Forwarded from البرهان في تفسير القرآن
تطبيق رائع جداً يجمع :
1- كتاب البرهان في تفسير القرآن.
2- تفسير الإمام العسكري.
3- تفسير القمي.
4- تفسير نور الثقلين.
5- تفسير العياشي.
6- تفسير فرات الكوفي.
7- تفسير كنز الدقائق.
8- تأويل ما نزل من القرآن في النبي وآله.
9- وبعض الكتب الأخرى.
👇
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mehdok.papyrus.fanoos.alborhan
1- كتاب البرهان في تفسير القرآن.
2- تفسير الإمام العسكري.
3- تفسير القمي.
4- تفسير نور الثقلين.
5- تفسير العياشي.
6- تفسير فرات الكوفي.
7- تفسير كنز الدقائق.
8- تأويل ما نزل من القرآن في النبي وآله.
9- وبعض الكتب الأخرى.
👇
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mehdok.papyrus.fanoos.alborhan
قصّتنا مع (عليّ )..💖
🔹 مُنذ بداية وجودنا و خلال مسيرة حياتنا. 🔹
🔹 حِين بدأ الوجود .. الروايات تُحدّثنا بهذه المضامين:
⚫ أنَّه كانَ اللهُ و لم يكنْ مَعهُ شيء، ثُمّ تكلّم بكلمة و هي: "الإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأعزّ الأجلّ الأكرم، الذي خَلَقَهُ تعالى فاستقرّ في ظِلّه فلا يخرج منه إلى غيره - و ذاك الإسم هو الحقيقة المُحمّدية العَلَوية -" و بعد ذلك بدأت قصّة الكائنات و بدأت قصّة الوجود ..💥(قصّة وجودنا).💥
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥فحين خَلَق الله العَرْش 💥 كتَبَ عليه شَهادةَ التوحيد و شهادة الرسالة لِمُحمّد، و شهادة الولاية لعليّ
.
.
و حِين خَلَق الكُرسي، و حِين خَلَق الّلوح، و حين خلَق القَلَم و حِين خَلَق كُلّ شيءٍ.. كتبَ ذكْرَه تعالى و ذِكْرَ مُحمّد و ذِكْرَ عليٍّ على كلّ شيء..
.
.
ما مِن شيء على صَفحة هذا الوجود - مِن أصْغر الكائنات إلى أعظمها - إلّا و قَد كتَبَ الله عليه ذِكْره و ذِكر محمّد و ذِكْر عليّ..
.
.
و حِين خَلَق الله كُلّ شيء و تكاملتْ لوحةُ الوجود العَجيبة السَاحرة - التي ما مِن شيء فيها إلّا و يُسبّح بجماله و جلاله و عظمة قدُسه - نادى مُنادي الله و ارتفع الأذان الإلهي: 💥بالتوحيد💥 و بِمحمّد💥 و عليّ 💥
.
.
🔹( هذا هو أذان الله في كلّ الوجود.. يشتملُ على الشهادة الثالثة لعليّ)🔹
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥وفي عالم الطينة 💥 : حيثُ الخلائق بسِتْر الأهاويل مَصونة - كما تُحدّثنا الصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها"-
في عالم الطِينة تحرّكتْ الخلائق كُلٌّ باتّجاه طِينتها، و حِين وجدنا حُبّ عليّ يتدفّق في شرايننا وتذكو جَمْرةُ ودادهِ في أفئدتنا عَلِمْنا أنّ جُزءاً مِن فاضلِ طِينتهِ "صلوات الله و سلامه عليه" فِينا..
.
.
↩ ( فشيعتهم مِنهم، خُلِقوا مِن فاضِل طينتهم..💥 كما تُحدّثنا الروايات 💥).
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥وفي عوالم المَواثيق 💥[( مَواثيق الأنبياء، و الملائكة، و الجنّ و البشر )] ..
.
↩ كان المِيثاق يتضمَّن ذِكْر الله💥 و ذِكْر مُحمّد💥ٍ و ذِكْر عليّ 💥.. و هنا تكوّنت الفِطرة التي يُخبرنا عنها صادق العِترة في كلماتهِ الشريفة أنّ الفِطرة هي:
.
💥"لا إله إلّا الله،💥 مُحمّدٌ رسول الله،💥 عليٌّ ولي الله"💥.
.
.
فصلاةٌ مِن دون (عليّ) هي صلاة تُخالف الفِطْرة.. فمَن الذي جَعَل صَلاتنا مُخالفة للفِطرة..؟!
.
.
الشهادات الثلاث (لا إله إلّا الله،💥 محمّدٌ رسول الله،💥 عليّ ولي الله💥) هذه أجزاء واجبة لا تتفكّك أبداً.. حِين نُفكّكها تتشوّهُ الفِطْرة..
.
.
فَمَن الذي شَوّه الفِطرة في صلاتنا؟! لابُدّ أن نبحثَ عن هذا..!
.
.
✦ 💥وسُؤالٌ آخر💥 .. لابُدّ أن نَطرحهُ على أنفُسنا أيضاً: هل صلاتُنا حِين نُصلّي مِن دُون ذِكْر عليّ فيها صَلاةٌ الفِطْرة؟!
.
.
🔥حِين تَجدون مَن يقول أنّ ذِكْر عليّ يُبطل الصلاة.. فهل هذه الصلاة الخليّة مِن ذِكْر #سيد_الأوصياء هي على فِطْرة دِين محمدّ؟!
.
🔥أو حينما تُحَرَّف الحقائق فتُذكر الشهادة الثالثة و لكن لا على نحو الوجوب، و إنّما يقولون: على نحو الاستحباب فقط.. فهل هذه الصلاة تكون على الفِطرة؟!
.
.
🔥🔹(هذه الأسئلة بحاجة إلى تفكّر و تدبّر..)🔹🔥
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥في عالم الذر💥 كانتْ الأرواح جُنوداً مُجَنّدة.. فمِنْها ما ائتلفَ إلى عليّ، و منها ما ابتعدَ عن عليّ.. و حِين وجدْنا بَرْدَ حُبّهِ بين جَوانحنا عَلِمنا أنّنا مِن تلكَ الجنود المُجنّدة التي ائتلفتْ إلى عليّ.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥وفي عالم الأصلاب و الأرحام💥 .. تَنقّلتْ النُطَف، و مِن رَحِم إلى رَحِم، و مِن صُلب إلى صُلب، حتّى وجدنا بَرْدَ حُبّه على قُلوبنا.. فعلمْنَا طهارةَ أُمّهاتنا ..
.
.
💥(ترحّموا على أُمّهاتكم..💥 فالإمام الصادق يقول:💥 مَن وجد بَرْد حُبّنا في قلبه فليُكثِر مِن الدُعاء لأُمّه،💥 فإنّها لم تخنْ أباه..💥).
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦💥وعند الولادة💥 حِين حانتْ الّلحظة التي نَخرج فيها مِن بُطون أمَّهاتنا - بعْد سَفْرة طويلة في الأصلاب و الأرحام مُنذ زَمان أبينا آدم وإلى الّلحظة التي وُلدنا فيها - أوّل صَوتٍ سمعْناهُ حين أبصرنا النُور صَوتٌ عَذِبٌ جميل، هو صَوت القابلةِ تُنادي: عليّ، عليّ، علي.. و صوتُ الوالدة تُنادي: عليّ، عليّ، عليّ
.
.
↩ و كُلّ النِسوةِ الّلاتي حَضرْنَ في ذلكَ المَوقف.. كانَ النداءُ مِن الجميع: عليّ، عليّ، علي.
هكذا وُلِدنا في بيوتنا الشيعيّة
.
.
(فالقابلة تُنادي: يا علي، و النِسوة الحاضرات يُنادين: يا علي، و الوالدات لا يجدنَ مَلاذاً يلجأنَ إليه إلّا علي).
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹 مُنذ بداية وجودنا و خلال مسيرة حياتنا. 🔹
🔹 حِين بدأ الوجود .. الروايات تُحدّثنا بهذه المضامين:
⚫ أنَّه كانَ اللهُ و لم يكنْ مَعهُ شيء، ثُمّ تكلّم بكلمة و هي: "الإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأعزّ الأجلّ الأكرم، الذي خَلَقَهُ تعالى فاستقرّ في ظِلّه فلا يخرج منه إلى غيره - و ذاك الإسم هو الحقيقة المُحمّدية العَلَوية -" و بعد ذلك بدأت قصّة الكائنات و بدأت قصّة الوجود ..💥(قصّة وجودنا).💥
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥فحين خَلَق الله العَرْش 💥 كتَبَ عليه شَهادةَ التوحيد و شهادة الرسالة لِمُحمّد، و شهادة الولاية لعليّ
.
.
