Forwarded from DAS ALARM
Душегубительные молитвы.
Пока готовится новая поэзия, хочу продолжить за музыку. Дамы и господа, «25/17». Те самые идейные враги, в чьë творчество я влюбился. Тут надо понимать, что у коллектива богатая история и большая аудитория. Наверняка в репертуаре группы найдутся тексты и музыка разного качества. Но в данном случае я хочу сказать о том, что меня когда-то впечатлило.
Первым делом — лирика. Она шикарна. Можно было бы отправить вас познакомиться с альбомом «Одолень» или «Радость встречь и расставаний». Здесь же оставлю лишь один отрывок с последнего альбома, чтобы вы могли оценить уровень:
«Эта музыка для мужика без языка,
Того, кто сам не выскажет, но думает также, как я
Не для ломаки в гамаке, что теребит пульт,
И не для тех, кто как макаки практикуют карго-культ.
Для мужика на кураже,
Для мужика на мандраже,
Для мужика, что в блиндаже,
Для тех, кто вот почти уже...»
И вот такого у группы навалом. В наличии — и умение работать с текстом чисто технически (рифмовать его, подгонять по размеру), и простой, но не глупый художественный язык, и умение обозначить этим языком характер или ситуацию. Короче, полный арсенал. Мало того! Весь этот арсенал используется умело. Ант и Бледный не кричат глупых лозунгов с трибуны, как сабжи предыдущего моего поста. Они... ну как бы базарят с вами за жизнь. Причëм обстоятельно и серьëзно. На ярком и понятном художественном языке. При этом идеи авторы высказывают совсем не глупые, а иногда даже и не вредные. Да! Как вы могли догадаться, я пришëл сюда делиться любимой музыкой и душнить на тему еë содержания. Как видите, музыкой я уже поделился.
Так вот, а что же идеи? Охарактеризовать их парой общих фраз, пожалуй, было бы недопустимо при сурьëзном анализе, благо, у нас — не он, так что я попытаюсь. В своëм творчестве ребята говорят о многом. О том, как важно ценить эту жизнь и жить еë не напрасно. О том, что лучше встречать испытания стойко и с надежой в сердце. Это мысли правильные и бог с ним, что подаются они через призму православия. Думаю, многие мои читатели без того знают за историческую роль религии и еë дальнейшую судьбу. Я тоже знаю, но за два года на соцработе в православном университете — видел разные проявления веры. Знал людей, которые без неë не протянули бы совершенно. Так что да, бог с ним. Научный атеизм — светлое будущее человечества. Но отняв «бога» у бомжа, который проходит реабилитацию в храмовом кружке трезвости — светлое будущее не приблизить. Впрочем, православие — не главный минус «25/17».
«Культура быдлу не нужна, рынок порешал
Народ бы тоже порешал, но из калаша
Но где народ, где вы - на Куршавеле
Слуги народа где-то там же свой куш ели
Ваш самый жёсткий стресс - не пустили в клуб,
Самый главный интерес - полный рот залуп... »
О социалке Ант и Бледный тоже высказываются, причëм нескучно. Они выражают солидарность с народом в его трудностях, критикуют поздний СССР (который не критиковал бы только очень плохой коммунист!), и даже больно колят нынешний капитализм с его бессмысленным и беспощадным социальным расслоением. Но, как говорится, есть один нюанс.
Видите ли, на мой взгляд хороший художник не может быть созерцателем. Обозначая некую проблему, он самыми общими мазками накидывает решение. Обозначая некое чувство (тоску, отчаяния, непонимание), он общими мазками, но придаëт ему развитие. Ант и Бледный, чëрт возьми, хорошие художники, которые дают нам развитие. Но развитие это совершенно страшное. Ведь оказывается, что в этом несправедливом мире, где наше счастье у нас нагло отжали, а на несчастье — строят всë более и более прибыльный бизнес, в этом несправедливом и жестоком мире «счастья нет, есть только радость от того, что бог простит». Есть какая-то многовековая страна и есть народ, который должен защитить еë и передать потомкам. А будет ли это Родина-мать, которая принадлежит своим детям и заботится о них или Фатерлянд, которая обслуживает интересы единиц ценой жизни миллионов — в общем-то, похуй. Принимайте порядок этого мира. Выносите всë достойно. Терпите. И на небе вам воздастся.
Пока готовится новая поэзия, хочу продолжить за музыку. Дамы и господа, «25/17». Те самые идейные враги, в чьë творчество я влюбился. Тут надо понимать, что у коллектива богатая история и большая аудитория. Наверняка в репертуаре группы найдутся тексты и музыка разного качества. Но в данном случае я хочу сказать о том, что меня когда-то впечатлило.
