Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ציון החודש הלאומי להעלאת המודעות להתמודדות עם שימוש בסמים ואלכוהול.
👍5
כבוד הנשיא,
אתה אמור להיות הנשיא של כל העם, ללא יוצאים מן הכלל - ללא אזרחים סוג ב ובטח לא משפחות שכולות סוג ב.
אתה הרי יודע שבין אלפי המשפחות השכולות, משפחות החטופים, הפצועים, המילואימניקים ושאר תושבי ישראל, יש חלקים עצומים שלא ייתנו אמון בועדה המכונה ״ממלכתית״, אשר בה השופט יצחק עמית ממנה את כל חבריה.
זו תהיה וועדה שלא תחקור את נזקי קמפיין פירוק הצבא ולא את השפעות התערבות בג״ץ במדיניות הביטחונית של ישראל.
דווקא עפ״י החוק שאני הבאתי, לכל אזרחי המדינה (מכל הגוונים והסוגים) יהיה לפחות אדם אחד שייצג אותם בועדה, נציג שישאל את השאלות החשובות גם להם, שייצג אותם והם יוכלו לתת בו אמון.
אין הבדל בין דם לדם ואין הבדל בין שכול לשכול.
אל תיתן ידך למהלך שיגרום לקורבנן היקר מכל של משפחות שכולות רבות להיות שקוף בעיניך.
אל תיתן ידך למהלך בו תקום ועדה שהם ימודרו ממנה ושאלותיהן ישארו ללא מענה.
רק במסגרת הועדה הממלכתית לאומית כולם יחקרו, לאף אחד לא תינתן חסינות ולא יהיה אדם אחד שיוכל להחליט עבור כולם מי ייחקר ומי לא ואיזו שאלה תישאל ואיזו תישאר לנצח מוסתרת.
אתה הנשיא של כולם ועם כל הכבוד - עליך גם להתנהג כך!
אתה אמור להיות הנשיא של כל העם, ללא יוצאים מן הכלל - ללא אזרחים סוג ב ובטח לא משפחות שכולות סוג ב.
אתה הרי יודע שבין אלפי המשפחות השכולות, משפחות החטופים, הפצועים, המילואימניקים ושאר תושבי ישראל, יש חלקים עצומים שלא ייתנו אמון בועדה המכונה ״ממלכתית״, אשר בה השופט יצחק עמית ממנה את כל חבריה.
זו תהיה וועדה שלא תחקור את נזקי קמפיין פירוק הצבא ולא את השפעות התערבות בג״ץ במדיניות הביטחונית של ישראל.
דווקא עפ״י החוק שאני הבאתי, לכל אזרחי המדינה (מכל הגוונים והסוגים) יהיה לפחות אדם אחד שייצג אותם בועדה, נציג שישאל את השאלות החשובות גם להם, שייצג אותם והם יוכלו לתת בו אמון.
אין הבדל בין דם לדם ואין הבדל בין שכול לשכול.
אל תיתן ידך למהלך שיגרום לקורבנן היקר מכל של משפחות שכולות רבות להיות שקוף בעיניך.
אל תיתן ידך למהלך בו תקום ועדה שהם ימודרו ממנה ושאלותיהן ישארו ללא מענה.
רק במסגרת הועדה הממלכתית לאומית כולם יחקרו, לאף אחד לא תינתן חסינות ולא יהיה אדם אחד שיוכל להחליט עבור כולם מי ייחקר ומי לא ואיזו שאלה תישאל ואיזו תישאר לנצח מוסתרת.
אתה הנשיא של כולם ועם כל הכבוד - עליך גם להתנהג כך!
👍13
מי שנותן מקום של כבוד לתומכי סרבנות - לא יחקור לעולם סרבנות.
מי שמנחיל ערכים פרוגרסיביים - לעולם לא יוכל לחקור באובייקטיביות את השפעתם.
מי שרגיל לטייח - יטייח גם את אחריותו ואחריות מקורביו לטבח השבעה באוקטובר.
אחד הנושאים הקריטיים לבדיקה הוא קמפיין פירוק הצבא שנעשה לפני השבעה באוקטובר.