و حِين خَلَق الكُرسي، و حِين خَلَق الّلوح، و حين خلَق القَلَم و حِين خَلَق كُلّ شيءٍ.. كتبَ ذكْرَه تعالى و ذِكْرَ مُحمّد و ذِكْرَ عليٍّ على كلّ شيء..
.
.
ما مِن شيء على صَفحة هذا الوجود - مِن أصْغر الكائنات إلى أعظمها - إلّا و قَد كتَبَ الله عليه ذِكْره و ذِكر محمّد و ذِكْر عليّ..
.
.
و حِين خَلَق الله كُلّ شيء و تكاملتْ لوحةُ الوجود العَجيبة السَاحرة - التي ما مِن شيء فيها إلّا و يُسبّح بجماله و جلاله و عظمة قدُسه - نادى مُنادي الله و ارتفع الأذان الإلهي: 💥بالتوحيد💥 و بِمحمّد💥 و عليّ 💥
.
.
🔹( هذا هو أذان الله في كلّ الوجود.. يشتملُ على الشهادة الثالثة لعليّ)🔹
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥وفي عالم الطينة 💥 : حيثُ الخلائق بسِتْر الأهاويل مَصونة - كما تُحدّثنا الصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها"-
في عالم الطِينة تحرّكتْ الخلائق كُلٌّ باتّجاه طِينتها، و حِين وجدنا حُبّ عليّ يتدفّق في شرايننا وتذكو جَمْرةُ ودادهِ في أفئدتنا عَلِمْنا أنّ جُزءاً مِن فاضلِ طِينتهِ "صلوات الله و سلامه عليه" فِينا..
.
.
↩ ( فشيعتهم مِنهم، خُلِقوا مِن فاضِل طينتهم..💥 كما تُحدّثنا الروايات 💥).
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥وفي عوالم المَواثيق 💥[( مَواثيق الأنبياء، و الملائكة، و الجنّ و البشر )] ..
.
↩ كان المِيثاق يتضمَّن ذِكْر الله💥 و ذِكْر مُحمّد💥ٍ و ذِكْر عليّ 💥.. و هنا تكوّنت الفِطرة التي يُخبرنا عنها صادق العِترة في كلماتهِ الشريفة أنّ الفِطرة هي:
.
💥"لا إله إلّا الله،💥 مُحمّدٌ رسول الله،💥 عليٌّ ولي الله"💥.
.
.
فصلاةٌ مِن دون (عليّ) هي صلاة تُخالف الفِطْرة.. فمَن الذي جَعَل صَلاتنا مُخالفة للفِطرة..؟!
.
.
الشهادات الثلاث (لا إله إلّا الله،💥 محمّدٌ رسول الله،💥 عليّ ولي الله💥) هذه أجزاء واجبة لا تتفكّك أبداً.. حِين نُفكّكها تتشوّهُ الفِطْرة..
.
.
فَمَن الذي شَوّه الفِطرة في صلاتنا؟! لابُدّ أن نبحثَ عن هذا..!
.
.
✦ 💥وسُؤالٌ آخر💥 .. لابُدّ أن نَطرحهُ على أنفُسنا أيضاً: هل صلاتُنا حِين نُصلّي مِن دُون ذِكْر عليّ فيها صَلاةٌ الفِطْرة؟!
.
.
🔥حِين تَجدون مَن يقول أنّ ذِكْر عليّ يُبطل الصلاة.. فهل هذه الصلاة الخليّة مِن ذِكْر #سيد_الأوصياء هي على فِطْرة دِين محمدّ؟!
.
🔥أو حينما تُحَرَّف الحقائق فتُذكر الشهادة الثالثة و لكن لا على نحو الوجوب، و إنّما يقولون: على نحو الاستحباب فقط.. فهل هذه الصلاة تكون على الفِطرة؟!
.
.
🔥🔹(هذه الأسئلة بحاجة إلى تفكّر و تدبّر..)🔹🔥
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥في عالم الذر💥 كانتْ الأرواح جُنوداً مُجَنّدة.. فمِنْها ما ائتلفَ إلى عليّ، و منها ما ابتعدَ عن عليّ.. و حِين وجدْنا بَرْدَ حُبّهِ بين جَوانحنا عَلِمنا أنّنا مِن تلكَ الجنود المُجنّدة التي ائتلفتْ إلى عليّ.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥وفي عالم الأصلاب و الأرحام💥 .. تَنقّلتْ النُطَف، و مِن رَحِم إلى رَحِم، و مِن صُلب إلى صُلب، حتّى وجدنا بَرْدَ حُبّه على قُلوبنا.. فعلمْنَا طهارةَ أُمّهاتنا ..
.
.
💥(ترحّموا على أُمّهاتكم..💥 فالإمام الصادق يقول:💥 مَن وجد بَرْد حُبّنا في قلبه فليُكثِر مِن الدُعاء لأُمّه،💥 فإنّها لم تخنْ أباه..💥).
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦💥وعند الولادة💥 حِين حانتْ الّلحظة التي نَخرج فيها مِن بُطون أمَّهاتنا - بعْد سَفْرة طويلة في الأصلاب و الأرحام مُنذ زَمان أبينا آدم وإلى الّلحظة التي وُلدنا فيها - أوّل صَوتٍ سمعْناهُ حين أبصرنا النُور صَوتٌ عَذِبٌ جميل، هو صَوت القابلةِ تُنادي: عليّ، عليّ، علي.. و صوتُ الوالدة تُنادي: عليّ، عليّ، عليّ
.
.
↩ و كُلّ النِسوةِ الّلاتي حَضرْنَ في ذلكَ المَوقف.. كانَ النداءُ مِن الجميع: عليّ، عليّ، علي.
هكذا وُلِدنا في بيوتنا الشيعيّة
.
.
(فالقابلة تُنادي: يا علي، و النِسوة الحاضرات يُنادين: يا علي، و الوالدات لا يجدنَ مَلاذاً يلجأنَ إليه إلّا علي).
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✦ 💥 وحين كبرنا قَليلاً 💥 ونحنّ نتعلّم و نتدرّب أن نقوم على أقدامنا (بعد أن كُنّا قبلها قطعة مِن الّلحم موضوعةً في المَهْد) ثُمّ جلسنا، ثُمّ زحفنا على أربع، و نحن نُحاول بعدها القيام.. فمرّة نقوم و مرّةً نقع.. و آباؤنا و أُمّهاتنا - هكذا مِن دونِ قصدٍ - كلّما حاولنا القيام: نادوا: يا علي.. و كلّما عثرنا نادوا: يا علي.
.
عليٌ مَعَنا..💙
.
عليٌ حِين ننهض، و عليٌ حِين نعثر، هو الذي يقينا عثَراتنا .. هكذا كُنّا مع عليّ مُنذ بداية قصّة وجودنا.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥واستمرّت المسيرة مع عليّ💥.. فحينما نُريد أن نرفع شيئاً ثقيلاً.. هُناك دافعٌ في الوجدان يدفعنا أن نُردّد اسْمه الأقدس فيذهب ثِقْل هذا الشيء الثقيل.. و حينما تواجهنا الشدائد أو تُفاجئنا المُفاجئات، أوّل اسم ينفلتُ مِن ألسنتنا: يا علي.
.
.
ربّما مرّت بالبعض حوادث سِير تكادُ السيارة أثناءَها أن تنقلب.. فالصوت الذي يصكّ مسامع الجميع في حينها صوتٌ واحد يُنادي: يا علي.
.
.
نادِ عليّاً مُظْهر العجائب.
تجده عوناً لكَ في النوائب
و كلّ همّ و غم سينجلي
بولايتكَ يا عليّ يا علي يا علي.
.
.
✦ 💥و حِين تصفّحنا كُتب الحديث💥، و تصوّرنا أنّنا أصبحنا على علْم.. و إذا بصادق العترة يصكّ المسامع بأمره و ندائه، و يقول:
.
🔹( فإذا قال أحدكم: لا إله إلّا الله،💥 محمّد رسول الله💥، فليقلْ: عليٌّ أمير المؤمنين 💥) ..
نقولها على كلّ حالٍ مِن الأحوال.. في يقظتنا، حينما نُريد أن ننام، في صلاتنا، في صيامنا.. في كلّ شيء ..
.
عليٌ معنا .. فهل نحنُ مع عليّ؟!
.
.
🔹سؤالٌ يحتاج إلى تدبّر طويل.. كي نستطيع أن نُجيب عن هذا السؤال !🔹
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✦💥 و في ليلة الوحشة 💥 في قبورنا: الروايات تُخبرنا أنّه في ليلة الوحشة في قُبورنا، حينما يبدأ التحقيق معنا.. فَإنّ أعمالنا الصالحة لها صُور تُحاول أن تُدافع عنّا و لكنّها تعجز (صلاتنا، صيامنا، و سائر أعمالنا..)
.
.
و سبب عَجْزها لأنّه ينطبقُ عليها هذه العبارة: (مَن كانت مَحاسنه مساوي،💥 فكيف لا تكون مساويه مساوي 💥) ..