Первым делом — лирика. Она шикарна. Можно было бы отправить вас познакомиться с альбомом «Одолень» или «Радость встречь и расставаний». Здесь же оставлю лишь один отрывок с последнего альбома, чтобы вы могли оценить уровень:
«Эта музыка для мужика без языка,
Того, кто сам не выскажет, но думает также, как я
Не для ломаки в гамаке, что теребит пульт,
И не для тех, кто как макаки практикуют карго-культ.
Для мужика на кураже,
Для мужика на мандраже,
Для мужика, что в блиндаже,
Для тех, кто вот почти уже...»
И вот такого у группы навалом. В наличии — и умение работать с текстом чисто технически (рифмовать его, подгонять по размеру), и простой, но не глупый художественный язык, и умение обозначить этим языком характер или ситуацию. Короче, полный арсенал. Мало того! Весь этот арсенал используется умело. Ант и Бледный не кричат глупых лозунгов с трибуны, как сабжи предыдущего моего поста. Они... ну как бы базарят с вами за жизнь. Причëм обстоятельно и серьëзно. На ярком и понятном художественном языке. При этом идеи авторы высказывают совсем не глупые, а иногда даже и не вредные. Да! Как вы могли догадаться, я пришëл сюда делиться любимой музыкой и душнить на тему еë содержания. Как видите, музыкой я уже поделился.
Так вот, а что же идеи? Охарактеризовать их парой общих фраз, пожалуй, было бы недопустимо при сурьëзном анализе, благо, у нас — не он, так что я попытаюсь. В своëм творчестве ребята говорят о многом. О том, как важно ценить эту жизнь и жить еë не напрасно. О том, что лучше встречать испытания стойко и с надежой в сердце. Это мысли правильные и бог с ним, что подаются они через призму православия. Думаю, многие мои читатели без того знают за историческую роль религии и еë дальнейшую судьбу. Я тоже знаю, но за два года на соцработе в православном университете — видел разные проявления веры. Знал людей, которые без неë не протянули бы совершенно. Так что да, бог с ним. Научный атеизм — светлое будущее человечества. Но отняв «бога» у бомжа, который проходит реабилитацию в храмовом кружке трезвости — светлое будущее не приблизить. Впрочем, православие — не главный минус «25/17».
«Культура быдлу не нужна, рынок порешал
Народ бы тоже порешал, но из калаша
Но где народ, где вы - на Куршавеле
Слуги народа где-то там же свой куш ели
Ваш самый жёсткий стресс - не пустили в клуб,
Самый главный интерес - полный рот залуп... »
О социалке Ант и Бледный тоже высказываются, причëм нескучно. Они выражают солидарность с народом в его трудностях, критикуют поздний СССР (который не критиковал бы только очень плохой коммунист!), и даже больно колят нынешний капитализм с его бессмысленным и беспощадным социальным расслоением. Но, как говорится, есть один нюанс.
Видите ли, на мой взгляд хороший художник не может быть созерцателем. Обозначая некую проблему, он самыми общими мазками накидывает решение. Обозначая некое чувство (тоску, отчаяния, непонимание), он общими мазками, но придаëт ему развитие. Ант и Бледный, чëрт возьми, хорошие художники, которые дают нам развитие. Но развитие это совершенно страшное. Ведь оказывается, что в этом несправедливом мире, где наше счастье у нас нагло отжали, а на несчастье — строят всë более и более прибыльный бизнес, в этом несправедливом и жестоком мире «счастья нет, есть только радость от того, что бог простит». Есть какая-то многовековая страна и есть народ, который должен защитить еë и передать потомкам. А будет ли это Родина-мать, которая принадлежит своим детям и заботится о них или Фатерлянд, которая обслуживает интересы единиц ценой жизни миллионов — в общем-то, похуй. Принимайте порядок этого мира. Выносите всë достойно. Терпите. И на небе вам воздастся.
🔥9
Forwarded from DAS ALARM
Зачастую «25/17» подают эту идею так тонко и красиво, что по-слушательски еë хочется принять, закрыв глаза на абсурдность. Уже поэтому я рекомендую знакомиться с их творчеством. Но подходить к нему критически. И конечно учиться. Учиться, чтобы иметь, что противопоставить.
🔥9
«Пьяное пламя»
В миру приглушённого шёпота возглас
Горном звучит для измученных бытом.
В быту, где мечта на флагшток накололась,
В пятничном хмеле отдушина скрыта.