נושא קריטי אחר הוא שינוי התפיסות בצה״ל מערך הניצחון לטשטוש תודעתי ומבצעי מיהו האויב, מה האידיאולוגיה שלו ומה כוונותיו.
והנה, רק היום התפרסם שיצחק עמית מזמין לבית המשפט העליון ליום חינוך על דמוקרטיה שני אנשי שמאל קיצוני מגדולי תומכי הסרבנות בישראל, אסא כשר ואוקי מרושק.
מיצחק עמית, איש השמאל הקיצוני, אין שום ציפיה. זה האיש, אלה תפיסותיו והוא ממשיך נאמן של אהרון ברק שרוצה ועדת חקירה כדי לחקור את פשעי חיילי צה״ל…
אבל השתיקה של המכונים ״שמרנים״ כמו סולברג, מלמדת שגם עליהם אי אפשר לבנות. לא בחקר הסרבנות ולא בחקר חדירת ערכי הפרוגרס לצה״ל, אי הבנת האויב ואובדן ערך הניצחון.
בג״ץ גם החליט להמשיך את מסורת טיוח חקירת הפצ״רית והיועמ״שית ולעצור את מבקר המדינה מבדיקת ארועי השבעה באוקטובר.
מבקר המדינה רשאי לתחקר ולבדוק כל גוף על פי חוק יסוד.
הרצי הלוי, רונן בר וחלק מפקודיהם וחבריהם ממש לא רוצים לשתף פעולה עם המבקר.
והנה, בג״ץ עצר את פעילותו.
זו כנראה הסיבה שהרצי הלוי, רונן בר ואהרון חליווה רוצים דווקא ועדת חקירה שימנה בג״ץ.
פעם מטייח - תמיד מטייח!
וכשמטייחים את האמת ולא נותנים למבקר המדינה לעשות את עבודתו ולגלות את האמת, הכשלים יישארו והתוצאה היא האסון הבא.
בג״ץ לא מפסיק להוכיח עד כמה הוא פוסט ציוני, עד כמה הוא מנותק מהעם, עד כמה הוא פועל בניגוד לחוק ועד כמה מחויבותו העליונה היא למילייה שלו.
בוועדה משפטית שיקים בג״ץ (המכונה ״ממלכתית״) כל השאלות שלא נוחות לו, יישארו פתוחות לנצח. ואם השאלות יישארו פתוחות - גם הכשלים יישארו. כל הדרך אל האסון הבא.
מנגד, בועדה ממלכתית לאומית, הכל ייחקר. גם הנושאים שיצחק עמית רוצה לבדוק לעומק וגם הנושאים שמועצת אוקטובר רוצה לבדוק.
אבל בנוסף אליהם, גם הנושאים שהמשפחות השכולות הרבות מפורום דין וצדק ומפורום הגבורה, גם השאלות שבוערות בקרב אלפי הפצועים ועשרות אלפי חיילי המילואים - גם זה ייבדק. ה-כ-ל ייבדק!
כדי להגיע לאמת ולהביא תיקון!
מי שמנחיל ערכים פרוגרסיביים - לעולם לא יוכל לחקור באובייקטיביות את השפעתם.
מי שרגיל לטייח - יטייח גם את אחריותו ואחריות מקורביו לטבח השבעה באוקטובר.
אחד הנושאים הקריטיים לבדיקה הוא קמפיין פירוק הצבא שנעשה לפני השבעה באוקטובר.
נושא קריטי אחר הוא שינוי התפיסות בצה״ל מערך הניצחון לטשטוש תודעתי ומבצעי מיהו האויב, מה האידיאולוגיה שלו ומה כוונותיו.
והנה, רק היום התפרסם שיצחק עמית מזמין לבית המשפט העליון ליום חינוך על דמוקרטיה שני אנשי שמאל קיצוני מגדולי תומכי הסרבנות בישראל, אסא כשר ואוקי מרושק.
מיצחק עמית, איש השמאל הקיצוני, אין שום ציפיה. זה האיש, אלה תפיסותיו והוא ממשיך נאמן של אהרון ברק שרוצה ועדת חקירה כדי לחקור את פשעי חיילי צה״ל…
אבל השתיקה של המכונים ״שמרנים״ כמו סולברג, מלמדת שגם עליהם אי אפשר לבנות. לא בחקר הסרבנות ולא בחקר חדירת ערכי הפרוגרס לצה״ל, אי הבנת האויב ואובדן ערך הניצחון.
