‏با چیرگیِ چپِ انقلابی بر ساحتِ فکر و تبدیل شدن آن به مذهب مختارِ روشنفکری ایران، نظام پادشاهی در همه فراز و فرودش، نظام استبداد دانسته شد و «پادشاهی پهلوی» در پیوند با استبداد از یکسوی و نظریه وابستگی از سوی دیگر صورتبندی گشت.
با دگرگونی که در مزاجِ سیاسی، در روزگارِ نو پدید آمده، پدافند از پادشاهی ممکن نبود و همچنان نیست مگر با امکاناتی که مشروطه در اختیارمان می‌گذاشت و نشناختن همین امکانات و ناتوانی در توضیحِ نظام جدیدْ با این امکانات بود که پهنه فکر و سپس تخت را به انقلابیون باختیم و همچنان با پشتِ پا زدن به این امکانات، فهمی از تاریخِ همروزگار فراهم نکرده‌ایم.هر آنچه پادشاهی برای توضیح خود به زبانِ امروزی نیاز دارد، در مشروطه واقع است. به دیگر سخن زبان نظام جدید است که باید به سخن درآید و خود را چونان پدیده پویا و زنده بشناساند. مشروطه همان فرهنگ و پیوستارِ نو پیکرِ سیاسی ماست.

مشروطه چه در ایران و چه در فرانسه به پادشاهی اشاره دارد و هرگز برای نامیدن و نشان دادنِ جمهوری بکار نرفته است. اگر اکنون کسانی می‌کوشند بگویند «مشروطه جمهوری هم هست» از اینروی است که دانسته‌اند باید این گنجینه را از دستِ نظام پادشاهی در بیاورند و در رخت و ریخت کهن رهایش کنند. در فرانسه پس از انقلاب و با برافتادن ناپلئون، پادشاهی مشروطه(۱۸۱۴-۱۸۴۸) بازگشت و پس از آن با انقلابی علیه پادشاهی مشروطه، جمهوری درست شد. در سنت سیاسی ایران، مشروطه برای نشان دادن پادشاهی نو بوده و نه جمهوری. از اینروی چسباندن مشروطه به جمهوری، برای لخت کردن پادشاهی از فرهنگِ جدید است.
مشروطه نسبتی با شرط ندارد که کسانی بپندارند؛ مشروطه یعنی شاهی هست و باید او را مشروط کرد و یا چون الان شاه نیست پس نمی شود مشروطه شد. (یعنی نمی‌دانند در فرانسه پس از انقلاب۱۷۸۹ ، پادشاهی مشروطه بازگشت و دوباره برافتاد و جمهوری برآمد. در انگلیس نیز با برافتادن جمهوری، پادشاهی مشروطه بازگشت) در درازای تاریخ همواره شاهان به شروطی محدود بوده‌اند. مشروطه یعنی پادشاهی برپایه پارلمان و قانون که بنا به سرشت زمانه کم کم جنبه‌های مردمی و دموکراتیک آن تقویت می‌شود. یعنی پارلمان و روند قانون‌گذاری، ویژگی دموکراتیک می‌یابد. از اینروی مشروطه بنیادْ نهادنِ پارلمان و حکومتِ قانون است یعنی از جنس بهبود و تکامل و یا دگرگشت و همخویی و همخوانی با نیاز زمانه و فهم بشری.
وقتی می‌گوییم بازگشت به مشروطه یعنی نه تنها گفتارمان در راستای شکستِ انقلابِ 57 و پدافند از نظام پیشین است؛ بلکه تاکید بر این نکته است که نظام پادشاهی و شاهنشاهی، باید با منطق جدید یعنی مشروطه توضیح داده شود. آنهایی که می‌کوشند این امکانات را از پادشاهی بگیرند اگر نادان نباشند؛ سَر و سِری و سودایی با اغیار دارند. البته که عبارت بازگشت به مشروطه را با عبارتی مانند بازگشت به پادشاهی مشروطه و یا حتا پادشاهی پهلوی می‌توان گفت که اصل فهم این مسائل بنیادین و استراتژیک است اما باید بدانیم که در این میدان نبرد در دفاع از پادشاهی بیش از هر چیزی باید به منطق جدید پایبند باشیم و با زبان نو از آن دفاع کنیم . نه بازگشت به مشروطه و نه بازگشت به پادشاهی و نه بازگشت به پهلوی هیچ کدام اختراع من نیست که کسانی در لجبازی با من با آنها مخالفت کنند؛ این عبارات چیزی نیست که در تملک شخصی کسی قرار بگیرد. موضوع مهم این عبارتها نیست که می توان خورجین خورجین عبارت بدیل و همانند برایش ساخت؛ آنچه مهم است توضیح منطق این تحولات و دفاع است که از عهده هر مدعی برنمی‌آید بویژه اگر بجای اینکه درست درس بخواند، به بازگوشی عمر هدر داده باشد. از بازیگوشی ست که کسی خود را پژوهشگر تاریخ بداند و مدعی شود که تاریخ خوانده( برای نمونه پیشتر می‌پنداشتم آقای بهمن تاریخ خوانده اما با نوشتارهای جدیدی که از او دیدم دچار تردید شدم که در رشته تاریخ درس خوانده باشد امیدوارم با نشان دادن مدارک این تردید را از بین ببرد) با ندانستن جدایی میان نظام و دولت، بپندارد می‌شود بجای بازگشت به مشروطه(یعنی نظام پادشاهی مشروطه) که نام نظام سیاسی و حقوقی است، دولت شاهنشاهی ایران گذاشت و ندانست که پهلوی نمی‌گفت دولت شاهنشاهی ایران، نامِ دولت ایران از سال 1302 است بلکه می‌گفت نام دولت چند هزار ساله ما، دولت شاهنشاهی ایران است. بی هیچ تردیدی همانگونه که سالها و بارها توضیح داده‌ام باید به سنت سیاسی خود یعنی نظام پادشاهی برگردیم اما برای بازگشت به آن به دستگاه فکری و نظری نیاز داریم که در مشروطه نهاده شده و بدون فهمیدن این نکات دقیق در عطش جلب نظر، تیشه به پای خودمان می‌کوبیم و با اراذل و اوباش همراه می‌شویم بدون اینکه بفهمیم برای دفاع از پادشاهی به ادبیات و معرفتی فراتر از گجستگ و دلاک و سپوختن و خلانیدن نیاز داریم

