Forwarded from مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
💞 وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض💞
✨عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال:
((تزاوروا فإن في زيارتكم إحياء لقلوبكم💥 وذكرا لأحاديثنا💥 وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض💥
فإن أخذتم بها رشدتم ونجوتم💥
وإن تركتموها ضللتم وهلكتم💥
فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم💥)).
📚الكافي
📚وسائل الشيعة
📚بحار الأنوار
#ذو_القعدة
✨عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال:
((تزاوروا فإن في زيارتكم إحياء لقلوبكم💥 وذكرا لأحاديثنا💥 وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض💥
فإن أخذتم بها رشدتم ونجوتم💥
وإن تركتموها ضللتم وهلكتم💥
فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم💥)).
📚الكافي
📚وسائل الشيعة
📚بحار الأنوار
#ذو_القعدة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 الهـم الواحــد 💠
• يقولُ إمامنا صادق العترة الأطهر " عليه السّلام" لفضيل بن يسار من حديثٍ لهُ :
•{ يا فضيل بن يسار ؛ إنّهُ مَن كان همهُ همّاً واحداً 💥.. كفاهُ الله همّه ومَن كان همّهُ في كلِّ وادٍ 💥.. لم يبال الله بأيّ وادٍ هلك 💥 }•
[📚 كتاب الكافي الشريف :ج٢]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❔ ماهو هذا الهمُّ الواحد الّذي عنى بهِ صادق العترة الأطهر في هذهِ الرّواية الشّريفة؟
- و ماهي العوامل الرئيسية لتحقيقه ؟
https://m.soundcloud.com/fatimahalzahraa5/zvjus7maqnki
#بقية_الله
• يقولُ إمامنا صادق العترة الأطهر " عليه السّلام" لفضيل بن يسار من حديثٍ لهُ :
•{ يا فضيل بن يسار ؛ إنّهُ مَن كان همهُ همّاً واحداً 💥.. كفاهُ الله همّه ومَن كان همّهُ في كلِّ وادٍ 💥.. لم يبال الله بأيّ وادٍ هلك 💥 }•
[📚 كتاب الكافي الشريف :ج٢]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❔ ماهو هذا الهمُّ الواحد الّذي عنى بهِ صادق العترة الأطهر في هذهِ الرّواية الشّريفة؟
- و ماهي العوامل الرئيسية لتحقيقه ؟
https://m.soundcloud.com/fatimahalzahraa5/zvjus7maqnki
#بقية_الله
SoundCloud
الهمُّ الواحــــد
⏺ يقولُ إمامنا صادق العترة الأطهر " عليه السّلام" لفضيل بن يسار من حديثٍ لهُ :
( يا فضيل بن يسار إنّهُ مَن كان همهُ همّاً واحداً كفاهُ الله همّه ومَن كان همّهُ في كلِّ وادٍ لم يبال الله بأيّ وادٍ هلك
( يا فضيل بن يسار إنّهُ مَن كان همهُ همّاً واحداً كفاهُ الله همّه ومَن كان همّهُ في كلِّ وادٍ لم يبال الله بأيّ وادٍ هلك
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{ إِن تَكۡفُرُوۤا۟ أَنتُمۡ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا فَإِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ }
[سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ]
#أمير_المؤمنين صلوات الله عليه
#المعرفة
[سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ]
#أمير_المؤمنين صلوات الله عليه
#المعرفة
Forwarded from مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
🔷⚫🍂[( وقفات تأمليّة عنْد #سورة_العصر 📖
وبيان علاقتها بإمام زماننا "عليهِ السّلام" )]🍂⚫🔷
⬇⬇⬇
❂ يُحدّثنا المُفضّل بن عُمر يقول: سألتُ الصادقَ "عليه السلام"
عن قول اللهِ عزَّ وجل:
"والعَصْرِ إِنَّ الإنسانَ لَفِي خُسْرٍ"
✴ قال "عليه السلام":
[( العَصْر ؛
⬅ عَصْرُ خُروج #القائم 💥،
"إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ "
⬅ يعني: أعداءنا 💥
" إِلاَّ الّذِينَ آمَنُوا "
⬅ يَعني: بآياتنا 💥
" وَعَمِلُوا الصالِحاتِ"
⬅ يَعني: بمُواساة الإخوان 💥
"وَتَواصَوا بِالحَقِ"
⬅ يعني: بالإمامة 💥
"وَتَواصَوا بِالصبْر "
⬅ يعني: بالعِترة 💥 )]
[📚تفسيرُ نُور الثقلين]
■■■■■■■
⭕❖ ومضات توضيحيّة ❖⭕
◀ قول الإمام "عليه السلام" في معنى قولهِ تعالى:
◾ " إِلاَّ الّذِينَ آمَنُوا " يَعني بآياتنا .. الآيات هُم #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم..
