ع) آمده است که در معرفی خودشان چنین می‌فرمایند:

·                   

👈  من #جعفرم. من نهر عمیقم‌. من صاحب آیات سپیدم. من فرزند #شبیر و #شبر هستم. 
 
👈همین روایت در نوادر المعجزات ص۱۳۷ آمده به این صورت:
وأنا ابن شبر و شبیر
 
👈شاید بتوان این تسمیه را در لسان #اهل_بیت (ع) این گونه را تفسیر کرد (البته شاید چنین برداشتی در روایات بیان نشده باشد) که:
اهل بیت (ع) ضمن اشاره به نام فرزندان #هارون (ع) در تسمیۀ امام #حسن و #حسین (ع)،

👈 در حال تشویق عامۀ مردم به تدبر در آیات #قرآنی و مقامات #هارونی بودند تا مشخص شود آنکس که مقام او برای #رسول_الله همچون منزلت #هارون برای موسی است، چه مقاماتی دارد؛ تا مشخص شود که #جانشین و #خلیفه و وزیر #رسول الله چه کسی است.

👈همچنین در برخورد با اهل کتاب نیز به استناد نام بردن اسامی ‌امام #حسن (ع) و #حسین (ع) در تورات، حقانیت #اسلام را برای آنها معرفی نمایند

#مقامات_هارونی

👈حال با عنایت به اینکه مقامات #هارونی برای #امیرالمؤمنین ثابت شد، شاید بد نباشد که نیم نگاهی به این مقامات بر اساس #قرآن داشته باشیم:
 
۱. وزارت:
«وَاجْعَلْ لی وَزیرًا مِنْ أَهْلی* هارُونَ أَخی» (طه ۲۹-۳۰)
👈و براى من از #خاندانم وزیرى قرار بده، برادرم هارون را.
 
هم چنین خداوند متعال در سورۀ #فرقان پیرامون این مقام می‌‌فرماید:
👈«وَلَقَدْ آتَیْنا مُوسَى الْکِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزیرًا» (فرقان ۳۵)
و هر آینه ما به #موسى کتاب دادیم و برادرش #هارون را وزیرش قرار دادیم.
👈در سورۀ قصص نیز سخن از وزارت هارون به میان آمده است؛ آنجا که از زبان #موسى‌ (ع)‌ نقل می‌‌کند و می‌‌فرماید:
«وَأَخی هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنّی لِسانًا فَأَرْسِلْهُ مَعی رِدْءًا یُصَدِّقُنی» (قصص ۳۴)
👈و برادرم #هارون، زبانش از من گویاتر است. پس او را همراه من بفرست تا یاور من باشد و مرا تصدیق کند

۲..#خلافت و #جانشینی

👈یکی دیگر از مقام‌هاى #حضرت #هارون، مقام خلافت و جانشینى او از #موسى‌ (ع)‌ است. خداوند این مقام را چنین بیان می‌‌فرماید:
«وَقالَ مُوسى‌ لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْمی وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِع‌ سَبیلَ الْمُفْسِدینَ» (اعراف ۱۴۲)

👈و #موسى به برادرش #هارون گفت: در میان قومم #جانشین من باش و (امور آنها را) اصلاح کن و از راه مفسدان پیروى نکن.
 
✍۳. #اخوت،# مشارکت در #رسالت، تکیه‌گاه محکم‌
#چهارمین، #پنجمین و #ششمین مقام #حضرت #هارون از منظر #قرآن، مقام #خویشاوندى او با حضرت #موسى‌ (ع)‌ است

👈و اینکه #هارون در رسالت حضرت #موسى شریک و تکیه گاه او بوده است.
حضرت #موسى‌ (ع)‌ از خداوند چنین درخواست کرد:
«وَاجْعَلْ لی وَزیرًا مِنْ أَهْلی* هارُونَ أَخی* اشْدُدْ بِهِ أَزْری* وَأَشْرِکْهُ فی أَمْری» (طه ۳۱-۳۳)

👈و براى من وزیرى از خاندانم قرار بده، #برادرم #هارون را. و او را تکیه‌گاه محکمی‌ براى من قرار بده و در کار من شریک گردان.

سخن پاياني

✍در روایتی معتبر #مقامات #هارونی برای #امیرالمؤمنین (ع) ثابت شده است؛ تا جایی که حتی در نامگذاری فرزندان ایشان نیز این رویه وجود داشته است‌.

👈#اهل_بیت (ع) نیز به این امور اشاره داشته‌اند تا مردم را متوجه برخی امور کنند. همچنین با تدبر در مقامات #هارونی بر اساس آیات قرآنی نیز می‌توان پی برد که منصب خلافت بعد از #رسول_الله (ص) برای #امیرالمؤمنین و فرزندان ایشان است

اللهم عجل لولیک الفرج به


#حق #زینب کبری سلام الله علیها