Forwarded from дневники Льва Толстого 🕊
17 марта 1907 Я. П.
<...> 23) Самый ужасный и вредный человечеству обман это фарисейство, лицемерие, выдающее деятельность эгоистическую, для своих целей за служение Богу. (Лицемерие это с давних времен обличается). Едва ли не более вредное особенно развившееся в наше время есть фарисейство политическое. Люди, от Царя до товарища рабочего, уверяют себя и других, что они заняты благом народа, а они заняты им, сколько курица построением храма, а движимы только грубым эгоизмом.
Есть еще фарисейство семейное. Человек скуп, властолюбив и хочет уверить себя и других, что то, что он делает, он делает для семьи.
<..>
<...> 23) Самый ужасный и вредный человечеству обман это фарисейство, лицемерие, выдающее деятельность эгоистическую, для своих целей за служение Богу. (Лицемерие это с давних времен обличается). Едва ли не более вредное особенно развившееся в наше время есть фарисейство политическое. Люди, от Царя до товарища рабочего, уверяют себя и других, что они заняты благом народа, а они заняты им, сколько курица построением храма, а движимы только грубым эгоизмом.
Есть еще фарисейство семейное. Человек скуп, властолюбив и хочет уверить себя и других, что то, что он делает, он делает для семьи.
<..>
🔥13🕊2
НЕ ЯСНО ЛИ, ЧТО РОССИЯ ЗАГНАНА В ТУПИК ВОЙНОЙ И ТОЛЬКО ВОЙНОЙ?
«Кто губит Россию?
Рябушинский говорит не только о настоящем. Он не прочь "бросить взгляд и на предшествующие месяцы". И что же? "Подводя итоги", он видит, между прочим, что "мы пришли в какой-то тупик, из которого не можем выбраться... продовольственный вопрос испортился окончательно, экономическая и финансовая жизнь России пришла в расстройство" и пр.
Виноваты в этом, оказывается, те же "товарищи" из Советов, те "расточители", на которых нужно "наложить опеку".
"Стонет русская земля от их товарищеских объятий, пока народ их не понимает, но как скоро поймёт, он скажет: "обманщики народа!"".
Что Россия загнана в тупик, что она переживает глубокий кризис, что она на краю гибели, — это, конечно, верно.
Но не странно ли, что:
1) В России до войны был избыток хлеба, причем мы вывозили его ежегодно 400-500 миллионов пудов, а теперь, во время войны, у нас не хватает хлеба, мы принуждены голодать.
2) В России до войны государственная задолженность равнялась 9 миллиардам, причем для оплаты процентов требовалось всего 400 миллионов рублей в год, между тем как за три года войны задолженность доходит до 60 миллиардов, требуя на одни лишь проценты ежегодно 3 миллиарда рублей.
Не ясно ли, что Россия загнана в тупик войной и только войной?
Но кто толкал Россию на путь войны, кто толкает ее теперь на путь продолжения войны, как не те же Рябушинские и Коноваловы, Милюковы и Винаверы?
"Расточителей" в России много и они губят Россию, — в этом не может быть сомнения. Но их надо искать не среди "товарищей", а среди тех же Рябушинских и Коноваловых, капиталистов и банкиров, наживающих миллионы на военных поставках и государственных займах.
И если русский народ поймёт их когда-нибудь, он круто расправится с ними, – в этом они могут быть уверены.
Но дело тут, конечно, не в этом. Дело в том, что капиталисты жаждут прибыльной для них "войны до конца", но боятся отвечать за ее последствия, поэтому они стараются взвалить вину на "товарищей", чтобы тем легче было затопить революцию в волнах войны.
Вот к чему клонит речь г. Рябушинский.
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Войны до полной победы над революцией – вот чего хотят они.
<...>
В России много говорят теперь о предательстве. Бывшие жандармы и нынешние контрразведчики, бездарные наймиты и развратные сутенёры — теперь все пишут о предательстве, кивая в сторону "демократических Советов и комитетов". Пусть знают рабочие, что лживые речи о предателях лишь прикрывают действительных предателей многострадальной России!
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Торжества интересов своего кошелька, хотя бы ценой гибели России — вот чего хотят они».
#quotes@karamazovsky
🚩 КАРАМАЗОВ
«Кто губит Россию?