@kalashi_hojjat

‍ بخش‌هایی از سخنان حجت کلاشی در کنفرانس کادیز

« #شاهزاده_رضا_پهلوی و جریان ملی پایگاه بسیار قدرتمندی درون ایران دارند که باید در راستای بازیابی آن خیر ملی که در ۵۷ از دست دادیم قدر آن را بدانیم.»

🔻 مردم با انقلاب اطلاعات و گسترش رسانه‌ها شکل محدودی از آزادی یافته اند که منجر به تولید نوعی ادبیات رادیکال سیاسی شده است که در واقع فریاد زدن درد‌ها و رنج‌های جامعه است.

مشکل فقدان پارادایم و صورتبندی درست از مبارزه ملی است که بتواند صحنه را کاملا روشن کند و فقدان رفتارهای سیاسی است که بتواند برای این دردها نسخه‌ی سیاسی ارائه کند.

🔻 اصلاح اسلام سیاسی غیرممکن است کما این که نه داعش قابل اصلاح است و نه النصره

به طور کلی به جای پیگیری هر نوع اصلاح دینی به معنای بازی با ایدئولوژی‌های جدید از هرمنوتیک تا بحث‌های پست‌مدرن و ... باید پیگیر شکست اسلام سیاسی و عقب‌نشینی دین به حوزه شخصی باشیم.

🔻باید درباره‌ی ۵۷ گفت‌و‌گو کرد و باید بسیاری از پرونده‌ها باز شود:

در سیاست به دنبال خیر جمعی و مصلحت عمومی هستیم و اگر افراد و گروه‌هایی خیر و مصلحت عموم را در ۵۷ ضایع کرده اند یعنی نمی‌توان با آن‌ها خیر ملی حاصل کرد.


🔻 شاهزاده رضا پهلوی و جریان ملی پایگاه بسیار قدرتمندی درون ایران دارند که باید در راستای بازیابی آن خیر ملی که در ۵۷ از دست دادیم قدر آن را بدانیم.

🔻 باید بدانیم دستگاه‌های امنیتی ج.ا سعی می‌کنند کسانی را در جهت دستکاری فکر اپوزیسیون به عنوان فعال سیاسی جا بیاندازند و کسانی که به آن‌ها امید می‌بندند را منحرف و بعد ناامید کنند.

🔻 تنها نیرویی که توان، راهکار و نسخه برای شکست ج‌.ا و تغییر وضع دارد جریان ملی است. این جنبش حامل ارزش‌های جدید است و به دنبال حذف افکار و نیروهای دیگر نیست. همین جنبش ملی منجر به تاسیس پارلمان، دادگستری و دیگر نهادهای مدرن شده است و دوره‌ی قدرت آن، دوره‌ی رشد و آزادی بوده است.

🔻 نسخه‌ای که می‌تواند ایران را نجات دهد همان ملی‌گرایی است. با ایستادن بر این مفهوم می‌توانیم بدانیم که نمی‌توان با امثال مهتدی که اصلا ایران را قبول ندارد اتحادی داشت. این بحث‌ که برای آینده‌ی ایران نمی‌توان با کسی همکاری کرد که کشور و ملت ایران را به رسمیت نمی‌شناسد و می‌خواهد بلایی بدتر از ۵۷ بر سر ایران آورد، رادیکال نیست بلکه مبنایی و بنیادی است.