בג״ץ גם החליט להמשיך את מסורת טיוח חקירת הפצ״רית והיועמ״שית ולעצור את מבקר המדינה מבדיקת ארועי השבעה באוקטובר.
מבקר המדינה רשאי לתחקר ולבדוק כל גוף על פי חוק יסוד.
הרצי הלוי, רונן בר וחלק מפקודיהם וחבריהם ממש לא רוצים לשתף פעולה עם המבקר.
והנה, בג״ץ עצר את פעילותו.
זו כנראה הסיבה שהרצי הלוי, רונן בר ואהרון חליווה רוצים דווקא ועדת חקירה שימנה בג״ץ.
פעם מטייח - תמיד מטייח!
וכשמטייחים את האמת ולא נותנים למבקר המדינה לעשות את עבודתו ולגלות את האמת, הכשלים יישארו והתוצאה היא האסון הבא.
בג״ץ לא מפסיק להוכיח עד כמה הוא פוסט ציוני, עד כמה הוא מנותק מהעם, עד כמה הוא פועל בניגוד לחוק ועד כמה מחויבותו העליונה היא למילייה שלו.
בוועדה משפטית שיקים בג״ץ (המכונה ״ממלכתית״) כל השאלות שלא נוחות לו, יישארו פתוחות לנצח. ואם השאלות יישארו פתוחות - גם הכשלים יישארו. כל הדרך אל האסון הבא.
מנגד, בועדה ממלכתית לאומית, הכל ייחקר. גם הנושאים שיצחק עמית רוצה לבדוק לעומק וגם הנושאים שמועצת אוקטובר רוצה לבדוק.
אבל בנוסף אליהם, גם הנושאים שהמשפחות השכולות הרבות מפורום דין וצדק ומפורום הגבורה, גם השאלות שבוערות בקרב אלפי הפצועים ועשרות אלפי חיילי המילואים - גם זה ייבדק. ה-כ-ל ייבדק!
כדי להגיע לאמת ולהביא תיקון!
👍14
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
רונן בר, הרצי וחליווה מאוד מרוצים מההחלטה של בג״ץ למנוע מהמבקר לחקור את ה 07.10 .
.
.
.
לראיון המלא ב 14 :
https://youtu.be/R4MVnaBJ2rM
.
.
.
לראיון המלא ב 14 :
https://youtu.be/R4MVnaBJ2rM
🔥5👌2
אבל איפה בג״ץ מתערב בענייני ביטחון?
אז הנה דוגמה מהיום:
כשבג״ץ מונע יישום חוק שחוקקו חברי הכנסת (כן, פוליטיקאים…) לאסור העסקת עובדי הוראה שמזדהים עם מעשי טרור ולשלול תקציב ממוסדות חינוך עקב הזדהות עם מעשי טרור, הוא מאותת בצורה שזה בסדר גמור להסית לטרור.
והתוצאה של ההסתה הזו, שבג״ץ מאפשר, יהיה: דם יהודי שיישפך כאן!
ואז יגיעו ״הנאורים״ בבג״ץ ותומכיהם בשמאל וידרשו שבג״ץ יקים ועדת חקירה ממלכתית.
ועדה שתחקור את כל העולם חוץ מאת אחריותם שלהם…
אז הנה דוגמה מהיום:
כשבג״ץ מונע יישום חוק שחוקקו חברי הכנסת (כן, פוליטיקאים…) לאסור העסקת עובדי הוראה שמזדהים עם מעשי טרור ולשלול תקציב ממוסדות חינוך עקב הזדהות עם מעשי טרור, הוא מאותת בצורה שזה בסדר גמור להסית לטרור.
והתוצאה של ההסתה הזו, שבג״ץ מאפשר, יהיה: דם יהודי שיישפך כאן!
ואז יגיעו ״הנאורים״ בבג״ץ ותומכיהם בשמאל וידרשו שבג״ץ יקים ועדת חקירה ממלכתית.