Сидел и смеялся беспечнейший мальчик,
И впитывал радость фальшивых торжеств,
И весело было — зачем же он начал
Душе охмелённой за шиворот лезть?
И слышал он звон нескончаемых рюмок,
И видел огонь раскрасневшихся щёк —
Огонь, что сперва показался уютным,
Пока в нём не начал искриться упрёк.
И близкий-родной вдруг далёким и чуждым
Вмиг обернулся — представь, каково?
Не знал ещё мальчик — суровые нужды
Под видом ругательств метались в него.
Пацан не из робких — среди ребятишек
Таких никогда не задушит испуг,
Но здесь же он ставит под клич истеричный
Всё, дорожи́т чем — от мыслей до книжек.
Крепка была хватка трясущихся рук.
Огонь разгорался — уже язычищи
Пламени, взвившись, толкались в окно.
Язык по природе смиренней и тише,
Покуда его не развяжет вино.
И понял пацан, что огнище проглотит
И храмы рассудка, и совести щепы.
Он глянул в окно — а в квартирке напротив
Плавились те же духовные скрепы.
Немые рыдания, топая вальсом,
Рёбра давили — малой занемог.
Дым до грудины его не добрался
Лишь потому что был в горле комок.
Но въелся в глаза, и причин, утираясь,
Не мог увидать тот несчастный малой.
Не знал он, что в спирте топились, брыкаясь,
Кредиты, работа, война и конвой.
Очаг, пожирающий души огнищем —
Он вовсе не в этих угрюмых квартирках.
Гремучим ветрищем по улицам нищим
Носится он, будто дух на поминках.
И денно и нощно очаг раздувают
Банкиры-факиры на то́ргах и бирже.
Так выгодно, чтоб, доведённы до краю,
Сгорали в геенне мы огненных пиршеств.
17/10/24
#stihi@karamazovsky
⚒ КАРАМАЗОВ
«Нет меры хмелю русскому,
А горе наше меряли?
...У каждого крестьянина
Душа что туча черная —
Гневна, грозна — и надо бы
Громам греметь оттудова,
Кровавым лить дождям,
А всё вином кончается»
Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо»
В миру приглушённого шёпота возглас
Горном звучит для измученных бытом.
В быту, где мечта на флагшток накололась,
В пятничном хмеле отдушина скрыта.
Сидел и смеялся беспечнейший мальчик,
И впитывал радость фальшивых торжеств,
И весело было — зачем же он начал
Душе охмелённой за шиворот лезть?
И слышал он звон нескончаемых рюмок,
И видел огонь раскрасневшихся щёк —
Огонь, что сперва показался уютным,
Пока в нём не начал искриться упрёк.
И близкий-родной вдруг далёким и чуждым
Вмиг обернулся — представь, каково?
Не знал ещё мальчик — суровые нужды
Под видом ругательств метались в него.
Пацан не из робких — среди ребятишек
Таких никогда не задушит испуг,
Но здесь же он ставит под клич истеричный
Всё, дорожи́т чем — от мыслей до книжек.
Крепка была хватка трясущихся рук.
Огонь разгорался — уже язычищи
Пламени, взвившись, толкались в окно.
Язык по природе смиренней и тише,
Покуда его не развяжет вино.
И понял пацан, что огнище проглотит
И храмы рассудка, и совести щепы.
Он глянул в окно — а в квартирке напротив
Плавились те же духовные скрепы.
Немые рыдания, топая вальсом,
Рёбра давили — малой занемог.
Дым до грудины его не добрался
Лишь потому что был в горле комок.
Но въелся в глаза, и причин, утираясь,
Не мог увидать тот несчастный малой.
Не знал он, что в спирте топились, брыкаясь,
Кредиты, работа, война и конвой.
Очаг, пожирающий души огнищем —
Он вовсе не в этих угрюмых квартирках.
Гремучим ветрищем по улицам нищим
Носится он, будто дух на поминках.
И денно и нощно очаг раздувают
Банкиры-факиры на то́ргах и бирже.
Так выгодно, чтоб, доведённы до краю,
Сгорали в геенне мы огненных пиршеств.
17/10/24
#stihi@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4😢4👏3💔2
«Года два назад находились еще люди, которые удивлялись, что мы называем социал-демократов «социал-фашистами».
Сейчас эта терминология целиком подтверждена и притом с большою трагикомической роскошью.
— Как социал-фашисты? — скажут нам. — Разве настоящие фашисты не загнали германскую социал-демократию в подполье? Разве не конфискованы те их «денежки», ради спасения которых они готовы были на все и потеря которых является для них необъятным горем колоссальной хаусфрау (домашней хозяйки)? Разве они не уничтожены политически и морально? Разве над ними не лопаются с треском ежедневно презрительные проклятия национальных носорогов?
