#إنا_للحسين_وانا_اليه_راجعون ❤️
.
🌹وبمُوالاتِكُم تمّت الكَلِمَة
وعَظُمَت النِّعمَة، وائتَلَفتِ الفُرقة 🕊🌹
.
🔺عن أبي عبد الله "عليهِ السّلام" قال:
[[ إنّ الله عرضَ ولاية أمير المؤمنين "عليهِ السّلام" فقبلها الملائكة وأباها ملك، يُقال له: فطرس، فكسر الله جناحه.
.
.
👈 فلمّا وُلد الحُسين بن عليّ "عليهما السّلام" بعثَ الله جبرائيل في سبعين ألف ملك إلىٰ مُحّمد "صلّىٰ الله عليهِ وآله" يُهنِّئهم بولادته، فمرَّ بفطرس، فقال له فطرس: يا جبرائيل إلىٰ أينَ تذهب ؟
.
.
🔺فقال: بعثني الله إلىٰ مُحمّد "صلّىٰ الله عليهِ وآله" أُهنّئهم بمولود وُلد في هذه الليلة.
.
فقال لهُ فطرس: احملني معك، وسَل مُحمّدًا يدعو لي.
.
.
فقال لهُ جبرائيل: اركب جناحي، فركب جناحهُ ..
.
👈 فأتىٰ مُحمّدًا "صلّىٰ الله عليهِ وآله" فدخلَ عليه وهنّأه ..
.
👈 فقال له: يا رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" إنّ فطرس بيني وبينهُ إخوة وسألني أن أسألك أن تدعو الله لهُ أن يردّ عليه جناحه.
.
.
🔺فقال رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله": لفطرس أتفعل؟
👈 قال: نعم، فعرضَ عليه رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" ولاية أمير المؤمنين "عليهِ السّلام" فقبلها.
.
🔺فقال رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله": شأنكَ بالمهد فتمسّح به وتمرّغ فيه.
.
👈 قال: فمشىٰ فطرس إلىٰ مهد الحُسين بن عليّ "عليهِ السّلام"
ورسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" يدعو له.
.
🔺قال: قال رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" فنظرتُ إلىٰ ريشه، وإنّهُ ليطلع ويجري فيه الدّم ويطول حتىٰ لحق بجناحه الآخر وعرجَ مع جبرائيل إلىٰ السّماء وصار إلىٰ موضعه.
.
.
.
[ مدينة المعاجز 📚 ]
.
.
.
#إمام_البرزخ . #سيّد_الشُهداء #شعبان

🔺 ( في محكمة القرآن، علم الرّجال لابُدَّ أن يُعدم مِن ساحة الثّقافة الشّيعيّة، وإلّا سيبقى حديثُ أهل البيت صلوات الله عليهم يشخبُ دمـاً. )



سماحة الشيخ الغزي - برنامج الكتاب الناطق - حلقة 3

💠مفهوم التوفيق في ثقافة ال محمد صلوات الله عليهم 💠


* اعلم أن معنى التوفيق - مما يستفاد من حديث ال محمد صلوات الله عليهم ؛ هو ان تكون تحت نظرهم ورعايتهم على طول الخط .. 👈 وهذا يعتمد على مقدار لزومك إياهم ؛ 👈 ولزومك إياهم يعتمد على طاعتك لهم ؛👈 وطاعتهم لك مستند على معرفتك بهم وبما أرادوه منا في كل حركة وسكنة ..👈 ومعرفتك بهم معتمدة على طلبها من عيونها الصافية من حديثهم الشريف .

💠 عنهم عليهم السلام :

👈1 - (( من لزمنا لزمناه ؛ ومن فارقنا فارقناه .. ))
👈2 - (( ذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ؛ الطاعة للامام بعد معرفته ))
👈3 - (( ما من حركة إلا وأنت محتاج فيها الى معرفة ))
👈4 - (( طلب المعارف من غير طريقنا أهل البيت مساوق لإنكارنا ))


⛔️ وهذا هو معنى قانون الذكر الالهي في قوله عز وجل : (( اذكروني أذكركم )) .. وفي المقابل من نسي الله نسيه ؛ يقول تعالى : (( نسوا الله فنسيهم )) ؛ فمن لزم ذكر الله تعالى وال الله عليهم السلام ؛ لزموه بذكرهم وتوفيقهم إياه في كل حال ؛ وذلك من أعظم المجربات التي لا شك فيها .