ועדה שתחקור את כל העולם חוץ מאת אחריותם שלהם…
🔥12👍7🤬1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
בג״ץ לא מבין למה הכנסת רוצה למנוע ממורים שתומכים בטרור לעבוד במשרד החינוך.
😁8👍2🤔1
פרשת ויחי - הצבת חזון מתוך חיבור לשורשים והקשר לועדת חקירה שתתקן מתוך שותפות וסולידריות.
רגע לפני שהוא נאסף אל אבותיו, יעקב לא בוחר בשקט.
הוא בוחר בברכה ובהצבת חזון.
״הֵאָֽסְפוּ֙ וְאַגִּ֣ידָה לָכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־יִקְרָ֥א אֶתְכֶ֖ם בְּאַֽחֲרִ֥ית הַיָּמִֽים״.
יעקב מברך – אבל לא ברכה אחידה, לא נוסחה כללית.
“אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אוֹתָם”.
יש כאן הכרה עמוקה בכך שהעם בנוי משבטים שונים, קולות שונים, תפקידים שונים.
אבל באותה מידה – הברכה נאמרת לכולם יחד.
״ הִקָּֽבְצ֥וּ וְשִׁמְע֖וּ בְּנֵ֣י יַֽעֲקֹ֑ב וְשִׁמְע֖וּ אֶל־יִשְׂרָאֵ֥ל אֲבִיכֶֽם״.
כי יש כאן עץ עם ענפים רבים - אבל עם שורש אחד.
זהו סוד הקיום של העם היהודי.
זאת הבינו גם אבות הציונות: בלי חיבור לעבר ובלי שותפות גורל, אין תקומה.
כלומר: אחדות לא נולדת מהשטחה. היא נולדת מהבנה שאנחנו שונים, אבל מחויבים זה לזה; שיש לנו ויכוחים, אבל גורל משותף; שיש שבטים, אבל ברכה אחת שנאמרת יחד.
ומכאן לימינו אנו.
אחרי אסון לאומי, אחרי שבר עמוק, בפני עם ישראל שתי אפשרויות:
האחת – לשאת את שם האחדות לשווא: לדבר על “אחדות”, אבל לדרוש אחידות. לקרוא ל“ריפוי”, אבל למחוק את הכאב של מי שחושב אחרת. לקרוא ל“חקר אמת”, אבל לבקש מראש ועדה שנולדה מתוך מערכת אחת בלבד ותקבל מראש רק אמון של חלק מהעם.
והשנייה – להתעקש על האמת בשם האחריות הלאומית: לתת מקום לכל הזרמים, לכל הקהילות וגם לכל מי שנפגע ואיבד אמון. לשאול את כל השאלות. לחקור את כל המנגנונים. לא לתת חסינות לאיש. כי מי שאוהב את עמו ודואג לעתידו, לא מפחד מהאמת.
מתוך זה נולדה הצעת ועדת החקירה הממלכתית־הלאומית שאני מקדם:
לבוא כשווים.
לא מתוך מחנות.
לא מתוך עליונות של קבוצה אחת על אחרת.
אלא מתוך סולידריות לאומית ואחריות הדדית על מה שקרה ועל מה שיקרה.
ועדה שיש בה נציגים מכל השכבות והזרמים, כולל משפחות שכולות.
ועדה שלא מפחדת משאלות.
ועדה שלא מטייחת, לא מסתירה, ולא קובעת מראש את התשובות.
ולעומת זאת, ראינו במליאת הכנסת, לאחר שהצעת החוק שלי זכתה לרוב, מחזה אחר:
קריעה צינית של ההצעה בידי מי שמדברים “אחדות” ועוד עם מי - עם מנצור עבאס וחבריו אשר אינם מסוגלים להוציא קריאה לפירוק הארגון הרצחני חמאס.
במקום לבוא לדיאלוג עם בני עמם, הם מבקשים למחוק ולהעלים את בני עמם, כולל משפחות שכולות, כדי להקים ועדת חקירה של יצחק עמית ומערכת המשפט, אשר כל מטרתה היא חיסול פוליטי של היריב.
מי שלא רואה את עצמו שותף לחזון הלאומי ולברכת יעקב, לא יכול להטיף על “אחדות”.
יעקב לימד אותנו: אפשר וצריך להיות שונים, אבל אסור להתנער מהאחריות המשותפת.