Да, это все так. Но этого хотел сам «Жорж Дандэн». До самого конца, до последнего уничтожения не было момента, когда бы кто-либо из вождей социал-демократии протестовал против судьбы. Нет, все делалось на основании благословенного правила наименьшей беды: сначала Брюнинг был наименьшей бедой, потом генерал фон Шлейхер, в один час разогнавший прусское правительство, был наименьшей бедой, потом «легальный» Гитлер стал наименьшей бедой, потом признали наименьшей бедой и «абсолютного» Гитлера.
... Социал-демократическая фракция, как один человек, встала и вотировала свою приверженность победителям. Это возмутило даже многих социал-демократов за границей, впрочем, уже раньше с ужасом видевших, как по столицам разъезжали господа Вельсы и умоляли не говорить плохо о фашистах, чтобы не повредить «остаткам партии». Такая степень капитуляции в классовой борьбе, мне кажется, еще неизвестна.
Вот почему, несмотря на то, что фашисты объявили социал-демократов так же, как и евреев, третьим сортом человечества, что они их подвергли смешным унижениям, их нельзя не рассматривать по–прежнему как лакеев–прихвостней и пособников фашизма.
Ни в каком случае нельзя ничего прощать им за то, что от времени до времени звероподобный барин, которому они лижут руку, больно бьет их палкой»
А.В. Луначарский, «Господин Блюм взволнован», Вечерняя Москва, № 190, 20 августа 1933 г.
#quotes@karamazovsky
Сейчас эта терминология целиком подтверждена и притом с большою трагикомической роскошью.
— Как социал-фашисты? — скажут нам. — Разве настоящие фашисты не загнали германскую социал-демократию в подполье? Разве не конфискованы те их «денежки», ради спасения которых они готовы были на все и потеря которых является для них необъятным горем колоссальной хаусфрау (домашней хозяйки)? Разве они не уничтожены политически и морально? Разве над ними не лопаются с треском ежедневно презрительные проклятия национальных носорогов?
Да, это все так. Но этого хотел сам «Жорж Дандэн». До самого конца, до последнего уничтожения не было момента, когда бы кто-либо из вождей социал-демократии протестовал против судьбы. Нет, все делалось на основании благословенного правила наименьшей беды: сначала Брюнинг был наименьшей бедой, потом генерал фон Шлейхер, в один час разогнавший прусское правительство, был наименьшей бедой, потом «легальный» Гитлер стал наименьшей бедой, потом признали наименьшей бедой и «абсолютного» Гитлера.
... Социал-демократическая фракция, как один человек, встала и вотировала свою приверженность победителям. Это возмутило даже многих социал-демократов за границей, впрочем, уже раньше с ужасом видевших, как по столицам разъезжали господа Вельсы и умоляли не говорить плохо о фашистах, чтобы не повредить «остаткам партии». Такая степень капитуляции в классовой борьбе, мне кажется, еще неизвестна.
Вот почему, несмотря на то, что фашисты объявили социал-демократов так же, как и евреев, третьим сортом человечества, что они их подвергли смешным унижениям, их нельзя не рассматривать по–прежнему как лакеев–прихвостней и пособников фашизма.
Ни в каком случае нельзя ничего прощать им за то, что от времени до времени звероподобный барин, которому они лижут руку, больно бьет их палкой»
А.В. Луначарский, «Господин Блюм взволнован», Вечерняя Москва, № 190, 20 августа 1933 г.
#quotes@karamazovsky
🔥11💯4👍3
«Слово человечье»
Слов миллиарды — но важно ли каждое, братцы?
Слово людское мне всякого божьего ближе.
Что молодому рассказы пренабожных старцев?
Я расскажу вам, что Слово в рабочем и нищем.
Врач в поликлинике, сторож в магазе игрушек,
Дворник, строитель, учитель... — там Слово за каждым.
Слово — в душе созидателей. Слово однажды
Языковые барьеры на стражей обрушит.
Слово "Браток, че мы пашем за рубль и флягу?"
Слово "Детей как поднять-то? Да хули зарплата..."
Слово "Боюсь я... Без денег-то в муках полягут...
Суки — богатые!"
Слово их грубо, но свято.
Слово "Кажись, мужики, я теперь умираю"
Бросил в палате больничной сосед простодушный.
Краторы глаз,
Из вулканищей — смерть выпирает:
Красно-кровавые впадины в теле гниющем.
Вы — господа, наплодившие горя у пышных
Храмов богатства, где божьего слова не сыщешь,
Где человек — это вещь, и лишь доллар — всевышний, —
Сделали веру в добро мою злобной и хищной.