🔺 يقول تعالى : (( وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))

* فمن كان ذكره في البلاء دون حالة الرخاء فهذه عبادة المصلحة التي لا يريدها من أئمتنا عليهم السلام .. فإن هذه عبادة المصلحة التي لا يستجاب فيها دعاء بعد البلاء ولا توفيق فيها - نستجير بالله من ذلك - .


💠 عنهم عليهم السلام :

👈 عن أبي عبد الله (عليه السلام): قال: (( إن الدعاء في الرخاء يستخرج الحوائج في البلاء . ))
👈 قال أبو عبد الله (عليه السلام): (( من سره أن يستجاب له في الشدة فليكثر الدعاء في الرخاء. ))
👈 عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (( تقدموا في الدعاء فإن العبد إذا كان دعاء فنزل به البلاء فدعا، قيل: صوت معروف وإذا لم يكن دعاء فنزل به بلاء فدعا، قيل: أين كنت قبل اليوم ؟ ))
👈 كان علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول: (( الدعاء بعدما ينزل البلاء لا ينتفع [به]. ))
👈 عن أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: (( إن الله عز وجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه - غافل - فإذا دعوت فأقبل بقلبك ؛ ثم استيقن بالإجابة . ))
👈 عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (( من تقدم في الدعاء استجيب له إذا نزل به البلاء، وقالت الملائكة: #صوت_معروف ولم يحجب عن السماء ومن لم يتقدم في الدعاء لم يستجب له إذا نزل به البلاء، وقالت الملائكة: إن ذا الصوت لا نعرفه. ))


⛔️ بعد هذه المقدمة نفهم أن مناط التوفيق هو لزومهم صلوات الله عليهم في كل حال ومقال ؛ وبهذا يتحقق معنى المعية حينما نخاطبهم [معكم معكم لا مع عدوكم ] .. هذه المعيّة معيّةٌ فكريّةٌ عقائديّةٌ بالدرجة الأولى .. 🔺 إذ كيف نكونُ معهم ونحنُ لا نحملُ فِكرهم ولا نحملُ عقيدتهم.. كما مر من حديث إمام زماننا : 👈 (طَلَبُ المعارف مِن غير طريقنا أهل البيت مُساوقٌ لإنكارنا).


🔺 كذابٌ أشر هذا الذي يُخاطبُ آل مُحمّد ويقول: (إنّي معكم معكم).. وعقلهُ وقلبهُ مشحونٌ بفكر المنحرفين عن ال محمد ( باختلاف اصنافهم واشكالهم واسمائهم )

💥 المعيّةُ هذه هي فكريّةٌ عقائديّةٌ علميّة..
💥 وبعد ذلك تأتي المعيّة العاطفيّة القوليّة العمليّة.

كيف أقول لأهل البيت : (وقلبي مُسلّمٌ لكم وتابع) وأنا لا أُحيطُ علماً بثقافتهم .. ؟!



⛔️وهذا هو معنى الاحاديث الشريفة التي تبين ان التوفيق مرتبط بالعقل ( وأحدى معاني العقل هو معرفة إمام زماننا ) .. والخذلان مرتبط بالجهل ( وهو الجهل بمعرفة إمام زماننا )

💠 عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه : (( التوفيق والخذلان يتجاذبان النفس، فأيهما غلب كانت في حيزه .. و التوفيق ممد العقل، الخذلان ممد الجهل ))

💠وعنه صلوات الله عليه : (( كما أن الجسم والظل لا يفترقان، كذلك #الدين - وهو معرفة إمام زماننا - والتوفيق لا يفترقان ))


👇التكملة👇

⛔️ في كُتبِ الأدعية والمَزارات معروفٌ لدينا دُعاءٌ يُقرأ بعد #الزيارات_الجامعة ممّا جاء في هذا الدُعاء.. نقول ونحنُ نُخاطبهم “صلواتُ الله عليهم”: 💠 (بأبي أنتم وأمّي ونفسي ومالي وأهلي اجعلوني مِن همّكم..) 💠


والمُراد مِن هذه العبارة “اجعلوني مِن همّكم” 👈 أي: أن أكون مَذكوراً لديكم بشكلٍ خاصّ، أن أكونَ مَنظوراً برعايةٍ ونظرة خاصّةٍ منكم .. 🔺 القوانين واضحة: (اذكروني أذكركم) هذا هو القانون الإلهي الواضح .. حينما نُريد مِن أئمتنا أن نكونَ مِن همَّهم فلابُدّ أن يكونوا هم أيضاً مِن هَمّنا..