🔻 این ایده‌ی ملی است که در پاسارگاد خود را نشان داد و زمینه‌ای برای جنبش‌های بعدی شد. وقتی مسائل خود را با ایده‌ی ملی توضیح دهیم در نهایت می‌توانیم کاری کنیم بدنه‌ی نظامی و بروکراتیک از جمهوری اسلامی ببرند و به جنبش ملی بپیوندند.

@mashrootehorg

در پی جنگ روانی که نیروهای وابسته به جمهوری اسلامی، مجاهدین، جریان‌های ضد ایرانی و برخی نیروهای وابسته به بیگانگان برای به حاشیه بردن کوشش‌های پادشاهی‌خواهان به راه انداخته‌اند، همچنان کوشش‌ها و برنامه‌هایمان را با قدرت بیشتر ادامه می‌دهیم

اما جهت جلوگیری از سردرگمی هم‌میهنان گرامی و ایجاد سرخوردگی بیشتر برای شایعه‌پراکنان و فرصت‌طلبان، بار دیگر اصولی را که بارها اعلام داشته‌ام تکرار می‌کنم:

۱- به عنوان یک نیروی ملی و ایران‌خواه هدفم از کوشش‌های سیاسی خدمت به کشورم و ملت بزرگ ایران است.

۲- وفادار به نظام پادشاهی ایران هستم و بر این باورم باید انقلاب ۵۷ و نیروهای وفادار به آن فتنه‌ی شوم را شکست داد و به نظام پیشین - نظام پادشاهی مشروطه - «بازگشت».

۳- در چارچوب سنت و قوانین نظام پادشاهی مشروطه، شاهزاده رضا پهلوی را ولیعهد قانونی و وارث تاج و تخت می‌دانم.

۴- کوشش‌هایم در راستای پیشبرد جریان ملی و جبهه پادشاهی‌خواهی و در جهت سازماندهی و تقویت نیروی عظیم مشروطه‌‌خواهان برای رسیدن به حکومت قانون و آزادی با همه‌ی توان ادامه خواهد داشت.

#جاویدشاه
#بازگشت_به_مشروطه
#رضاشاه_دوم

@kalashi_hojjat

❇️ گفتگوی #حجت_کلاشی با «منوتو» پیرامون راست افراطی و منشور «جورج‌ تاون»


@kalashi_hojjat

❇️ گفت‌و‌گوی #حجت_کلاشی و توضیحات تکمیلی درباره‌ی نشست کادیز

در کار سیاسی به عقل و اندیشه‌ی خود تکیه می‌کنیم و همان طور که زمانی که پادشاهی‌خواهان در اقلیت بودند به پادشاهی پایبند بودیم تا آخر بدون هیچ توقعی به #شاهزاده_رضا_پهلوی، نماینده‌ی این نهاد تاریخی، وفادار خواهیم بود.

چنین نشست‌هایی هم برای هم‌گرایی بین چهره‌های پادشاهی‌خواه مهم است، هم برای این که تبلیغات جبهه‌ی مقابل درباره‌ی پادشاهی‌خواهان را شکست دهیم و نشان دهیم جریان پادشاهی‌خواه همه جا می‌تواند از منطق خود دفاع کند.

#جاویدشاه
#بازگشت_به_مشروطه

@kalashi_hojjat

💢‏کل جمهوری اسلامی در حال سقوط، فروپاشی و متلاشی شدن است.

@kalashi_hojjat

‏گرامی باد سالروز آزادی خرمشهر.
درود و آفرین می فرستم به روان شهیدان ایرانزمین و هر آنکس که جان و تن خویش بهر پاسداری ایران فدا کرد تا ایران بماند.
خرمشهر نماد پیروزی ایران بر پان عربیسم است،آنها که خیال خام می پزند از عاقبت صدام عبرت گیرند


#خرمشهر_نگین_ایرانشهر
@kalashi_hojjat

‍ ❇️ وظیفه‌ی اپوزیسیون تحریم کل انتخابات با همه‌ی توان و از جمله گوشزد کردن خطر کسی مثل پزشکیان است

«باید با شدت و قدرت با ماشین تبلیغات اصلاح‌طلبان برای پزشکیان مبارزه کنیم و آن را زمین‌گیر کنیم»

«باکو امیدوار است با آمدن پزشکیان بر سر کار، حساسیت‌ها بر دالان زنگزور کاهش پیدا کند و آن مسیر استراتژیک علیه ایران شکل بگیرد.»

در گفت‌وگو با حجت کلاشی با کانال یک:

🔻 در پی ضعف و ناکارآمدی جمهوری اسلامی است که چین به خود اجازه‌ی جسارت به تمامیت ارضی ایران می‌دهد و آن را قابل گفت‌و‌گو اعلام می‌کند. این عمل باید با عملی متقابل رو به رو میشد، از حکومتی مانند جمهوری اسلامی که نسبتی با منافع ملی ندارد، انتظار نمی‌رود.