Рябушинский говорит не только о настоящем. Он не прочь "бросить взгляд и на предшествующие месяцы". И что же? "Подводя итоги", он видит, между прочим, что "мы пришли в какой-то тупик, из которого не можем выбраться... продовольственный вопрос испортился окончательно, экономическая и финансовая жизнь России пришла в расстройство" и пр.
Виноваты в этом, оказывается, те же "товарищи" из Советов, те "расточители", на которых нужно "наложить опеку".
"Стонет русская земля от их товарищеских объятий, пока народ их не понимает, но как скоро поймёт, он скажет: "обманщики народа!"".
Что Россия загнана в тупик, что она переживает глубокий кризис, что она на краю гибели, — это, конечно, верно.
Но не странно ли, что:
1) В России до войны был избыток хлеба, причем мы вывозили его ежегодно 400-500 миллионов пудов, а теперь, во время войны, у нас не хватает хлеба, мы принуждены голодать.
2) В России до войны государственная задолженность равнялась 9 миллиардам, причем для оплаты процентов требовалось всего 400 миллионов рублей в год, между тем как за три года войны задолженность доходит до 60 миллиардов, требуя на одни лишь проценты ежегодно 3 миллиарда рублей.
Не ясно ли, что Россия загнана в тупик войной и только войной?
Но кто толкал Россию на путь войны, кто толкает ее теперь на путь продолжения войны, как не те же Рябушинские и Коноваловы, Милюковы и Винаверы?
"Расточителей" в России много и они губят Россию, — в этом не может быть сомнения. Но их надо искать не среди "товарищей", а среди тех же Рябушинских и Коноваловых, капиталистов и банкиров, наживающих миллионы на военных поставках и государственных займах.
И если русский народ поймёт их когда-нибудь, он круто расправится с ними, – в этом они могут быть уверены.
Но дело тут, конечно, не в этом. Дело в том, что капиталисты жаждут прибыльной для них "войны до конца", но боятся отвечать за ее последствия, поэтому они стараются взвалить вину на "товарищей", чтобы тем легче было затопить революцию в волнах войны.
Вот к чему клонит речь г. Рябушинский.
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Войны до полной победы над революцией – вот чего хотят они.
<...>
В России много говорят теперь о предательстве. Бывшие жандармы и нынешние контрразведчики, бездарные наймиты и развратные сутенёры — теперь все пишут о предательстве, кивая в сторону "демократических Советов и комитетов". Пусть знают рабочие, что лживые речи о предателях лишь прикрывают действительных предателей многострадальной России!
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Торжества интересов своего кошелька, хотя бы ценой гибели России — вот чего хотят они».
И. В. Сталин, ПСС т. 3, «Чего хотят капиталисты?», 6 августа 1917 г.#quotes@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥13🕊3👍2❤1
Как по мне, КПГ — пример того, как должна действовать подлинная марксистско-ленинская партия.
Тотальный респектос товарищам грекам.
https://t.me/internRU_KKE/916
Тотальный респектос товарищам грекам.
https://t.me/internRU_KKE/916
Telegram
Коммунистическая партия Греции
💥 В Центре подготовки спецподразделений греческих Вооруженных сил создан солдатский комитет: Никакого участия Греции в войне
✏️ В своем письме с призывом поддержать его инициативу солдатский комитет Центра подготовки спецподразделений греческих Вооруженных…
✏️ В своем письме с призывом поддержать его инициативу солдатский комитет Центра подготовки спецподразделений греческих Вооруженных…
❤9👍5💯3
— Э-э! да ты, я вижу, точно, намерен пойти по стопам дядюшки. Как бы этот идиот порадовался, если б услышал тебя!
— Как ты назвал Павла Петровича?
— Я его назвал, как следует, — идиотом.
— Это, однако, нестерпимо! — воскликнул Аркадий.
— Ага! родственное чувство заговорило, — спокойно промолвил Базаров. — Я заметил: оно очень упорно держится в людях. От всего готов отказаться человек, со всяким предрассудком расстанется; но сознаться, что, например, брат, который чужие платки крадет, вор, — это свыше его сил. Да и в самом деле: мой брат, мой — и не гений… возможно ли это?
— Во мне простое чувство справедливости заговорило, а вовсе не родственное, — возразил запальчиво Аркадий. — Но так как ты этого чувства не понимаешь, у тебя нет этого ощущения, то ты и не можешь судить о нем.