⛔️ تماماً كهذا الذي قال للإمام #الرضا صلوات الله عليه : يا بن #رسول_الله: مالي مِن المنزلة عندك؟
💠 فقال له: (( انظر إلى قلبك، مالي مِن المنزلةِ أنا – أي الإمام الرضا – عندكَ أيّها #الشيعي.. فبِقدْر مالي مِن المنزلة في قلبك فإنّ لك من المنزلةِ في قلبي )) .. 👈 هذا قانون إلهي: (إذكروني أذكركم).



⛔️ فحين نقول: (اجعلوني مِن همّكم) لابُدّ أن يكونَ همُّنا فيما يُريدون.. أن يكون هَمُّنا مُرتبطِاً بفنائهم وساحتهم “صلواتُ الله وسلامه عليهم”.. كما يقول إمامنا #الصادق “صلواتُ الله عليه”: (نَفَسُ المَهمومِ لِظُلمنا تَسبيح، وهمّهُ لنا عبادة..)المُراد مِن (هَمُّهُ) يعني أن يكون الشيعيُّ مَسكوناً ببيعتهِ لإمامِ زمانه..


🔺 فهذا الذي نقرأه في الدُعاء الوارد بعد الزيارات الجامعة (بأبي أنتم وأمّي ونفسي ومالي وأهلي اجعلوني مِن همّكم..) .. 👈 فلن أكونَ من همّهم ما لم يكونوا “صلواتُ الله عليهم” همّي الأوّل والأخير.. هذهِ هي الأولويّة.. لن أصِل إلى هذهِ المَرتبة ما لم يكن هَمَّي فيهم، ولن أنال ذلك إلّا بتوفيقهم “صلواتُ الله وسلامه عليهم” .. وهذا مرتبط بصدق نيتي في التوجه لهم صلوات الله عليهم ؛ وتعظيمهم وصيانة عقيدتي بهم .




#المعرفة #التوفيق

🛑 التوفيق والخذلان وجوانبهما 🛑


💠عن مولانا وإمامنا ابي عبد الله الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى:* (وما توفيقي إلا بالله) * وقوله: * (إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم...) * -: 👈 (( إذا فعل العبد ما أمره الله عز وجل به من الطاعة كان فعله وفقا لأمر الله عز وجل وسمي العبد به موفقا ، وإذا أراد العبد أن يدخل في شئ من معاصي الله فحال الله تبارك وتعالى بينه وبين تلك المعصية فتركها كان تركه لها بتوفيق الله تعالى ذكره ، ومتى خلى بينه وبين تلك المعصية فلم يحل بينه وبينها حتى يرتكبها فقد خذله ولم ينصره ولم يوفقه . ))



💠 عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (( إن المعاصي يستولي بها الخذلان على صاحبها حتى توقعه بما هو أعظم منها . ))


💠 عن امير المؤمنين (عليه السلام): (( كما أن الجسم والظل لا يفترقان، كذلك الدين والتوفيق لا يفترقان ))

💠 عنه (عليه السلام): (( أيها الناس! إنه من استنصح الله وفق، ومن اتخذ قوله دليلا هدي للتي هي أقوم، فإن جار الله آمن، وعدوه خائف . ))


💠 عنه (عليه السلام): (( من استنصح الله حاز التوفيق . ))


💠 عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه : (( التوفيق والخذلان يتجاذبان النفس، فأيهما غلب كانت في حيزه .. و التوفيق ممد العقل، الخذلان ممد الجهل ))


💠 عنه (عليه السلام): التوفيق رحمة وعناية الرحمن ؛ وهو أول الرحمة وقائد الصلاح ؛ وأشرف الحظين ورأس النجاح والسعادة ؛ وهو مفتاح الرفق ولا ينفع اجتهاد بغير توفيق . ))


💠 عنه (عليه السلام): (( عباد الله سلوا الله اليقين، فإن اليقين رأس الدين... وارغبوا إليه في التوفيق، فإنه أس وثيق . ))