◾ كما ورد عنهم "صلواتُ الله عليهم" في مواطن كثيرة من حديثهم
⬅ كقول الله عزّ وجلّ :
" أن إذا سَمِعْتُم آياتِ اللهِ يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم "
✴ قال الإمام الصادق "عليه السلام":
[[ آيات الله: 💥 الأئمة "عليهم السلام"💥 ]]
[📚 تفسير القمّي]
〰〰〰〰〰〰〰
◀ و سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ عليه" يقول:
[( ما لله آيةٌ أكبرُ منّي 💥 ولا للهِ مِن نبأٍ عظيمٍ أعظمُ منّي 💥 )]
[📚بصائر الدرجات]
〰〰〰〰〰〰〰
♦ هذهِ الخسارة 《 ان الانسان لفي خسر 》 التي تتحدّث عنها السُورة الشريفة واضحة..
♦ وهي #خسارةُ_الامة حِينما تُجافي مَشروع #إمام_زمانها ..
⏪ لأنّ الآية تتحدّث عن عصْر خروج إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
♦ فهي تتحدّث #خسارةُ الإنسان حِينما جافى وتَجافى مَع مَشروع إمامهِ..
⬅⏪ وشاهدٌ على ذلك أنّ الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" حِين فسّر معنى قولهِ تعالى :
" إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ "
✴ قال: [[ يعني أعداءنا ]]
🔹(أيّ أعداء #آل_محمد "صلواتُ اللهِ عليهم")🔹
👈 ففي أحاديث العِترة الطاهرة ورد هذا المعنى:
♦أنّ #النواصب هُم أعداء الشيعة،
وأمّا أعداءُ أهل البيت فهم الشيعةُ #المقصرة ..!♦
◀والمقصرة باختصار كما ورد في حديث #الإمام_الصادق "عليه السلام" مع المُفضّل.. يقول المُفضّل⬇:
◾ قلت للصّادق عليه السلام: يا مَولاي من المُقَصِّرة ؟
✴ قال عليه السلام:
[[[ يا مُفضّل 💥 المُقَصِّرة هُمُ الذين هَداهُم اللهُ إلى فَضْل عِلْمنا 💥 وأفضى إليهم سِرّنا💥
#فشكوا_فينا .. 💥 #وأنكروا_فضْلنا 💥
وقالوا: لم يكنْ اللهُ ليُعطِيهم سُلطانه وقُدرته 💥 ]]]
👆 👇 :
✍ لاحظوا الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" ماذا يقول عن "المُقصّرة" يقول:
[(هُم الذين هَداهم اللهُ إلى فَضْل عِلْمنا وأفضى إليهم سِرّنا فشكّوا فينا وأنكروا فضْلنا...)]
⚫ يعني أنّ
#المقصرة_هم_من_الوسط_الشيعي،
❌ وهم يختلفون عن النَواصب [ = المخالفين اتباع رموز السقيفة ممن يسمون السنة ] ❌
⚫ ولكنّهم ( اي المقصرة) #شَكّوا في فَضْل أهْل البيت #واستكثروا على أهْل البيت "عليهم السلام" ما لهم مِن #المقامات_الغيبية_العالية ، و#الولاية_المطلقة ..
⚫ والإمام في نفس الرواية يصِفُهم بأنّهم #أعداءٌ لآل محمّد "صلواتُ الله عليهم"..
⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇
⚫ إذ يقول للمُفضّل :
✴ [(يا مفضّل، 💥 الناصبةُ أعداؤكم💥 والمُقَصِّرةُ أعداؤُنا،💥
لأنّ الناصبةَ تُطالبكم أن تُقدّموا علينا أبا بكرٍ وعُمر وعُثمان 💥 ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً،💥
والمُقَصِّرة قد وافقوكم على البراءة مِمّن ذكرنا 💥 [ يعني أنّ المُقصّرة يتبرّؤون من قَتَلة #الزهراء ]
وعَرَفوا فضْلنا وحَقّنا 💥 فأنكروهُ وجَحَدوه 💥
⬅ وقالوا: << هذا ليس لهم ◾ لأنّهم بَشرٌ مِثلنا،◾ >>
وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم 💥 إلاّ أنّ اللهَ بما يُفوّضُه إلينا💥 مِن أمرهِ ونهيه💥 فنحن نفعلُ بإذنه💥 ..)]
[📚عوالم العلوم]
⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆
:
🔴 فهُناك الكثير مِن الشيعة مَن #يستكثر على أهل بيت العصمة "صلواتُ الله عليهم" #ولايتهم_المطلقة على الوجود ..
🔴 ويَرفضونها ويَجحدونها، ويقولون أنّ أهل البيت لا يستطيعون أن يصنعوا شيئاً خارقاً فَهم بشرٌ مِثلنا..
🔴 هؤلاء الفئة من المُجتمع الشيعي الأئمة يُسمّونهم ( #المقصرة )..
🔴والإمام الصادق يقول عنهم : [[ #إنهم_أعداؤنا 💥 ]] ..
♦ حين قال:
(الناصبةُ أعداؤكم والمُقَصِّرةُ أعداؤُنا)
⚫ فحِين يُفسّر الإمام قولهِ تعالى⬇:
(إنّ الإنسانَ لفي خُسْر)
فيقول: #اعداؤنا ..
⏪ فالإمام يُشير إلى المُقصّرة..
⚫ ومِن هُنا هذهِ السُورة " سُورة (العَصْر) "
تتحدّث عن هذهِ #الامة_الشيعية_الخائبة_المقصرة في حقّ أهل البيت حِينما تُجافي مَشروع إمام زمانها ..
🔺(مشروع التمهيد العملاق لِظهورهِ الشريف).🔺
وبيان علاقتها بإمام زماننا "عليهِ السّلام" )]🍂⚫🔷
⬇⬇⬇
❂ يُحدّثنا المُفضّل بن عُمر يقول: سألتُ الصادقَ "عليه السلام"
عن قول اللهِ عزَّ وجل:
"والعَصْرِ إِنَّ الإنسانَ لَفِي خُسْرٍ"
✴ قال "عليه السلام":
[( العَصْر ؛
⬅ عَصْرُ خُروج #القائم 💥،
"إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ "
⬅ يعني: أعداءنا 💥
" إِلاَّ الّذِينَ آمَنُوا "
⬅ يَعني: بآياتنا 💥
" وَعَمِلُوا الصالِحاتِ"
⬅ يَعني: بمُواساة الإخوان 💥
"وَتَواصَوا بِالحَقِ"
⬅ يعني: بالإمامة 💥
"وَتَواصَوا بِالصبْر "
⬅ يعني: بالعِترة 💥 )]
[📚تفسيرُ نُور الثقلين]
■■■■■■■
⭕❖ ومضات توضيحيّة ❖⭕
◀ قول الإمام "عليه السلام" في معنى قولهِ تعالى:
◾ " إِلاَّ الّذِينَ آمَنُوا " يَعني بآياتنا .. الآيات هُم #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم..