#quotes@karamazovsky
🫡 КАРАМАЗОВ
— Как ты назвал Павла Петровича?
— Я его назвал, как следует, — идиотом.
— Это, однако, нестерпимо! — воскликнул Аркадий.
— Ага! родственное чувство заговорило, — спокойно промолвил Базаров. — Я заметил: оно очень упорно держится в людях. От всего готов отказаться человек, со всяким предрассудком расстанется; но сознаться, что, например, брат, который чужие платки крадет, вор, — это свыше его сил. Да и в самом деле: мой брат, мой — и не гений… возможно ли это?
— Во мне простое чувство справедливости заговорило, а вовсе не родственное, — возразил запальчиво Аркадий. — Но так как ты этого чувства не понимаешь, у тебя нет этого ощущения, то ты и не можешь судить о нем.
И. С. Тургенев // «Отцы и дети», 1862 г.#quotes@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12
Карамазов
— Э-э! да ты, я вижу, точно, намерен пойти по стопам дядюшки. Как бы этот идиот порадовался, если б услышал тебя! — Как ты назвал Павла Петровича? — Я его назвал, как следует, — идиотом. — Это, однако, нестерпимо! — воскликнул Аркадий. — Ага! родственное…
Тургенев не Достоевский.
Ни по одному пункту.
И это прекрасно.
Когда Иван Сергеевич пытается во всякого рода психологизмы абстрактной русской ментальности, ему, конечно, недостает опыта и взгляда нашего ультрареакционного мастера.
В фотографическом описании этих психологизмов Фёдор Михайлович непревзойдён. Несмотря даже на тот факт, что происхождение оных у него патриотическим образом упирается в елейную метафизику почвы и православия.
Однако в качестве аналитика души конкретной — разночинной, беспокойной в революционном смысле, но пока ещё одинокой в пореформенной России второй половины XIX в. — равных Тургеневу просто нет.
Прямо-таки трагическая точность.
«Рудин», «Отцы и дети» и особенно «Новь» — оно про это.
Сдаётся мне, сейчас мы где-то на схожем витке исторической спирали.
Поэтому всем нашим мастрид.
#mysli@karamazovsky
#recommend@karamazovsky
📖 КАРАМАЗОВ
Ни по одному пункту.
И это прекрасно.
Когда Иван Сергеевич пытается во всякого рода психологизмы абстрактной русской ментальности, ему, конечно, недостает опыта и взгляда нашего ультрареакционного мастера.
В фотографическом описании этих психологизмов Фёдор Михайлович непревзойдён. Несмотря даже на тот факт, что происхождение оных у него патриотическим образом упирается в елейную метафизику почвы и православия.
Однако в качестве аналитика души конкретной — разночинной, беспокойной в революционном смысле, но пока ещё одинокой в пореформенной России второй половины XIX в. — равных Тургеневу просто нет.
Прямо-таки трагическая точность.
«Рудин», «Отцы и дети» и особенно «Новь» — оно про это.
Сдаётся мне, сейчас мы где-то на схожем витке исторической спирали.
Поэтому всем нашим мастрид.
#mysli@karamazovsky
#recommend@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍19
Карамазов
Как по мне, КПГ — пример того, как должна действовать подлинная марксистско-ленинская партия. Тотальный респектос товарищам грекам. https://t.me/internRU_KKE/916
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Коммунистическая партия Греции
🚩 Салоники: Рабочие профсоюзы организовали крупный митинг и потребовали выхода Греции из войны и закрытия натовских военных баз
☄️ 21 марта трудящиеся и молодежь Салоник в ходе массового боевого митинга, организованного рабочими профсоюзами и Комитетом за…
☄️ 21 марта трудящиеся и молодежь Салоник в ходе массового боевого митинга, организованного рабочими профсоюзами и Комитетом за…
🔥14
Forwarded from Клиент всегда прав
Россия обогнала Китай по количеству заблокированных доменов. Если в КНР после пика в 310 тысяч число блокировок снизилось до примерно 171 тысячи, то в России оно продолжает расти и уже перевалило за 300 тысяч.
РКН работает без выходных.
РКН работает без выходных.
🤯7😁4
цена и предел
до праведной дрожи скребущих желаний
внутри твоей чувством больной головы
терпеть не способен ты душащих тварей.
«быть может... быть лучше... вперёд — и на вы?»
