«Свет вероучения»
Учение — свет зачерневшей планеты.
Ослеп ты, несчастный.
Взываешь, моля:
«Спаси меня, Бог!»
Без Христа бы сгорéл ты —
Огнищем пылают дома и поля.
И тут, хоть убей, упиваться охота.
Хотя бы глоточек в пустыне пожарищ.
Как трезвым-то быть — приползая с работы,
Сползая в окоп — просветитель, не скажешь?
И мы упиваемся божьим заветом:
Чтоб мы не гранит, а писания грызли.
Пока впереди на роскошных каретах
Вальяжно несутся хозяева жизни.
И кто-то в них есть, кому выгодно страстно
Пичкать наш разум ученьями старцев.
Учения — свет, чтоб не видели массы
Ни тьмы, ни соблазна пресечь своё рабство.
Учения — свет, но их тьма на планете:
Ты выбери сам, ослепляться каким.
Там смысл один: подчиняйся карете
И руки сложи, чтоб не сжать кулаки.
20/04/25
#stihi@karamazovsky
🙏 КАРАМАЗОВ
Учение — свет зачерневшей планеты.
Ослеп ты, несчастный.
Взываешь, моля:
«Спаси меня, Бог!»
Без Христа бы сгорéл ты —
Огнищем пылают дома и поля.
И тут, хоть убей, упиваться охота.
Хотя бы глоточек в пустыне пожарищ.
Как трезвым-то быть — приползая с работы,
Сползая в окоп — просветитель, не скажешь?
И мы упиваемся божьим заветом:
Чтоб мы не гранит, а писания грызли.
Пока впереди на роскошных каретах
Вальяжно несутся хозяева жизни.
И кто-то в них есть, кому выгодно страстно
Пичкать наш разум ученьями старцев.
Учения — свет, чтоб не видели массы
Ни тьмы, ни соблазна пресечь своё рабство.
Учения — свет, но их тьма на планете:
Ты выбери сам, ослепляться каким.
Там смысл один: подчиняйся карете
И руки сложи, чтоб не сжать кулаки.
20/04/25
#stihi@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥15❤3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Две недели без кофе.
Они же две недели абсолютно трезвой жизни исключительно на собственных ресурсах. Вообще без всякого дерьма психостимулирующего. Крайний раз такое было лет в 12 — до того как я начал хлестать энергосы, а потом и кофе.
Впервые за всю взрослую сознательную жизнь свобода, получается.
Тяжеловато пока что, но с каждым днём лучше и лучше.
И это самый большой кайф.
Они же две недели абсолютно трезвой жизни исключительно на собственных ресурсах. Вообще без всякого дерьма психостимулирующего. Крайний раз такое было лет в 12 — до того как я начал хлестать энергосы, а потом и кофе.
Впервые за всю взрослую сознательную жизнь свобода, получается.
Тяжеловато пока что, но с каждым днём лучше и лучше.
И это самый большой кайф.
🔥14👍2❤1💯1
Карамазов
Две недели без кофе. Они же две недели абсолютно трезвой жизни исключительно на собственных ресурсах. Вообще без всякого дерьма психостимулирующего. Крайний раз такое было лет в 12 — до того как я начал хлестать энергосы, а потом и кофе. Впервые за всю взрослую…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Мыслящий пролетариат
"В России никому (говоря вообще) и мысль не приходит, чтоб Государь сделал худо, чтоб Государь мог сделать худо. Ропщут на министра, губернатора, судью и так далее, но никогда на Государя. Государь есть светлое солнце русских; второе Провидение их! Решается ли дело с утверждения Высочайшего; проигравший жалуется на несправедливое, по его мнению, решение и говорит, что дело верно Государю представлено было превратно. Является ли распоряжение правительства, признаваемое тягостным, стеснительным, никому и на мысль не придет приписывать оное Государю, но скажут: «Где ж Государю знать все, что делается». Возьмем, наконец, для примера рекрутский набор, который значительную часть народонаселения погружает во временное уныние. Народ знает, что сия мера проистекает прямо от воли Государя. Что же? Ропщет он на Государя? - Нисколько. Он смиренно исполняет сию тягостную для сердца его повинность и говорит: «Царь знает, что делает; стало, нужны Ему солдаты; ведь врагов у Него много».