💠 عن الإمام الباقر (عليه السلام): (( لا نعمة كالعافية، ولا عافية كمساعدة التوفيق . ))


💠عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من مؤمن يعين مؤمنا مظلوما إلا كان أفضل من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام، وما من مؤمن ينصر أخاه وهو يقدر على نصرته إلا ونصره الله في الدنيا والآخرة، وما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته إلا خذله الله في الدنيا والآخرة. ))



💠 عن أبي جعفر عليه السلام قال: (( من اغتيب عنده أخوه المؤمن فنصره وأعانه نصره الله في الدنيا والآخرة ومن اغتيب عنده أخوه المؤمن فلم ينصره ولم يعنه ولم يدفع عنه وهو يقدر على نصرته وعونه إلا خفضه الله في الدنيا والآخرة. ))


💠 سئل إمامنا السجاد صلوات الله عليه فقالوا : يا بن رسول الله وما الذنوب المؤدية إلى الخذلان العظيم؟

👈 قال: ظلمكم لاخوانكم الذين هم لكم - معكم - في تفضيل علي عليه السلام، والقول بإمامته، وإمامة من انتجبه [الله] من ذريته موافقون ومعاونتكم الناصبين عليهم ..

ولا تغتروا بحلم الله عنكم، وطول إمهاله لكم، فتكونوا كمن قال الله عز وجل:
(كمثل الشيطان إذ قال للانسان ﴿٥) اكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين﴾ .



📘 ميزان الحكمة
📘 بحار الانوار
📘 تفسير الامام العسكري

💠 كيفية الاستخارة 💠

🔺 عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أردت أمرا فخذ ست رقاع - أوراق -

👈 فاكتب في ثلاث منها : ( بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعل )


👈 وفي ثلاث منها : ( بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة لا تفعل ) ،


ثم ضعها تحت مصلاك - أي سجادة الصلاة - ، ثم صل ركعتين فإذا فرغت فاسجد سجدة وقل فيها مائة مرة: (( أستخير الله برحمته خيرة في عافية ))

ثم استو جالسا وقل: (( اللهم خِر لي واختر لي في جميع أموري في يسر منك وعافية ))


ثم اضرب بيدك إلى الرقاع فشوشها - أي بعثرها - وأخرج واحدة واحدة

👈 فان خرج ثلاث متواليات افعل .. فافعل الامر الذي تريده .


👈 وإن خرج ثلاث متواليات لا تفعل .. فلا تفعله .

👈 وإن خرجت واحدة افعل والأخرى لا تفعل .. فاخرج من الرقاع إلى خمس .. فانظر أكثرها فاعمل به ، ودع السادسة فلا تحتاج إليها .


📘 وسائــــل الشيـــعة



#الإستخارة #المعرفة #شهر_شعبان

🔵🔵 تحذيرٌ مِن #الإمام_الكاظم للشّيعة: 🔵🔵

⭕🔵🔴 🏴 [( أوجبُ الأعداء مُجاهـدة
أخفاهُم لكَ شخصاً مع دُنـوّه ِمنك..!⚠ )] 🏴 🔴🔵⭕


♦ مَن هـو أخفى الأعـداء ؟.. وكيف يتخفّى؟! |

🏴( وقفـة هامّـة جديرة بالتّفكّر )🏴

⬇⬇⬇

✺ سألَ هشامُ بن الحكم #الإمام_الكاظم "عليهِ السَّلام":

( أيُّ الأعــداءِ أوجبُهُـم مُجاهدة ) ؟..

✴ قـــال"عليهِ السَّلام":

[[[ أقربُهُــم إليكَ،💥 وأعداهُم لكَ،💥 وأضرُّهم بكَ ،💥 وأعظمُهُم لكَ عداوة،💥 وأخفــاهُم لكَ شخْصــاً مع دُنوّه ِمنْك،💥 ومَن يُحرّض أعداءكَ عليكَ [ وهُو إبليسُ المُوكل بوسواسٍ مِن القُلوب ] ،💥 فلهُ فلتشتــَدَّ عَداوتكَ 💥، ولا يكوننَّ أصْبَرَ على مُجاهدِتكَ لهَلَكَتكَ، 💥 مِنْكَ على صبْركَ لِمُجاهدته، 💥
فإنَّه أضْعفُ مِنكَ رُكْنــاً في قوَّتهِ،💥 وأقلُّ مِنْكَ ضَــرَراً في كثْرةِ شَرّه، 💥
إذا أنتَ اعتصمتَ باللهِ فقد هُديتَ إلى صراطٍ مُستقيم💥 ]]]