Душит пожарищем быт, пепелищем сползая
В разум и душу, где он же оставил пустыню.
Пастбища выжжены там, а где выжжено — злая,
Хищная вера в терновых кустах не остынет.
Дайте мне жизнь — я готов с упоеньем младенца
Чувственным быть, но к подонкам невежливо сердце.
Сентиментальность отравит, кощунством терзая.
Вера в добро моя — вера, как чудище злая.
Будем же яростно жить, с отвращением смеха
Глядя на мнящих себя надо всеми особой.
Местью и злобой наполнятся ветхие мехи.
Смерть господам и забвенье отвергшему Слово!
30/05/2024
#stihi@karamazovsky
✈️ КАРАМАЗОВ
Слов миллиарды — но важно ли каждое, братцы?
Слово людское мне всякого божьего ближе.
Что молодому рассказы пренабожных старцев?
Я расскажу вам, что Слово в рабочем и нищем.
Врач в поликлинике, сторож в магазе игрушек,
Дворник, строитель, учитель... — там Слово за каждым.
Слово — в душе созидателей. Слово однажды
Языковые барьеры на стражей обрушит.
Слово "Браток, че мы пашем за рубль и флягу?"
Слово "Детей как поднять-то? Да хули зарплата..."
Слово "Боюсь я... Без денег-то в муках полягут...
Суки — богатые!"
Слово их грубо, но свято.
Слово "Кажись, мужики, я теперь умираю"
Бросил в палате больничной сосед простодушный.
Краторы глаз,
Из вулканищей — смерть выпирает:
Красно-кровавые впадины в теле гниющем.
Вы — господа, наплодившие горя у пышных
Храмов богатства, где божьего слова не сыщешь,
Где человек — это вещь, и лишь доллар — всевышний, —
Сделали веру в добро мою злобной и хищной.
Душит пожарищем быт, пепелищем сползая
В разум и душу, где он же оставил пустыню.
Пастбища выжжены там, а где выжжено — злая,
Хищная вера в терновых кустах не остынет.
Дайте мне жизнь — я готов с упоеньем младенца
Чувственным быть, но к подонкам невежливо сердце.
Сентиментальность отравит, кощунством терзая.
Вера в добро моя — вера, как чудище злая.
Будем же яростно жить, с отвращением смеха
Глядя на мнящих себя надо всеми особой.
Местью и злобой наполнятся ветхие мехи.
Смерть господам и забвенье отвергшему Слово!
30/05/2024
#stihi@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11🔥6👍2
Forwarded from ЦКrmzv
«Dieser Fiend steht rechts!» («Враг находится справа») — фраза, сказанная немецким политиком Йозефом Виртом в июне 1922 г. с трибуны Рейхстага как призыв после убийства банкира Вальтера Ратенау фашистами из группы «Консул».
Забавная история с этим связана. Ратенау был одним из главных дельцов немецкого империализма в Первой мировой — обзавелся временным чином генерала, наладил производство хим. оружия, и именно благодаря его делам Германия первая из европейских держав перешла к т.н. плановой военной экономике — т.е. весь монополистический бизнес во имя империалистического фронта, а он — все выгоды для монополистического бизнеса. Буржуйские исследователи даже «военным социализмом» это называли. Своей любви к наживе на военке не изменил даже после разгрома Германии и образования Веймарской республики: говорят, вынашивал планы как возродить военную мощь Германии в обход Версальского договора. И вообще был одним из идеологов «третьего пути» и «арийского превосходства» (см. скрины). Казалось бы, за что фашикам его убивать, свой же слон? А за то, что евреем был — нацистская разновидность фашизма тогда уже набирала обороты.
О чем эта история говорит? О том, что как ни подмазывайся ты к «родному» империализму, как ни работай на его благо, как ни наживайся на смерти, поддерживая шовинистический угар — самые ярые его адепты, тобою же в том числе и воспитанные, тебя же в этом угаре и повесят, когда ты им недостаточно правильным «патриотом» покажешься. Показательнее в этом плане только позорная история социал-демократии.
Забавная история с этим связана. Ратенау был одним из главных дельцов немецкого империализма в Первой мировой — обзавелся временным чином генерала, наладил производство хим. оружия, и именно благодаря его делам Германия первая из европейских держав перешла к т.н. плановой военной экономике — т.е. весь монополистический бизнес во имя империалистического фронта, а он — все выгоды для монополистического бизнеса. Буржуйские исследователи даже «военным социализмом» это называли. Своей любви к наживе на военке не изменил даже после разгрома Германии и образования Веймарской республики: говорят, вынашивал планы как возродить военную мощь Германии в обход Версальского договора. И вообще был одним из идеологов «третьего пути» и «арийского превосходства» (см. скрины). Казалось бы, за что фашикам его убивать, свой же слон? А за то, что евреем был — нацистская разновидность фашизма тогда уже набирала обороты.