🔻 فعال شدن بیشتر بازار اربیل پس از کرنش حکومت اقلیم در برابر جمهوری اسلامی به کنترل نرخ دلار کمک کرده است.

🔻 اگر بخواهیم در قالب تئوری توطئه به ماجرای مرگ رئیسی نگاه کنیم. دیدار با علیف بر سر مرز و افتتاح یک پروژه بی‌اهمیت، به یک طراحی شبیه است که هدیه‌ای به باکو هم بود.

🔻 هدف ج.ا رسیدن به نرخ ۵۰ تا ۶۰ درصد مشارکت با استفاده از همه‌ی ابزارهای رای‌سازی است و ۷ تا ۸ میلیون هم برای پزشکیان در نظر گرفته است.

اصلاح‌طلبان می‌خواهند بار دیگر با ترساندن مردم از نمایندگان جناح مقابل این رای را افزایش دهند.

🔻 نباید اجازه دهیم ماشین فریب اصلاح‌طلبان کار کند. پزشکیان فردی شلخته، آلوده به فساد و رانت و دارای شخصیتی مملو از تبختر، نمایش، پوپولیسم و هوچیگری است که از طرفی هنوز گرایش به آرای شریعتی و از طرف دیگر به روشنی باورهای ضدایرانی دارد و با نزدیکی به پان‌ترکیسم، بارها به شکل علنی علیه ملیت ایرانی و وحدت ملت ایران موضع گرفته است.

🔻 فرد بی‌آبرو و پستی مثل پزشکیان در قواره‌ی ج.ا تایید صلاحیت می‌شود اما باید از طرف ملت رد شود. پربار شدن سبد رای ج.ا هیچ مشکلی از مردم ایران حل نمی‌کند بلکه دست ج.ا را علیه ملت پر می‌کند.

🔻 همه‌ی جناح‌های ج.ا سیاهی مطلق اند و سیاه‌تر جلوه دادن امثال جلیلی و قالیباف و .. از سوی برخی افراد مثل دوره‌های قبل، توان دادن به ترفند ج.ا برای جذب مشارکت است.


@kalashi_hojjat

‍ ‏اصلاح‌طلبان با آمدن به گرد پزشکیان بار دیگر نشان دادند که هیچ آبرویی ندارند و فهمشان درباره «اصلاح» حتی از سال‌های دهه ۱۳۸۰، که چیزی از اصلاحات نمی‌فهمیدند عقب‌تر هم رفته است.

اتفاقاً بار دیگر این گفت‌وگو که با صدای آمریکا در سال ۹۴ درباره‌ی تحریم انتخابات داشتم دیدم، یادم آمد دعوای کهنه‌ای با پزشکیان دارم همانطور که با همه اصلاح‌طلبان و نیز با انقلابشان. در آن روزگار، مثل سال‌های قبل ما انتخابات را تحریم کرده بودیم و در اقلیت بودیم. نه تنها از سوی نظام زیر فشار بودیم بلکه بخش بزرگی از اپوزیسیون و رسانه‌ها هوادار و پشتیبانِ مشارکت مردم و انتخاب بد (یعنی نامزدهای اصلاح‌طلبان) در برابر بدتر بودند. یادم می‌آید که یکی از رسانه‌ها برای مصاحبه تماس گرفته بود و چون فهمید ما از تحریمی‌ها هستیم گفت‌وگو‌ روی نداد.

در این مصاحبه با صدای آمریکا وقتی از آن بخش جامعه می‌گویم که آگاهانه تحریم را انتخاب کرده بودند مجری عامدانه - یا شاید هم ناخواسته  و به خاطر سنگین بودن فضاسازی اصلاح‌طلبان - سخنم را بالعکس کرد.

امروز صحبت از به هم زدن خیمه‌شب‌بازی میان جناح‌های حکومت و انتخاب تحریم انتخابات به عنوان کنش سیاسی، بسیار راحت‌تر است. زمانی سخن از تحریم انتخابات حتی در رسانه‌های برون‌مرز اقدامی خلاف جهت جریان و بی‌معنا دانسته می‌شد.

مسیری که تا امروز طی شده حاصل تلاش‌های اپوزیسیون و البته بیش از آن عیان شدن فساد و ناکارآمدی همه‌ی جناح‌های حکومت است و البته اگر قدر این فرصت‌ها شناخته و دانسته نشود جامعه‌ای که درد و نیاز واقعی دارد از ما هم روی خواهد گرداند.

استفاده‌ی از کارت قوم و قبیله‌بازی با استفاده از افراد فاسدی مثل پزشکیان از همان سال‌ها شروع شده بود و در این مصاحبه هم به سخنان ایران‌ستیزانه‌ی پزشکیان در کسوت نماینده‌ی به اصلاح مجلس اشاره کردم.

چنان که پیش‌تر گفتم تحریم انتخابات و آگاه کردن مردم نسبت به خطر دامن زدن حکومت به قبیله‌گرایی برای پس زدن مطالبات واقعی ملت، وظیفه‌ی اپوزیسیون است.