.
.
فهذه الأعمال و إن كانت منسوبةً مِن جهةٍ إلى آل مُحمّد.. فهي مِن جِهة أُخرى منسوبةٌ إلينا (و مِن هنا يأتي السوء لهذه الأعمال).
.
.
فقط هناك حسنة واحدة لا تدخل تحت هذه العبارة الواردة في دعاء عرفة.. هذهِ الحسنة هي 💥(ولاء عليّ💖)💥 لأنّ ولاء عليّ ليس مِن عِندنا، و إنّما مِن عنده - و بتوفيق من عليّ - (و طينتي عُجنتْ مِن قَبْل تكويني..)
.
.
فحين تَعجزُ أعمالنا الصالحة عن مُواجهة هذا التحقيق العَسير مِن الملائكة معنا.. هُنا تأتي ولايتنا لعليّ مُسرعةً و هُنا ينتهي التحقيق، و يسكت الملائكة الغِلاظ الشديد.. فهذه الولاية هي صَكُّ براءةٍ لنا من عند عليّ.
.
.
ونبيّنا الأعظم حين سُئِل عن صكّ البراءة و عن مُحتواه.. قال، صكّ البراءة هو:
.
(لا إله إلّا الله،💥 محمّدٌ رسول الله،💥 عليٌ وليّ الله💥) و هذه هي الفِطرة و المِيثاق و العهد الذي أُخِذ علينا في عالم الذر، و هو أذان الله في الوجود
.
.
وهو معنى الصلاة التي قال عنها باقر العلوم: (( مَن لم يعرف الصلاة 💥 فقد أنكر حقّنا 💥))
.
فلماذا نُشوّه صلاتنا و نجعلها مُخالفة للفِطرة بخُلوّها مِن ذِكْر عليّ..؟!!
#أمير_المؤمنين #الولاية #المعرفة
.
.
https://youtu.be/lFJqeBjqv1I
.
عليٌ مَعَنا..💙
.
عليٌ حِين ننهض، و عليٌ حِين نعثر، هو الذي يقينا عثَراتنا .. هكذا كُنّا مع عليّ مُنذ بداية قصّة وجودنا.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✦ 💥واستمرّت المسيرة مع عليّ💥.. فحينما نُريد أن نرفع شيئاً ثقيلاً.. هُناك دافعٌ في الوجدان يدفعنا أن نُردّد اسْمه الأقدس فيذهب ثِقْل هذا الشيء الثقيل.. و حينما تواجهنا الشدائد أو تُفاجئنا المُفاجئات، أوّل اسم ينفلتُ مِن ألسنتنا: يا علي.
.
.
ربّما مرّت بالبعض حوادث سِير تكادُ السيارة أثناءَها أن تنقلب.. فالصوت الذي يصكّ مسامع الجميع في حينها صوتٌ واحد يُنادي: يا علي.
.
.
نادِ عليّاً مُظْهر العجائب.
تجده عوناً لكَ في النوائب
و كلّ همّ و غم سينجلي
بولايتكَ يا عليّ يا علي يا علي.
.
.
✦ 💥و حِين تصفّحنا كُتب الحديث💥، و تصوّرنا أنّنا أصبحنا على علْم.. و إذا بصادق العترة يصكّ المسامع بأمره و ندائه، و يقول:
.
🔹( فإذا قال أحدكم: لا إله إلّا الله،💥 محمّد رسول الله💥، فليقلْ: عليٌّ أمير المؤمنين 💥) ..
نقولها على كلّ حالٍ مِن الأحوال.. في يقظتنا، حينما نُريد أن ننام، في صلاتنا، في صيامنا.. في كلّ شيء ..
.
عليٌ معنا .. فهل نحنُ مع عليّ؟!
.
.
🔹سؤالٌ يحتاج إلى تدبّر طويل.. كي نستطيع أن نُجيب عن هذا السؤال !🔹
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✦💥 و في ليلة الوحشة 💥 في قبورنا: الروايات تُخبرنا أنّه في ليلة الوحشة في قُبورنا، حينما يبدأ التحقيق معنا.. فَإنّ أعمالنا الصالحة لها صُور تُحاول أن تُدافع عنّا و لكنّها تعجز (صلاتنا، صيامنا، و سائر أعمالنا..)
.
.
و سبب عَجْزها لأنّه ينطبقُ عليها هذه العبارة: (مَن كانت مَحاسنه مساوي،💥 فكيف لا تكون مساويه مساوي 💥) ..
.
.
فهذه الأعمال و إن كانت منسوبةً مِن جهةٍ إلى آل مُحمّد.. فهي مِن جِهة أُخرى منسوبةٌ إلينا (و مِن هنا يأتي السوء لهذه الأعمال).
.
.
فقط هناك حسنة واحدة لا تدخل تحت هذه العبارة الواردة في دعاء عرفة.. هذهِ الحسنة هي 💥(ولاء عليّ💖)💥 لأنّ ولاء عليّ ليس مِن عِندنا، و إنّما مِن عنده - و بتوفيق من عليّ - (و طينتي عُجنتْ مِن قَبْل تكويني..)
.
.
فحين تَعجزُ أعمالنا الصالحة عن مُواجهة هذا التحقيق العَسير مِن الملائكة معنا.. هُنا تأتي ولايتنا لعليّ مُسرعةً و هُنا ينتهي التحقيق، و يسكت الملائكة الغِلاظ الشديد.. فهذه الولاية هي صَكُّ براءةٍ لنا من عند عليّ.
.
.
ونبيّنا الأعظم حين سُئِل عن صكّ البراءة و عن مُحتواه.. قال، صكّ البراءة هو:
.
(لا إله إلّا الله،💥 محمّدٌ رسول الله،💥 عليٌ وليّ الله💥) و هذه هي الفِطرة و المِيثاق و العهد الذي أُخِذ علينا في عالم الذر، و هو أذان الله في الوجود
.
.
وهو معنى الصلاة التي قال عنها باقر العلوم: (( مَن لم يعرف الصلاة 💥 فقد أنكر حقّنا 💥))
.
فلماذا نُشوّه صلاتنا و نجعلها مُخالفة للفِطرة بخُلوّها مِن ذِكْر عليّ..؟!!
#أمير_المؤمنين #الولاية #المعرفة
.
.
https://youtu.be/lFJqeBjqv1I
✴ عَن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :-
《 النّفس مجبولةٌ على سوء الأدب، 💥 والعبد مأمورٌ بملازمة حسن الأدب،💥 والنّفس تجري بطَبعها في ميدان المُخالفة،💥 والعبد يجهد بردِّها عن سوء المُطالبة،💥
فمتى أطلق عَنانها فهو شريكٌ في فسادِها،💥 ومن أعانَ نفسه في هوىٰ نفسه 💥 فقد أشرك نفسه في قتل نفسه.💥 》
📖ميزان الحكمة
#أمير_المؤمنين #جمادى_الأولى
《 النّفس مجبولةٌ على سوء الأدب، 💥 والعبد مأمورٌ بملازمة حسن الأدب،💥 والنّفس تجري بطَبعها في ميدان المُخالفة،💥 والعبد يجهد بردِّها عن سوء المُطالبة،💥
فمتى أطلق عَنانها فهو شريكٌ في فسادِها،💥 ومن أعانَ نفسه في هوىٰ نفسه 💥 فقد أشرك نفسه في قتل نفسه.💥 》
📖ميزان الحكمة
#أمير_المؤمنين #جمادى_الأولى
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
🔹 من شؤون امامنا الحجة بن الحسن صلوات الله عليه أنه ولي أمر الله و الخازن لكل شيء فهو المتصرف بكل شيء وكل شيء تحت هيمنته 🌹🔹
✴ عن أبي الحسن بن موسى بن جعفر قال قال أبو عبد الله عليه السلام
《 ان الله خلقنا فأحسن خلقنا 💥 وصورنا فأحسن صورنا💥 فجعلنا خزانه في سماواته وارضه.💥 》
( 📚 بصائر الدرجات )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹🌹الحجة بن الحسن صلوات الله عليه هو الخازن لعلم الله ولا علم من دونه🌹🔹
.
✴عن عبد الرحمن بن كثير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول
《 نحن ولاة امر الله 💥 وخزنة علم الله💥 وعيبة وحي الله. 💥》
( 📚 بصائر الدرجات )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن يونس بن ظبيان والمفضل بن عمر وأبو سلمة السراج والحسين بن ثوير بن أبي فاختة قالوا كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال
《 لنا خزائن الأرض ومفاتيحها 💥 ولو شئت ان أقول بإحدى رجلي أخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت 💥 .. 》
↩ قال فقال بإحدى رجليه فخطها في الأرض خطا فانفجرت الأرض .. ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قد شبر فتناولها ..