всё внешнее лишь вереница событий
настолько неважных, что режет нутро.
но кто я такой-то? помилуйте — зритель.
как ты и родитель твой. пешка. микроб.
кровавые клоуны в цирке несносном —
отчётливы звери на мутных экранах.
но можешь ли вспыхнуть ты и́скрою злостной?
готов ли — огнём на бездушных тиранах?
готов ли во пламени праведно-яром
себя схоронить, лишь бы скинуть оковы?
готов ли родных потаскать по пожарам?
а их-то спросил — а они-то готовы?
не знаешь? не веришь?
не веришь, ведь знаешь.
конечно, ведь все мы — лишь зрители-пешки.
сидим, озираясь, средь пепла и кладбищ.
пока на авось ещё жи́вы надежды.
Февраль 2021 (ред. 26/03/26)
#stihi@karamazovsky
🌕 КАРАМАЗОВ
до праведной дрожи скребущих желаний
внутри твоей чувством больной головы
терпеть не способен ты душащих тварей.
«быть может... быть лучше... вперёд — и на вы?»
всё внешнее лишь вереница событий
настолько неважных, что режет нутро.
но кто я такой-то? помилуйте — зритель.
как ты и родитель твой. пешка. микроб.
кровавые клоуны в цирке несносном —
отчётливы звери на мутных экранах.
но можешь ли вспыхнуть ты и́скрою злостной?
готов ли — огнём на бездушных тиранах?
готов ли во пламени праведно-яром
себя схоронить, лишь бы скинуть оковы?
готов ли родных потаскать по пожарам?
а их-то спросил — а они-то готовы?
не знаешь? не веришь?
не веришь, ведь знаешь.
конечно, ведь все мы — лишь зрители-пешки.
сидим, озираясь, средь пепла и кладбищ.
пока на авось ещё жи́вы надежды.
Февраль 2021 (ред. 26/03/26)
#stihi@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13❤🔥5🔥5
Трек «Сбросьте!» забанили на площадках
Нет, не за политику. А в соответствии с новыми гениальными «антинаркотическими» цензурными законами
Вы будете орать, но это за мой панч «Кто-то с иголочки одет, кто-то сидит на игле»
То есть буквально за слово «игла»
Потому что осуждаемое и запрещенное. В каком контексте, всем похуй. Как вы видите по площадкам, эти дурачки решили резать всё просто за любые упоминания, даже аллегорические, даже если это с осуждением. Теперь надо запикать слово, чтобы перезалить.
Это точно поможет спасти Россию от наркотического яда
Сюрреалистическая реальность всё ближе
Нет, не за политику. А в соответствии с новыми гениальными «антинаркотическими» цензурными законами
Вы будете орать, но это за мой панч «Кто-то с иголочки одет, кто-то сидит на игле»
То есть буквально за слово «игла»
Потому что осуждаемое и запрещенное. В каком контексте, всем похуй. Как вы видите по площадкам, эти дурачки решили резать всё просто за любые упоминания, даже аллегорические, даже если это с осуждением. Теперь надо запикать слово, чтобы перезалить.
Это точно поможет спасти Россию от наркотического яда
Сюрреалистическая реальность всё ближе
🤬16
Карамазов
Трек «Сбросьте!» забанили на площадках Нет, не за политику. А в соответствии с новыми гениальными «антинаркотическими» цензурными законами Вы будете орать, но это за мой панч «Кто-то с иголочки одет, кто-то сидит на игле» То есть буквально за слово «игла»…
Сбросьте!
Карамазов, Лозовский, Очередной
УХОДИМ В КЛАССОВЫЙ АНДЕГРАУНД ПАЦАНЫ
🔥15
поколение свободы ли
мы из культуры безобразия
и гнили мертвецкой
всего того, что воспевали
наши дикие предки.
мы инфантильные иллюзии
забытого детства.
мы в морге-выставке безумия,
мы бирка и ценник.
мы из культуры целомудрия
шалав и уёбков.
мы поколение зашуганных
ораторов громких.
мы умываем наши руки,
лица скрыв за ладонью.
и наши руки потому лишь
не забрызганы кровью.
наши кумиры — шут и шлюха
без таланта и нрава,
бляди с ютуба или клоуны
зажатого жанра.
нам не нужны молитвы,
лозунги — суть нашего храма.