#سیرک_انتخابات

@kalashi_hojjat

پشت پرده بازی اصلاح‌طلبان با امنیت ملی؛ خاستگاه #مسعود_پزشکیان کجاست؟


▪️مسعود پزشکیان، مهره خطرناک‌تر در میان مهره‌های خطرناک خودی جمهوری اسلامی که حالا در حال برگزاری کارزار تبلیغات انتخاباتی است، محصول پروژه‌های اتاق فکر امنیتی‌های جمهوری اسلامی است.
ممکن است پرسیده شود بسیج این مقدار نیروی ضد ایرانی حتی برای جمهوری اسلامی هم خطرناک است و سیستم با چه تحلیلی چنین میدان بزرگی را برای این نیروهای ضد ملی فراهم کرده؟ پاسخ را باید نیاز نظام به بالا بردن مشارکت از یکسوی و از سوی دیگر ترس آنها از دیدن وحدت و خیزش ملی پس از کشته شدن مهسا امینی دید

🔹🔻تماشای ویدیوی کامل در یوتیوب👇

https://youtu.be/1sdS4SDJles?si=_KtptEm5dRMEEHeW

#سيرک_انتخابات
#رای_بی_رای
#انتخابات_۱۴۰۳
#انتخابات‌
#پزشكیان

#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران


@mashrootehorg

نه قاطع به ‎#سيرک_انتخابات و کلیت نظام و حاکمیت فرقه‌ای و سیلی محکم به اصلاح‌طلبان!

چندی پیش در برنامه پرگارِ بی‌بی‌سی گفتم که اصلاح‌طلبان، مسیرشان فروپاشی کشور است و نه اصلاحِ خرابی‌ها و کجی‌ها!
اصلاح‌طلبان سطحِ وطن فروشی و بی‌شرفی را به جایی رساندند که با ادعایِ «برای ایران» پشتِ پزشکیان ضد ایران گرد آمدند که دیروز برخی از هوادارانش در تبریز یادِ فرقه استالین را زنده کردند.

@kalashi_hojjat

‍ مردم عزیز و بزرگ ایران، روز جمعه هشتم تیر، بخش بزرگی از ما در کنار هم ایستادیم و با رای ندادن و «نه» قاطع، نشان دادیم که جمهوری اسلامی یک اقلیت بازنده و ورشکسته است.
در دور دوم، اصلاح طلبان ماشین تبلیغات خود را با قدرت روشن کرده‌اند تا دوباره وعده بفروشند و بفریبند و با ترساندن در جبهه مخالفان رخنه و شکاف انداخته و مردم ترسیده و فریب خورده را پای صندوق ببرند.
ما فراموش نکرده ایم که کارنامه  اصلاح طلبان در هشت سال دوره روحانی رشد اقتصادی منفی بود. آنها در این هشت سال زندگی میلیون‌ها ایرانی را آتش زدند؛ ایران را بیشتر منزوی کردند و وعده فروختند و شعار دادند و سفره‌های مردم کوچک‌تر شد. به معترضان شلیک کردند؛ هم به پا زدند و هم به سر. اینها همان قصابان آبان 98 هستند. آبان خونین 98. اینها گرگی هستند در پوستین گوسفند! فراموش نکنیم که فشار به زنان و تحمیل حجاب اجباری در دوره حسن روحانی تفاوتی با دوره رئیسی که اطرافیان علم الهدی به قدرت رسیدند نداشت. در دوره حسن روحانی و اصلاح‌طلبان نه تنها مشکل ارتباط با آمریکا و اروپا حل نشد بلکه نتوانستند رابطه با عربستان و همسایگان را بهبود بدهند.

هموطنان! بیایید تا روز جمعه به کمپین تحریم فعال بپیوندیم و نگذاریم اینها با دستکاری کردن احساسات، با فریب و نیرنگ با تحریک عصبیت و تعصبات محلی، قبیله ای و قومی و مذهبی بخشی از مردم ما را بفریبند. ما نه تنها می‌توانیم با رای ندادن و تحریم انتخابات اتحاد خود را نگه داریم بلکه می‌توانیم بسیاری از عزیزانی را که دور نخست رای دادند منصرف کنیم. به آنها بگوییم که خودشان و رایشان ارزشمند است؛ با رای دادن تبهکاران و فاسدان و آدم کشان را سوار گرده خود می‌کنیم و به پاستور می‌فرستیم. بیایید با احترام به عزیزانی که برای شکوه ایران و فردای بهتر جان خود را فدا کردند؛ باهم و در کنار هم شرکت نکردن در انتخابات را انتخاب کنیم.
اتحاد ما برای رای ندادن باشکوه و  بخشی از مبارزه بزرگ و تاریخ ساز ما برای رسیدن به پیروزی و شکست دادن انقلاب سیاه  57 است.  با رای ندادن همه آنچه می‌خواهیم را به یکباره بدست نمی‌آوریم، با رای ندادن به پیروزی نهایی نمی‌رسیم اما در کنار هم و جای درست ایستادن نخستین گام برای پیروزی بزرگ است.
@kalashi_hojjat