✴ فقال صلوات الله عليه《 انظروا فيها 💥 حسا حسنا لا تشكوا 💥 》
↩ ثم قال 《 انظروا في الأرض 💥》
↩ فإذا سبائك في الأرض كثيرة بعضها على بعض يتلألأ فقال له بعضنا جعلت فداك أعطيتكم كل هذا وشيعتكم محتاجون ؟
✴ فقال : 《 إن الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والآخرة 💥 يدخلهم جنات النعيم💥 ويدخل عدونا الجحيم.💥 》
( 📚 بصائر الدرجات )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن مروان بن صباح قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:
《إن الله خلقنا فأحسن صورنا 💥 وجعلنا عينه في عباده💥 ولسانه الناطق في خلقه💥 ويده المبسوطة على عباده بالرأفة والرحمة💥 ووجهه الذي يؤتى منه💥 وبابه الذي يدل عليه💥 وخزانه في سمائه وأرضه،💥 بنا أثمرت الأشجار وأينعت الثمار،💥 وجرت الأنهار وبنا ينزل غيث السماء 💥وينبت عشب الأرض💥
#وبعبادتنا_عبد_الله 💥 #ولولا_نحن_ما_عبد_الله 💥
( 📚 الكافي ١ )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴عن سورة بن كليب عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله تبارك و تعالى:
♦" ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين "♦
✴ قال صلوات الله عليه : 《 يا سورة 💥 هما والله ..💥 هما - ثلاثا - ( 🔥 ابا بكر وعمر 🔥) والله 💥 ..
يا سورة إنا لخزان علم الله في السماء 💥 وإنا لخزان علم الله في الأرض.💥 .. 》
( 📚 الكافي ٨ )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴( زيارة واردة عن إمامنا الصادق (عليه السلام) )
《 واشهد انكم أصفياء الله 💥 وخزنته وحجته البالغة،💥 انتجبكم بعلمه،💥 أنصارا لدينه،💥 وقواما بأمره،💥 وخزانا لعلمه،💥 وحفظة لسره 💥.. 》
( 📚 كامل الزيارات ) .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ قال أبو عبد الله عليه السلام:
《 إن الله واحد، أحد، 💥 متوحد بالوحدانية،💥 متفرد بأمره،💥 خلق خلقا ففوض إليهم أمر دينه،💥
فنحن هم يا ابن أبي يعفور 💥 نحن حجة الله في عباده،💥 وشهداؤه على خلقه،💥 وأمناؤه على وحيه،💥 و خزانه على علمه،💥 ووجهه الذي يؤتي منه 💥وعينه في بريته،💥 ولسانه الناطق،💥 و قلبه الواعي،💥 وبابه الذي يدل عليه،💥 ونحن العاملون بأمره،💥 والداعون إلى سبيله،💥
💥بنا عرف الله،💥 وبنا عبد الله،💥 نحن الأدلاء على الله،💥 #ولولانا_ما_عبد_الله 💥.》
( 📚 التوحيد - للصدوق )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ ( الزيارة الجامعة الكبيرة )
《 السلام عليكم يا أهل بيت النبوة وموضع الرسالة 💥 ومختلف الملائكة ومهبط الوحي ومعدن الرسالة 💥 وخزان العلم ومنتهى الحلم وأصول الكرم 💥وقادة الأمم وأولياء النعم ..💥》
( 📚 عيون اخبار الرضا )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن سدير عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما أنتم؟
✴ قال: 《 نحن خزان علم الله،💥 ونحن تراجمة وحى الله،💥 ونحن الحجة البالغة على من دون السماء💥 ومن فوق الأرض.💥 》
( 📚 تفسير نور الثقلين )
#بقية_الله #جمادى_الأولى #آية_ومعنى #الإمام_الصادق #المعرفة #الإمام_الصادق
✴ عن أبي الحسن بن موسى بن جعفر قال قال أبو عبد الله عليه السلام
《 ان الله خلقنا فأحسن خلقنا 💥 وصورنا فأحسن صورنا💥 فجعلنا خزانه في سماواته وارضه.💥 》
( 📚 بصائر الدرجات )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹🌹الحجة بن الحسن صلوات الله عليه هو الخازن لعلم الله ولا علم من دونه🌹🔹
.
✴عن عبد الرحمن بن كثير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول
《 نحن ولاة امر الله 💥 وخزنة علم الله💥 وعيبة وحي الله. 💥》
( 📚 بصائر الدرجات )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن يونس بن ظبيان والمفضل بن عمر وأبو سلمة السراج والحسين بن ثوير بن أبي فاختة قالوا كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال
《 لنا خزائن الأرض ومفاتيحها 💥 ولو شئت ان أقول بإحدى رجلي أخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت 💥 .. 》
↩ قال فقال بإحدى رجليه فخطها في الأرض خطا فانفجرت الأرض .. ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قد شبر فتناولها ..
✴ فقال صلوات الله عليه《 انظروا فيها 💥 حسا حسنا لا تشكوا 💥 》
↩ ثم قال 《 انظروا في الأرض 💥》
↩ فإذا سبائك في الأرض كثيرة بعضها على بعض يتلألأ فقال له بعضنا جعلت فداك أعطيتكم كل هذا وشيعتكم محتاجون ؟
✴ فقال : 《 إن الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والآخرة 💥 يدخلهم جنات النعيم💥 ويدخل عدونا الجحيم.💥 》
( 📚 بصائر الدرجات )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن مروان بن صباح قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:
《إن الله خلقنا فأحسن صورنا 💥 وجعلنا عينه في عباده💥 ولسانه الناطق في خلقه💥 ويده المبسوطة على عباده بالرأفة والرحمة💥 ووجهه الذي يؤتى منه💥 وبابه الذي يدل عليه💥 وخزانه في سمائه وأرضه،💥 بنا أثمرت الأشجار وأينعت الثمار،💥 وجرت الأنهار وبنا ينزل غيث السماء 💥وينبت عشب الأرض💥
#وبعبادتنا_عبد_الله 💥 #ولولا_نحن_ما_عبد_الله 💥
( 📚 الكافي ١ )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴عن سورة بن كليب عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله تبارك و تعالى:
♦" ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين "♦
✴ قال صلوات الله عليه : 《 يا سورة 💥 هما والله ..💥 هما - ثلاثا - ( 🔥 ابا بكر وعمر 🔥) والله 💥 ..
يا سورة إنا لخزان علم الله في السماء 💥 وإنا لخزان علم الله في الأرض.💥 .. 》
( 📚 الكافي ٨ )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴( زيارة واردة عن إمامنا الصادق (عليه السلام) )
《 واشهد انكم أصفياء الله 💥 وخزنته وحجته البالغة،💥 انتجبكم بعلمه،💥 أنصارا لدينه،💥 وقواما بأمره،💥 وخزانا لعلمه،💥 وحفظة لسره 💥.. 》
( 📚 كامل الزيارات ) .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ قال أبو عبد الله عليه السلام:
《 إن الله واحد، أحد، 💥 متوحد بالوحدانية،💥 متفرد بأمره،💥 خلق خلقا ففوض إليهم أمر دينه،💥
فنحن هم يا ابن أبي يعفور 💥 نحن حجة الله في عباده،💥 وشهداؤه على خلقه،💥 وأمناؤه على وحيه،💥 و خزانه على علمه،💥 ووجهه الذي يؤتي منه 💥وعينه في بريته،💥 ولسانه الناطق،💥 و قلبه الواعي،💥 وبابه الذي يدل عليه،💥 ونحن العاملون بأمره،💥 والداعون إلى سبيله،💥
💥بنا عرف الله،💥 وبنا عبد الله،💥 نحن الأدلاء على الله،💥 #ولولانا_ما_عبد_الله 💥.》
( 📚 التوحيد - للصدوق )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ ( الزيارة الجامعة الكبيرة )
《 السلام عليكم يا أهل بيت النبوة وموضع الرسالة 💥 ومختلف الملائكة ومهبط الوحي ومعدن الرسالة 💥 وخزان العلم ومنتهى الحلم وأصول الكرم 💥وقادة الأمم وأولياء النعم ..💥》
( 📚 عيون اخبار الرضا )
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن سدير عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما أنتم؟
✴ قال: 《 نحن خزان علم الله،💥 ونحن تراجمة وحى الله،💥 ونحن الحجة البالغة على من دون السماء💥 ومن فوق الأرض.💥 》
( 📚 تفسير نور الثقلين )
#بقية_الله #جمادى_الأولى #آية_ومعنى #الإمام_الصادق #المعرفة #الإمام_الصادق
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
🔥 وطحنت جنود الفجار واقتحمت قسطل الغبار ، مجاهدا بذي الفقار ، كأنك علي المختار 🔥
🔹 مقطع من زيارة الناحية المقدسة لامامنا بقية الله الاعظم وهو يخاطب سيد الشهداء جده الحسين صلوات الله عليه
✴ [[ ◾ .... وصدعت بالحق والبينة ، ودعوت إلى الله بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وأمرت بإقامة الحدود ، والطاعة للمعبود ، ونهيت عن الخبائث والطغيان ،
◾وواجهوك بالظلم والعدوان ، فجاهدتهم بعد الإيعاز لهم ، وتأكيد الحجة عليهم ، فنكثوا ذمامك وبيعتك ، وأسخطوا ربك وجدك ، وبدؤوك بالحرب
♦ فثبت للطعن والضرب ،💥 وطحنت جنود الفجار💥 واقتحمت قسطل الغبار 💥، مجاهدا بذي الفقار 💥، كأنك علي المختار ..💥
◾ فلما رأوك ثابت الجأش 💥، غير خائف ولا خاش 💥، نصبوا لك غوائل مكرهم ،💥 وقاتلوك بكيدهم وشرهم ،💥
◾ وأمر اللعين جنوده ، فمنعوك الماء ووروده ، وناجزوك القتال وعاجلوك النزال ، ورشقوك بالسهام والنبال ، وبسطوا إليك أكف الاصطلام ، ولم يرعوا لك ذماما ، ولا راقبوا فيك أثاما ، في قتلهم أولياءك ، ونهبهم رحالك .