◾ كما ورد عنهم "صلواتُ الله عليهم" في مواطن كثيرة من حديثهم
⬅ كقول الله عزّ وجلّ :
" أن إذا سَمِعْتُم آياتِ اللهِ يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم "
✴ قال الإمام الصادق "عليه السلام":
[[ آيات الله: 💥 الأئمة "عليهم السلام"💥 ]]
[📚 تفسير القمّي]
〰〰〰〰〰〰〰
◀ و سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ عليه" يقول:
[( ما لله آيةٌ أكبرُ منّي 💥 ولا للهِ مِن نبأٍ عظيمٍ أعظمُ منّي 💥 )]
[📚بصائر الدرجات]
〰〰〰〰〰〰〰
♦ هذهِ الخسارة 《 ان الانسان لفي خسر 》 التي تتحدّث عنها السُورة الشريفة واضحة..
♦ وهي #خسارةُ_الامة حِينما تُجافي مَشروع #إمام_زمانها ..
⏪ لأنّ الآية تتحدّث عن عصْر خروج إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
♦ فهي تتحدّث #خسارةُ الإنسان حِينما جافى وتَجافى مَع مَشروع إمامهِ..
⬅⏪ وشاهدٌ على ذلك أنّ الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" حِين فسّر معنى قولهِ تعالى :
" إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ "
✴ قال: [[ يعني أعداءنا ]]
🔹(أيّ أعداء #آل_محمد "صلواتُ اللهِ عليهم")🔹
👈 ففي أحاديث العِترة الطاهرة ورد هذا المعنى:
♦أنّ #النواصب هُم أعداء الشيعة،
وأمّا أعداءُ أهل البيت فهم الشيعةُ #المقصرة ..!♦
◀والمقصرة باختصار كما ورد في حديث #الإمام_الصادق "عليه السلام" مع المُفضّل.. يقول المُفضّل⬇:
◾ قلت للصّادق عليه السلام: يا مَولاي من المُقَصِّرة ؟
✴ قال عليه السلام:
[[[ يا مُفضّل 💥 المُقَصِّرة هُمُ الذين هَداهُم اللهُ إلى فَضْل عِلْمنا 💥 وأفضى إليهم سِرّنا💥
#فشكوا_فينا .. 💥 #وأنكروا_فضْلنا 💥
وقالوا: لم يكنْ اللهُ ليُعطِيهم سُلطانه وقُدرته 💥 ]]]
👆 👇 :
✍ لاحظوا الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" ماذا يقول عن "المُقصّرة" يقول:
[(هُم الذين هَداهم اللهُ إلى فَضْل عِلْمنا وأفضى إليهم سِرّنا فشكّوا فينا وأنكروا فضْلنا...)]
⚫ يعني أنّ
#المقصرة_هم_من_الوسط_الشيعي،
❌ وهم يختلفون عن النَواصب [ = المخالفين اتباع رموز السقيفة ممن يسمون السنة ] ❌
⚫ ولكنّهم ( اي المقصرة) #شَكّوا في فَضْل أهْل البيت #واستكثروا على أهْل البيت "عليهم السلام" ما لهم مِن #المقامات_الغيبية_العالية ، و#الولاية_المطلقة ..
⚫ والإمام في نفس الرواية يصِفُهم بأنّهم #أعداءٌ لآل محمّد "صلواتُ الله عليهم"..
⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇
⚫ إذ يقول للمُفضّل :
✴ [(يا مفضّل، 💥 الناصبةُ أعداؤكم💥 والمُقَصِّرةُ أعداؤُنا،💥
لأنّ الناصبةَ تُطالبكم أن تُقدّموا علينا أبا بكرٍ وعُمر وعُثمان 💥 ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً،💥
والمُقَصِّرة قد وافقوكم على البراءة مِمّن ذكرنا 💥 [ يعني أنّ المُقصّرة يتبرّؤون من قَتَلة #الزهراء ]
وعَرَفوا فضْلنا وحَقّنا 💥 فأنكروهُ وجَحَدوه 💥
⬅ وقالوا: << هذا ليس لهم ◾ لأنّهم بَشرٌ مِثلنا،◾ >>
وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم 💥 إلاّ أنّ اللهَ بما يُفوّضُه إلينا💥 مِن أمرهِ ونهيه💥 فنحن نفعلُ بإذنه💥 ..)]
[📚عوالم العلوم]
⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆
:
🔴 فهُناك الكثير مِن الشيعة مَن #يستكثر على أهل بيت العصمة "صلواتُ الله عليهم" #ولايتهم_المطلقة على الوجود ..