‍ ❇️ پیام تصویری حجت کلاشی درباره سیرک انتخابات:

▪️‏هموطنان عزیز!
روز جمعه 15 تیر 1403 خورشیدی، بخش بزرگ و اکثریت ما مردم ایران، کنار هم ایستادیم و به جمهوری اسلامی و انتخاباتش نه گفتیم. تا در کنار هم در برابر این نظام استبدادی و ضد ایران نایستیم؛ نخواهیم توانست به سوی یک فردای روشن پیش برویم. این نه آشکار و پر قدرت به جمهوری اسلامی از سوی بخش بزرگی از مردم، سرمایه ارزشمند و تاریخی برای دگرگونی درست و ملی‌ست. این نه بزرگ و قاطع بود که ترس را بر چهره رهبر جمهوری اسلامی هویدا کرد. نظام می‌کوشد که پیروزی سست و رقت‌بار اصلاح طلبان را بزرگ و مهم جلوه دهد تا پیروزی واقعی مردم را به کناری براند. آنها می دانند که پیروز این کشاکش و رقابت نابرابر، جریان تحریم انتخابات بود و نه نظام و اصلاح طلبان!
رهبر جمهوری اسلامی که می‌داند نظامش بین مردم مشروعیتی ندارد؛ کوشید نمایشی از مشروعیت و مشارکت درست کند؛ اما سخت شکست خورد. او بدنام بود، بدنامتر خواهد شد چرا که برای آراستن این نمایش به مشارکت، مسعود پزشکیان را که فردی‌ست به شدت ضد ایرانی به صحنه فرستاد تا او بتواند با تحریک عصبیت‌های قومی و قبیله‌ای و ایلی و مذهبی، رونقی برای نظام دست و پا کند. بدترین حاکمان نیز می‌کوشند به دشمنی با میهن و کشور ستیزی متهم نشوند؛ اما رهبر جمهوری اسلامی آشکارا به ستیز و جنگ با میهن و کشور برخاست. او خود، پیش از همه انگشت ندامت به دندان خواهد گزید و بازنده بزرگ خود اوست. اگر چه در درازای چند دهه زیر عبایش صدها چهره ضد ایرانی که دشمن ملیت و هویت و زبان ملی ما بودند؛ پرورده بود اما همواره می‌کوشید وانمود کند که در زیر سایه او امنیت برقرار بوده است! اکنون این صورتکی که به چهره داشت افتاده و چهره واقعی جمهوری اسلامی بیش از پیش اشکار شد. خیزش بزرگ ایرانیان و همبستگی ملی در سال پیش، رهبر جمهوری اسلامی را ترساند او دید که برخلاف تصورش، نیرو، اراده و همبستگی ملی در ایران تنومند و سترگ شده و اکنون چونان نیروی فردا ساز در تاریخ ایستاده و اراده کرده است که مبارزه کند و پیروز شود. کارهای رهبران جمهوری اسلامی از ترس بر می‌خیزد.
بازنده بعدی اصلاح طلبانند. آنها پیشتر نشان داده بودند که فهمی از اصلاح و اصلاحات ندارند اما در این دوره برای رسیدن به قدرت با تمام قوا، با نمایش‌های مضحک، رقت‌انگیز و گاه دلقک‌وار مانند کارهایی که ظریف انجام داد؛ پشت یک فرد ضد ملی، سخت پرمدعا و جاهل و لات ایستادند. فردی که هیچ فهمی از مفاهیم مدرن و نظام شهروندی ملی ندارد و ایران را در قالب نظامی از قبایل و طوایف می‌بیند. اصلاح طلبان نشان دادند که برای رسیدن به قدرت می‌توانند با پست‌ترین نیروهای ضد ایرانی همراهی کنند و از جامعه مدنی به جامعه بدوی بغلتند. برپایه آماری که خود نظام دست و پا کرده، اصلاح طلبان 26 درصد از آرای واجدان شرایط را بدست آورده اند! یعنی سه چهارم مردم مخالف آنها هستند. اصلاح طلبان سخت پشیمان خواهند شد و بزودی خواهند فهمید که برای فرو رفتن بیشتر در باتلاق چنین دست و پایی زده اند. با این رای پایین و پیچیدگی وضعیت ایران، آنها به هیچ کدام از وعده‌های خود نخواهند توانست پاسخ بدهند. وضعیت اقتصادی روز به روز بدتر خواهد شد و نارضایتی بیشتر هیچ دستاوردی در هیچ زمینه‌ای نخواهند داشت اما آسیب‌های بزرگی به مردم و کشور خواهند زد. بخش بزرگی از کسانی که تحت تاثیر تبلیغات اصلاح طلبان به آنها رای دادند بزودی از سرکار آوردن اصلاح طلبان پشیمان خواهند شد.سرکار آوردن گروهی دروغگو و فاسد و ناتوان بدترین کاری‌ست که مردمان می‌توانند با خودشان بکنند. ما باید بکوشیم این تجربه تلخ به آگاهی ژرف و موثرتری در جامعه تبدیل شود و بخش بزرگتری از هموطنان را در برابر تبلیغات اصلاح طلبان مقاوم کنیم.
مردم بزرگ ایران! ما باید از نظام ملی خود دفاع کنیم. فردی که به ریاست جمهوری برکشیده‌اند؛ کسانی را بر پست‌ها در بخش‌هایی از ایران خواهد گمارد که آشکارا و بی پرده‌پوشی دشمن ایران ، تاریخ و وحدت ملی ما هستند. باید بتوانیم مبارزه ملی خود را گسترش بدهیم و در برابر این خرابکارها از کشورمان پاسداری کنیم. نبرد بزرگ ملی خودمان را باید با توان هر چه بیشتر ادامه دهیم. جنبش ملی با آگاهی این نبرد را پیش خواهد برد و تا پیروزی نهایی از پای نخواهیم نشست. راهی دراز در پیشروی ماست اما راه رفتن در چینین شاهراهی باشکوه و تاریخ ساز است. این پیروزی خودمان را در تحریم انتخابات ارج بگذاریم و به سوی فردای بهتر گام برداریم.