📚 تُحف العقول

■■■■■■■■■■■■■■

✍
◾◾ فلنتأمّل هَـذه العبارة المعصوميّـة جيّداً ◾◾

🔹حين يتحدّث الإمام "عليه السَّلام" عن أعدى أعداء المُؤمن، فيقـول⬇:

[[ وأعداهُم لكَ، وأضرُّهم بكَ ، وأعظمُهُم لكَ عداوة، وأخفــاهُم لكَ شخْصــاً مع دُنــوّه ِمنْك، ومَن يُحرّض أعداءكَ عليكَ - وهُو إبليسُ المُوكل بوسواسٍ مِن القُلوب - ]]

🔰وهي عبـارة في غاية الخُطورة 🔰

🔹 لأنّهـا تُشير إلى أحد أساليب إبليس لعنه الله في المكْر بالمُؤمن، وهو الوسوسة في القلوب ..


🔹وأقوى أساليب الوسوسة الإبليسّة للمكْر بالمؤمن وإضلالهِ:
هو أسلوب [( النّفث والنّفخ الشّيطاني )] !!⚠


🔹وهـذا الأسلوب (النّفث الشّيطاني) يأتي عِبْر أُناس .. عِبْر وسائط ..!!


👈🔹يعني أنّ هُنـاك أشخاص يكونون مُلتفّـين حَول هـذا المُؤمن .. والشّيطان يَجعلهم وسيلةً وأدوات بيده ، لنفثِ الضّلالة وإيصـالها للمُــؤمن (هـذا هو التّخفي الإبليسي)
(أخفاهُم لكَ شخْصـاً ، مع دنــوّهِ منْك)..!


🔹فيقومُ الشّيطان بالوسوسة والنّفـخ بشكلٍ مُباشـر في هَؤلاء الأشخاص المُلتفّـين حَول ذلك المُؤمن والقريبين مِنــه..


🔹ثُمّ يقوم هَـؤلاء بنفس هـذا الدّور على المُؤمن ،، فينفثونَ الضَّلال والفكْر الفاسد الّذي نفخهُ فيهم إبليس لعنهُ الله على هذا المؤمن دُون أن يشعـر..


🔲 فهم بمثابة أدوات لإبليس!! 🔲
.

.
🔴و مِن مصاديق هـؤلاء الّذين ينفثون (الضَّلالة) على المؤمن: الأصدقـــاء..! ⬅⬅ فقـد يحصل النّفث الشّيطاني للمُؤمن مِن خلال :
(أصدقـائهِ المُلتفّين حَولـه!!) دُون أن يشعــر.!
.
.
🔴 وقـد يَحصل أيضاً في بعض الأحيان مِن خَــلال الزّوجة – إذا كانَ لها تأثير على زوجها – ⬅⬅ فيجعلها الشّيطان أداة ووسيلة بيدهِ لنفْثِ الضّلالة الإبليسية على زوجهـا..!!⚠
.
.
🔴 و مَصاديق الأشخاص الّذين يتّخذهم إبليس أدوات
(للنّفث والنّفخ والوسوسة والإغـواء) مختلفة ومتعــدَّدة..
.
.
⚫🔴🔵 للفــائدة⬇⬇🔴⚫🔵
.
.
🔲تـابعوا المَقطع [(الهَـام)] التّالي🔲
مِن برنامج :
[( الثَّائر_الحسيني_الوفي_المختار_الثقفي )]

.
.
🔰🔰 والّذي يتحدّث عن أقوى أساليب إبليس في المَكْر بالمُؤمن، ⬅ وهو أسلوب (النّفث الشّيطاني).. وكيف يتم هذا النّفث..!! 🔰🔰
.
.
⭕⚫جدير بالاستماع ⚫⭕

⬇⬇⬇

https://youtu.be/F9_1wDBR8c4


#رجب #الإمام_الكاظم

‏💞 وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض💞

✨عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال:

((تزاوروا فإن في زيارتكم إحياء لقلوبكم💥 وذكرا لأحاديثنا💥 وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض💥
فإن أخذتم بها رشدتم ونجوتم💥
وإن تركتموها ضللتم وهلكتم💥
فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم💥)).