◾ وأنت مقدم في الهبوات ،💥 ومحتمل للأذيات ،💥 #قد_عجبت_من_صبرك_ملائكة_السماوات 💥 ]]
#بقية_الله
#سيد_الشهداء #الإمام_الحسين
#يالثارات_الحسين #جمادى_الأولى
🔹 مقطع من زيارة الناحية المقدسة لامامنا بقية الله الاعظم وهو يخاطب سيد الشهداء جده الحسين صلوات الله عليه
✴ [[ ◾ .... وصدعت بالحق والبينة ، ودعوت إلى الله بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وأمرت بإقامة الحدود ، والطاعة للمعبود ، ونهيت عن الخبائث والطغيان ،
◾وواجهوك بالظلم والعدوان ، فجاهدتهم بعد الإيعاز لهم ، وتأكيد الحجة عليهم ، فنكثوا ذمامك وبيعتك ، وأسخطوا ربك وجدك ، وبدؤوك بالحرب
♦ فثبت للطعن والضرب ،💥 وطحنت جنود الفجار💥 واقتحمت قسطل الغبار 💥، مجاهدا بذي الفقار 💥، كأنك علي المختار ..💥
◾ فلما رأوك ثابت الجأش 💥، غير خائف ولا خاش 💥، نصبوا لك غوائل مكرهم ،💥 وقاتلوك بكيدهم وشرهم ،💥
◾ وأمر اللعين جنوده ، فمنعوك الماء ووروده ، وناجزوك القتال وعاجلوك النزال ، ورشقوك بالسهام والنبال ، وبسطوا إليك أكف الاصطلام ، ولم يرعوا لك ذماما ، ولا راقبوا فيك أثاما ، في قتلهم أولياءك ، ونهبهم رحالك .
◾ وأنت مقدم في الهبوات ،💥 ومحتمل للأذيات ،💥 #قد_عجبت_من_صبرك_ملائكة_السماوات 💥 ]]
#بقية_الله
#سيد_الشهداء #الإمام_الحسين
#يالثارات_الحسين #جمادى_الأولى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥فتنكشف عنه الرجال انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب 🔥
🔸يقول حميد بن مسلم وكان في جيش عمر بن سعد ( لعنهم الله ) :
فوالله ما رأيت مكثورا -- أي : تكاثر عليه الأعداء -- قط قد قتل ولده وأهل بيته وأصحابه ..
أربط جأشا ولا أمضى جنانا من الحسين بن علي ( عليه السلام )،
إن كانت الرجالة لتشد عليه ؛🔥 فيشد عليها بسيفه، فتنكشف عن يمينه وشماله 🔥 انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب.🔥 》
#سيد_الشهداء #الإمام_الحسين
#جمادى_الأولى #عاشوراء
🔸يقول حميد بن مسلم وكان في جيش عمر بن سعد ( لعنهم الله ) :
فوالله ما رأيت مكثورا -- أي : تكاثر عليه الأعداء -- قط قد قتل ولده وأهل بيته وأصحابه ..
أربط جأشا ولا أمضى جنانا من الحسين بن علي ( عليه السلام )،
إن كانت الرجالة لتشد عليه ؛🔥 فيشد عليها بسيفه، فتنكشف عن يمينه وشماله 🔥 انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب.🔥 》
#سيد_الشهداء #الإمام_الحسين
#جمادى_الأولى #عاشوراء
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
{ ألا إن الدعي إبن الدعي قد ركز بين إثنتين ؛ بين السلة والذلة .. 💥وهيهات منا الذلة 💥 يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون ، وحجور طابت وأرحام طهرت .. أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام .. }
كان عمر بن سَعْد لعنه الله ينادي يوم عاشوراء :
( وَيحكم اهجمُوا عليه -- أي : سيد الشهداء -- مادامَ مشغولاً بنفسهِ وحرمهِ ..
والله إن فرغ لكُم 🔥ْ لاَ تمتاز ميمنتكم عن ميسرتكم 🔥 )
↩ فحملُوا عليه يرمونه بالسهام حتى تخالفت السهام بين أطناب المخيم , وشك سهم بعض أزر النساء فدهشن وَاُرْعبْنَ , وصحن وَدخلن الخيمة ينظرن إلى الحُسين كيف يصنع ..
🔥 فحمل عليهم كالليث الغضبان ,🔥 فلا يلحق أحداً إلاّ بعَجهُ بسَيْفهِ فقتَلهُ ..
والسِهام تأخذه من كل ناحية, وهو يتقيها بصدرهِ وَنحرهِ ... .
✴《 والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ؛ ولا أقر لكم إقرار العبيد 》
#الإمام_الحسين #سيد_الشهداء #جمادى_الأولى #عاشوراء
( وَيحكم اهجمُوا عليه -- أي : سيد الشهداء -- مادامَ مشغولاً بنفسهِ وحرمهِ ..
والله إن فرغ لكُم 🔥ْ لاَ تمتاز ميمنتكم عن ميسرتكم 🔥 )
↩ فحملُوا عليه يرمونه بالسهام حتى تخالفت السهام بين أطناب المخيم , وشك سهم بعض أزر النساء فدهشن وَاُرْعبْنَ , وصحن وَدخلن الخيمة ينظرن إلى الحُسين كيف يصنع ..
🔥 فحمل عليهم كالليث الغضبان ,🔥 فلا يلحق أحداً إلاّ بعَجهُ بسَيْفهِ فقتَلهُ ..
والسِهام تأخذه من كل ناحية, وهو يتقيها بصدرهِ وَنحرهِ ... .
✴《 والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ؛ ولا أقر لكم إقرار العبيد 》
#الإمام_الحسين #سيد_الشهداء #جمادى_الأولى #عاشوراء
🔹(( ذكر المقامات الأربعة للمعصومين في حديث :
{ لَنا مَعَ الله حالاتٌ 💥 هُوَ نَحنُ ،💥 وَ نَحنُ هُوَ 💥، وَ هُوَ هُوَ ،💥 وَ نَحنُ نَحنُ 💥} ... ))🔹
🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ وَ آلِ مُحَمَّدْ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ اهْلِكْ عَدُوَهُمْ🔹
♦إن للنبي وآله الطاهرين .. صلى الله عليه و آله مقامات أربعة كما ورد في بعض الأخبار المأثورة و
هي مقام البيان ، و المعاني ، و الأبواب ، و الإمامة .
🔹فالأول مقامه اللاهوتي في مرتبة الفؤاد 🔹
⬅ أي الجهة العالية من العقل الكلي ، و هو مقام : 《 لِي مَعَ اللَهِ وَقْتٌ 💥 لاَ يَسَعُنِي فِيهِ مَلَكٌ مُقَرَّب 💥ٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ .💥 》
◀ و إليه الإشارة في قولهم صلوات الله عليهم : لَنا مَعَ الله حالاتٌ هُوَ نَحنُ ، وَ نَحنُ هُوَ ، وَ هُوَ هُوَ ، وَ نَحنُ نَحنُ .(1)
و من هذا المقام تنحدر سيول الفيوضات الإلهية ، و لا ترقى إليه طيور العقولات الكلية و الجزئية .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹والثاني مقامه الجبروتي 🔹 و هو مرتبة العقل الكلي بنفسه من حيث هو مقام الحقيقة المحمدية ،
و مقام 《 أَوَلُّ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ 💥》 ..