@kalashi_hojjat

‍ 🚫پاسخ حجت کلاشی به آذری جهرمی

آقای مسولِ«شنود»!
اگر همین کار شنود را درست انجام می‌دادی، از گوش دادن به حرف کسانی که چیزی می‌فهمند، چیزکی تاکنون آموخته بودی و می‌فهمیدی در «نظام شهروندی ملی» شهروندان با هم برابرند و بخاطر تعلقشان به یک ملت و یک نظام ملی، همه اکثریتند. شوربختانه بر سر اداره موضوعی برنشسته‌اید که هیچ فهمی از آن ندارید و نمی‌دانید موضوعِ مملکت‌داری چگونه چیزی‌ست و نیز نمی‌دانید شهروند و نظام‌شهروندی چه هست. تصور نکنید که تنها شما چیزی نمی‌فهمید؛ خیر! همگنان شما در آن سیستم فراوانند و نیز در برابر «رئیس‌جمهور پزشکیان» امام و پروفسور هستید!
پاسخ مساله اینگونه‌ست:
از آنجایی که جمهوری اسلامی، نظام ملی نیست یعنی با این مفاهیم معماری نشده و یک نظام «شریعت» و فرقه‌ای‌ست از اینروی اهالی جامعه را از لحاظ« مذهبی »به اقلیت و اکثریت تبدیل کرده. یعنی برخی از اهالی ایران بخاطر مذهب، از راه یافتن به برخی جایگاه‌ها و امتیازها محروم شده‌اند. بنابراین در ایران به برکت جمهوری اسلامی تبعیض مذهبی وجود دارد. این تبعیض را هم نمی‌شود با نهج‌البلاغه و «عباراتی» که نوشته‌اید حل کرد. هم‌اکنون نیز که شماها در مسند نشسته‌اید در احوال شخصی و مذهبی، یهودی به تورات و مسیحی به انجیل و زرتشتی به اوستا عمل می‌کند و نیازی به «فتوای» دوباره نیست. موضوع و مشکل در راه یافتن افراد به مراتب قدرت و‌موقعیت‌های سیاسی، نظامی و اجتماعی پیش آمده. یعنی آیا یک ایرانی مسیحی یا زرتشتی می‌تواند بر پایه شایستگی بجای یک «مسول شنود»، وزیر ارتباطات شود؟ حالا هر چقدر می‌توانید گروه و کارگروه بسازید و حرف‌های رنگارنگ و فریبا بزنید؛ آخر سر یک وزیر مسیحی یا زرتشتی می‌توانید معرفی کنید؟ خیر.
یک «لاتِ» بی سر و پا و ضد ملیِ قبیله‌گرا را راهی هیات‌ها کرده‌اید و دلقکی را مسول چیدن کابینه، یک مشت حرف و عبارت هم برداشته‌اید و نمایشی راه انداخته‌اید!

@kalashi_hojjat

❇️ حجت کلاشی:

‏جمهوری اسلامی بار دیگر تحقیر شد!

کشتن اسماعیل هنیه -از تروریست‌های کهنه‌کار- در تهران، جدا از جنبه‌های نظامی، نشانگر اشراف امنیتی بالای اسراییل و نفوذ گسترده در لایه‌های امنیتی و نظامی ست.

ج.ا هنرش جنگیدن با پهلوی (در این مورد هم شکست خورده)، ستم به مردم و‌ بردن کشور به بیراهه و نابود کردن منابع است.