🔴 ويَرفضونها ويَجحدونها، ويقولون أنّ أهل البيت لا يستطيعون أن يصنعوا شيئاً خارقاً فَهم بشرٌ مِثلنا..
🔴 هؤلاء الفئة من المُجتمع الشيعي الأئمة يُسمّونهم ( #المقصرة )..
🔴والإمام الصادق يقول عنهم : [[ #إنهم_أعداؤنا 💥 ]] ..
♦ حين قال:
(الناصبةُ أعداؤكم والمُقَصِّرةُ أعداؤُنا)
⚫ فحِين يُفسّر الإمام قولهِ تعالى⬇:
(إنّ الإنسانَ لفي خُسْر)
فيقول: #اعداؤنا ..
⏪ فالإمام يُشير إلى المُقصّرة..
⚫ ومِن هُنا هذهِ السُورة " سُورة (العَصْر) "
تتحدّث عن هذهِ #الامة_الشيعية_الخائبة_المقصرة في حقّ أهل البيت حِينما تُجافي مَشروع إمام زمانها ..
🔺(مشروع التمهيد العملاق لِظهورهِ الشريف).🔺
Forwarded from مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
♦اما قول الإمام في معنى قولهِ تعالى⬇ :
♦ " وتواصوا بالحَقّ "
أي بالإمامة..
⏪ فالحقّ هو ⬅ الإمامُ المعصوم
و هو إمامُ زماننا "صلواتُ اللهِ عليه" الذي نُخاطبه في زياراتهِ الشريفة
ونقول⬇:
[(السلامُ على #الحقّ_الجديد 💥 والعالمُ الذي عِلمه لا يبيد 💥)]
:
🔺 وصلى الله على محمد واله الطاهرين وعجل الله فرجهم الشريف واللعن الدائم على اعدائهم وجاحدي حقهم ومنكري مناقبهم من الأولين والاخرين 🔺
✒ مُقتطفات مُستفادة مِن حديث الشيخ الغزّي في برامجه ومُحاضراتهِ المُختلفة ..
#آية_ومعنى
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#تفسير_القرآن
#يا_صاحب_الأمر_والزمان
♦ " وتواصوا بالحَقّ "
أي بالإمامة..
⏪ فالحقّ هو ⬅ الإمامُ المعصوم
و هو إمامُ زماننا "صلواتُ اللهِ عليه" الذي نُخاطبه في زياراتهِ الشريفة
ونقول⬇:
[(السلامُ على #الحقّ_الجديد 💥 والعالمُ الذي عِلمه لا يبيد 💥)]
:
🔺 وصلى الله على محمد واله الطاهرين وعجل الله فرجهم الشريف واللعن الدائم على اعدائهم وجاحدي حقهم ومنكري مناقبهم من الأولين والاخرين 🔺
✒ مُقتطفات مُستفادة مِن حديث الشيخ الغزّي في برامجه ومُحاضراتهِ المُختلفة ..
#آية_ومعنى
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#تفسير_القرآن
#يا_صاحب_الأمر_والزمان
Forwarded from مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛔ نبوة وإمامة ، وأتباع ⛔
💠 عن أمير المؤمنين علي عليه السلام في وصيته لكميل بن زياد قال :
[[ يا كميل لا غزو إلا مع إمام عادل،
ولا نقل إلا من إمام فاضل ،
يا كميل هي نبوة ورسالة ؛ وإمامة ..
👈 وليس بعد ذلك إلا موالين #متبعين
👈 أو منادين #مبتدعين
إنما يتقبل الله من المتقين،
يا كميل لا تأخذ إلا عنا تكن منا ..... ]]
📘وسائل الشيعة
#معرفة #شيعتنا
💠 عن أمير المؤمنين علي عليه السلام في وصيته لكميل بن زياد قال :
[[ يا كميل لا غزو إلا مع إمام عادل،
ولا نقل إلا من إمام فاضل ،
يا كميل هي نبوة ورسالة ؛ وإمامة ..