мы строим веру ни во что,
нам герастратова слава.
и нам эпохой уготован тут
плацдарм постсоветский.
для всего этого и большего,
мы жалостно дерзки.
мы лишь иллюзии-окказии
забытого детства.
мы из культуры безобразия
и гнили мертвецкой.
август 2020
#stihi@karamazovsky
🤡 КАРАМАЗОВ
мы из культуры безобразия
и гнили мертвецкой
всего того, что воспевали
наши дикие предки.
мы инфантильные иллюзии
забытого детства.
мы в морге-выставке безумия,
мы бирка и ценник.
мы из культуры целомудрия
шалав и уёбков.
мы поколение зашуганных
ораторов громких.
мы умываем наши руки,
лица скрыв за ладонью.
и наши руки потому лишь
не забрызганы кровью.
наши кумиры — шут и шлюха
без таланта и нрава,
бляди с ютуба или клоуны
зажатого жанра.
нам не нужны молитвы,
лозунги — суть нашего храма.
мы строим веру ни во что,
нам герастратова слава.
и нам эпохой уготован тут
плацдарм постсоветский.
для всего этого и большего,
мы жалостно дерзки.
мы лишь иллюзии-окказии
забытого детства.
мы из культуры безобразия
и гнили мертвецкой.
август 2020
#stihi@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5
Forwarded from Думай сам/Думай сейчас.
ЧТО ЗА ОТЕЧЕСТВО?
154 года назад родилась Александра Михайловна Коллонтай, российская революционерка, нарком государственного призрения (социального обеспечения) в первом советском правительстве, первая женщина-министр в мировой истории, дипломат.
По этому поводу цитируем сегодня отрывок из её статьи «Кому нужна война?», написанной в 1916 году:
«Пусть спросят себя те, кто собрался умирать «за отечество», спросят честно, по совести: какое такое отечество есть у рабочего, у всего неимущего люда? Есть ли оно? Кабы было, разве тянулись бы ежегодно из всех стран в чужие края «эмигранты», неимущие, безработные, покидая родное гнездо, веря, надеясь: авось, «чужая сторонушка» будет более ласковой мачехой, чем «родина-мать? Разве были бы и у нас в России сотни тысяч голодных, разорённых, нищих «переселенцев»?
Отечество есть у генерала, у помещика, у купца, у фабриканта, у всех тех, кто носит в кармане туго набитый кошелёк. Им, богачам, толстосумам, «отечество» даёт права и привилегии, о них заботится государственная власть.
Но что даёт «родина» рабочему русскому ли, немцу ли, французу? Борьбу за хлеб насущный, борьбу с нищетой и бесправием, притеснения хозяина, помещика, домовладельца, обиды, горе, болезнь, унижения... Нередко: тюрьму! В России—каторгу, ссылку... Вот чем дарит современное отечество своих сыновей, тех, что руками своими создают его богатство, тех, кто жизнью своею покупает военную славу...
Родина для неимущего люда не мать, а мачеха...
И все-таки, скажут многие, пусть родина и не балует нас, её верных сыновей, трудовым потом своим орошающих землю её, мы любим землю нашу! Мы защищаем народ свой от нашествия врагов-чужестранцев, мы спасаем веру отцов наших от врагов-иноверцев.
Но разве современная война, война всех крупных европейских держав, ведётся между народностями разного племени? Присмотритесь поближе. Кто воюет друг с другом: православные ли с католиками, католики ли с лютеранами? Христиане ли с магометанами? Нет! В этой войне все перемешалось. Православный русский стреляет в православного болгарина и австрийца, католик француз убивает католика немца. Магометанин помогает христианину метить в магометанина, еврей убивает еврея, а поляк—поляка...
Война ведется не между людьми разной веры, не между народностями с разными обычаями, языком и правами, а между государствами, между крупными капиталистическими державами…
Война ведется не за свободу народов, не за свободу и право родного языка, не за целость полезных для рабочего класса учреждений. Нет. Война ведется за «право великих» держав угнетать как можно больше чужих народов, грабить как можно больше колоний. Войну ведут хищники из-за дележа добычи…
Что за отечество, если десятки миллионов являются наемными рабами, работают день и ночь на кучку капиталистов? Что за отечество, если этим десяткам миллионов рабочих нечего терять — кроме своих цепей? Что за «отечество», когда не народ сам ведает делами своей родины, издает законы, следит за народным хозяйством, распоряжается казною, а кучка бар, толстосумов — эксплуататоров?...