אפשר וצריך להיות מאוחדים, אבל לא בדרך של רמיסה והתעלמות מאחים.
פרשת ויחי וספר בראשית מסתיימים בירידת ישראל לגלות,
אבל גם עם הלווית יעקב במערת המכפלה ועם צוואת יוסף להעלות את עצמותיו לארץ ישראל.
הדרך לצאת מן השבר, לתקן ולבנות יכולה לבוא רק מתוך חיבור לאבות ומחויבות לאחים.
שבת שלום
רגע לפני שהוא נאסף אל אבותיו, יעקב לא בוחר בשקט.
הוא בוחר בברכה ובהצבת חזון.
״הֵאָֽסְפוּ֙ וְאַגִּ֣ידָה לָכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־יִקְרָ֥א אֶתְכֶ֖ם בְּאַֽחֲרִ֥ית הַיָּמִֽים״.
יעקב מברך – אבל לא ברכה אחידה, לא נוסחה כללית.
“אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אוֹתָם”.
יש כאן הכרה עמוקה בכך שהעם בנוי משבטים שונים, קולות שונים, תפקידים שונים.
אבל באותה מידה – הברכה נאמרת לכולם יחד.
״ הִקָּֽבְצ֥וּ וְשִׁמְע֖וּ בְּנֵ֣י יַֽעֲקֹ֑ב וְשִׁמְע֖וּ אֶל־יִשְׂרָאֵ֥ל אֲבִיכֶֽם״.
כי יש כאן עץ עם ענפים רבים - אבל עם שורש אחד.
זהו סוד הקיום של העם היהודי.
זאת הבינו גם אבות הציונות: בלי חיבור לעבר ובלי שותפות גורל, אין תקומה.
כלומר: אחדות לא נולדת מהשטחה. היא נולדת מהבנה שאנחנו שונים, אבל מחויבים זה לזה; שיש לנו ויכוחים, אבל גורל משותף; שיש שבטים, אבל ברכה אחת שנאמרת יחד.
ומכאן לימינו אנו.
אחרי אסון לאומי, אחרי שבר עמוק, בפני עם ישראל שתי אפשרויות:
האחת – לשאת את שם האחדות לשווא: לדבר על “אחדות”, אבל לדרוש אחידות. לקרוא ל“ריפוי”, אבל למחוק את הכאב של מי שחושב אחרת. לקרוא ל“חקר אמת”, אבל לבקש מראש ועדה שנולדה מתוך מערכת אחת בלבד ותקבל מראש רק אמון של חלק מהעם.
והשנייה – להתעקש על האמת בשם האחריות הלאומית: לתת מקום לכל הזרמים, לכל הקהילות וגם לכל מי שנפגע ואיבד אמון. לשאול את כל השאלות. לחקור את כל המנגנונים. לא לתת חסינות לאיש. כי מי שאוהב את עמו ודואג לעתידו, לא מפחד מהאמת.
מתוך זה נולדה הצעת ועדת החקירה הממלכתית־הלאומית שאני מקדם:
לבוא כשווים.
לא מתוך מחנות.
לא מתוך עליונות של קבוצה אחת על אחרת.
אלא מתוך סולידריות לאומית ואחריות הדדית על מה שקרה ועל מה שיקרה.
ועדה שיש בה נציגים מכל השכבות והזרמים, כולל משפחות שכולות.
ועדה שלא מפחדת משאלות.
ועדה שלא מטייחת, לא מסתירה, ולא קובעת מראש את התשובות.
ולעומת זאת, ראינו במליאת הכנסת, לאחר שהצעת החוק שלי זכתה לרוב, מחזה אחר:
קריעה צינית של ההצעה בידי מי שמדברים “אחדות” ועוד עם מי - עם מנצור עבאס וחבריו אשר אינם מסוגלים להוציא קריאה לפירוק הארגון הרצחני חמאס.
במקום לבוא לדיאלוג עם בני עמם, הם מבקשים למחוק ולהעלים את בני עמם, כולל משפחות שכולות, כדי להקים ועדת חקירה של יצחק עמית ומערכת המשפט, אשר כל מטרתה היא חיסול פוליטי של היריב.