👈 وليس بعد ذلك إلا موالين #متبعين
👈 أو منادين #مبتدعين
إنما يتقبل الله من المتقين،
يا كميل لا تأخذ إلا عنا تكن منا ..... ]]
📘وسائل الشيعة
#معرفة #شيعتنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 سلمان المحمدي ، لا الفارسي 💠
🔺 عن منصور بزرج، قال: قلت لأبي عبد الله الصادق (عليه السلام): ما أكثر ما أسمع منك يا سيدي ذكر سلمان الفارسي!
👈 فقال: لا تقل الفارسي، ولكن قل سلمان المحمدي، أتدري ما كثرة ذكري له ؟
قلت: لا .
🔺 قال: لثلاث خصال إحداها:
👈 إيثاره هوى أمير المؤمنين (عليه السلام) على هوى نفسه،
👈 والثانية: حبّه للفقراء واختياره إياهم على أهل الثروة والعدد،
👈 والثالثة: حبّه للعلم والعلماء.
إنّ سلمان كان عبدًا صالحًا حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين. ))
📚الأمالي - الطوسي - الصفحة ١٣٣
🔺 عن منصور بزرج، قال: قلت لأبي عبد الله الصادق (عليه السلام): ما أكثر ما أسمع منك يا سيدي ذكر سلمان الفارسي!
👈 فقال: لا تقل الفارسي، ولكن قل سلمان المحمدي، أتدري ما كثرة ذكري له ؟
قلت: لا .
🔺 قال: لثلاث خصال إحداها:
👈 إيثاره هوى أمير المؤمنين (عليه السلام) على هوى نفسه،
👈 والثانية: حبّه للفقراء واختياره إياهم على أهل الثروة والعدد،
👈 والثالثة: حبّه للعلم والعلماء.
إنّ سلمان كان عبدًا صالحًا حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين. ))
📚الأمالي - الطوسي - الصفحة ١٣٣
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 طلاق المرأة التي تؤذي الرجل و غير المؤمنة بال محمد صلوات الله عليهم 🛑
🔷 عن محمّد بن حماد الحارثي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خمس لا يستجاب لهم :
👈 رجل جعل بيده طلاق امرأته وهي تؤذيه ؛ وعنده ما يعطيها ولم يخل سبيلها - يطلقها -
ورجل أبق مملوكه ثلاث مرات ولم يبعه ، ورجل مر بحائط مائل وهو يقبل إليه ولم يسرع المشي حتى سقط عليه ، ورجل أقرض رجلا مالا فلم يشهد عليه ، ورجل جلس في بيته وقال : اللهم ارزقني ولم يطلب - الرزق - .
🔷 عن أبي جعفر ( عليه السلام ) انه كانت عنده امرأة تعجبه وكان لها محبا فأصبح يوما وقد طلقها ، فقال له بعض مواليه : لم طلقتها ؟
فقال عليه السلام : إني ذكرت عليا ( عليه السلام ) فتنقصته فكرهت أن الصق جمرة من جمر جهنم بجلدي .
📜 وسائل الشيعة - باب الطلاق
🔷 عن محمّد بن حماد الحارثي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خمس لا يستجاب لهم :
👈 رجل جعل بيده طلاق امرأته وهي تؤذيه ؛ وعنده ما يعطيها ولم يخل سبيلها - يطلقها -
ورجل أبق مملوكه ثلاث مرات ولم يبعه ، ورجل مر بحائط مائل وهو يقبل إليه ولم يسرع المشي حتى سقط عليه ، ورجل أقرض رجلا مالا فلم يشهد عليه ، ورجل جلس في بيته وقال : اللهم ارزقني ولم يطلب - الرزق - .
🔷 عن أبي جعفر ( عليه السلام ) انه كانت عنده امرأة تعجبه وكان لها محبا فأصبح يوما وقد طلقها ، فقال له بعض مواليه : لم طلقتها ؟
فقال عليه السلام : إني ذكرت عليا ( عليه السلام ) فتنقصته فكرهت أن الصق جمرة من جمر جهنم بجلدي .