Капиталисты натравливают рабочих одной страны на рабочих другой, чтобы укрепить свою власть над рабочими всего мира. Капиталисты ведут войну для дележа добычи и для обессиления рабочих путем раскалывания их. Поэтому лгут те, кто говорит о защите свободы и отечества в теперешней войне. Чтобы защитить свободу и право, чтобы защитить дело рабочего класса в этой войне, есть только один путь: соглашение между рабочими всех стран и общая борьба за завоевание социалистического общества».
Думай сам/Думай сейчас
Регулярная поддержка нашей работы
154 года назад родилась Александра Михайловна Коллонтай, российская революционерка, нарком государственного призрения (социального обеспечения) в первом советском правительстве, первая женщина-министр в мировой истории, дипломат.
По этому поводу цитируем сегодня отрывок из её статьи «Кому нужна война?», написанной в 1916 году:
«Пусть спросят себя те, кто собрался умирать «за отечество», спросят честно, по совести: какое такое отечество есть у рабочего, у всего неимущего люда? Есть ли оно? Кабы было, разве тянулись бы ежегодно из всех стран в чужие края «эмигранты», неимущие, безработные, покидая родное гнездо, веря, надеясь: авось, «чужая сторонушка» будет более ласковой мачехой, чем «родина-мать? Разве были бы и у нас в России сотни тысяч голодных, разорённых, нищих «переселенцев»?
Отечество есть у генерала, у помещика, у купца, у фабриканта, у всех тех, кто носит в кармане туго набитый кошелёк. Им, богачам, толстосумам, «отечество» даёт права и привилегии, о них заботится государственная власть.
Но что даёт «родина» рабочему русскому ли, немцу ли, французу? Борьбу за хлеб насущный, борьбу с нищетой и бесправием, притеснения хозяина, помещика, домовладельца, обиды, горе, болезнь, унижения... Нередко: тюрьму! В России—каторгу, ссылку... Вот чем дарит современное отечество своих сыновей, тех, что руками своими создают его богатство, тех, кто жизнью своею покупает военную славу...
Родина для неимущего люда не мать, а мачеха...
И все-таки, скажут многие, пусть родина и не балует нас, её верных сыновей, трудовым потом своим орошающих землю её, мы любим землю нашу! Мы защищаем народ свой от нашествия врагов-чужестранцев, мы спасаем веру отцов наших от врагов-иноверцев.
Но разве современная война, война всех крупных европейских держав, ведётся между народностями разного племени? Присмотритесь поближе. Кто воюет друг с другом: православные ли с католиками, католики ли с лютеранами? Христиане ли с магометанами? Нет! В этой войне все перемешалось. Православный русский стреляет в православного болгарина и австрийца, католик француз убивает католика немца. Магометанин помогает христианину метить в магометанина, еврей убивает еврея, а поляк—поляка...
Война ведется не между людьми разной веры, не между народностями с разными обычаями, языком и правами, а между государствами, между крупными капиталистическими державами…
Война ведется не за свободу народов, не за свободу и право родного языка, не за целость полезных для рабочего класса учреждений. Нет. Война ведется за «право великих» держав угнетать как можно больше чужих народов, грабить как можно больше колоний. Войну ведут хищники из-за дележа добычи…
Что за отечество, если десятки миллионов являются наемными рабами, работают день и ночь на кучку капиталистов? Что за отечество, если этим десяткам миллионов рабочих нечего терять — кроме своих цепей? Что за «отечество», когда не народ сам ведает делами своей родины, издает законы, следит за народным хозяйством, распоряжается казною, а кучка бар, толстосумов — эксплуататоров?...
Капиталисты натравливают рабочих одной страны на рабочих другой, чтобы укрепить свою власть над рабочими всего мира. Капиталисты ведут войну для дележа добычи и для обессиления рабочих путем раскалывания их. Поэтому лгут те, кто говорит о защите свободы и отечества в теперешней войне. Чтобы защитить свободу и право, чтобы защитить дело рабочего класса в этой войне, есть только один путь: соглашение между рабочими всех стран и общая борьба за завоевание социалистического общества».