و 《 أَوَلُّ مَا خَلَقَ اللَّهُ رُوحِي 💥》
و 《 أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ نُورِي 💥》
أو 《 نُورُ نَبِيِّكَ يَا جَابِرُ 💥 .. 》
↩ و لا منافاة بين تلك الأخبار لصحة كل منها بوجه من الإعتبار .
🔸 عباراتنا شتى و حسنك واحد ** و كلٌّ إلى ذاك الجمال يشير
و هو محل إجتماع الفيوضات السارية و السيول الجارية ، و جبرئيل و سائر الملائكة الأربعة حملة العرش دون هذه المرتبة ، و بالنسبة إليها قال جبرئيل : 《 وَ لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ 💥.》
⬅ و هو أول موجود من الموجودات ، و إليه ينتهي الكائنات .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹و الثالث مقامه الملكوتي 🔹، و هو مرتبة النفس الكلية ، و من هذا المقام تنشعب الفيوضات الإلهية إلى محل قرارها كالطيور إلى أوكارها ، و جبرئيل من أهل هذه المرتبة و خدام تلك الرتبة .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹و الرابع مقامه الناسوتي 🔹، و هو مرتبة الجسم الكلّي في عالم البشرية ، فالنبوة و تبليغ الأحكام الإلهية من صفات هذه المرتبة ، و هي مقام
{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ } .
⬅ و بشريته هذه أعلى رتبة و صفاء و نورية بمراتب كثيرة من هذه العقول البشرية في الأنبياء و الرعية .
◀ 💥و هذه المراتب الأربعة تجري في بواقي الأنوار الأربعة عشر أيضا ، 💥 .. حذو القذة بالقذة ، و هم من أجزاء هذه الدائرة العالية ، و سكان تلك الرتبة السامية ..
⬅ و إن كان بعضهم مقدما على بعض في المرتبة مع إتحاد الذوات في الحقيقة ، كتقدم السراج المشتعل أولاً على السراج المشتعل منه ثانياً .
✴ كما قال علي صلوات الله عليه :
《 أَنَا مِنْ مُحَمَّدْ 💥 كَالضَّوْءِ مِنَ الضَّوْءِ 💥》
◀ و إلا فهم من نور واحد و حقيقة واحدة ، كما قال صلى الله عليه و آله :
《 أَنَا مِنْ علي 💥وَ علي مني 💥》
وقال《 أَنَا وَ عَليّ مِنْ نُورٍ وَاَحِدٍ 💥.》
🔹 و في حديث آخر نقله الأردبيلي رحمه الله .. قال صلى الله عليه و آله :
《 كنت أنا و علي نورا بين يدي الرحمان 💥 قبل أن يخلق عرشه بأربعة عشر ألف عام .💥》
↩ و في رواية العوالم :
{ قَبْلَ آدَمْ بِأَرْبَعِينَ ألفِ عَام ،💥 فَلَمِ نَزَلْ نَتَمَحَّضُ فِي النُّورِ حَتَّى إذا وَصَلَنَا إلى حَضْرَةِ العَظَمَةِ فِي ثَمَانِينِ ألفِ سَنَة 💥، ثُمَّ خَلَقَ اللهُ الخَلَائِقَ مِنْ نُورِنِا ،💥 فَنَحْنُ صَنَائِعُ الله 💥وَ الخَلَقُ كُّلُهُم صَنَائِعٌ لَنَا 💥.} (2)
و في حديث آخر : 《 وَ الخَلْقُ بَعْدُ صَنَائِعُنَا 》.(3)
و في خبر آخر :《 أَنَا مِنْ عَلِي💥ٍّ وَ عَلِيٌّ مِنِّي💥 》، كما ورد :《 أَنَا مِنْ حُسَيْنٍ 💥وَ حُسَيْنٌ مِنِّي💥 》، و غير ذلك .
🔸 فهم صلوات الله عليهم من صنف البشر في الصورة ، و أما في الباطن فيعجز عن درك معناهم العقول و الأفهام و لا يبلغ إليهم طامحات الأوهام ..
✴ كما قال علي صلوات الله عليه : 《 ظَاهِرِي وِلَايَة وَ وِصَايَة ،💥 وَ بَاطِنِي غَيْبٌ لَا يُدْرَك 💥.》
و قال صلوات الله عليه أيضاً كما حكي عن 📚 معاني الأخبار :
《 نَزِّهُونَا عَنِ الرّبُوبِيّةِ 💥وَ ارْفَعُوا عَنَّا الحُظوظ البَشَريَّةِ 💥، فَإنَّا عَنْهَا مُبْعَدُونَ 💥وَ عَمَّا يَجُوزُ عَلَيْكُمْ مُنَزَّهُون 💥،
ثُمّ قُوْلُوا فِيْنَا مَا اسْتَطَعْتُمُ 💥، فَإنَّ البَحْرَ لَا يَنْزُفُ 💥وَ سِرَّ الغَيْبِ لَا يُعْرَفُ ،💥 وَ كَلِمَةُ الله لَا تُوْصَفُ ،💥 وَ لَوْ قَالَ قَائِلٌ لِمَ وَ كَيْفَ وَ فِيمَ 💥لَكَفَرَ وَ أَشْرَكَ💥 》.(4)
#المعرفة #المقصرة_أعدائنا #جمادى_الأولى
{ لَنا مَعَ الله حالاتٌ 💥 هُوَ نَحنُ ،💥 وَ نَحنُ هُوَ 💥، وَ هُوَ هُوَ ،💥 وَ نَحنُ نَحنُ 💥} ... ))🔹
🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ وَ آلِ مُحَمَّدْ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ اهْلِكْ عَدُوَهُمْ🔹
♦إن للنبي وآله الطاهرين .. صلى الله عليه و آله مقامات أربعة كما ورد في بعض الأخبار المأثورة و
هي مقام البيان ، و المعاني ، و الأبواب ، و الإمامة .
🔹فالأول مقامه اللاهوتي في مرتبة الفؤاد 🔹
⬅ أي الجهة العالية من العقل الكلي ، و هو مقام : 《 لِي مَعَ اللَهِ وَقْتٌ 💥 لاَ يَسَعُنِي فِيهِ مَلَكٌ مُقَرَّب 💥ٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ .💥 》
◀ و إليه الإشارة في قولهم صلوات الله عليهم : لَنا مَعَ الله حالاتٌ هُوَ نَحنُ ، وَ نَحنُ هُوَ ، وَ هُوَ هُوَ ، وَ نَحنُ نَحنُ .(1)
و من هذا المقام تنحدر سيول الفيوضات الإلهية ، و لا ترقى إليه طيور العقولات الكلية و الجزئية .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹والثاني مقامه الجبروتي 🔹 و هو مرتبة العقل الكلي بنفسه من حيث هو مقام الحقيقة المحمدية ،
و مقام 《 أَوَلُّ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ 💥》 ..
و 《 أَوَلُّ مَا خَلَقَ اللَّهُ رُوحِي 💥》
و 《 أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ نُورِي 💥》
أو 《 نُورُ نَبِيِّكَ يَا جَابِرُ 💥 .. 》
↩ و لا منافاة بين تلك الأخبار لصحة كل منها بوجه من الإعتبار .
🔸 عباراتنا شتى و حسنك واحد ** و كلٌّ إلى ذاك الجمال يشير
و هو محل إجتماع الفيوضات السارية و السيول الجارية ، و جبرئيل و سائر الملائكة الأربعة حملة العرش دون هذه المرتبة ، و بالنسبة إليها قال جبرئيل : 《 وَ لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ 💥.》
⬅ و هو أول موجود من الموجودات ، و إليه ينتهي الكائنات .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹و الثالث مقامه الملكوتي 🔹، و هو مرتبة النفس الكلية ، و من هذا المقام تنشعب الفيوضات الإلهية إلى محل قرارها كالطيور إلى أوكارها ، و جبرئيل من أهل هذه المرتبة و خدام تلك الرتبة .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹و الرابع مقامه الناسوتي 🔹، و هو مرتبة الجسم الكلّي في عالم البشرية ، فالنبوة و تبليغ الأحكام الإلهية من صفات هذه المرتبة ، و هي مقام
{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ } .
⬅ و بشريته هذه أعلى رتبة و صفاء و نورية بمراتب كثيرة من هذه العقول البشرية في الأنبياء و الرعية .
◀ 💥و هذه المراتب الأربعة تجري في بواقي الأنوار الأربعة عشر أيضا ، 💥 .. حذو القذة بالقذة ، و هم من أجزاء هذه الدائرة العالية ، و سكان تلك الرتبة السامية ..
⬅ و إن كان بعضهم مقدما على بعض في المرتبة مع إتحاد الذوات في الحقيقة ، كتقدم السراج المشتعل أولاً على السراج المشتعل منه ثانياً .