@kalashi_hojjat

‏سالروز صدور فرمان مشروطیت گرامی باد.
با فرمان مشروطیت، با گسست از نظام پیشین، نظام نو پدید آمد. نو بودن با مد روز دو چیز جداست و البته ج.ا نه نو است و نه مد. گونه‌ای و وجهی ارتجاعی از عناصر نظام قدیم است که سوار بر گرده ایدئولوژی‌های معاصر قدرت فرمانروایی یافته.

فکر مشروطه و مضمون آنرا نمی شود با تجزیه و تحلیل لغوی مشروطه و شرط و ابواب و صیغه‌های عربی فهمید؛ چرا که این اصطلاح در برابر لغتی درست شده که برای نشان دادن یک فکر و نحوه ای از سازماندهی دستگاه اداره کشور در دوران جدید غرب در حوره سیاسی، فلسفی و حقوقی جعل شده و‌ موضوع‌له آن در سنت سیاسی مدرن است نه خیالات اهل لغت.

همچنین فکر مشروطه خواهی در ایران را نمی شود با مشروطه خواهی در عثمانی فهمید؛ نه اینکه وجه شباهت یا زمینه های مشترک نداشته باشند؛ که دارند بلکه به این خاطر که این قیاس و عین هم دانستن تحولات این دو دولت باعث می شود که جدایی‌ها را نبینیم. مشروطیت در ایران در تداوم دولت ایران و برای تقویت آن بود. در فرمان مشروطیت آمده:
«مطابق فرمان معدلت بنیان همایونی مورخه ۱۴ جمادی‌الاخره ۱۳۲۴ از برای ترقی و سعادت ملک و ملت و تشیید مبانی دولت و اجرای قوانین شرع حضرت ختمی مرتبت صلی‌الله علیه و آله امر به تاسیس شورای ملی فرمودیم و نظر بدان اصل اصیل که هر یک از افراد اهالی مملکت در تصویب و نظارت امور عموم، علی قدر مراتبهم، محق و سهیمند، تشخیص و تعیین اجزای مجلس را به انتخاب ملت محول داشتیم»
در این مقدمه مظفرالدین شاه می گوید برای ترقی و سعادت کشور و ملت، فرمان تاسیس شورای ملی را داده است. در متن فرمان تاسیس همین نیت را دلیل تاسیس مجلس دانسته بود و انتخاب مجلسیان را هم بعهده مردم می گذارد و در توضیح آن به این اصل اصیل اشاره می کند «هر یک از افراد اهالی مملکت در تصویب و نظارت امور عموم سهیمند» این اصلِ اصیل نشانگر استوار شدن حکمرانی بر روی اصول و بنیادهای نو است که در حدود فلسفه سیاسی قدیم نمی‌گنجد و با آن قابل توضیح نیست بلکه آنرا تنها می توان با منطق نظام های مدرن روزگار نو توضیح داد.
مجلس نیز در بیانیه خود می گوید:

«ملت ایران بعد از اینکه کار مملکت به آخرین درجه خرابی رسید، سعادت و راه تصفیه و ترقی و تمدن را در این دید که اصول اداره دولتی تبدیل به مشروطیت شود.» این بیانیه بسیار مهم است.

بنابراین مشروطیت هم از دیدگاه مظفرالدین شاه و هم مجلس یک مساله ملی ست و کوششی ست برای سعادت و ترقی کشور از راه پی افکندن بنیاد و اصولی نو. اما در مشروطه عثمانی موضوع فشار دولت های غربی‌ست برای شناسایی حقوق اتباع غیر مسلمان خلافت عثمانی. دولتِ آل‌عثمان، دولت خلافت اسلامی ست و بسیاری از اتباع این دولت خلافت اسلامی، به دین مسیحیت بودند و کوشش غربیان در قالب فشار، گرفتن حقوق برابر برای این مسیحیان از راه مشروطه شدن یعنی نوشته شدن قانون اساسی برای عثمانی بود. اما در ایران این دگرگونی در مبنای حکمرانی و دستگاه اداره کشور، برای تقویت و قدرمنتد کردن دولت ایران و آبادی کشور و ترمیم خرابی‌ها و رفتن به سمت تجدد و نونوار شدن بود. از اینروی راه انداختن و ساختن این دستگاه جدید و لوازم توسط رضا شاه همراستایی با مشروطه ست و نه خطابه‌های آتشین که نیروی‌های قوه مخربه بنام آزادی و به کام آنارشیسم سر می‌دادند.
در تاریخ همروزگارمان در بسیاری جاها، آنارشیسم و آنارشیست‌ها پشت نقاب آزادی پنهان شده‌اند و پشتیبانان و مدافعان آزادی را مستبد نامیده‌اند!

@kalashi_hojjat

نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک با سخنرانی :

#حجت_کلاشی
#حمید_صنعتی
#شیدا_تهرانی 

زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور  ۱۴۰۳

ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی

مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس

#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران

 

@mashrootehorg