О чем эта история говорит? О том, что как ни подмазывайся ты к «родному» империализму, как ни работай на его благо, как ни наживайся на смерти, поддерживая шовинистический угар — самые ярые его адепты, тобою же в том числе и воспитанные, тебя же в этом угаре и повесят, когда ты им недостаточно правильным «патриотом» покажешься. Показательнее в этом плане только позорная история социал-демократии.
👍8
Forwarded from ВХайлайте
Фашисты празднуют победу
Движение "За Ильина" опубликовало текст, в котором они заявляют, что левые полностью разгромлены, а они, черносотенцы, победили окончательно. Приводим полностью текст без правок.
"Мы победили!
В этот черный день русской истории, день большевистского переворота, мы, сторонники Ивана Ильина, официально заявляем, что победили!
Мы победили исторически и идеологически. Ещё в середине прошлого века Ильин писал, что Советский Союз — это не Россия, ему он пророчески предрекал крах. Вашей страны больше нет, вы вынуждены жить по нашим правилам и нашим законам, а праздник 7 ноября отправился в историю.
Вы проиграли, потому что каждый день русское движение становится всё больше и моложе, а левые идеи популярны лишь среди маргиналов.
Мы победили, потому что нас поддерживает Владимир Путин, Константин Малофеев, Вячеслав Володин, Пётр Толстой, Никита Михалков, Егор Холмогоров, Роман Антоновский, Никита Изюмов, Святослав Павлов, Борис Корчевников, Роман Юнеман, Андрей Афанасьев, Андрей Ткачук, Александр Дугин и российское гражданское общество.
Вы проиграли, потому что вас поддерживает Клим Жуков, Дмитрий Пучков, Реми Майснер, Константин Сёмин, Борис Юлин, Егор Иванов, Алексей Сафронов, Денис Парфёнов, Егор Яковлев, Роман Осин и прочие левые радикалы.
Мы победили, потому что вот уже более 30 лет Россия живёт по Ильину, а не по Марксу.
Вы проиграли, потому что за лето и осень не смогли провести ни одного мероприятия.
Мы победили, потому что левое движение расколото. Оно погрязло во взаимной ненависти, сексуальных скандалах и деградации её сторонников.
Вы проиграли, потому что формационный подход, как и другие идеи Маркса, не выдержали испытания временем и сегодня главенствует цивилизационная парадигма.
Мы победили, потому что за нас молодёжь, за нами будущее.
Вы проиграли, потому что из вас подавляющее число не читает даже собственных классиков и не пытается следовать их идеям, поэтому весь «левый фронт» сегодня – это продажные ЛОМы, оппортунисты и ревизионисты.
Мы победили, потому что российская элита открыто говорит, что чтит Ильина и в это же время стыдливо прикрывает фанерой временное недоразумение – мавзолей.
Вы проиграли, потому что над златоглавым Кремлём развивается наше знамя.
Мы победили, потому что в ваши мифы и в ваши праздники мы вкладываем наши идеи и наши смыслы.
Вы проиграли, потому что вы вынуждены подстраиваться под нашу повестку.
Мы победили, потому что новое поколение, за исключением левых радикалов, ничего не знает ни о революционных героях, ни о советском нарративе, они уходят в прошлое.
Вы проиграли, потому что вынуждены общаться с маргиналами, проводя собрания в подвалах.
Мы победили, потому что напрямую общаемся с российской элитой, проводя встречи напротив Кремля в Храме Христа Спасителя, когда-то уничтоженного вами.
Вы проиграли, потому что люди нашего идеологического класса у власти, а вы теперь вынуждены соблюдать чувство ранга.
Мы победили, потому что мировой интернационал мёртв и больше никогда не сможет подняться из могилы.
Можно долго перечислять, почему мы победили, но, несмотря на все победы, мы вынуждены констатировать, что остатки трупного яда западных левых и либеральных идей всё ещё вредят нашему Отечеству. Поэтому, закончив кампанию в поддержку имени Ивана Ильина, мы не собираемся останавливаться на достигнутом. В новом формате мы продолжим борьбу с левыми радикалами, поэтому ждите новостей, дорогие подписчики.
Отбоя не было, борьба продолжается!"