✴ كما قال علي صلوات الله عليه :
《 أَنَا مِنْ مُحَمَّدْ 💥 كَالضَّوْءِ مِنَ الضَّوْءِ 💥》
◀ و إلا فهم من نور واحد و حقيقة واحدة ، كما قال صلى الله عليه و آله :
《 أَنَا مِنْ علي 💥وَ علي مني 💥》
وقال《 أَنَا وَ عَليّ مِنْ نُورٍ وَاَحِدٍ 💥.》
🔹 و في حديث آخر نقله الأردبيلي رحمه الله .. قال صلى الله عليه و آله :
《 كنت أنا و علي نورا بين يدي الرحمان 💥 قبل أن يخلق عرشه بأربعة عشر ألف عام .💥》
↩ و في رواية العوالم :
{ قَبْلَ آدَمْ بِأَرْبَعِينَ ألفِ عَام ،💥 فَلَمِ نَزَلْ نَتَمَحَّضُ فِي النُّورِ حَتَّى إذا وَصَلَنَا إلى حَضْرَةِ العَظَمَةِ فِي ثَمَانِينِ ألفِ سَنَة 💥، ثُمَّ خَلَقَ اللهُ الخَلَائِقَ مِنْ نُورِنِا ،💥 فَنَحْنُ صَنَائِعُ الله 💥وَ الخَلَقُ كُّلُهُم صَنَائِعٌ لَنَا 💥.} (2)
و في حديث آخر : 《 وَ الخَلْقُ بَعْدُ صَنَائِعُنَا 》.(3)
و في خبر آخر :《 أَنَا مِنْ عَلِي💥ٍّ وَ عَلِيٌّ مِنِّي💥 》، كما ورد :《 أَنَا مِنْ حُسَيْنٍ 💥وَ حُسَيْنٌ مِنِّي💥 》، و غير ذلك .
🔸 فهم صلوات الله عليهم من صنف البشر في الصورة ، و أما في الباطن فيعجز عن درك معناهم العقول و الأفهام و لا يبلغ إليهم طامحات الأوهام ..
✴ كما قال علي صلوات الله عليه : 《 ظَاهِرِي وِلَايَة وَ وِصَايَة ،💥 وَ بَاطِنِي غَيْبٌ لَا يُدْرَك 💥.》
و قال صلوات الله عليه أيضاً كما حكي عن 📚 معاني الأخبار :
《 نَزِّهُونَا عَنِ الرّبُوبِيّةِ 💥وَ ارْفَعُوا عَنَّا الحُظوظ البَشَريَّةِ 💥، فَإنَّا عَنْهَا مُبْعَدُونَ 💥وَ عَمَّا يَجُوزُ عَلَيْكُمْ مُنَزَّهُون 💥،
ثُمّ قُوْلُوا فِيْنَا مَا اسْتَطَعْتُمُ 💥، فَإنَّ البَحْرَ لَا يَنْزُفُ 💥وَ سِرَّ الغَيْبِ لَا يُعْرَفُ ،💥 وَ كَلِمَةُ الله لَا تُوْصَفُ ،💥 وَ لَوْ قَالَ قَائِلٌ لِمَ وَ كَيْفَ وَ فِيمَ 💥لَكَفَرَ وَ أَشْرَكَ💥 》.(4)
#المعرفة #المقصرة_أعدائنا #جمادى_الأولى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
♦🔥 معركة الجمل بشجاعة الامام الحسن انتهت المعركة وكان النصر حليف امير المؤمنين عليه السلام 🔥♦
🔹 دعا الإمام علي ابنه محمّد بن الحنفية فأعطاه الراية ، وهي راية سوداء كبيرة ، راية رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وقال الامام علي لمحمد بن الحنفية والراية في يده :
✴《 يا بني تزول الجبال ولا تزل 💥.. عض على ناجذك 💥، أعر الله جمجمتك 💥.. تد في الارض قدميك 💥.. ارم ببصرك أقصى القوم 💥.. وغض بصرك واعلم أن النصر من الله 💥.. 》
🔸 ثم صبر سويعة ثم قال له خذ الراية وامضِ ـ
✴ ثم صاح خلفه ـ 《 يا أباالقاسم !💥》
⬅ فقال : لبّيك يا أبة .
✴ فقال صلوات الله عليه : 《 يا بنىّ لا يستفزّك ما ترى 💥; قد حملتُ الراية وأنا أصغر منك 💥 فما استفزّنى عدوّى 💥، وذلك أنّنى لم ألقَ أحداً إلاّ حدّثتنى نفسى بقتله 💥، فحدِّث نفسك ـ بعون الله ـ بظهورك عليهم 💥، ولا يخذلك ضعف النفس باليقين ;💥 فإنّ ذلك أشدّ الخذلان 💥》
⬅ يقول محمد فأردت أن أمشيَ بالرايه ..
فقال الامير : 《 قِفْ يا بُنيَّ حتّى آمرك. 💥》
◀ ثمّ نادى عليه السّلام: 《 أيّها الناس،💥 لا تقتلوا مُدبِراً،💥 ولا تُجْهِزوا على جريح،💥 ولا تكشفوا عورة،💥 ولا تَهيجوا امرأة،💥 ولا تُمثّلوا بقتيل ..💥 》
فبينما هو يوصي قومَه إذ أظلّهم نَبْلُ القوم، فقُتل رجلٌ من أصحاب علي، فلمّا رآه قتيلاً
✴ قال: 《 اللّهمّ اشهَدْ.💥 》
⬅ فصاح الناس من كل جانب من وقع النبال ..
ثمّ قال محمد:
فقال لي أمير المؤمنين :《 رايتك يا بُني 💥َّ قَدِّمْها و تقدم 💥》
⬅ فتقدم وطعن طعنا منكرا
🔸فقلت : يا أبةِ أرجو أن أكون كما تحبّ إن شاء الله .
✴ قال صلوات الله عليه : 《 فالزم رايتك 💥، فإذا اختلطت الصفوف قف في مكانك 💥وبين أصحابك 💥، فإن لم ترَ أصحابك فسيرونك 💥.》
🔸 قال محمد : والله إنّي لفي وسط أصحابي فصاروا كلّهم خلفي وما بيني وبين القوم أحد يردّهم عنّي ، وأنا أُريد أن أتقدّم في وجوه القوم ..
↩ 🔥فما شعرت إلاّ بأبي من خلفي قد جرّد سيفه 🔥
✴وهو يقول :《 لا تقدم 💥 حتّى أكون أمامك 💥.》
↩ فتقدّم (عليه السلام) بين يديّ يهرول ومعه طائفة من أصحابه ، فضربوا الذين في وجهي حتّى أنهضوهم .. ولحقتهم بالراية .. فوقفوا وقفةً ، واختلط الناس ، وركدت السيوف ساعة ..
🔥 فنظرت إلى أبي 🔥 يفرّج الناس يميناً وشمالا 🔥 ويسوقهم أمامه 🔥
◀ بعد ان اصطفّ الفريقان وتقابلا للقتال ..
.
◀ قالت عائشة لعنها الله : ناولوني كفّاً من الحصاة ، فأخذتها ، وحصبت بها وجوه أصحاب الإمام ، وصاحت بأعلى صوتها : ( شاهت الوجوه ) كما صنع رسول الله يوم بدر ..
.
.
⬅ فناداها رجل من أصحاب علي : وما رميت ولكن الشيطان رمى .
.
.
◀ فتسبّبت في اقتتال شديد
وحين استوت الصفوف
.
.
✴ قال الإمام امير المؤمنين .. لمحمّد بن الحنفية : 《 أقدم بالراية 💥 حتّى تركّزها في عين الجمل 💥.》↩ وما أن قدم محمّد حتّى رشقته السهام من كلّ جانب ، فوقف رويداً لتخفّ السهام ..
.
✴ فقال له أبوه : 《 احمل عليهم 💥》
.
🔸 قال محمد : أما ترى السهام كالمطر ؟!
.
.
⬅ فدفع صدره
✴ وقال : 《 أخذك عرق من أُمّك 💥》 -- أي أصابك الخوف الذي ورثته من أمك --
.
.
ثمّ أخذ الراية فهزّها ، وقال :
.
أطعن بها طعن أبيك تحمد 💥***
لا خير في الحرب إذا لم توقد💥
.
بالمشرفيِّ والقنا المسرد 💥***
والضرب بالخطى والمهند💥
.
.
↩ وأخذ الامام الراية من يده 🔥، ثمّ حمل فدخل عسكرهم 🔥، وإنّ الميمنتين والميسرتين تضطربان 🔥
.
قال محمد : فشقّ علي في عسكر القوم يطعن ويقتل ،🔥
.
.
↩ ثمّ خرج ...🔥 ويزأر زئير الأسد 🔥، حتّى فَرِقَ مَن حوله 🔥..
.
.
⬅ ثمّ حمل حملة ثانية وحده ،🔥 فدخل وسطهم فضربهم بالسيف قُدُماً قُدُماً 🔥، والرجال تفرّ من بين يديه 🔥، وتنحاز عنه يمنة ويسرة 🔥، حتّى خضّب الأرض بدماء القتلى 🔥، ثمّ رجع وقد انحنى سيفه 🔥، فأقامه بركبته ،🔥
.