Таковы чувства русского народа к своему Государю. Чувства сии искони составляют отличительную его черту и поныне нисколько не изменяются".
Из отчета Третьего отделения. 1833 год.
Таковы чувства русского народа к своему Государю. Чувства сии искони составляют отличительную его черту и поныне нисколько не изменяются".
Из отчета Третьего отделения. 1833 год.
💔9😁3
Будем в ТГ до талого?
Anonymous Poll
98%
Да, в наше время не смотреть КВН в интерунете уже моветон
2%
Нет, теперь было бы удобнее читать тебя в ВК / Дзене и т. д.
18 марта 1871 г. была провозглашена Парижская Коммуна
Первое в мире общество свободы и равенства.
Показавшее всем добрым трудящимся людям мира, что такое возможно.
Такое возможно.
Помним.
Если взорвалось, значит пережал
Мировой пожар, нравы парижан
Надо проредить, никого не жаль
Смерть под черным небом соберет красный урожай
Красный красный красный красный красный красный урожай
Красный красный красный красный красный красный урожай
Голубая кровь на лезвии ножа
Смерть под черным небом соберет красный урожай
Первое в мире общество свободы и равенства.
Показавшее всем добрым трудящимся людям мира, что такое возможно.
Такое возможно.
Помним.
Если взорвалось, значит пережал
Мировой пожар, нравы парижан
Надо проредить, никого не жаль
Смерть под черным небом соберет красный урожай
Красный красный красный красный красный красный урожай
Красный красный красный красный красный красный урожай
Голубая кровь на лезвии ножа
Смерть под черным небом соберет красный урожай
Сегодня всемирный день поэзии
С праздником всех причастных и кайфующих с этого искусства.
Какой должна быть порядочная поэзия и чему должна служить, давным давно разложил Н. А. Некрасов в «Поэте и гражданине».
Сейчас же хочу поделиться коротеньким стихотворением некрасовской эпохи от 1854 г. за авторством Михаила Ларионовича Михайлова.
Sapienti sat.
С праздником всех причастных и кайфующих с этого искусства.
Какой должна быть порядочная поэзия и чему должна служить, давным давно разложил Н. А. Некрасов в «Поэте и гражданине».
Сейчас же хочу поделиться коротеньким стихотворением некрасовской эпохи от 1854 г. за авторством Михаила Ларионовича Михайлова.
Sapienti sat.
🔥13❤6
Forwarded from дневники Льва Толстого 🕊
17 марта 1907 Я. П.
<...> 23) Самый ужасный и вредный человечеству обман это фарисейство, лицемерие, выдающее деятельность эгоистическую, для своих целей за служение Богу. (Лицемерие это с давних времен обличается). Едва ли не более вредное особенно развившееся в наше время есть фарисейство политическое. Люди, от Царя до товарища рабочего, уверяют себя и других, что они заняты благом народа, а они заняты им, сколько курица построением храма, а движимы только грубым эгоизмом.
Есть еще фарисейство семейное. Человек скуп, властолюбив и хочет уверить себя и других, что то, что он делает, он делает для семьи.
<..>
<...> 23) Самый ужасный и вредный человечеству обман это фарисейство, лицемерие, выдающее деятельность эгоистическую, для своих целей за служение Богу. (Лицемерие это с давних времен обличается). Едва ли не более вредное особенно развившееся в наше время есть фарисейство политическое. Люди, от Царя до товарища рабочего, уверяют себя и других, что они заняты благом народа, а они заняты им, сколько курица построением храма, а движимы только грубым эгоизмом.
Есть еще фарисейство семейное. Человек скуп, властолюбив и хочет уверить себя и других, что то, что он делает, он делает для семьи.
<..>
🔥13🕊2
НЕ ЯСНО ЛИ, ЧТО РОССИЯ ЗАГНАНА В ТУПИК ВОЙНОЙ И ТОЛЬКО ВОЙНОЙ?