Думай сам/Думай сейчас
Регулярная поддержка нашей работы
🔥12👍5
НАРКОФИЧЕСКАЯ ПОДМЕНА
Месяц как бросил кофе. Физическая ломка закончилась за неделю (первые 3 суток я тупо проспал с раскалывающейся башкой), остатки выветрились за две.
Психологическая ещё иногда подтачивает. Но в основном ресурсы восстановлены.
Теперь намного больше уравновешенности. Снизилась эмоциональная тряска — на всё смотрю спокойнее. Сон стал крепким, просыпаюсь бодрым и отдохнувшим.
Энергии втечение дня стало в разы больше, но теперь она плавная, стабильная и длительная — настоящая, естественная, какая и задумана природой. А не искусственная, истерически-дёрганная, вспышками на несколько часов, как было на кофеине.
Если у вас тоже не всё в порядке с нервами — крайне рекомендую.
А теперь самое главное.
На самом деле кофеин не даёт никакой бодрости. Это грандиозная обманка. По факту он просто подменяет своей молекулой молекулу естественной усталости — аденозин, забивая его рецепторы, не давая им активироваться. Потому что они очень похожи.
Вот это мы и ощущаем субъективно как временный всплеск бодрости.
В то время как вытесненный со своего «парковочного места» аденозин никуда не девается — он продолжает множиться в межклеточной щели. Просто наш мозг его не видит.
Представьте, что вы вытащили настоящий ключ из замка и заменили его ржавой подделкой, задача которой входить в замок, но специально застревать, блокируя его. И дверь какое-то время не открывается.
Соответственно, как только кофеин нас отпускает — опустошаются аденозиновые рецепторы. Однако теперь уже высушенные и измотанные, гиперчувствительные к аденозину после действия по сути яда.
Кофеин — как и никотин — это инсектицид, которым растение (кофейное дерево и табак) защищается от пожирающих его жуков, травя и убивая их. Это вообще не предназначалось человеку.
Так вот, кофеин покинул рецепторы. А природа пустоты не терпит. Что же происходит дальше?
А дальше весь аденозин возвращается не просто в том количестве, в котором был до употребления, а многократно умноженный, на уже гиперчувствительную рецепторную почву.
Замо́к с грохотом и треском проворачивается. Дверь резко распахивается.
Весь накопленный аденозин лавиной обрушивается на свои рецепторы.
И вот ты чувствуешь желание либо прямо тут упасть и уснуть, либо выпить кофе снова. А если нет возможности — нервы, раздражительность, гнев, тревожность, ярость, панику. Невозможно ни работать, ни общаться.
Отсюда тебе так и плохо уже во второй половине дня.
Отсюда ты уже с утра просыпаешься разбитым, пока не выпьешь чашечку кофе, даже если по времени выспался.
Как и у всех наркотиков, здесь буквально капиталистическая логика.
Настоящий тотальный обман людей во благо капиталистов и их прибыли.
Не случайно кофеин внедрился в массы в середине XIX века на фоне промышленной революции. Работника подсадили на этот крючок и сделали зависимым.
Но это не отрубающийся от реальности алкоголик. Это гиперактивная и встревоженная, разогнанная сверх нормы машина по производству прибавочной стоимости, пашущая на износ собственного сердечного мотора на большого дядю. Кофейный рабочий — идеальный рабочий для капитала.
Все мы знаем, как работает капиталистическая пропаганда, когда дело касается политики. Но здесь всё то же самое. Кофейни и автоматы повсюду, реклама «эстетики кофепития» в литературе, кино, СМИ — такой же «ненавязчивый» и стандартный инструмент, как и внедрённый корпоратами «кофе-брейк». Как и табачки с КБ в каждом доме. Всё это работает на одно: сделать зависимость по «свободному выбору» социальной необходимостью.
Qui prodest?
Любой допинг — это микрокредит.
Ты получаешь бабло как будто «просто так». Да, условия какие-то... Но это ниче, потом разрулится. Бабло-то надо щас. Оп — и кайфуем.
И короткое время ты действительно субъективно «кайфуешь».
Но вот время проходит.
И вот уже твои данные слиты в базы мошенников, твой долг взлетел многократно, ежедневно увеличиваясь в прогрессии, а тебе и твоим родственникам угрожают коллекторы.
Это логика всех допингов в принципе. Бесчеловечная, потому что чисто буржуазная.
Так нужно ли это человеку?