📜 وسائل الشيعة - باب الطلاق
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from النهضة الثقافية الحسينية الزهرائية المتحضرة (المفضل بن عمر)
*لذلك يجب عليك يا من وصلته هذه الرسالة وعليك يا من وصلتك هذه الرسالة أن تعملوا وتعملوا وتعملوا على التمهيد للظهور الشريف وأنصحكم بمتابعة قناة القمر لأنها ستكون خير معين لكم على هذا*
• من لم يكن ناصراً #لإمام_زمانه في زَمَن الغَيبة فلن يُوفّق لنصرتهِ
عند الظهور ...
▪ قال تعالى : ( يقول الذين نسوهُ مِن قبل قد جاءتْ رُسُل ربّنا بالحقّ فهل لنا مِن شُفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعملَ غير الذي كُنّا نعمل )
¤ [ أو نرد فنعملَ غير الذي كُنّا نعمل] :
يعني أن نُردّ إلى زَمان الغَيبة.. كان مِن المُفترض أن نعمل في زمان الغَيبة. لأنّ الذين سيفوزون عند ظهور الإمام أولئك الذين نصروا الإمام في زمان الغَيبة.. أمّا الذين لم يَنصرُوا الإمام في زَمان الغَيبة لن يُوفّقوا لِنُصرتهِ عند الظهور.
• والنُصرة تبدأ مِن النيّةـ، نيّة الولاء لإمام زماننا، ونيّة الانتظار، ونيّة البراءة مِن أعدائه (هذا لونٌ مِن ألوان نُصرة إمام زماننا) قد يكون أضعف الإيمان، ولكن هذا نصر لإمام زماننا.. فمن لم يكن ناصراً لإمام زمانه في زَمَن الغَيبة فلن يُوفّق لنصر إمام زمانه عند الظُهور.
◼ ما نجدهُ في الأحاديث الشريفة أنّ كثيراً مِن الناس سيكونون نُظّاراً:
أي مُتفرّجين يُراقبون الأحداث عِبْر التلفزيون مِن بُعْد.. لن يُوفّقوا لنُصرة الإمام؛ لأنّهم لم ينصروا الإمام الحجّة في زمان غَيبته
هذا الأمر سيحدث للكثير من الشيعة وحتّى مِن سائر الشعوب الأخرى.. ولكن الحديث هنا عن أجوائنا الشيعية.
◼ الروايات تتحدّث عن أنّ الذين يَرجعون مع الإمام في دَولتهِ هم مَن محضوا الإيمان مَحضاً، ومحضوا الكُفر مَحضاً..
• والسبب: لأنّ ماحضُ الإيمان قَطْعاً كانَ يعمل، وإلّا كيف صار ماحِضاً للإيمان..؟!
في هذا المقطع الزماني لن يرجع مع الإمام الحُجّة إلّا مَن مَحَض الإيمان مَحضاً.. ربّما تكون هناك جموع أخرى ترجع في مقاطع أخرى..
• فمرحلة الرجعة مرحلة فسيحة وسيعة وطويلة المُدّة.
أمّا أولئكَ الذين يبقون مُتفرّجين عند ظهور الإمام ولا يُوفّقوا لِنُصرته فلأنّهم ما كانوا يعملون في زَمان الغَيبة، ولم ينصروا إمام زمَانهم في غَيبته، ولِذا فإنّهم يتمنّون لو يجدوا شُفعاء يشفعوا لهم للمُشاركة في نُصرة إمام زمانهم.
#الإمام_الحُجة "صلوات الله عليه"
#زمن_الغيبة
• من لم يكن ناصراً #لإمام_زمانه في زَمَن الغَيبة فلن يُوفّق لنصرتهِ
عند الظهور ...
▪ قال تعالى : ( يقول الذين نسوهُ مِن قبل قد جاءتْ رُسُل ربّنا بالحقّ فهل لنا مِن شُفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعملَ غير الذي كُنّا نعمل )
¤ [ أو نرد فنعملَ غير الذي كُنّا نعمل] :
يعني أن نُردّ إلى زَمان الغَيبة.. كان مِن المُفترض أن نعمل في زمان الغَيبة. لأنّ الذين سيفوزون عند ظهور الإمام أولئك الذين نصروا الإمام في زمان الغَيبة.. أمّا الذين لم يَنصرُوا الإمام في زَمان الغَيبة لن يُوفّقوا لِنُصرتهِ عند الظهور.