מי שלא רואה את עצמו שותף לחזון הלאומי ולברכת יעקב, לא יכול להטיף על “אחדות”.
יעקב לימד אותנו: אפשר וצריך להיות שונים, אבל אסור להתנער מהאחריות המשותפת.
אפשר וצריך להיות מאוחדים, אבל לא בדרך של רמיסה והתעלמות מאחים.
פרשת ויחי וספר בראשית מסתיימים בירידת ישראל לגלות,
אבל גם עם הלווית יעקב במערת המכפלה ועם צוואת יוסף להעלות את עצמותיו לארץ ישראל.
הדרך לצאת מן השבר, לתקן ולבנות יכולה לבוא רק מתוך חיבור לאבות ומחויבות לאחים.
שבת שלום
👍8❤1
Forwarded from ארז תדמור
לפני 3 שנים בדיוק אהרן ברק לחץ על הכפתור האדום והפעיל את מערכת ההשמדה העצמית של הדיפ-סטייט ומוקדי הכוח של ישראל הראשונה.
תומכיו המוסתים האמינו לברק כשאמר שישראל עומדת להפוך לדיקטטורה, חצו למענו את כל הקווים האדומים, קרעו את החברה הישראלית, חסמו כבישים, פגעו בכלכלה ולא בחלו אפילו בסרבנות ובפירוק הצבא.
הפסיכוזה הסתיימה ב-1,200 נרצחים ו-250 חטופים והובילה למלחמה של שנתיים.
3 שנים בדיוק חלפו והדמגוג המופקר חוזר לזירת הפשע ומנסה להסית שוב את תומכיו.
מטרתו אחת: קרע בעם וכאוס ברחובות.
כל מה שצריך כדי לשמור על סמכויות היתר של המשפטנים. בכל מחיר.
האסון הגדול בתולדות המדינה לא הספיק לו.
אם צריך הוא יפרק את צה"ל עוד עשר פעמים.
העיקר ששלטון המשפטנים יישמר.
או שהוא וחסידיו ישלטו במדינה, או שהיא תישרף.
נותר רק לקוות שהלקח נלמד ושגם אלו שעדיין תומכים בדיקטטורה השיפוטית שכונן ברק, מבינים שישנם קווים אדומים שאסור לחצות גם כשהאפיפיור שלך ירד מהפסים.
דיקטטור משוגע ומופקר.
תומכיו המוסתים האמינו לברק כשאמר שישראל עומדת להפוך לדיקטטורה, חצו למענו את כל הקווים האדומים, קרעו את החברה הישראלית, חסמו כבישים, פגעו בכלכלה ולא בחלו אפילו בסרבנות ובפירוק הצבא.
הפסיכוזה הסתיימה ב-1,200 נרצחים ו-250 חטופים והובילה למלחמה של שנתיים.
3 שנים בדיוק חלפו והדמגוג המופקר חוזר לזירת הפשע ומנסה להסית שוב את תומכיו.
מטרתו אחת: קרע בעם וכאוס ברחובות.
כל מה שצריך כדי לשמור על סמכויות היתר של המשפטנים. בכל מחיר.
האסון הגדול בתולדות המדינה לא הספיק לו.
אם צריך הוא יפרק את צה"ל עוד עשר פעמים.
העיקר ששלטון המשפטנים יישמר.
או שהוא וחסידיו ישלטו במדינה, או שהיא תישרף.
נותר רק לקוות שהלקח נלמד ושגם אלו שעדיין תומכים בדיקטטורה השיפוטית שכונן ברק, מבינים שישנם קווים אדומים שאסור לחצות גם כשהאפיפיור שלך ירד מהפסים.
דיקטטור משוגע ומופקר.
👍17
לא דמוקרט ולא של ישראל.
מילא אהרן ברק היה הדיקטטור של ישראל.
מילא היה רק רומס את הדמוקרטיה ומחליף את העיקרון של ׳אדם אחד = קול אחד׳ בשלטון של קומץ שופטים עם אג׳נדה.
אבל האיש שעליו אמר השופט חשין שהוא מוכן שיתפוצצו 30–50 אנשים, העיקר שיישמרו זכויות האדם - האיש הזה לא רק חיסל את הדמוקרטיה.