وكان علي (عليه السلام)يحمل فيضرب بسيفه 🔥 حتّى ينثني -السيف - ،🔥
.
.
✴ ثمّ يرجع فيقول :《 لا تلوموني 💥ولوموا هذا - السيف - .💥 》.. ثمّ يعود فيقوِّمه
.
.
◀ فاعصوصب به أصحابه ، وناشدوه الله في نفسه وفي الإسلام ..
.
.
وقالوا : إنّك إن تُصَب يذهب الدين ! فأمسك - عن القتال - ونحن نكفيك .
.
.
✴ فقال صلوات الله عليه : 《 والله 💥، ما أُريد بما ترون إلاّ وجه الله والدار الآخرة 💥 .》
.
.
✴ ثمّ قال لمحمّد ابنه : 《 هكذا تصنع يابن الحنفيّة .》
.
.
◀ فقال الناس : 🔥 مَن الذي يستطيع ما تستطيعه يا أمير المؤمنين !!🔥
.
.
↩ ولمّا كثرت القتلى ..
.
.
✴ قال الإمام (عليه السلام): 《 ما أراه يقاتلكم غير هذا الهودج 💥، اعقروا الجمل أو عرقبوه ،💥 فإنّه شيطان .💥 ارشقوا الجمل بالنبل واعقروه وإلاّ فنيت العرب ،💥 ولا يزال السيف قائماً ،💥 حتّى يهوي هذا البعير إلى الأرض 💥》
🔹 دعا الإمام علي ابنه محمّد بن الحنفية فأعطاه الراية ، وهي راية سوداء كبيرة ، راية رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وقال الامام علي لمحمد بن الحنفية والراية في يده :
✴《 يا بني تزول الجبال ولا تزل 💥.. عض على ناجذك 💥، أعر الله جمجمتك 💥.. تد في الارض قدميك 💥.. ارم ببصرك أقصى القوم 💥.. وغض بصرك واعلم أن النصر من الله 💥.. 》
🔸 ثم صبر سويعة ثم قال له خذ الراية وامضِ ـ
✴ ثم صاح خلفه ـ 《 يا أباالقاسم !💥》
⬅ فقال : لبّيك يا أبة .
✴ فقال صلوات الله عليه : 《 يا بنىّ لا يستفزّك ما ترى 💥; قد حملتُ الراية وأنا أصغر منك 💥 فما استفزّنى عدوّى 💥، وذلك أنّنى لم ألقَ أحداً إلاّ حدّثتنى نفسى بقتله 💥، فحدِّث نفسك ـ بعون الله ـ بظهورك عليهم 💥، ولا يخذلك ضعف النفس باليقين ;💥 فإنّ ذلك أشدّ الخذلان 💥》
⬅ يقول محمد فأردت أن أمشيَ بالرايه ..
فقال الامير : 《 قِفْ يا بُنيَّ حتّى آمرك. 💥》
◀ ثمّ نادى عليه السّلام: 《 أيّها الناس،💥 لا تقتلوا مُدبِراً،💥 ولا تُجْهِزوا على جريح،💥 ولا تكشفوا عورة،💥 ولا تَهيجوا امرأة،💥 ولا تُمثّلوا بقتيل ..💥 》
فبينما هو يوصي قومَه إذ أظلّهم نَبْلُ القوم، فقُتل رجلٌ من أصحاب علي، فلمّا رآه قتيلاً
✴ قال: 《 اللّهمّ اشهَدْ.💥 》
⬅ فصاح الناس من كل جانب من وقع النبال ..
ثمّ قال محمد:
فقال لي أمير المؤمنين :《 رايتك يا بُني 💥َّ قَدِّمْها و تقدم 💥》
⬅ فتقدم وطعن طعنا منكرا
🔸فقلت : يا أبةِ أرجو أن أكون كما تحبّ إن شاء الله .
✴ قال صلوات الله عليه : 《 فالزم رايتك 💥، فإذا اختلطت الصفوف قف في مكانك 💥وبين أصحابك 💥، فإن لم ترَ أصحابك فسيرونك 💥.》
🔸 قال محمد : والله إنّي لفي وسط أصحابي فصاروا كلّهم خلفي وما بيني وبين القوم أحد يردّهم عنّي ، وأنا أُريد أن أتقدّم في وجوه القوم ..
↩ 🔥فما شعرت إلاّ بأبي من خلفي قد جرّد سيفه 🔥
✴وهو يقول :《 لا تقدم 💥 حتّى أكون أمامك 💥.》
↩ فتقدّم (عليه السلام) بين يديّ يهرول ومعه طائفة من أصحابه ، فضربوا الذين في وجهي حتّى أنهضوهم .. ولحقتهم بالراية .. فوقفوا وقفةً ، واختلط الناس ، وركدت السيوف ساعة ..
🔥 فنظرت إلى أبي 🔥 يفرّج الناس يميناً وشمالا 🔥 ويسوقهم أمامه 🔥
◀ بعد ان اصطفّ الفريقان وتقابلا للقتال ..
.
◀ قالت عائشة لعنها الله : ناولوني كفّاً من الحصاة ، فأخذتها ، وحصبت بها وجوه أصحاب الإمام ، وصاحت بأعلى صوتها : ( شاهت الوجوه ) كما صنع رسول الله يوم بدر ..
.
.
⬅ فناداها رجل من أصحاب علي : وما رميت ولكن الشيطان رمى .
.
.
◀ فتسبّبت في اقتتال شديد
وحين استوت الصفوف
.
.
✴ قال الإمام امير المؤمنين .. لمحمّد بن الحنفية : 《 أقدم بالراية 💥 حتّى تركّزها في عين الجمل 💥.》↩ وما أن قدم محمّد حتّى رشقته السهام من كلّ جانب ، فوقف رويداً لتخفّ السهام ..
.
✴ فقال له أبوه : 《 احمل عليهم 💥》
.
🔸 قال محمد : أما ترى السهام كالمطر ؟!
.
.
⬅ فدفع صدره
✴ وقال : 《 أخذك عرق من أُمّك 💥》 -- أي أصابك الخوف الذي ورثته من أمك --
.
.
ثمّ أخذ الراية فهزّها ، وقال :
.
أطعن بها طعن أبيك تحمد 💥***
لا خير في الحرب إذا لم توقد💥
.
بالمشرفيِّ والقنا المسرد 💥***
والضرب بالخطى والمهند💥
.
.
↩ وأخذ الامام الراية من يده 🔥، ثمّ حمل فدخل عسكرهم 🔥، وإنّ الميمنتين والميسرتين تضطربان 🔥
.
قال محمد : فشقّ علي في عسكر القوم يطعن ويقتل ،🔥
.
.
↩ ثمّ خرج ...🔥 ويزأر زئير الأسد 🔥، حتّى فَرِقَ مَن حوله 🔥..
.
.
⬅ ثمّ حمل حملة ثانية وحده ،🔥 فدخل وسطهم فضربهم بالسيف قُدُماً قُدُماً 🔥، والرجال تفرّ من بين يديه 🔥، وتنحاز عنه يمنة ويسرة 🔥، حتّى خضّب الأرض بدماء القتلى 🔥، ثمّ رجع وقد انحنى سيفه 🔥، فأقامه بركبته ،🔥
.
وكان علي (عليه السلام)يحمل فيضرب بسيفه 🔥 حتّى ينثني -السيف - ،🔥
.
.
✴ ثمّ يرجع فيقول :《 لا تلوموني 💥ولوموا هذا - السيف - .💥 》.. ثمّ يعود فيقوِّمه
.
.
◀ فاعصوصب به أصحابه ، وناشدوه الله في نفسه وفي الإسلام ..
.
.
وقالوا : إنّك إن تُصَب يذهب الدين ! فأمسك - عن القتال - ونحن نكفيك .
.
.
✴ فقال صلوات الله عليه : 《 والله 💥، ما أُريد بما ترون إلاّ وجه الله والدار الآخرة 💥 .》
.
.
✴ ثمّ قال لمحمّد ابنه : 《 هكذا تصنع يابن الحنفيّة .》
.
.
◀ فقال الناس : 🔥 مَن الذي يستطيع ما تستطيعه يا أمير المؤمنين !!🔥
.
.
↩ ولمّا كثرت القتلى ..
.
.
✴ قال الإمام (عليه السلام): 《 ما أراه يقاتلكم غير هذا الهودج 💥، اعقروا الجمل أو عرقبوه ،💥 فإنّه شيطان .💥 ارشقوا الجمل بالنبل واعقروه وإلاّ فنيت العرب ،💥 ولا يزال السيف قائماً ،💥 حتّى يهوي هذا البعير إلى الأرض 💥》