📚الكافي
📚وسائل الشيعة
📚بحار الأنوار

#ذو_القعدة

💠 الهـم الواحــد 💠

• يقولُ إمامنا صادق العترة الأطهر " عليه السّلام" لفضيل بن يسار من حديثٍ لهُ :


•{ يا فضيل بن يسار ؛ إنّهُ مَن كان همهُ همّاً واحداً 💥.. كفاهُ الله همّه ومَن كان همّهُ في كلِّ وادٍ 💥.. لم يبال الله بأيّ وادٍ هلك 💥 }•



[📚 كتاب الكافي الشريف :ج٢]


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

❔ ماهو هذا الهمُّ الواحد الّذي عنى بهِ صادق العترة الأطهر في هذهِ الرّواية الشّريفة؟
- و ماهي العوامل الرئيسية لتحقيقه ؟


‏https://m.soundcloud.com/fatimahalzahraa5/zvjus7maqnki


#بقية_الله

{ إِن تَكۡفُرُوۤا۟ أَنتُمۡ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا فَإِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ }


[سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ]


#أمير_المؤمنين صلوات الله عليه
#المعرفة

🔷⚫🍂[( وقفات تأمليّة عنْد #سورة_العصر 📖

وبيان علاقتها بإمام زماننا "عليهِ السّلام" )]🍂⚫🔷

⬇⬇⬇


❂ يُحدّثنا المُفضّل بن عُمر يقول: سألتُ الصادقَ "عليه السلام"
عن قول اللهِ عزَّ وجل:

"والعَصْرِ إِنَّ الإنسانَ لَفِي خُسْرٍ"

✴ قال "عليه السلام":

[( العَصْر ؛
⬅ عَصْرُ خُروج #القائم 💥،

"إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ "
⬅ يعني: أعداءنا 💥

" إِلاَّ الّذِينَ آمَنُوا "
⬅ يَعني: بآياتنا 💥

" وَعَمِلُوا الصالِحاتِ"
⬅ يَعني: بمُواساة الإخوان 💥

"وَتَواصَوا بِالحَقِ"
⬅ يعني: بالإمامة 💥

"وَتَواصَوا بِالصبْر "
⬅ يعني: بالعِترة 💥 )]

[📚تفسيرُ نُور الثقلين]

■■■■■■■

⭕❖ ومضات توضيحيّة ❖⭕


◀ قول الإمام "عليه السلام" في معنى قولهِ تعالى:

◾ " إِلاَّ الّذِينَ آمَنُوا " يَعني بآياتنا .. الآيات هُم #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم..

◾ كما ورد عنهم "صلواتُ الله عليهم" في مواطن كثيرة من حديثهم

⬅ كقول الله عزّ وجلّ :
" أن إذا سَمِعْتُم آياتِ اللهِ يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم "

✴ قال الإمام الصادق "عليه السلام":

[[ آيات الله: 💥 الأئمة "عليهم السلام"💥 ]]


[📚 تفسير القمّي]

〰〰〰〰〰〰〰

◀ و سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ عليه" يقول:

[( ما لله آيةٌ أكبرُ منّي 💥 ولا للهِ مِن نبأٍ عظيمٍ أعظمُ منّي 💥 )]


[📚بصائر الدرجات]

〰〰〰〰〰〰〰

♦ هذهِ الخسارة 《 ان الانسان لفي خسر 》 التي تتحدّث عنها السُورة الشريفة واضحة..

♦ وهي #خسارةُ_الامة حِينما تُجافي مَشروع #إمام_زمانها ..

⏪ لأنّ الآية تتحدّث عن عصْر خروج إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..

♦ فهي تتحدّث #خسارةُ الإنسان حِينما جافى وتَجافى مَع مَشروع إمامهِ..