«Кто губит Россию?
Рябушинский говорит не только о настоящем. Он не прочь "бросить взгляд и на предшествующие месяцы". И что же? "Подводя итоги", он видит, между прочим, что "мы пришли в какой-то тупик, из которого не можем выбраться... продовольственный вопрос испортился окончательно, экономическая и финансовая жизнь России пришла в расстройство" и пр.
Виноваты в этом, оказывается, те же "товарищи" из Советов, те "расточители", на которых нужно "наложить опеку".
"Стонет русская земля от их товарищеских объятий, пока народ их не понимает, но как скоро поймёт, он скажет: "обманщики народа!"".
Что Россия загнана в тупик, что она переживает глубокий кризис, что она на краю гибели, — это, конечно, верно.
Но не странно ли, что:
1) В России до войны был избыток хлеба, причем мы вывозили его ежегодно 400-500 миллионов пудов, а теперь, во время войны, у нас не хватает хлеба, мы принуждены голодать.
2) В России до войны государственная задолженность равнялась 9 миллиардам, причем для оплаты процентов требовалось всего 400 миллионов рублей в год, между тем как за три года войны задолженность доходит до 60 миллиардов, требуя на одни лишь проценты ежегодно 3 миллиарда рублей.
Не ясно ли, что Россия загнана в тупик войной и только войной?
Но кто толкал Россию на путь войны, кто толкает ее теперь на путь продолжения войны, как не те же Рябушинские и Коноваловы, Милюковы и Винаверы?
"Расточителей" в России много и они губят Россию, — в этом не может быть сомнения. Но их надо искать не среди "товарищей", а среди тех же Рябушинских и Коноваловых, капиталистов и банкиров, наживающих миллионы на военных поставках и государственных займах.
И если русский народ поймёт их когда-нибудь, он круто расправится с ними, – в этом они могут быть уверены.
Но дело тут, конечно, не в этом. Дело в том, что капиталисты жаждут прибыльной для них "войны до конца", но боятся отвечать за ее последствия, поэтому они стараются взвалить вину на "товарищей", чтобы тем легче было затопить революцию в волнах войны.
Вот к чему клонит речь г. Рябушинский.
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Войны до полной победы над революцией – вот чего хотят они.
<...>
В России много говорят теперь о предательстве. Бывшие жандармы и нынешние контрразведчики, бездарные наймиты и развратные сутенёры — теперь все пишут о предательстве, кивая в сторону "демократических Советов и комитетов". Пусть знают рабочие, что лживые речи о предателях лишь прикрывают действительных предателей многострадальной России!
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Торжества интересов своего кошелька, хотя бы ценой гибели России — вот чего хотят они».
#quotes@karamazovsky
🚩 КАРАМАЗОВ
«Кто губит Россию?
Рябушинский говорит не только о настоящем. Он не прочь "бросить взгляд и на предшествующие месяцы". И что же? "Подводя итоги", он видит, между прочим, что "мы пришли в какой-то тупик, из которого не можем выбраться... продовольственный вопрос испортился окончательно, экономическая и финансовая жизнь России пришла в расстройство" и пр.
Виноваты в этом, оказывается, те же "товарищи" из Советов, те "расточители", на которых нужно "наложить опеку".
"Стонет русская земля от их товарищеских объятий, пока народ их не понимает, но как скоро поймёт, он скажет: "обманщики народа!"".
Что Россия загнана в тупик, что она переживает глубокий кризис, что она на краю гибели, — это, конечно, верно.
Но не странно ли, что:
1) В России до войны был избыток хлеба, причем мы вывозили его ежегодно 400-500 миллионов пудов, а теперь, во время войны, у нас не хватает хлеба, мы принуждены голодать.
2) В России до войны государственная задолженность равнялась 9 миллиардам, причем для оплаты процентов требовалось всего 400 миллионов рублей в год, между тем как за три года войны задолженность доходит до 60 миллиардов, требуя на одни лишь проценты ежегодно 3 миллиарда рублей.
Не ясно ли, что Россия загнана в тупик войной и только войной?