Подписаться на ВХайлайте
Движение "За Ильина" опубликовало текст, в котором они заявляют, что левые полностью разгромлены, а они, черносотенцы, победили окончательно. Приводим полностью текст без правок.
"Мы победили!
В этот черный день русской истории, день большевистского переворота, мы, сторонники Ивана Ильина, официально заявляем, что победили!
Мы победили исторически и идеологически. Ещё в середине прошлого века Ильин писал, что Советский Союз — это не Россия, ему он пророчески предрекал крах. Вашей страны больше нет, вы вынуждены жить по нашим правилам и нашим законам, а праздник 7 ноября отправился в историю.
Вы проиграли, потому что каждый день русское движение становится всё больше и моложе, а левые идеи популярны лишь среди маргиналов.
Мы победили, потому что нас поддерживает Владимир Путин, Константин Малофеев, Вячеслав Володин, Пётр Толстой, Никита Михалков, Егор Холмогоров, Роман Антоновский, Никита Изюмов, Святослав Павлов, Борис Корчевников, Роман Юнеман, Андрей Афанасьев, Андрей Ткачук, Александр Дугин и российское гражданское общество.
Вы проиграли, потому что вас поддерживает Клим Жуков, Дмитрий Пучков, Реми Майснер, Константин Сёмин, Борис Юлин, Егор Иванов, Алексей Сафронов, Денис Парфёнов, Егор Яковлев, Роман Осин и прочие левые радикалы.
Мы победили, потому что вот уже более 30 лет Россия живёт по Ильину, а не по Марксу.
Вы проиграли, потому что за лето и осень не смогли провести ни одного мероприятия.
Мы победили, потому что левое движение расколото. Оно погрязло во взаимной ненависти, сексуальных скандалах и деградации её сторонников.
Вы проиграли, потому что формационный подход, как и другие идеи Маркса, не выдержали испытания временем и сегодня главенствует цивилизационная парадигма.
Мы победили, потому что за нас молодёжь, за нами будущее.
Вы проиграли, потому что из вас подавляющее число не читает даже собственных классиков и не пытается следовать их идеям, поэтому весь «левый фронт» сегодня – это продажные ЛОМы, оппортунисты и ревизионисты.
Мы победили, потому что российская элита открыто говорит, что чтит Ильина и в это же время стыдливо прикрывает фанерой временное недоразумение – мавзолей.
Вы проиграли, потому что над златоглавым Кремлём развивается наше знамя.
Мы победили, потому что в ваши мифы и в ваши праздники мы вкладываем наши идеи и наши смыслы.
Вы проиграли, потому что вы вынуждены подстраиваться под нашу повестку.
Мы победили, потому что новое поколение, за исключением левых радикалов, ничего не знает ни о революционных героях, ни о советском нарративе, они уходят в прошлое.
Вы проиграли, потому что вынуждены общаться с маргиналами, проводя собрания в подвалах.
Мы победили, потому что напрямую общаемся с российской элитой, проводя встречи напротив Кремля в Храме Христа Спасителя, когда-то уничтоженного вами.
Вы проиграли, потому что люди нашего идеологического класса у власти, а вы теперь вынуждены соблюдать чувство ранга.
Мы победили, потому что мировой интернационал мёртв и больше никогда не сможет подняться из могилы.
Можно долго перечислять, почему мы победили, но, несмотря на все победы, мы вынуждены констатировать, что остатки трупного яда западных левых и либеральных идей всё ещё вредят нашему Отечеству. Поэтому, закончив кампанию в поддержку имени Ивана Ильина, мы не собираемся останавливаться на достигнутом. В новом формате мы продолжим борьбу с левыми радикалами, поэтому ждите новостей, дорогие подписчики.
Отбоя не было, борьба продолжается!"
Подписаться на ВХайлайте
🤬6🤡4🤣3💊1
Д.Д.Шостакович. 10 поэм на слова революционных поэтов - Они победили
<unknown>
«Они победили... Из разных сторон
Несутся голодные стоны.
Они победили... Для голодных ртов
У них есть не хлеб, а патроны.
Они победили, но шум их побед
Так жалок, как место разврата.
Они победили, но в сумраке лет
Их ждет роковая расплата!»
#quotes@karamazovsky
Несутся голодные стоны.
Они победили... Для голодных ртов
У них есть не хлеб, а патроны.
Они победили, но шум их побед
Так жалок, как место разврата.
Они победили, но в сумраке лет
Их ждет роковая расплата!»
#quotes@karamazovsky
🔥12
ВХайлайте
Photo
Какие смешные и наивные ребята. Что можно ответить на этот пространный пустозвонкий опус?