#mysli@karamazovsky
👁 КАРАМАЗОВ
Месяц как бросил кофе. Физическая ломка закончилась за неделю (первые 3 суток я тупо проспал с раскалывающейся башкой), остатки выветрились за две.
Психологическая ещё иногда подтачивает. Но в основном ресурсы восстановлены.
Теперь намного больше уравновешенности. Снизилась эмоциональная тряска — на всё смотрю спокойнее. Сон стал крепким, просыпаюсь бодрым и отдохнувшим.
Энергии втечение дня стало в разы больше, но теперь она плавная, стабильная и длительная — настоящая, естественная, какая и задумана природой. А не искусственная, истерически-дёрганная, вспышками на несколько часов, как было на кофеине.
Если у вас тоже не всё в порядке с нервами — крайне рекомендую.
А теперь самое главное.
На самом деле кофеин не даёт никакой бодрости. Это грандиозная обманка. По факту он просто подменяет своей молекулой молекулу естественной усталости — аденозин, забивая его рецепторы, не давая им активироваться. Потому что они очень похожи.
Вот это мы и ощущаем субъективно как временный всплеск бодрости.
В то время как вытесненный со своего «парковочного места» аденозин никуда не девается — он продолжает множиться в межклеточной щели. Просто наш мозг его не видит.
Представьте, что вы вытащили настоящий ключ из замка и заменили его ржавой подделкой, задача которой входить в замок, но специально застревать, блокируя его. И дверь какое-то время не открывается.
Соответственно, как только кофеин нас отпускает — опустошаются аденозиновые рецепторы. Однако теперь уже высушенные и измотанные, гиперчувствительные к аденозину после действия по сути яда.
Кофеин — как и никотин — это инсектицид, которым растение (кофейное дерево и табак) защищается от пожирающих его жуков, травя и убивая их. Это вообще не предназначалось человеку.
Так вот, кофеин покинул рецепторы. А природа пустоты не терпит. Что же происходит дальше?
А дальше весь аденозин возвращается не просто в том количестве, в котором был до употребления, а многократно умноженный, на уже гиперчувствительную рецепторную почву.
Замо́к с грохотом и треском проворачивается. Дверь резко распахивается.
Весь накопленный аденозин лавиной обрушивается на свои рецепторы.
И вот ты чувствуешь желание либо прямо тут упасть и уснуть, либо выпить кофе снова. А если нет возможности — нервы, раздражительность, гнев, тревожность, ярость, панику. Невозможно ни работать, ни общаться.
Отсюда тебе так и плохо уже во второй половине дня.
Отсюда ты уже с утра просыпаешься разбитым, пока не выпьешь чашечку кофе, даже если по времени выспался.
Как и у всех наркотиков, здесь буквально капиталистическая логика.
Настоящий тотальный обман людей во благо капиталистов и их прибыли.
Не случайно кофеин внедрился в массы в середине XIX века на фоне промышленной революции. Работника подсадили на этот крючок и сделали зависимым.
Но это не отрубающийся от реальности алкоголик. Это гиперактивная и встревоженная, разогнанная сверх нормы машина по производству прибавочной стоимости, пашущая на износ собственного сердечного мотора на большого дядю. Кофейный рабочий — идеальный рабочий для капитала.
Все мы знаем, как работает капиталистическая пропаганда, когда дело касается политики. Но здесь всё то же самое. Кофейни и автоматы повсюду, реклама «эстетики кофепития» в литературе, кино, СМИ — такой же «ненавязчивый» и стандартный инструмент, как и внедрённый корпоратами «кофе-брейк». Как и табачки с КБ в каждом доме. Всё это работает на одно: сделать зависимость по «свободному выбору» социальной необходимостью.
Qui prodest?
Любой допинг — это микрокредит.
Ты получаешь бабло как будто «просто так». Да, условия какие-то... Но это ниче, потом разрулится. Бабло-то надо щас. Оп — и кайфуем.
И короткое время ты действительно субъективно «кайфуешь».
Но вот время проходит.
И вот уже твои данные слиты в базы мошенников, твой долг взлетел многократно, ежедневно увеличиваясь в прогрессии, а тебе и твоим родственникам угрожают коллекторы.
Это логика всех допингов в принципе. Бесчеловечная, потому что чисто буржуазная.
Так нужно ли это человеку?
#mysli@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍11🔥5🤔1🙏1