הוא פגע בביטחון ישראל.
הוא קבע בפועל ש״זכויות אדם״ של אויב קודמות לחיי יהודים.
ומכאן הדרך קצרה:
משפטיזציה של צה״ל, שיתוק המערכות הביטחוניות וכבילת ידי הדרג המדיני.
ויש לזה מחיר: דם. נהרות של דם.
הכל יצטרך להיבדק.
לא בטיוח. לא בפוזיציה.
אלא בוועדת חקירה ממלכתית–לאומית,
שתבדוק את כולם ותגיע לאמת.
מילא אהרן ברק היה הדיקטטור של ישראל.
מילא היה רק רומס את הדמוקרטיה ומחליף את העיקרון של ׳אדם אחד = קול אחד׳ בשלטון של קומץ שופטים עם אג׳נדה.
אבל האיש שעליו אמר השופט חשין שהוא מוכן שיתפוצצו 30–50 אנשים, העיקר שיישמרו זכויות האדם - האיש הזה לא רק חיסל את הדמוקרטיה.
הוא פגע בביטחון ישראל.
הוא קבע בפועל ש״זכויות אדם״ של אויב קודמות לחיי יהודים.
ומכאן הדרך קצרה:
משפטיזציה של צה״ל, שיתוק המערכות הביטחוניות וכבילת ידי הדרג המדיני.
ויש לזה מחיר: דם. נהרות של דם.
הכל יצטרך להיבדק.
לא בטיוח. לא בפוזיציה.
אלא בוועדת חקירה ממלכתית–לאומית,
שתבדוק את כולם ותגיע לאמת.
👍20
"אנחנו צריכים ועדה עם אמון ציבורי, שתבחן כל אבן ותגיע להמלצות אמיצות."- ח"כ אריאל קלנר רוצה ועדת חקירה, אך לא כזו שראש הממשלה ימנה. - 90FM https://share.google/SZil9Y8C6CbFDfZvK
90FM
"אנחנו צריכים ועדה עם אמון ציבורי, שתבחן כל אבן ותגיע להמלצות אמיצות."- ח"כ אריאל קלנר רוצה ועדת חקירה, אך לא כזו שראש הממשלה ימנה.…
חבר הכנסת אריאל קלנר (ליכוד) התייחס בראיון לרדיו 90 לאירועים הבינלאומיים האחרונים ולסוגיות הפוליטיות והמשפטיות בארץ, והדגיש את עמדתו בכל אחד מהנושאים. לגבי הפעולה הצבאית בוונצואלה, אמר קלנר: "אני מברך מאוד על הפעולה הזאת, ואני חושב שהעיקרון פה הוא מאוד מאוד…
👍6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
לא הליכוד השתנה,
אלא בית המשפט העליון.
.
.
צפו בקטע הקצר עם יעקב אילון .
.
.
לראיון המלא ⬇️
https://youtu.be/-semmXRBrzo
אלא בית המשפט העליון.
.
.
צפו בקטע הקצר עם יעקב אילון .
.
.
לראיון המלא ⬇️
https://youtu.be/-semmXRBrzo
❤8👍6💩1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
לא סתם כינה פרופ׳ פוזנר את אהרון ברק: פיראט משפטי.
.
.
לראיון המלא אצל יעקב אילון :
https://youtu.be/-semmXRBrzo
.
.
לראיון המלא אצל יעקב אילון :
https://youtu.be/-semmXRBrzo
👍9🤮1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
אהרון ברק צדק.
ישראל איננה דמוקרטיה.
זה קרה בגללו ולכן קרא לו פרופ׳ פוזנר: פיראט משפטי.
ישראל איננה דמוקרטיה.
זה קרה בגללו ולכן קרא לו פרופ׳ פוזנר: פיראט משפטי.
🔥10👍4💩1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎧
כשלא נציית לפסקי דין בלתי חוקיים של בג״ץ, נחזיר את ישראל לשפיות.
.
מוזמנים להאזין לקטע הקצר ⬆️
כשלא נציית לפסקי דין בלתי חוקיים של בג״ץ, נחזיר את ישראל לשפיות.
.
מוזמנים להאזין לקטע הקצר ⬆️
👍11💩1