А то, что даже если сейчас кажется, что мы проигрываем — победили мы, а не они. Победили уже. Победили потому, что за нами правда. То, чего за вами не будет никогда.
Россия будет красной!
А то, что даже если сейчас кажется, что мы проигрываем — победили мы, а не они. Победили уже. Победили потому, что за нами правда. То, чего за вами не будет никогда.
Россия будет красной!
💯10🔥1
Не могу сказать, что не люблю общаться. Люблю и умею. Порой даже неплохо. Если есть настрой и/или надобность — задолбаю своей социальной активностью. Но дело в том, что по натуре я всё-таки больше закостенелый одиночка, как бы долго тому ни противился. Для человека моих взглядов звучит практически как камингаут, но как есть. Общение, тем более публичное, мне меньше отдых, чем приятный, но труд. В этой связи есть у меня грех — неистребимая любовь к периодическому затворничеству. Зачастую внезапному. Для погружения в него видимых причин не требуется — просто мне так нужно. Как это проявляется? Отрубаюсь от обширного круга контактов и любой публичности. Весь интернет, кроме ЛС с самыми близкими и профессионального, для меня перестает существовать. Что я делаю в это время? Когда я был моложе и тупее, его заполняло праздношатание, нередко с алкоголем. Сейчас же — работа, привод мыслей в порядок, составление планов, усиленные занятия спортом, чтение залпом, кино и очень много работы над текстами. Главное — минимум контактов. Грех мой мне не в тягость, но и не в радость: если долго ему не поддаваться, изнутри начинает разъедать кипучая злоба на всех и вся. Выпущу себя в такой момент наружу — пиздец. Как часто это может происходить? Да хрен его знает. Как выйдет. Дело не то чтобы здоровое, но наверное не такое уж и больное.
Короче, возможно, теперь вы лучше будете понимать мою редкую активность в публичном поле. Всё это не говоря уже о том, что мне в принципе не доставляет прикола постинг ради постинга. Понимаю, что вы пришли на канал за контентом, понимаю, что я вас за этим и звал сюда, понимаю, что это надо для дела и т.п. Но также понимаю что на одном «потому что надо» по итогу выходит очередной околополит-околоблогерский конвеер очередной «личности», коего в соцсетях и без меня тьма тьмущая, и который мне без отвращения воспринимать трудно. Да, более успешный, более полезный, но всё-таки.
Поэтому пощу что-то я чисто когда мне это в данный момент по кайфу — и неважно, как часто. Так что, пусть и в своём темпе, но я очень жив и умирать не собираюсь. Сегодня выложу нашу с Лозовским и Очередным песню «Сбросьте!». Позже — стих. Ещё сделал хештеги для удобного поиска по каналу:
#music@karamazovsky — музыка;
#stihi@karamazovsky — стихи;
#mysli@karamazovsky — посты и заметки;
#statii@karamazovsky — статьи;
#quotes@karamazovsky — цитаты;
#recommend@karamazovsky — рекомендации.
На связи. Не теряйтесь.
Короче, возможно, теперь вы лучше будете понимать мою редкую активность в публичном поле. Всё это не говоря уже о том, что мне в принципе не доставляет прикола постинг ради постинга. Понимаю, что вы пришли на канал за контентом, понимаю, что я вас за этим и звал сюда, понимаю, что это надо для дела и т.п. Но также понимаю что на одном «потому что надо» по итогу выходит очередной околополит-околоблогерский конвеер очередной «личности», коего в соцсетях и без меня тьма тьмущая, и который мне без отвращения воспринимать трудно. Да, более успешный, более полезный, но всё-таки.
Поэтому пощу что-то я чисто когда мне это в данный момент по кайфу — и неважно, как часто. Так что, пусть и в своём темпе, но я очень жив и умирать не собираюсь. Сегодня выложу нашу с Лозовским и Очередным песню «Сбросьте!». Позже — стих. Ещё сделал хештеги для удобного поиска по каналу:
#music@karamazovsky — музыка;
#stihi@karamazovsky — стихи;
#mysli@karamazovsky — посты и заметки;
#statii@karamazovsky — статьи;
#quotes@karamazovsky — цитаты;
#recommend@karamazovsky — рекомендации.
На связи. Не теряйтесь.
❤🔥11👍2
Музыка: Kiryanov prod.
Сведение: gizhebi
Черти ликуют — «Вашего больше не будет!»
Но весь Советский Союз был всего лишь прелюдией
Рваный порез стал заштопанной ссадиной,
Ведь мы учим историю, только чтобы писать её
#music@karamazovsky
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥11👍2❤1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥7🔥4❤2