Но кто толкал Россию на путь войны, кто толкает ее теперь на путь продолжения войны, как не те же Рябушинские и Коноваловы, Милюковы и Винаверы?
"Расточителей" в России много и они губят Россию, — в этом не может быть сомнения. Но их надо искать не среди "товарищей", а среди тех же Рябушинских и Коноваловых, капиталистов и банкиров, наживающих миллионы на военных поставках и государственных займах.
И если русский народ поймёт их когда-нибудь, он круто расправится с ними, – в этом они могут быть уверены.
Но дело тут, конечно, не в этом. Дело в том, что капиталисты жаждут прибыльной для них "войны до конца", но боятся отвечать за ее последствия, поэтому они стараются взвалить вину на "товарищей", чтобы тем легче было затопить революцию в волнах войны.
Вот к чему клонит речь г. Рябушинский.
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Войны до полной победы над революцией – вот чего хотят они.
<...>
В России много говорят теперь о предательстве. Бывшие жандармы и нынешние контрразведчики, бездарные наймиты и развратные сутенёры — теперь все пишут о предательстве, кивая в сторону "демократических Советов и комитетов". Пусть знают рабочие, что лживые речи о предателях лишь прикрывают действительных предателей многострадальной России!
Вы хотите знать, чего хотят капиталисты?
Торжества интересов своего кошелька, хотя бы ценой гибели России — вот чего хотят они».
И. В. Сталин, ПСС т. 3, «Чего хотят капиталисты?», 6 августа 1917 г.#quotes@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥13🕊3👍2❤1
Как по мне, КПГ — пример того, как должна действовать подлинная марксистско-ленинская партия.
Тотальный респектос товарищам грекам.
https://t.me/internRU_KKE/916
Тотальный респектос товарищам грекам.
https://t.me/internRU_KKE/916
Telegram
Коммунистическая партия Греции
💥 В Центре подготовки спецподразделений греческих Вооруженных сил создан солдатский комитет: Никакого участия Греции в войне
✏️ В своем письме с призывом поддержать его инициативу солдатский комитет Центра подготовки спецподразделений греческих Вооруженных…
✏️ В своем письме с призывом поддержать его инициативу солдатский комитет Центра подготовки спецподразделений греческих Вооруженных…
❤9👍5💯3
— Э-э! да ты, я вижу, точно, намерен пойти по стопам дядюшки. Как бы этот идиот порадовался, если б услышал тебя!
— Как ты назвал Павла Петровича?
— Я его назвал, как следует, — идиотом.
— Это, однако, нестерпимо! — воскликнул Аркадий.
— Ага! родственное чувство заговорило, — спокойно промолвил Базаров. — Я заметил: оно очень упорно держится в людях. От всего готов отказаться человек, со всяким предрассудком расстанется; но сознаться, что, например, брат, который чужие платки крадет, вор, — это свыше его сил. Да и в самом деле: мой брат, мой — и не гений… возможно ли это?
— Во мне простое чувство справедливости заговорило, а вовсе не родственное, — возразил запальчиво Аркадий. — Но так как ты этого чувства не понимаешь, у тебя нет этого ощущения, то ты и не можешь судить о нем.
#quotes@karamazovsky
🫡 КАРАМАЗОВ
— Как ты назвал Павла Петровича?
— Я его назвал, как следует, — идиотом.
— Это, однако, нестерпимо! — воскликнул Аркадий.
— Ага! родственное чувство заговорило, — спокойно промолвил Базаров. — Я заметил: оно очень упорно держится в людях. От всего готов отказаться человек, со всяким предрассудком расстанется; но сознаться, что, например, брат, который чужие платки крадет, вор, — это свыше его сил. Да и в самом деле: мой брат, мой — и не гений… возможно ли это?
— Во мне простое чувство справедливости заговорило, а вовсе не родственное, — возразил запальчиво Аркадий. — Но так как ты этого чувства не понимаешь, у тебя нет этого ощущения, то ты и не можешь судить о нем.
И. С. Тургенев // «Отцы и дети», 1862 г.#quotes@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12