⬅⏪ وشاهدٌ على ذلك أنّ الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" حِين فسّر معنى قولهِ تعالى :
" إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ "

✴ قال: [[ يعني أعداءنا ]]

🔹(أيّ أعداء #آل_محمد "صلواتُ اللهِ عليهم")🔹


👈 ففي أحاديث العِترة الطاهرة ورد هذا المعنى:

♦أنّ #النواصب هُم أعداء الشيعة،
وأمّا أعداءُ أهل البيت فهم الشيعةُ #المقصرة ..!♦


◀والمقصرة باختصار كما ورد في حديث #الإمام_الصادق "عليه السلام" مع المُفضّل.. يقول المُفضّل⬇:

◾ قلت للصّادق عليه السلام: يا مَولاي من المُقَصِّرة ؟

✴ قال عليه السلام:

[[[ يا مُفضّل 💥 المُقَصِّرة هُمُ الذين هَداهُم اللهُ إلى فَضْل عِلْمنا 💥 وأفضى إليهم سِرّنا💥

#فشكوا_فينا .. 💥 #وأنكروا_فضْلنا 💥

وقالوا: لم يكنْ اللهُ ليُعطِيهم سُلطانه وقُدرته 💥 ]]]

👆 👇 :

✍ لاحظوا الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" ماذا يقول عن "المُقصّرة" يقول:

[(هُم الذين هَداهم اللهُ إلى فَضْل عِلْمنا وأفضى إليهم سِرّنا فشكّوا فينا وأنكروا فضْلنا...)]


⚫ يعني أنّ
#المقصرة_هم_من_الوسط_الشيعي،

❌ وهم يختلفون عن النَواصب [ = المخالفين اتباع رموز السقيفة ممن يسمون السنة ] ❌


⚫ ولكنّهم ( اي المقصرة) #شَكّوا في فَضْل أهْل البيت #واستكثروا على أهْل البيت "عليهم السلام" ما لهم مِن #المقامات_الغيبية_العالية ، و#الولاية_المطلقة ..


⚫ والإمام في نفس الرواية يصِفُهم بأنّهم #أعداءٌ لآل محمّد "صلواتُ الله عليهم"..

⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇

⚫ إذ يقول للمُفضّل :

✴ [(يا مفضّل، 💥 الناصبةُ أعداؤكم💥 والمُقَصِّرةُ أعداؤُنا،💥

لأنّ الناصبةَ تُطالبكم أن تُقدّموا علينا أبا بكرٍ وعُمر وعُثمان 💥 ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً،💥

والمُقَصِّرة قد وافقوكم على البراءة مِمّن ذكرنا 💥 [ يعني أنّ المُقصّرة يتبرّؤون من قَتَلة #الزهراء ]

وعَرَفوا فضْلنا وحَقّنا 💥 فأنكروهُ وجَحَدوه 💥

⬅ وقالوا: << هذا ليس لهم ◾ لأنّهم بَشرٌ مِثلنا،◾ >>

وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم 💥 إلاّ أنّ اللهَ بما يُفوّضُه إلينا💥 مِن أمرهِ ونهيه💥 فنحن نفعلُ بإذنه💥 ..)]

[📚عوالم العلوم]

⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆
:
🔴 فهُناك الكثير مِن الشيعة مَن #يستكثر على أهل بيت العصمة "صلواتُ الله عليهم" #ولايتهم_المطلقة على الوجود ..


🔴 ويَرفضونها ويَجحدونها، ويقولون أنّ أهل البيت لا يستطيعون أن يصنعوا شيئاً خارقاً فَهم بشرٌ مِثلنا..


🔴 هؤلاء الفئة من المُجتمع الشيعي الأئمة يُسمّونهم ( #المقصرة )..

🔴والإمام الصادق يقول عنهم : [[ #إنهم_أعداؤنا 💥 ]] ..

♦ حين قال:

(الناصبةُ أعداؤكم والمُقَصِّرةُ أعداؤُنا)


⚫ فحِين يُفسّر الإمام قولهِ تعالى⬇:

(إنّ الإنسانَ لفي خُسْر)

فيقول: #اعداؤنا ..
⏪ فالإمام يُشير إلى المُقصّرة..

⚫ ومِن هُنا هذهِ السُورة " سُورة (العَصْر) "
تتحدّث عن هذهِ #الامة_الشيعية_الخائبة_المقصرة في حقّ أهل البيت حِينما تُجافي مَشروع إمام زمانها ..

🔺(مشروع التمهيد العملاق لِظهورهِ الشريف).🔺