• والنُصرة تبدأ مِن النيّةـ، نيّة الولاء لإمام زماننا، ونيّة الانتظار، ونيّة البراءة مِن أعدائه (هذا لونٌ مِن ألوان نُصرة إمام زماننا) قد يكون أضعف الإيمان، ولكن هذا نصر لإمام زماننا.. فمن لم يكن ناصراً لإمام زمانه في زَمَن الغَيبة فلن يُوفّق لنصر إمام زمانه عند الظُهور.
◼ ما نجدهُ في الأحاديث الشريفة أنّ كثيراً مِن الناس سيكونون نُظّاراً:
أي مُتفرّجين يُراقبون الأحداث عِبْر التلفزيون مِن بُعْد.. لن يُوفّقوا لنُصرة الإمام؛ لأنّهم لم ينصروا الإمام الحجّة في زمان غَيبته
هذا الأمر سيحدث للكثير من الشيعة وحتّى مِن سائر الشعوب الأخرى.. ولكن الحديث هنا عن أجوائنا الشيعية.
◼ الروايات تتحدّث عن أنّ الذين يَرجعون مع الإمام في دَولتهِ هم مَن محضوا الإيمان مَحضاً، ومحضوا الكُفر مَحضاً..
• والسبب: لأنّ ماحضُ الإيمان قَطْعاً كانَ يعمل، وإلّا كيف صار ماحِضاً للإيمان..؟!
في هذا المقطع الزماني لن يرجع مع الإمام الحُجّة إلّا مَن مَحَض الإيمان مَحضاً.. ربّما تكون هناك جموع أخرى ترجع في مقاطع أخرى..
• فمرحلة الرجعة مرحلة فسيحة وسيعة وطويلة المُدّة.
أمّا أولئكَ الذين يبقون مُتفرّجين عند ظهور الإمام ولا يُوفّقوا لِنُصرته فلأنّهم ما كانوا يعملون في زَمان الغَيبة، ولم ينصروا إمام زمَانهم في غَيبته، ولِذا فإنّهم يتمنّون لو يجدوا شُفعاء يشفعوا لهم للمُشاركة في نُصرة إمام زمانهم.
#الإمام_الحُجة "صلوات الله عليه"
#زمن_الغيبة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
( لينتزع الآية من القرآن ، يخر فيها أبعد ما بين السماء والأرض )
أي أن الرجل الذي يفسر آية واحدة من القرآن - بحسب هواه وفهمه الشخصي - ، يسقط بتفسيره هذا في قعر جهنم .
والعلة من هذا هو أنه جعل نفسه بجوار المشرع الذي تكفل بتفسير القرآن كما تكفل بقرآنه وجمعه ( وهو الله سبحانه وتعالى وحججه في أرضه ؛ محمد وآل محمد عليهم السلام )
أي أن الرجل الذي يفسر آية واحدة من القرآن - بحسب هواه وفهمه الشخصي - ، يسقط بتفسيره هذا في قعر جهنم .
والعلة من هذا هو أنه جعل نفسه بجوار المشرع الذي تكفل بتفسير القرآن كما تكفل بقرآنه وجمعه ( وهو الله سبحانه وتعالى وحججه في أرضه ؛ محمد وآل محمد عليهم السلام )
Forwarded from مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
💠{ الثَقَلين }💠
🔺 عن رسول الله صلى الله عليه وآله
[[ إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي .. ما إن تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي أبدا .. فانظروا كيف تخلفوني فيهما . ]]
#النبي_الأعظم صلى الله عليه وآله
#شهر_رجب
🔺 عن رسول الله صلى الله عليه وآله
[[ إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي .. ما إن تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي أبدا .. فانظروا كيف تخلفوني فيهما . ]]
#النبي_الأعظم صلى الله عليه وآله
#شهر_رجب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM